Саввино-строжевский монастырь в звенигороде: история, как добраться,что посмотреть

История

Монастырь основан в 1398 году монахом Саввой, учеником преподобного Сергия Радонежского, по просьбе и при поддержке звенигородского князя Юрия Димитриевича. Вначале была выстроена деревянная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Её расположили на высокой горе Сторожи, в виду Москвы-реки — основного транспортного пути на запад из Москвы в то время, у устья речки Розвадни, позже названной Сторожкой. Для уединения Савва ископал пещерку, в которой проводил время в молитве. Поначалу площадь обители была небольшой, но со временем число монахов росло, и территория монастыря значительно увеличилась.

Князь Юрий Дмитриевич с самого основания Саввино-Сторожевского монастыря опекал его, стремясь превратить в свою придворную обитель. Уже в первые годы своего существования в начале XV в. (1402 г) монастырь получил от звенигородского князя обширные владения в непосредственной близости от города: села Белгино, Дубацыно и Усть-Розвадня с тянувшими к ним деревнями, а также огромные бортные леса на юге Городского стана (село Усть-Розвадня на другом берегу Розвадни позже стало подмонастырским и стало называться Саввинская Слобода).

В XV—XVII веках Саввино-Сторожевский монастырь играл роль военного форпоста Московского княжества на западе. Обитель была любимым местом молитвы многих русских царей. Сюда, в частности, приезжали Иоанн IV Грозный с супругой Анастасией Романовной, а также их сын Феодор Иоаннович. При царе Алексее Михайловиче монастырь стал загородной царской резиденцией. Здесь были возведены дворец государыни, царские палаты. Тогда же монастырь был обнесен каменными стенами. Храмы обители расписывали иконописцы Оружейной палаты Московского Кремля. Архимандрит Никанор (1654—1658) впоследствии стал архимандритом Соловецкого монастыря, где возглавил Соловецкое восстание в защиту Старой Веры.

К Саввино-Сторожевскому монастырю из Москвы был проложен Звенигородский тракт, который также был известен как Царский путь или Дорога царей богоизбранных, по нему не раз совершали обязательные паломничества в монастырь к мощам Саввы Сторожевского все русские правители: великие князья, цари и императоры. В первой половине XX века эта дорога называлась Звенигородское шоссе, теперь же она более известна как Рублёво-Успенское шоссе или просто Рублёвка.

Во время Отечественной войны 1812 года из Саввино-Сторожевского монастыря выезжал на молебны к московскому ополчению московский викарий епископ Августин (Виноградский). Из монастыря вывозили русские святыни — Владимирскую и Иверскую иконы Божией Матери — для всенародного моления о защите Русской земли. Монастырь, занятый французами, не был разграблен: по преданию, преподобный Савва явился к французскому полководцу Евгению Богарне и велел не трогать обитель.

В 1917 году настоятелем монастыря был назначен будущий священномученик Димитрий (Добросердов). В мае 1918-го сюда прибыл с мандатом продкомиссара Константин Иванович Макаров. Его отряд реквизировал у Саввино-Сторожевского монастыря хлеб, а заодно попытался вскрыть раку с мощами преп. Саввы Сторожевского, — что стало причиной «Звенигородского мятежа». Участники мятежа убили Макарова и ещё двух коммунистов, но подошедший вскоре вооружённый отряд из Дедовска подавил восстание… В середине 1919 года монастырь был закрыт. В 1941 году во время эвакуации был разрушен уникальный 35-тонный Большой Благовестный колокол (изображённый на гербе Звенигорода), звон которого, по свидетельству очевидцев, доходил до Москвы (в начале XXI века на замену этого колокола был установлен другой, столь же массивный). В 1986 году сгорел деревянный шатровый верх одной из монастырских башен.

9 февраля 1995 года между Администрацией Московской области и Московским патриархатом был подписан договор о совместном использовании Звенигородским историко-архитектурным и художественным музеем и возрождающимся монастырём части зданий обители, а сам монастырь получил статус ставропигиального.

Монастырь в ХХ веке

После Октябрьской революции обитель была закрыта. В 1918г. представители советской власти г. Звенигорода в следствии попытки изъять ценности и продуктовые запасы монастыря, провоцируют конфликт с монастырскими братьями и крестьянами близлежащих сел. В результате 3 человека из представителей власти было забито палками и камнями до смерти.

За попытку «контрреволюционного мятежа» игумена Макария и священника Державина вместе с 2-мя крестьянами приговаривают к пожизненному заключению на каторге без права свиданий. Более легкое наказание в виде 10 лет тюремного режима получили еще 8 крестьян. В результате рассмотрения «дела о мятеже в г. Звенигороде» мощи Саввы конфисковывают, а монастырскую обитель закрывают.

Позднее останки Саввы были переданы Михаилу Успенскому, работающему в комитете по охране памятников. Он сохранил их, закопав у себя на даче и передал мощи церкви, только в 1985 г. Во время ВОВ в 1941 г. несмотря на то что линия фронта находилась в 3000 м. от монастыря, в него не попал ни один снаряд. После ВОВ на территории монастыря в разное время размещали: санатории, военные части, музей.

В 1995 г. состоялось повторное открытие храма. На празднование 600 годовщины в 1998 г. Патриарх Алексей II вернул в обитель мощи Саввы Сторожевского.

История появления обители

По указу наследника князя Дмитрия Донского – Юрия Дмитриевича в середине 14-го века была основана священная община. Монастырь же стал тем местом, где Преподобный искал себе уединения и преследуя эту цель он даже вырыл небольшую по величине пещеру, проводя в ней в молебни многие часы.

Лучшая статья для Вас, переходите: Свято-Введенский Толгский женский монастырь в Ярославле

Скит Саввино-Сторожевский изначально был небольшой как по численности паствы, так и по своей площади, но, когда численность монахов со временем начала увеличиваться, тогда и сама обитель значительно расширилась территориально.

Состояние сейчас

Сегодня в обители живут около 30 монахов. Помимо монашеского служения, они занимаются и социальной деятельностью.

В монастыре действуют:

• Детский приют. Он расположен в самом Звенигороде. Тут проживает до 30 детей. Некоторые проходят курсы реабилитации в центре при приюте. Всего за время работы приют выпустил около 100 человек. Помимо общих предметов, дети изучают православие и церковнославянский язык. Примечательно, что работа осуществляется исключительно на добровольные пожертвования монастырю.
• Издательство. Монастырь имеет собственное издательство, выпускающее богословские книги, произведения разных авторов, посвященные обители открытки, журнал «Саввинское слово».

В начале XX века в Москве было открыто Саввинское подворье на Тверской улице. Сегодня оно занято коммерческими фирмами и со всех сторон окружено новыми зданиями. Интересный факт: в 1939-м во время расширения улицы потребовалось передвинуть постройку вглубь. Это было сделано ночью в ноябре 1939 года без отселения жильцов.

Посещение, режим работы обители

Тем, кто решил побывать здесь, стоит заранее связаться с паломнической службой

Важно! По понедельникам служба не работает. В остальные дни – с 10.00 до 17.00

Экскурсоводы не только познакомят с жизнью обители, но и расскажут об особенностях монашеского уклада, правилах, которые действуют для иноков. Гости смогут узнать о святынях, которые хранятся в монастыре, познакомиться с историей жизни его основателей. Разработаны два туристических маршрута.

• Первый рассчитан на полтора часа и включает в себя знакомство с архитектурным ансамблем обители, посещение главного храма – собора Рождества Богородицы, а также Преображенской и Троицкой церквей. Гости могут подняться на крепостную стену и колокольню.
• Второй маршрут занимает четыре часа и включает в себя экскурсию по кремлю Звенигорода с посещением Успенского храма, знакомство с монастырем (по программе первого маршрута), посещение скита Саввы Сторожевского.

Гостям обители обязательно стоит учесть, что она является действующей, поэтому здесь достаточно строгие правила, касающиеся внешнего вида и поведения посетителей.

Запрещены шорты, открытые плечи, женщинам надо быть в юбках или платьях, с покрытой головой (юбки и платки предлагают при входе в обитель), без косметики.

Здесь нельзя шуметь, курить, употреблять алкогольные напитки, включать музыку

Важно! Фотографировать можно только архитектурные памятки – съемка в храмах или снимки монашеской братии запрещены.Открывается для посетителей обитель в 6.00, закрывается – по завершении вечерней службы.. Купальня, расположенная у Скита, открыта каждый день:

Купальня, расположенная у Скита, открыта каждый день:

• зимой – 7.00-20.00;
• весной и осенью – 7.00-21.00;

• летом – 7.00-22.00.
• По понедельникам закрывают купальню на час раньше.

Как добраться

Адрес:

Московская область, г. Звенигород (Одинцовский район), Городок, 5.

Проезд:

До Звенигорода можно доехать автобусом от станции метро «Кунцево» или электричкой от Белорусского вокзала. Вокзал Звенигорода — конечная станция боковой ветви, поезда ходят туда нечасто (в среднем раз в 1,5 часа), поэтому, планируя поездку, узнайте расписание. Вокзал находится за чертой Звенигорода, до города или его окрестностей нужно еще добираться. От вокзала ходят автобусы, отправление которых синхронизировано с расписанием электричек. До монастыря следуют маршруты №№23 и 51.

Телефон:

(приемная наместника); 8(903)274-01-21 (паломнический отдел), 8(963)640-37-00 (гостиница).

; и (гостиница).

https://savvastor.ru/

Как добраться до Саввино-Строжевский монастыря в Звенигороде

1. Общественным транспортом.

На электричке с Белорусского вокзала нужно доехать до Звенигорода, далее — на автобусе по маршруту № 23 или 51.

2. На автомобиле:

— Рублево-Успенское шоссе -надо ехать до указателя «Николина гора», далее надо сделать поворот на деревню Грязь. После этого нас. пункта — налево до Звенигорода и прямо до Саввино-Строжевского монастыря.

— Можайское шоссе — двигаться через Одинцово до Малых Вязем, повернуть на Звенигород, далее следовать по указателю до Саввино-Строжевского монастыря.

-Новорижское шоссе. Надо ехать до 48 км, где развязка на Звенигород. Далее — по указателю.

Использованные материалы

• — сайт монастыря
• Строев, П., Списки иерархов и настоятелей монастырей Российския Церкви, 166-169.

  У Строева — нет.

  Переведен из Песношского

  Переведён из Колязинского

  По Строеву с .

  Возможно, Никандр. После на покое в Соловецком монастыре. Убит там 31 января 1676.

  Возможно носил двойную фамилию Чернявский-Шиянов, потому что упоминается и как Чернявский, и как Шиянов.

  См. ст. Павел (Глебов)

  Страница сайта «Русское Православие«:

  Страница сайта «Русское Православие«:

  Фомин С. В., «Свете Тихий», Жизнеописание и труды епископа Серпуховского Арсения (Жадановского), т. 3, Москва: Изд-во «Паломник», 2002, с. 723 — 724.

  Саввино-Сторожевский монастырь, Краткий обзор истории обители:

История монастыря

Монастырь в Звенигороде начал свою историю в далеком 1398 году. Основал его ученик преподобного Сергия Радонежского, инок Савва, духовник семьи князя Дмитрия Донского (жены Евдокии и сына Юрия). Когда умер Дмитрий Донской, его сын Юрий стал княжить в Звенигороде. Новый звенигородский князь и поручил своему духовнику основать обитель на горе Стороже, где открывается прекрасный вид на слияние двух рек: Сторожку и Москву-реку.

Сначала была возведена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, затем не далеко от нее Савва выкопал скит, где он уединился для молитвы и поста. Зная о его молитвенных подвигах, к нему стало приходить все больше братии, монастырь рос на глазах.

Рисунок. 1. Преподобный Савва Сторожевский

Обитель много претерпела в годы польско-литовской интервенции: ее поджигали и обворовывали. Обитель любил посещать царь Иван Грозный со своей женой Анастасией и сыном Федором. В годы царствования Михаила Федоровича обитель стала возрождаться.

Период расцвета

В период правления Алексея Михайловича Саввино-Сторожевский монастырь стал преображаться на глазах: менее чем за десять лет обновили Рождественский собор, расписывали стены храма известные московские иконописцы. Стали возводить новые храмы, хозяйственные сооружения, и у обители появились огромные крепостные стены, царские палаты и башни. Царь делает монастырь своей резиденцией и присваивает ей почетный статус Лавры, который был первым в истории русских обителей. В это время произошло обретение мощей святого основателя монастыря и в память об этом был отлит Благовестный колокол.

По указу царя была проложена дорога от Москвы до самой обители, которая стала именоваться Звенигородским трактом, также ее ещё называли Царский путь и Дорога царей богоизбранных. По ней совершали паломничества к мощам преподобного русские монархи и князья. Сейчас она называется
Рублево-Успенским шоссе. В XVIII веке положение монастыря утратилось, но его продолжали посещать царственные особы.

В годы отечественной войны 1812 года для всенародного поклонения и для защиты от врагов вывозились святыни: Владимирская и Иверская иконы Божией Матери. И после боя под Звенигородом, когда французы заняли монастырь, они его все же не тронули: одному из их полководцев явился преподобный Савва и велел оставить монастырь в покое.

Период запустения

В 1918 году по приказу местных властей в монастыре произошла конфискация церковного имущества, насельники пытали противостоять этому, не отдавали мощи преподобного Саввы, но все же этого не удалось избежать, они были конфискованы, монахи арестованы и монастырь закрыт.

В 1941 году во время войны монастырь очень пострадал: был разбит 35-тонный Благовестный колокол, звон которого был слышен в Москве (благодаря ему город и назвали Звенигород). Уже в XXI веке была сделана его копия.

Рисунок. 2. Большой благовестный колокол, отлитый взамен утраченному

В советское время здесь были и воинская часть, и санаторий, и музей. В церкви Рождества Богородицы не пострадали только верхние ярусы иконостаса, все остальное было разграблено.

XX век

9 февраля 1995 года Администрация Московской области и Московский патриархат подписали договор о совместном использовании Звенигородским историко-архитектурным и художественным музеем и Саввино-Сторожевским мужским монастырём некоторых зданий обители. Монастырь стал ставропигиальным.
В 1995 году монастырь снова открылся. В 1998 году, на праздновании 800-летия обители патриархом Алексием II были возвращены мощи преподобного и положены в соборе Рождества Богородицы. Также там были отреставрированы древние настенные росписи. В 2006 году открыли памятник основателю
монастыря.

Основатель обители

Обитель получила свое имя в честь основателя Саввы. С детства он отличался благочестием. Был самым любимым учеником и первым последователем Сергия Радонежского, от него, достигнув 20 лет, и принял постриг.

Больше половины своей жизни Савва провел в Троицком монастыре и после смерти Сергия Радонежского 6 лет возглавлял эту обитель. Будучи, духовным наставником Юрия Звенигородского, Савва Сторожевский, по прошению своего подопечного, решает покинуть Троицкий монастырь и основать новую обитель близ г. Звенигород.

Савинно-Сторожевский монастырь в Звенигороде было решено возвести около р. Розвадни (ныне р. Сторожка) на горе Сторожи. Изначально Савва жил уединенно в пещере, отстраивая деревянный собор Пресвятой Богородицы вместе со своими последователями. Со временем территория обители увеличилась вместе с количеством иноков, проживающих на ней.

Были выстроены новые кельи, а территорию оградили частоколом. К 1405 г. на месте деревянной церкви был построен белокаменный храм. Скончался Савва Строжевский в 1406 г. 3 декабря (по-новому летоисчислению 16 декабря) в возрасте 80 лет.

В 1547 г. на соборах митрополита Московского Макария, Савва Сторожевский причислен к лику новых российских святых. Преподобный Савва считается защитником Москвы, покровителем царей. Он стал одним из самых почитаемых русских святых, исцелителем, прозорливцем.

Источник Саввы Сторожевского

Следующая наша остановка – святой источник в Звенигороде, расположенный вблизи скита преподобного Саввы. Он находится вне крепостных стен. Чтобы попасть туда, нужно пройти пешком или проехать на автомобиле около 1 км по указателям.

Скит был возведен на месте той пещеры, которую этот святой выкопал для себя и где провел долгое время. Сейчас эта пещера восстановлена. В XIX веке рядом с ней был возведен храм Саввы Сторожевского. К сожалению, большинство скитских построек не сохранилось, в богоборческие времена они были разрушены. Сейчас в скиту, как и в старые времена, живут монахи.

Там же располагается источник и купель Саввы Сторожевского, к которому всегда направляется множество паломников и жителей города. Нам пришлось отстоять небольшую очередь, пока несколько приехавших наполнят многочисленные фляги святой водой.

Здесь есть прекрасные и просторные купальни: мужская и женская. Очень большой предбанник, где можно переодеться. Далее располагается сама купель, отделанная кафельной плиткой. По удобным ступеням можно легко спуститься в прозрачную и ледяную воду.

Окунуться в этот прохладный мартовский день мы не решились! Но водички с собой привезли. Ох и вкусная!!!

А еще рядом с этим местом работает церковная лавка и есть небольшая смотровая площадка. А еще кафе и детская площадка с горками.

Удивительное и благодатное это место! Жаль, что приходится так быстро его покинуть, ведь сегодня нас ждет еще одна экзотическая и современная постройка: пирамида. Да не какая-то там Египетская, а самая настоящая — Московская!

Наша поездка по окрестностям Звенигорода состоялась 28 марта 2015 года. Вот наш маршрут на карте.

Чтобы удобно путешествовать по Подмосковному Звенигороду и области, можно на несколько дней легко снять в городе или пригороде квартиру или комнату на сервисе Airbnb, или же через Букинг забронировать отель в любом удобном месте.

На карте ниже представлены другие достопримечательности Москвы и Московской области, где мне удалось побывать.

Второй этап строительства монастыря середины XVII– XIX века

В середине 17 в. начинается возрождение Савво-Сторожевской обители. По указу царя Алексея Михайловича, который избрал монастырь своей резиденцией, с 1650 г. по 1656 г. были построены:

• Надвратный храм прп. Сергия Радонежского.
• Звонница.
• Трапезная палата.
• Дворец царя Алексея.
• Палаты царицы Марии Ильиничны.
• Братский корпус.
• Елейный корпус.
• Храм Иоанна Лествичника. (его разобрали в 1782 г.)

Монастырь окружили каменные стены с 7 башнями. На территории обители построен монастырь с кельями для больных, мельница, хозяйственные дворы.

В 1652 г. монастырь обретает святые мощи прп. Саввы Сторожевского. Специально для этого события отливают благовестный колокол весом 25 т. Стены храмов расписываются иконописцами Рязанцевым, Ильиным и их учениками. В это же время Саввино-Сторожевская обитель становится Лаврой.

К ней прикрепляется 19 монастырей, а сама обитель подчинена личной канцелярии царя. В 18 в. Саввино-Сторожевский монастырь постепенно теряет свое положение, привилегии и земельные уделы.

В 1812 г. монастырь был захвачен французскими войсками и с августа по октябрь в нем квартировался 4 корпус французской армии под предводительством Евгения Богарне. Хотя монастырь и пострадал во время боев, французы не разрушили святыни. По преданию, главнокомандующему корпуса было послано видение, в котором Савва Сторожевский просил не трогать обитель.

После Отечественной войны монастырь отстраивался на пожертвования. Царские семьи участвовали в восстановлении обители, выделяя значительные денежные суммы. В 19 в. щедрым дарителем для обители стал владелец суконной фабрики Павел Григорьевич Цуриков.

На его пожертвования:

• В 1862 г. был построен храм им. Саввы.
• В 1865 г. установили на каменные фундаменты 5 домов из дерева и трапезную, территория огораживается забором.
• В 1869 г. храм и дома огородили каменным забором с башнями.

За время существования монастыря его посещали

• Царь Иван IV Грозный
• Императрица Елизавета Петровна
• Императрица Екатерина II
• Александр II
• Николай I

С 1859 г. 17 мая стал проводится ежегодный крестный ход от монастыря к келье преподобного Саввы.

Расписание богослужений

Вот действующий график проведения служб в Звенигородском монастыре:

Понедельник. Пятая Седмица Великого воздержания (Прп. Венидикт Нурсийский):

• 6 утра – полночная служба, утренняя, изобразительны, часы, церковное вечернее служение и лития;
• 5 вечера – утренняя и Великое Повечерие.

Вторник. Мч. Аглапия и другие:

• 6 утра – полночное служение, часы, изобразительны, лития и храмовое вечернее служение;
• 13:00 – проведение в Преображенском соборе обряда Соборования;
• 5 вечера – утренняя и Повечерие Великое.

Лучшая статья для Вас, переходите: Храм Казанской Божьей Матери в Коломенском

Среда. Мученица Саввнна:

• 6 утра – полночное церковное служение, изобразительны, часы, вечерняя. Выполнения песнопения Даров Преждеосвященных;
• 5 вечера – утреня с произнесением Великой молебни Преподобного Андрея Критского.

Четверг. Четверток Канона Великого. Преподобного Алексия, человека Господнего:

• 6 утра – полночное богослужение, изобразительны, часы, вечерняя, совершения песнопений Даров Преждеосвященных;
• 5 вечера – утренняя и Повечерие Великое.

Пятница. Свт. Кирилла, архиепископа Иерусалимского:

• 6 утра – богослужение полночное, изобразительны, часы, вечерняя, проведение песнопений Преждеосвященных Даров;
• 5 вечера – утреняя с прочтением Акафиста Царице Небесной.

Суббота. Похвала Деве Марии (субботнее чтение акафиста). Мученикам Хрисанфа и Дарии:

• 6 утра – молебень Братская. Полночная служба;
• 7:45 – часы, духовное песнопение, произнесение акафистов Прп. Савве Сторожевскому;
• 5 вечера – всенощная.

Воскресенье. 5-я неделя Великого воздержания. Святой Марии Египетской:

• 6:30 – ранняя духовная Литургия в Троицком соборе;
• 9:30 – поздняя, духовное песнопение в Соборе Рождества Богоматери, произнесение акафистов Прп. Савве Сторожевскому;
• 5 вечера – вечерня, чин о пассии (произнесение акафиста Страстям Христовым).

Скит Преподобного Саввы

Для молитв в уединении преподобный Савва часто удалялся подальше от монастыря в овраг. Позже на этом месте он выкопал пещеру, в которой имел возможность поговорить с Господом один на один. После его смерти на месте пещеры была возведена церковь с кельями и хозяйственными постройками, так называемый Скит.

В Скит часто приходили люди, которые искали душевного равновесия. Скит Саввы посещали князья и императоры, в частности царь Александр II и Великий князь Сергей Александрович.

В советские времена Скит очень пострадал. Большинство зданий были разрушены, а уцелевшие были отведены для проживания семьям военных служащих. Только к 600-летию монастыря была проведена реставрация Скита, возобновлена работа источника, построена купальня.

Здания и сооружения

На территории Саввино-Сторожевской обители расположены несколько храмов и общественных зданий. Все они строились в разное время. Многие перестраивались и реставрировались впоследствии.

К важным зданиям относятся:

Храм Рождества Богородицы. Является старейшим собором монастыря. Он построен в 1404—1405 годах, хотя эти цифры оспариваются некоторыми исследователями. Строительство начали еще при жизни преподобного Саввы, на месте старой деревянной церкви, построенной во владимиро-суздальском стиле. Позднее был пристроен придел.
Преображенская церковь. Второе название — Трапезная церковь во имя Преображения Христова. Построена в середине XVII века, по второй версии — в конце XVII столетия на деньги царевны Софьи. Церковь примыкает к трапезной. При Советском Союзе в ней были размещены военный санаторий и радиорубка.
Троицкая надвратная церковь (Святой Живоначальной Троицы). В середине XVII века церковь Сергия Радонежского была разобрана, а ее престол перенесен во вновь построенную Троицкую, что позволило сохранить преемственность. Тут располагался домовой храм императрицы.
Звонница. Время возведения — 1650-е годы. Примыкает к трапезной и является самой высокой постройкой. В среднем ярусе была построена церковь Живоначальной Троицы, которую после переименовали в Сергия Радонежского.
Дворец Алексея Михайловича. Был возведен постепенно. В 1652—1654 годах построили северную часть. В 1674—1676-ых строение было одноэтажным и состояло из 7 комнат: центр занимали царские покои, север — кухня, в остальных комнатах размещалась семья и свита. В 1686—1687-ых был построен деревянный второй этаж с наружными лестницами. В середине XVIII века палаты пострадали при пожаре, но были восстановлены. При СССР тут размещался военный санаторий.
Царицыны палаты. Построены для супруги Алексея Михайловича Марии Милославской. До 30-х годов XIX века здание имело второй деревянный этаж, который после был снесен. Строение делилось на 2 части — парадную и хозяйственную. Первая часть состояла из центральной половины для царицы и боковой для слуг.
Трапезная. Сооружена в 1650-х годах вместо старого здания, в начале XIX века было значительно перестроено из-за обрушения. Четырехэтажная трапезная стала одной из крупнейших каменных построек своего времени: в подвале на глубине 6 метров были колодец и ледник, на первом этаже — кухня, на втором — кельи, на третьем — столовая, на четвертом — казна.
Братские корпуса. Находятся вдоль южной стены. Палаты имеют большие размеры. Сегодня там живут монахи.
Стены и башни. Их строительство началось перед войной России и Польши

Монастырь имел важное оборонительное значение. Стены были построены менее чем за 5 лет

Изначально было 7 башен, но до нашего времени не все сохранилось.