Преображение господне

Народные приметы на Преображение Господне

Когда приходит Второй Спас, то погода становится холоднее – чаще идут дожди, солнце больше так не греет, а ветер становится промозглым и холодным. Большая часть народных примет, связанных с праздником Преображения Господнего, погодная:

• когда погода теплая ожидают снежную зиму;
• дождливый день говорит о том, что осенью будут постоянные ливни;
• погода ясная и солнечная – зиму ожидают морозную;
• какая погода на Преображение, такая будет и на Покрова.

Яблоки по большей части собирают в Преображение Господне, так как все плоды, которые будут сняты с деревьев в этот день, станут хорошо лежать зимой. А, чтобы на следующий год был обильный урожай, люди обязательно угощали кого-то собранными плодами.

Праздник Преображения Господня: история и значение

Точную дату оформления Преображения как церковного праздника назвать сложно. Есть мнение, что его установила равноапостольная Елена, мать императора Константина Великого, в IV веке. Она построила храм на горе Фавор в честь Преображения Господня. Среди учёных есть мнение, что праздник был установлен позже, в V — VI веках в Армении и Каппадокии. Но первая версия является традиционной и более распространена.

Из Евангелия понятно, что Преображение Господне произошло за сорок дней до распятия Спасителя. То есть в конце февраля — начале марта. Тогда почему же мы празднуем Преображение 6(19) августа?

Это связано с распространением православия и миссионерским движением. Церковь, распространяясь по языческим землям, старалась на место древних языческих праздников ставить христианские. При этом оставлялись элементы внешнего оформления празднования, но полностью менялась суть. Так случилось и с праздником Преображения.

Когда христианство пришло в Грецию, Преображение Господне поставили на место празднования в честь Диониса, бога вина и виноделия. Из внешней атрибутики осталось только освящение в церкви гроздей винограда. А когда из Византии Православие пришло на Русь, виноград заменили яблоками, которые в основном и произрастали на нашей территории, и другими плодами. Так праздник Преображения Господня получил второе, бытовое название — Яблочный Спас.

Какого числа Яблочный Спас?

Яблочный спас в 2021 году, как и каждый год, – 19 августа. В этот день Церковь отмечает двунадесятый праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. О Преображении Господнем сообщают трое евангелистов – Марк, Матфей и Лука.

«И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними. Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом» (Евангелие от Марка, 9:2-13).

В православной церкви Преображение Господне (Яблочный Спас) празднуется 19 августа (это непреходящий праздник), а не в феврале или марте, за 40 дней до Пасхи, как описано в Евангелии. Связано это с тем, что в таком случае праздник совпадал бы со временем Великого поста. При этом Преображение в церковном календаре стоит за 40 дней до празднуемого 14 сентября Воздвижения Креста Господня, когда Церковь вновь вспоминает Христовы страсти и Его страдание на кресте. «До своего оформления в отдельный праздник воспоминание Преображения, несомненно, было связано с пасхальным циклом, на что еще и сейчас указывают тропарь и кондак этого дня: “…да егда Тя узрят распинаема”» (протоиерей Александр Шмеман).

Молитвословия

Тропарь, глас 7

Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и на́м, гре́шным, Све́т Тво́й присносу́щный// моли́твами Богоро́дицы, Светода́вче, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас тот же

На горе́ преобрази́лся еси́,/ и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои́, сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша,/ да егда́ Тя́ у́зрят распина́ема,/ страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное,/ ми́рови же пропове́дят,// я́ко Ты́ еси́ вои́стинну О́тчее сия́ние.

Величание

Велича́ем Тя́,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем пречи́стыя пло́ти Твоея́// пресла́вное преображе́ние.

Поздравления

Преображение Господне – значимая дата, которую отмечают все православные христиане, поэтому поздравляют всех близких людей. В этот день стоит пожелать добра всем родственникам и друзьям, а также тех, кто верует в Бога. Поздравление может быть стихотворным или в прозе.

Если есть желание что-то подарить, то хорошим дополнением к добрым словам будет образ Иисуса Христа, когда он возносится на небо. Лучше покупать икону в храме, если она взята в другом магазине, то ее стоит освятить в церкви до того, как дарить. Если хотят сделать небольшой презент, то подходят символичные мелкие предметы, на которых есть изображение голубых небес или крыльев ангела.

Преображение Господне – один из двунадесятых праздников, который отмечают все православные христиане 19 августа. В этот день в храмах проводят торжественные богослужения. У этой даты есть и другие названия, больше народные – Яблочный, Второй, Средний Спас. С праздником связано много традиций и примет, а также у него богатая история. В этот день есть строгие ограничения – как по действиям, так и по еде, так как Преображение Господне выпадает на период Успенского поста.

Мне нравитсяНе нравится

День Восьмой

Спасение — не в запредельной выси и не в бесконечной дали. Оно рядом. Об этом святой Патриарх Константинопольский Фотий говорил так: «В человеке я вижу тайну богословия». Господь и Бог наш Иисус Христос находятся на расстоянии вытянутой руки от нас. Проходя путь к ближнему, мы очищаем свое сердце — и начинаем им видеть Бога. Мы начинаем воспринимать Его незримое присутствие в нашей душе и нашей жизни.

А если мы делаем следующий шаг — приходим уже ко Христу в храм и соединяемся с Ним в Святой Евхаристии, то оказывается, что в этом Таинстве мы уже в земной жизни начинаем жить жизнью Царствия Божия, входим в Восьмой день.

Об этом замечательно говорит Григорий Палама: Божественный свет, созерцаемый в Преображении Господнем — это свет Восьмого дня. Литургия, Евхаристия и называется Таинством Восьмого дня.

Что за праздник 19 августа Преображение Господне

Преображение – это маленькая Пасха, это Воскресение до смерти. В день Преображения христиане вспоминают о явлении Божественного величия и славы Иисуса Христа перед апостолами на израильской горе Фавор.

Ученики увидели, как во время молитвы лицо и одежда Учителя засияли ослепительным светом, свидетельствуя о том, что он – Сын Божий. Тремя учениками, которым открылось это видение, были Петр, Иаков и Иоанн.

Затем явилось облако, осенившее всех, и ученики услышали из облака голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте» (Евангелие от Матфея, 17:5)

Праздник Преображения Господня отмечается Православной Церковью начиная с IV века, со времени построения св. равноап. Еленой на горе Фавор храма, посвященного этому событию.

В русской народной традиции Преображение называется Вторым или Яблочным Спасом, т.к. его справляют одновременно с поспеванием яблок. На Руси специально к этому дню яблоки везли целыми возами, и каждый более или менее зажиточный человек считал своим долгом раздать плоды бедным и больным. До этого дня не полагалось есть яблоки и все огородные овощи, кроме огурцов. В Православном календаре праздник приходится на Успенский пост, но, начиная с этого дня, разрешается есть яблоки и фрукты, освящение которых проводится в конце праздничной Литургии.

Прячась от славы Божией

Католическое богословие говорит, что Бог открывается нам в некоторых тварных подобиях. Например, на горе Фавор Он является в тварном свете. Его Преображение — это некая люминесценция, свечение, явление тварное, подобное свету лампочки или звезды.

Православное богословие исповедует различение в Боге непостижимой Божественной сущности, или природы, с одной стороны, и Божественных энергий, Его славы, которую человек может постичь и воспринять. Именно предвечные, нетварные Божественные энергии, именно этот свет видят апостолы на горе Фавор. Когда пред ними преображается Христос — изменяется не Он, а их восприятие Его. Именно поэтому на Фавор восходят не все апостолы, а всего лишь трое наиболее подготовленных. Хотя трудно и им: на иконе Преображения Господня мы видим, что они буквально закрывают лица от этого сияния предвечной Божественной славы.

Народные приметы на Преображение 19 августа

Праздник Второго Спаса отмечен доброй энергетикой. И хотя церковь не поощряет обрядовые действия, относящиеся к верованиям язычников, из памяти народной они не ушли. Многие приметы связаны с проявлением милосердия, пронизаны любовью к ближним, а именно этому учит православная вера.

Согласно приметам, угощать освященными яблокам и другими плодами первого урожая следовало сначала детей и больных. Также полагалось обязательно раздавать милостыню, не ожидая просьб от страждущих, а проявляя собственную инициативу.

В это день полагалось вознести благодарение небесным силам за урожай, попрощаться с летом. Обращались к Солнцу, отмечая его силу и энергию во благо всего живого, просили не забывать и ждали следующего лета.

Примечали:

• если в этот день посидеть в саду под яблонькой, то прибавится сил душевных и физических. Со здоровьем не будет проблем в будущем, а организм наполнится позитивной энергетикой;
• при сборе урожая к одежде «пристал» репейник – ожидать отличного урожая на будущий год;
• к этому времени созревал на грядках горох. Собирали стручки в корзину, относили в церковь для освящения. Если случайно просыпали горох, значит – жить в достатке и богатстве;
• пекли к праздничному столу пироги с яблоками. Если тесто пошло трещинками, то кому-то из семьи в скором времени отправляться в дальнюю дорогу (командировка, путешествие);
• молодые незамужние девушки украшали волосы листочками яблони. Считалось, что дерево подарит молодице свою красоту;
• в праздничный день мух не убивали. Наоборот, считалось добрым предзнаменованием, если надоедливое насекомое дважды сядет на руку.

Наблюдали за погодой:

• если на Преображение идет сильный дождь, то остаток лета и осень будут мокрыми;
• ливни в Яблочный Спас – к снежной зиме;
• ясный день в праздник – в январе ждать сильных холодов.

Крестьяне старались убрать зерновые до Спаса, так как верили, что убранное позже зерно хуже хранится. Но в основном ориентировались на погоду, так как каждый год не похож на другой.

Чудом сохранившийся Храм Спаса Преображения на Песках на Старом Арбате

22 октября мне довелось побывать , организованной . Я рада, что попала на эту экскурсию со своей семьей. История Старого Арбата настолько богата разнообразными событиями и обросла столькими легендами, былицами и небылицами, что гулять по его улочкам-закоулочкам можно бесконечно много, каждый раз открывая что-то для себя любопытное. Я уже не первый раз попадаю на экскурсии по Арбату, и каждый раз узнаю что-то новое, о чем раньше и не подозревала. Все более и более сожалею об утраченном навсегда для москвичей прежнем облике Старого Арбата с его церквушками и уютными самобытными двориками.

Храм Спаса Преображения на Песках в Старопесковском переулке на Старом Арбате

Сохранилось настолько немногое, что диву даешься, как уцелел Храм Спаса Преображения на Песках в Старопесковском переулке, что расположен на уютной крохотной по московским меркам Старопесковской площади напротив Спасо Хаус – американского посольства, расположившегося с 1933 года в особняке одного из самых состоятельных банкиров России в начале 20 столетия Второва Николая Александровича, построенном в 1913-1915 годах. Храм Спаса Преображения на Песках был возведен в 1711 году на месте бывшей деревянной церкви, построенной еще стрельцами, которые первыми стали заселять с западной стороны московского Кремля земли для защиты матушки-Москвы от вражеских нашествий. Частично пострадавший от пожара в 1812 году и разграбленный мародерами храм был впоследствии восстановлен.

Василий Поленов «Московский дворик»

Случай помог сохранить в памяти потомков вид Старопесковской площади с Храмом Спаса Преображения на Песках таким, каким он был в 1878 году. И все благодаря художнику Василию Дмитриевичу Поленову – мастеру бытовых сценок и жанровых зарисовок. Он искал съемную квартиру в районе Арбата и из окон предлагаемой ему внаем квартирки запечатлел идиллическую картинку тихого московского дворика с Храмом Спаса Преображения на Песках. Художник даже не придал значения этой работе и за неимением других произведений в тот момент отослал свою работу «Московский дворик» «на авось» на выставку художников-передвижников, сожалея, что «не имел времени сделать более значительной вещи». Но именно этой картине было суждено сделать Поленова известным среди широкой публики, и именно это поленовское произведение было первым куплено у него Павлом Третьяковым.

1882 год. Фото храма Спаса Преображения на Песках

Как выглядел этот храм уже в 1882 году отлично видно на этом хорошо сохранившемся фото. В 1932 году Храм Спаса Преображения на Песках был закрыт для прихожан. В результате внутренних перестроек пострадала храмовая роспись. Но вскоре после Великой Отечественной войны Храм был признан историко-архитектурным памятником, хотя в нем все еще продолжали размещаться различные учреждения вплоть до 1993 года. Сейчас это действующий храм. Поезжайте на Старый Арбат всей семьей, загляните в Старопесковский переулок, дойдите до церкви, и вы не пожалеете. Очень красивый, отлично сохранившийся Храм Спаса Преображения на Песках поможет лучше представить себе, как выглядел район Старого Арбата каких-то 100 лет назад. Обязательно покажите это чудо детям! Кстати, в этом году исполнилось 525 лет с тех пор, как район Старого Арбата впервые был упомянут в летописи в связи с пожаром церкви Николая Угодника на Песках.

Преображение Господне: как праздновать

В христианской традиции праздник Преображения уходит корнями в ветхозаветный праздник кущей, когда освящались первые плоды и колосья пшеницы. То есть наши предки в это время начинали собирать урожай – и первые собранные дары природы несли в храм на освящение.

По канону в этот день принято святить виноград, однако в наших широтах он не вызревает к моменту празднования, поэтому на Руси издревле святят в этот день яблоки. Поэтому-то Преображение Господне в народе и прозвали Яблочный спас.

И отсюда же традиция подавать на праздничный стол в этот день как можно больше блюд с яблоками и медом (его также продолжают святить в этот праздник). Это и просто яблоки с медом, и яблочный пирог, и блины с яблоками, и различные овоще-фруктовые салаты. И напомним: продолжается Успенский пост 2019: календарь питания на этот день позволяет послабления в меню, но основных запретов в еде не снимает. О запретах в еде на этот день читайте в нашем материале Что нельзя делать в Успенский пост – от питания до прощения и свадьбы.

Также на Яблочный спас святят в церкви и другие круглые фрукты, а некоторые – даже овощи:

• виноград,
• горох в стручках,
• груши,
• помидоры и т.п.,
• пучок колосьев пшеницы и ржи – тем самым прославляя разнообразное богатство природы.

К слову, считается, что до освящения яблоки нового урожая есть нельзя, то есть вообще: ни в сыром виде, ни добавлять в блюда или компоты (иные напитки). Особо ревностно этой традиции придерживались родители, у которых умер маленький ребенок: в народе верили, что если родитель съел яблоки до Яблочного спаса – тогда сам малыш на небе яблок в этом году уже не отведает.

Народная традиция пошла от монахов. В сборнике богослужебных и аскетических указаний – Типиконе – есть четкий запрет, что инокам до освящения на Преображение Господне плодов есть нельзя. Воздерживаясь от поедания яблок и иных плодов до их освящения, верующие люди тем самым выполняют завет: «Сначала – Богу, потом – нам».

Также освященные на Преображение плоды принято в этот день носить на могилы родных и близких людей.

Рубрика вопрос-ответ

Чтобы получить полную информацию об особенностях празднования Преображения Господня, следует обратиться в храм. Если же такой возможности нет, все вопросы нужно задавать священнослужителю онлайн.

Что можно и нельзя есть на Яблочный Спас?

Варвара, 33 года, г. Самара:«Я на праздник яблок всегда соблюдаю традиции православия, но насчет пищи не уверена – возможно, где-то допускаю лишние продукты в своем рационе. Расскажите, как правильно приступать к трапезе?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Когда лето, тепло, рекомендую по возможности ограничиться фруктами, тем же яблоками, а еще зеленью и овощами. Если вы придерживаетесь Поста, значит, не следует есть мясо и блюда его содержащие, жирную пищу, яйца. Можно питаться рыбой. Также готовят все постное (пироги, салаты, первые и вторые блюда, но без бульона и мяса)».

Что нельзя делать до Яблочного Спаса?

Алла, 43 года, г. Ростов-на-Дону:«Знаю, что именно запрещено на сам праздник, но перед ним ведь тоже нужно придерживаться каких-то запретов. Что нельзя делать при этом?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Чтобы вы без греха отметили праздник, к нему нужно подготовиться. Не следует употреблять яблоки до 19 августа. Ранее в христианстве, когда уже начинались гуляния, никто не ел этих плодов, пока их не осветили. Сейчас это правило также может соблюдаться, хоть и не относится к догмам».

Что нельзя делать 19 августа 2021 года?

Анна, 38 лет, г. Санкт-Петербург:«Знаю, что разрешено заниматься уборкой урожая – яблок также. Насчет остального не уверена. Скажите, какие действия под запретом в этот день?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Тяжелый физический труд не рекомендован, а также такие занятия, как шитье, вязание. Лучше уделите это время Господу. Также не следует уничтожать всякую тварь Божию, включая насекомых. До окончания Поста лучше воздержаться от развлечений. Еще ругаться не нужно. Впрочем, как и в любой другой день. Лучше все мирно решать».

Когда следующий Спас и какой?

Ольга, 32 года, г. Челябинск:«Этот праздник всегда отмечали с родителями. О том, что есть еще и другие с похожим названием, узнала недавно. Какой Спас следующий и когда будет?»

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«После Яблочного следует Ореховый, но не сразу. Его празднуют 29 августа».

Почему Спас Яблочный?

Ирина, 39 лет, г. Казань:«У нас дома этот праздник отмечают, но никто не знает, почему он так назван. Расскажите его историю, пожалуйста».

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Это изначально народное название. Официально праздник называется Преображение Господне. Спас означает пришедшее спасение, когда Христос предстал на горе Фавор в новом обличье перед своими учениками. Яблочным праздник называют, так как в это время начинается сбор урожая плодов.»

Можно ли есть яблоки до Яблочного Спаса?

Вероника, 29 лет, г. Ставрополь:«Вот интересно, почему яблоки именно 19 августа святят, готовят из них разные блюда. Такое ощущение, что до праздника их никто не ест».

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Да, тут есть зерно истины. Это еще древнеславянская традиция – раньше 19 августа (до освящения плодов) есть их не следует. Ведь именно яблоко сорвала Ева с древа Познания».

Гора

Очень интересным  является  упоминание Петром святой горы. Святой горой иудеи считали прежде гору Сион, но потом Сион стало именем нарицательным для всего Иерусалима.Называлась так гора Мориа, но от времен Соломона эта гора стала просто именоваться Храмом, и святость сооружения превзошла значимость самой горы.Осталась гора Елеон — Масличная гора на восток от Иерусалима. Она считалась святой. На ней помазывались на царство цари Иудеи, как бы перед лицом Иерусалима. Первоначально на этой горе росли ритуально чистые оливы для масла в храмовую менору (семисвечник). Потом, после возникновения кладбища на горе, которое стало продвигаться от Кидрона на север и вверх, этой чести удостоились особые оливковые рощи в Галилее, недалеко от нынешнего Назарета. Но гора продолжала именоваться «Святой горой». И в Мидрашской традиции (Мидраш — законническая книга евреев) этой горе упрочилось свойство подножия Престола Божьего.Апостол Петр в Соборном послании замечает, что слышал слова Отца, когда были с Господом Иисусом на горе святой. Некоторые возразят: не могло событие Преображения произойти на Елеонской горе! И будут правы.Поскольку евангелисты согласны в том, что преобразился Спаситель на горе между горой Ермон и городом Капернаум. И, как и апостол Петр, избегают именовать эту гору. В этом некая хитрость!

Красивые поздравления с Преображением Господним

Сегодня можно не ломать голову, придумывая поздравления самостоятельно. Существует масса готовых вариантов. Чтобы не попасть в неловкую ситуацию, выбирайте для получателей разные открытки и поздравления с Преображением Господним.

Православные поздравление в стихах

Рифмованные поздравления с Преображением Господним легко читаются, однако они подойдут не каждому. Их больше оценят творческие личности, которые увлекаются поэзией. Как правило, они любят все необычное. В этой подборке собраны самые оригинальные стихи:

В Преображение Господне

Я от души хочу вам пожелать

Видеть радость в каждом новом дне,

Забот с проблемами не знать.

***

Спешу поздравить вас с Преображением,

Пусть радость вам Господь пошлет!

Желаю быть всегда с хорошим настроением,

И пусть мечта вперед ведет!

***

С Преображением Господним

Я поздравляю вас, друзья!

Желаю чтобы каждый день был плодотворным

Чтобы всегда хватало вам еды, питья.

***

Скоро осень наступает

В связи с этим холодает.

Но а нам от этого не грустно:

Яблоки едим мы с хрустом.

Второй Спас румян на вид,

Нас он щедро угостит.

***

Хочу вам пожелать в Преображение Господне

Чтоб в доме было тихо и спокойно,

Еще телесного, душевного здоровья

И выглядеть всегда достойно.

***

Счастья всем вам и веры в любовь

В светлый праздник Господа Преображенья!

Пусть мечты сбываются вновь и вновь,

Близкие дарят хорошее настроенье!

***

Преображение Господне — второй по счету Спас.

В этот день, православные, я поздравляю вас.

Собирать урожай яблок наступила пора.

Пусть светлые мысли сопровождают всегда.

***

Светлый праздник к нам спешит,

В церкви колокол звенит.

Яблоко бери кусай,

Урожай снять помогай!

***

В Преображение Господне я поздравленье шлю

И яблочко румяное дарю.

Скорее откуси кусочек,

На отдых отведи часочек.

***

Сегодня в домах верующих

С самого рассвета

Готова выпечка из яблок

С ароматом лета!

И в этот светлый праздник хочу вам пожелать

Блага от жизни получать!

При выборе поздравления учитывайте характер и жизненные ценности принимающей стороны. Можете не просто скопировать готовый стих, а объединить несколько, подкорректировав их, если это будет более уместно.

Короткие поздравления в прозе в день Преображения Господня

Многие считают поздравления в прозе более душевными, в них можно выразить все, что лежит на душе. В последнее время особой популярностью пользуются короткие поздравления. Учитывая современный ритм жизни и постоянную спешку, их чаще дочитывают до конца:

Икона праздника

Пророки Моисей и Илия — главные пророки Ветхого Завета. Моисей умер, не достигнув земли обетованной, Илия был взят на небо живым. Их явление, пишет Златоуст, означало, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей».

Гора Фавор — пологая. Скалы на иконе — символ духовного восхождения верующего к Богу, а также образ крепкой, как камень, веры.

Апостолы, ослепленные светом, лежат на земле. Иаков и Иоанн закрывают рукой лицо, не смея взирать на Преображенного Спасителя, и только Петр смотрит на Христа, готовясь произнести слова: «Наставник! хорошо нам здесь быть».

Мандорла — круг света вокруг Христа, символ Божественной славы и величия.

Лучи света, исходящие от фигуры Христа, — образ света Преображения: «Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить» (Мк. 9:3).

Фаворский свет — свет Божественной славы, которым просияло лицо Христа во время Преображения. В XIV веке возник богословский спор о том, что это был за свет — тварный или нетварный. В итоге восторжествовала позиция святого Григория Паламы, который писал, что ученики Христа «видели, и видели доподлинно, то нетварное и Божественное Сияние, тогда как Бог пребывал незримым в пресущественной Сокрытости». И так как Сам Христос этим светом освятил человеческую природу, то и каждый уверовавший в Спасителя человек, по учению Церкви, может также сподобиться своего личного Преображения, восприняв нетварный, Фаворский свет. Таков величайший смысл этого двунадесятого праздника.

Феофан Грек, знаменитый древнерусский иконописец XIV века, написал одну из самых известных икон Преображения Господня (смотр. выше). Фаворский свет в палитре Феофана Грека будто бы «материализовался», вспышками присутствуя на каждом изображении.

Послание к верующим

Преображение Господа относилось не только к Христу, но и к трем его ученикам. К такому же очищению должен стремиться истинно верующий христианин. Религия — наука, призывающая к изменению и исправлению индивидуальной личности. Христиане живут для того, чтобы в определенный час обрести чистое видение животворящей благодати, которую посчастливилось лицезреть апостолам на Фаворе.

Икона Преображение Господне

Однако в призвании православных людей не стоит только личное преображение, они отвечают и за собственное окружение, Вселенную. Христианин — это добрый правитель и защитник материального мира. Спаситель показал пример, искупив грехи людские Жертвой, смертью и чудесным Воскресением. Такая же важная задача по защите веры является основной у истинно верующих.

Важно! Когда человек осознает полноту ответственности за происходящее, стремиться к обретению блаженства, то бесконечная Вселенная и Сам Создатель открывает перед ним правильные пути и дарует все богатства. Святые призывают к милосердию и получают его в ответ

Вместе с божественным светом Фавора во Вселенную возвращается забытая радость и счастье бескорыстного служения Богу

Святые призывают к милосердию и получают его в ответ. Вместе с божественным светом Фавора во Вселенную возвращается забытая радость и счастье бескорыстного служения Богу.

Преображение Господне дата в других церквях

У католиков этот день имеет статус праздника, но не торжества, то есть его «ранг» более низкий. Он приходится на 6 августа, но, если это будний день, возможен перенос на ближайшее воскресенье. В Ассирийской церкви Востока праздник также назначен на 6 августа.

Для христиан Армянской апостольской церкви – это один из главных праздников, который любим народом. Сначала его отмечали в начале года по армянскому календарю, и он был языческим. Люди обливали друг друга водой и выпускали в небо голубей. Сегодня эти элементы сохранились, но церковью был придан им христианский смысл. Это воспоминание о Всемирном Потопе. В VI веке Преображение было включено в число пасхальных праздников и перенесено на седьмое воскресенье после Пятидесятницы.

Немного истории

Дата основания храма неизвестна. Впервые сведения о нем появились в 1642 г. в документах окружающей его стрелецкой слободы. В 1711 г. деревянную Спасскую церковь перестроили в камне, она сильно пострадала в пожаре при наступлении Наполеона на Москву, следующим этапом разорения стал советский период, а в 1932 г. ее окончательно закрыли для прихожан. В 60-е гг. 20 века исторический центр столицы стали восстанавливать и храм на Песках отреставрировали, но лишь внешне. Внутри почти 40 лет жнаходился кукольный отдел «Союзмультфильма». В 1991 г. церковь вернули верующим и начали реставрацию.

Традиции Праздника первых плодов

Празднование Преображения Господнего начинается с утренней церковной службы. Во время богослужения крест выносят в центр храма. В первую очередь совершается обряд поклонения, а затем — Крестный ход и освящение плодов. Во время литургии поют канон о Великом Преображении. Прихожане обязательно одеваются в белоснежные одеяния, белый — главный цвет чудесного праздника.

Традиционно в этот день верующие несли в церковь корзины с виноградом, яблоками, грушами, сливами и другими плодами и ягодами, созревшими в саду. Урожай следовало собирать рано утром, чтобы на румяной кожице сохранились капельки росы. Хозяйки пекли на праздник постные пироги и блины с фруктовыми начинками, преимущественно с яблочной. 19 августа разрешалось не только есть яблоки, но и начинать их заготавливать: варить варенье, джемы, сушить.

Самый главный обычай Второго Спаса — угощение малоимущих и голодных людей яблоками. Верующие никогда не скупились в этот день и охотно делились собранным урожаем с теми, кто нуждался в помощи. Также освященные плоды обязательно несли на кладбище, причем угощения оставляли не только на могилах своих родных, но и на холмиках, оставшихся без присмотра.

Яблочный Спас всегда символизировал начало осени, в народе его именовали Осенинами. До этой даты нужно было успеть убрать урожай пшеницы и заготовить лекарственные травы. Согласно приметам, ясный день в Преображение Господне предвещает суровую зиму, дождь — к мокрой осени, а сухая погода — к засушливой осени. 

Можно ли есть яблоки до Яблочного Спаса?

Традиция воздержания от употребления яблок в пищу до праздника Преображения (Яблочного спаса) имеет свою длинную историю. Корнями она уходит еще в Ветхий Завет. Люди того времени благодарили Бога за все его дары человеку, будь то земледельческий урожай, улов рыбы или поголовье скота и приносили часть их в жертву. При этом в этом не было языческого символизма, желания умилостивить Бога. Жертва Богу была выражением благодарности человека.

Позже, в раннехристианские времена, когда образ жизни человека был в основном земледельческий, существовали различные чины освящения. Сейчас они в большинстве своем забыта. В наше время Церковью торжественно освящается лишь мед и виноград (яблоки).

Стоит ли сейчас соблюдать это правило (конечно не из суеверных предтавлений), – вопрос открытый. Но, действительно, в Типиконе есть указание на «воздержание от вкушения плодов до их освящения» для монахов. Это правило можно назвать реализация неписаного принципа: «сначала – Богу, потом – нам»

С Яблочным Спасом связаны и другие традиции — после праздника люди щедро делились урожаем: раздавали больным, сиротам и нищим, угощали родных и соседей – и только в последнюю очередь ели сами.

Популярное за 7 дней

Михайлово чудо: как вести себя в этот день, чтобы избежать житейских искушений
17.09.21 20:53

Как правильно читать Псалтирь? Какие установлены правила?
15.09.21 13:31

Как часто нужно причащаться?
13.09.21 09:49

Осенняя Лавра
16.09.21 12:36

Нуждаются ли православные во Христе?
15.09.21 18:17

19 сентября — Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах)
19.09.21 08:39

Осенний Шишкин
14.09.21 11:41

Митр. Антоний (Паканич) о Православии, кириллице, Украине и Европе
13.09.21 20:55

Чудо святого Архистратига Михаила в Хонех – вечная притча о добре и зле
18.09.21 15:44

Центральный вход на территорию Киево-Печерской Лавры будет временно закрыт
19.09.21 12:50

События Преображения Господня

Мы читаем о Преображении в трех Евангелиях, оно не описано только в Евангелии от Иоанна.

Как сообщают апостолы-евангелисты, события Преображения произошли через шесть дней после того, как Христос в беседе о кресте и Царствии Божием произнес: «…истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк 9:1). Спаситель взял с собой трех учеников — Петра, Иакова и Иоанна — и отправился на гору, чтобы помолиться. Пока Христос молился, учеников, уставших за день, сморил сон. Но потом чудо разбудило их — Учитель «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф 17:2). Перед Спасителем явились пророки Моисей и Илия и говорили с Ним. Как пишет апостол Лука, беседа шла «об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме» (Лк 9:31), то есть о предстоящем распятии на кресте. Апостол Петр, пораженный величием Господа, воскликнул: «Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии» (Мк 9:5). После этих слов появилось светлое облако и накрыло всех своей тенью. Из недр облака раздался голос Бога-Отца: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте (Мф 17:5). После этого чудесного события Христос и ученики сошли с горы. Спаситель запретил апостолам открывать кому бы то ни было тайну Преображения, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мк 9:9).

Ослепительная надежда

В Преображении Господнем явлен высший смысл нашей жизни, ее наивысшая цель. Это событие приоткрыло тайну Богообщения и  Богопознания. Преображение Господа дало обреченному человечеству невиданную доселе возможность и надежду на изменение (преображение) человеческого естества, очищение его греховной природы посредством соединения со своим Творцом. 

Только возвысившись над земным возможно созерцать Божественное.

Преображение стало дверью в Вечность, окном в бесконечный мир познания Бога и Его бытия.

Само событие произошло незадолго до Крестных страданий Господа.  Христос пригласил троих учеников помолиться вместе с Ним уединенно. Они отправились на север к возвышавшейся над всей Иудеей горе Фавор.

«По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:1–2).

Но почему именно их выбрал Спаситель быть свидетелями такого чуда? Чем они отличались от других апостолов? Вот что по этому поводу говорит святитель Иоанн Златоуст:

«Они превосходили прочих: Петр – сильной любовью к Иисусу, Иоанн – особенной любовью к нему Иисуса, а Иаков – ответом, который он дал вместе с братом своим: «можем» испить чашу (Мк. 10:39)».

Итак, придя на гору, апостолы стали свидетелями величайшего чуда – Божественного Преображения Спасителя, явления Его величия и славы.

«Господь, – говорит преподобный Ефрем Сирин, – явил им Царство Свое прежде поругания Своего и честь Свою прежде безчестия Своего, чтобы, когда будет взят и распят Иудеями, они знали, что распят не по немощи, но по благоизволению Своему, добровольно, во спасение мира».

Всю ночь пребывал в молитве Господь на горе Фавор, апостолы все время были подле Него и усердно молились, но, устав, уснули. Пробудившись ото сна, они увидели Преображенного Господа и пророков Моисея и Илию, которые говорили с Ним о том, что Его кровь искупит грехи человеческие. А из светлого облака над ними раздался голос Бога-Отца, назвавшего Иисуса Христа Своим возлюбленным Сыном…

Ослепительный свет блистал повсюду на горе и объял души апостолов. Он разливался, мерцал, сверкал, делая прекрасным все вокруг.

Свет, исходящий от Преображенного, был настолько велик, что пред ним меркло даже сияние лучей рассветного светила. И сбылось сказанное в Писании: «При словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей» (двух величайших пророков и трех избранных апостолов) «состоится дело» (Втор. 19:15).

Апостолы смогли воочию увидеть, что Иисус Христос «не есть Илия, но Бог Илии…» (прп. Ефрем Сирин). Они смогли найти подтверждение своей веры и убедиться в Божественном достоинстве своего Учителя.