Путеводитель по киево-печерской лавре

Разное

03.01.2016
Версия для печати

Информация о молитвенном поминовении

lavra.ua

Принимаются поминальные записки только о крещенных православных.

Молебны и акафисты не совершаются в дни двунадесятых и великих праздников (в т.ч. во время святок), а также престольных праздников Лавры.

В Церкви нет классификации степени «силы» того или иного вида поминовения, которое во многом зависит от церковной и духовной жизни подающего поминальную записку. Условный размер возможного пожертвования влияет только на период поминовения (единоразово, 40 дней, полгода , 1 год, 5 лет, 10 лет).

Подать записку
Ваше пожертвование

Пожертвование на молитвенное поминовение в Киево-Печерской Лавре на одного человека:

Простое поминовение о здравии и об упокоении, Неусыпаемая Псалтирь (начиная с полугода):

• пол года – 100 грн.
• 1 год – 200 грн.
• 5 лет – 1000 грн.
• 10 лет – 3000 грн.
• Простой сорокоуст – 20 грн.
• Простые записки – ПО ВОЗМОЖНОСТИ

Молебен, акафист (только о здравии):

• 10 грн. (10 имен)
• 20 грн. (более 10 имен)

Панихида (только об упокоении):

• ПО ВОЗМОЖНОСТИ

В отличие от других поминаний, поминания на молебнах и акафистах, а также панихидах совершаются только одноразово, согласно поданой записке.

Заказная Литургия:

• 1 заказная Литургия – 2 грн.
• 40 заказных Литургий – 50 грн.
• пол года – 250 грн.
• 1 год – 500 грн.

Post Views:
54 986

Редакция сайта www.lavra.ua

Захоронения

Памятник Константину Острожскому

В Лавре более сотни захоронений. Ниже приведены наиболее заметные.

• Илья Муромец — в пещерах (ок. 11–12 вв.)
• Нестор Летописец — в Ближних пещерах (ок. 1114 г.)
• Святой Кукша — в Ближних пещерах (ок. 1114 г.)
• Пещерный Алипы — в Ближних пещерах (ок. 1114 г.)
• Агапет Печерский — в Ближних пещерах (ок. 11 в.)
• Олег, сын Владимира II Мономаха — в церкви Спаса на Берестове (ок. XII в.)
• Евфимия Киевской, дочери Владимира II Мономаха — в церкви Спаса на Берестове (1139 г.)
• Юрий Долгорукий — в церкви Спаса на Берестове (1157 г.)
• Скиргайла — регент великий князь литовский (1397)
• Константин Острожский — у Успенского собора (1530 г.)
• Василий Кочубей — у Трапезной церкви (1708 г.)
• Иван Искра — у трапезной церкви (1708)
• Петр Столыпин — у трапезной церкви (1911 г.)
• Святой Спиридон — в пещерах (ок. 19–20 вв.)
• Папа Климент I — его голова в Дальних пещерах (его оставшиеся мощи привезены в Сан-Клементе в Риме святыми Кириллом и Мефодием)
• Другие люди похоронены

В советское время тела святых, которые лежали в пещерах, оставались открытыми из-за пренебрежения властями к религии. Однако после распада Советского Союза тела были покрыты тканью и по сей день остаются в том же состоянии.

Троице-Сергиева

Троице-Сергиева Лавра, г. Сергиев Посад

Это, пожалуй, самый известный и большой (около 200 насельников) монастырь страны. Его священноархимандрит – Патриарх Московский и всея Руси.

Краткая история

Прп. Сергий первоначально удалился в леса на уединенное подвижничество. Лишь через несколько лет сюда стали приходить иноки. Обитель известна с 1337 г.

Духовное значение монастыря связано как с личностью прп. Сергия, так и с деятельностью его учеников. Ими основано около 70 монастырей.

8

Июня
1744 года

Обитель официально получила именование Лавры согласно указу императрицы Елизаветы Петровны.

К началу XX в. количество насельников обители достигло 400.

В 1920 г. она закрыта, начались аресты монахов, многие из которых были расстреляны. Новое открытие состоялось в 1946 г. Монастырь стал местом пребывания Патриархов, здесь же долго проводились Поместные Соборы.

Главные святыни

Паломники приезжают, прежде всего, поклониться «игумену всея Руси». Его честные останки пребывают в Троицком соборном храме. Многие также стремятся увидеть:

• Богородичные образы Черниговская, Тихвинская;
• икону свт. Николая;
• мощи свв. Максима Грека, Антония Радонежского, Никона Радонежского, Иннокентия Московского.

Храмы 

Из 10 ныне действующих наиболее известны:

• Собор Св. Троицы, XV в.; сюда потоком идут паломники к прп. Сергию и Никону;
• Собор Успения Богородицы, выстроен по инициативе Ивана Грозного (XVI в.), который присутствовал при закладке;
• храм св. Иоанна Предтечи (XVII  в.) над вратами, здесь обычно проходит исповедь;
• небольшая церковь Явления Богородицы прп. Сергию (построена в 1734 г.).

Расписание богослужений

В Успенском соборе ежедневно служится две литургии, с 6.30 и 8.30 ч. Вечером служба начинается с 16.45 ч.

Троицкий храм открывается с 5.30 по будним дням, с 5.00 по воскресным – в это время здесь молебен братии прп. Сергию. С 6.30 начинается литургия. Молебные пения, акафисты преподобному служатся каждый день с 8 до 21 ч. каждые 2 часа.

Использованные материалы

• Храмы Киево-Печерской Лавры, К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2004.
• Святыни Киево-Печерской Лавры, К.: Киево-Печерская Успенская Лавра, 2005.
• Храмы Украинской Православной Церкви в г. Киеве , ИПЦ «Даниил-Принт».
• Страница сайта Русское Православие:
• Строев П.М., Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. — СПб., 1877. с. 11-14.
• Закревский Н. В., Описание Киева (Приложение) / Издание Московского археологического общества Т. 2. — М. : Тип. Грачева и К°, 1868, с. 890

  Некролог. Киевские епархиальные ведомости, 1879, № 7 неофиц. отд., с. 7-8.

  Некролог. Киевские епархиальные ведомости, 1893, № 5 неоф. отд., с. 138-139.

Как добраться до Киево-Печерской Лавры

Наиболее удобным способом добраться до Киево-Печерской Лавры для тех, кто плохо знает город, является метро. «Арсенальная» – ближайшая к Лавре станция – имеет всего один выход, поэтому заблудиться вы точно не сможете. Сразу на поверхности расположена остановка городского транспорта, подойдут маршруты 24, 406, 470, 520.

Пользоваться автобусом необязательно – от метро до входа в комплекс меньше полутора километров, поэтому дойти пешком до цели не составит труда.

Краткая история

Лавра расположена в южной части Киева на правом берегу Днепра. Комплекс храмов занимает два холма, которые разделены между собой глубокой ложбиной, спускающейся до реки.

Вскоре у монаха появились последователи, среди которых был и Феодосий. Когда их количество достигло 12, они построили небольшую церковь и кельи. Антоний решил переехать недалеко от этого места и начал работать над новой пещерой в соседней горе.

Постепенно количество иноков росло, а в пещерах становилось тесно. Они построили церковь Успения Пресвятой Богородицы, после чего число приходящих людей только увеличилось. Игумен Антоний попросил у князя Изяслава занять всю гору над пещерой. В 1062 году построили Печерский монастырь.

Иноки смогли привлечь огромное количество пожертвований. Уже в 1073 году началось строительство каменной церкви.

Основание Киево-Печерского монастыря произошло в 1051 году, но этот комплекс существует и поныне. Сейчас лавру принято подразделять на:

• Верхнюю;
• Нижнюю.

Богослужения и хор

Пение всегда было приоритетным занятием в лавре. Известно, что до революции в обители было несколько тысяч насельников, а главнейшее христианское богослужение здесь проводилось до 12 раз в день. Пение благотворно воздействовало не только на братию, но и на паломников.

Воцерковленный человек сразу заметит особенности здешнего пения: канон преподобного Андрея Критского поётся нараспев с канонархом (священнослужитель, возглавляющий глас перед пением), нараспев поётся и акафист Успения Пресвятой Богородицы.

Традиция проводить богослужения с канонархом на клиросе была присуща комплексу ещё в дореволюционный период. Тогда же при монастыре была общеобразовательная школа, в которой учились и хоровому пению. С 2009 года здесь организован детский хор из 50 участников. Ребята поют в Аннозачатьевской церкви во время воскресной литургии.

Расписание богослужений в Киево-Печерской лавре на официальном сайте

Церковь Рождества Богородицы, Анна Кудрявцева

Дом «Лаврский паломник» корпуса № 56

Описание

Описание

В Дом «Лаврский паломник» корпуса № 56 поселяются православные священнослужители, монашествующие и паломники по благословению священноначалия монастыря.

Не поселяются: особы, пребывающие в монастыре не с целью паломничества; имеющие внешний вид, который не подобает православному христианину; не имеющие при себе удостоверения личности.

Паломники поклоняются Лаврским святыням и посещают монастырские богослужения:

• Полунощница – 6:00

• Ранняя Литургия – 6:30

• Поздняя Литургия – 9:00

• Вечернее Богослужение – 16:30

• Молебны – 8:30, 13:00 и 15:00

Внутренние удобства:

Кельи оборудованы одноярусными и двухъярусными кроватями с металлической сеткой (комплект белья сменяется по необходимости). Также в кельях находятся стол, стулья и настенная вешалка.

Холодильник, электрочайник, утюг с гладильной  доской, чашки находятся у дежурного.

В Доме «Лаврский паломник» корпуса №56 есть 2 душевые и 2 санузла (подача горячей воды ограничена).

Бронирование мест для паломнических групп производится не ранее, чем за месяц.

Для оформления заявки на поселение паломнической группы необходимо указать:

1. Имя и телефон руководителя группы;
2. Количество паломников с учетом мужчин и женщин;
3. Точные даты пребывания в Доме «Лаврский паломник» корпуса №56.

Заявку необходимо подтвердить за неделю, а также за день до прибытия, в противном случае места могут быть отданы другой группе.

Поселение паломников оформляется с 14:00.

В день выезда сдать кельи необходимо до 11:30.

Проживание в Доме «Лаврский паломник», парковка автотранспорта и другие услуги осуществляются за установленные пожертвования.

Паломники поселяются на 3 суток.

Продлить время проживания можно только по благословению.

Правила

ПравилаПроживающие в Доме «Лаврский паломник» корпуса №56 обязаны соблюдать следующие правила:

• Возвращаться в Дом «Лаврский паломник» до 23:00.
• Ключи от келий оставлять у дежурного Дома «Лаврский паломник» корпуса №56.
• В комнатах поддерживать чистоту и порядок. При выходе плотно закрывать окно.
• Бережно относиться к имуществу Дома «Лаврский паломник», в случае его повреждения стоимость ущерба должна быть возмещена полностью.
• Соблюдать тишину.

• курить и распивать спиртные напитки на территории Лавры;
• в целях пожарной безопасности возжигать свечи, лампады, воскуривать ладан;
• пребывать в доме «Лаврский паломник» мужчинам в шортах и с обнаженным торсом, женщинам – с непокрытой головой и плечами;
• приводить в дом «Лаврский паломник» посторонних без благословения;
• находиться в доме «Лаврский паломник» во время богослужения без уважительной причины;
• пользоваться мобильными телефонами и др. техникой в режиме громких звуковых сигналов;
• пользоваться в келье компьютерами, телевизорами, аудио- и видеоплеерами, а также прочими дополнительными электроприборами без благословения.

Нарушители правил поведения выселяются без права повторного поселения в домах «Лаврский паломник» Лавры.
Для разрешения возникающих вопросов обращаться к гостиничному, а в его отсутствие – к дежурному дома «Лаврский паломник» корпуса № 56.

За сохранность вещей и денежных средств в доме «Лаврский паломник» Лавра ответственности не несет. Особо ценные вещи можно оставить на хранение у дежурного дома «Лаврский паломник» корпуса № 56.

На территории монастыря есть паломническая трапезная (бесплатная) и паломническое кафе (платное).

Дом «Лаврский паломник» корпуса № 56

Пещеры лавры

Но самые ценные сокровища лавры находятся под землей, на глубине от пяти до пятнадцати метров, именно там без малого тысячу лет назад поселился основатель монастыря монах Антоний. В подземных пещерах размещаются кельи, где монахи проводили свою жизнь в молитвах за простых людей, а также покоятся мощи святых. Среди них особенно следует отметить три мироточивых главы, миро (или елей) которых имеет исцеляющие свойства и помогает всем, кто приходит в лавру с верой.

Примечательно, что когда с 1917 по 1988 год советские власти сделали из монастыря музей, эти главы перестали мироточить, но как только монастырь стал опять функционировать, главы снова замироточили. Также на территории лавры находятся могилы многих легендарных личностей, например, Ильи Муромца, Нестора Летописца и даже Петра Столыпина.

Это интересно: Киев, памятник богдану хмельницкому

Киево-Печерская

Она считается старейшей на Руси, хотя из летописи известно, что и до появления обители в Киеве были монахи. Однако прославилась чистым житием своих иноков именно эта, основанная, по слову летописца, потом и трудами монахов.

Киево-Печерская Лавра, г. Киев

Краткая история

Временем появления обители считается 1051 г., когда в пещере близ Киева поселяется  Антоний, славянин из Любеча, постриженик Святого Афона. Вскоре к нему собираются ищущие пустынной жизни и монашества.

В 1073 г. строится первый храм – Успенская церковь, которую современники именовали «небеси подобной». В первые десятилетия существования монастырь уже именовали Лаврой.

При нашествии монголов монастырь разорен, затем оказался на территории Великого княжества Литовского. После вхождения Украины в состав России статус Лавры был подтвержден.

При советской власти обитель ликвидировали (1930), вновь открыли в 1940-е. Во время гонений 1960-х гг. Печерский снова был закрыт (здесь был музей), а  возобновлен только с 1988 г.

Главные святыни 

В пещерах можно поклониться нетленным останкам Киево-Печерских подвижников, прославленным чудотворениями и даже мироточением.

Чтимая святыня – образ Успения Пресвятой Богородицы. Это копия чудотворной иконы, утраченной в 1941 г. Она пребывает над царскими вратами Успенского собора. Среди других почитаемых образов: иконы Богородицы Черниговская-Гефсиманская, Живоносный Источник, Всецарица.

Храмы 

Успенский собор – центр богослужебной жизни насельников. Его нынешнее здание вновь отстроено после взрыва 3 ноября 1941 г. Полное восстановление завершено только в 2013 г. Всего действует 9 церквей.

Расписание богослужений 

С 6.00 ежедневно совершается Полунощница в Крестовоздвиженской церкви. По будним дням служится 3 литургии:

• в Дальних пещерах (с 5.30 ч.);
• в Крестовоздвиженской церкви (с 6.30 ч.);
• в Успенском соборе (9 ч.).

В воскресенье литургии совершаются в большинстве церквей, расписание их на сайте обновляется. Исповедь принята здесь до начала литургии.

Почитание

Как и у других канонизированных святых, у Нестора Летописца есть специальная дата для его почитания. Богослужения в честь святого проводятся в храмах 27 октября по старому календарю и 9 ноября по современному. В эти дни все люди, которые хотят почтить память Нестора и поблагодарить его за написанные труды, могут прийти в местный храм и вместе со священнослужителями помолиться в его честь.

Нестора вместе с другими преподобными часто изображали на иконах. Однако до сегодняшнего дня сохранилось не так много работ. Наиболее известной визуализацией святого считается картина, написанная художником Виктором Васнецовым. Создана она была в конце девятнадцатого столетия. Увидеть оригинал картины можно в Третьяковской галерее.

Музей-заповедник

Киево-Печерская Лавра (фото наглядно демонстрирует красоты местности) разделена в нынешнее время на 2 независимые структуры. В верхней зоне объекта размещается Национальный Киево-Печерский заповедник, который состоит из нескольких музеев. Чтобы войти на его территорию, необходимо заплатить определенную сумму, за видео и фотосъемку также потребуют оплату.

Еще в 1926 г. было принято решение создать «Всесоюзный музейный ансамбль».

По решению в него включили следующие объекты:

• музеи филателии, древностей, строительного оборудования, а также культуры и быта;
• реставрационная студия;
• типография Академии наук Украины;
• церкви и колокольни;
• пещерные лабиринты;
• крепостное ограждение;
• архивный фонд обители;
• книгохранилища.

В период ВОВ некоторую часть памятников повредили, был взорван Успенский собор. После освобождения Киева заповедник снова начал свою работу. На протяжении последующих десятилетий в нем велись реставрационные и восстановительные работы. В 1990 г. Киево-Печерскую Лавру включили в перечень культурного наследия ЮНЕСКО, а спустя 6 лет заповеднику присвоили значение национального.

В 2000 г. освятили вновь построенный Успенский собор. В настоящее время на заповедной территории сосредоточены 144 постройки, основная часть которых представляет собой исторические и архитектурные памятники. Заповедник подчиняется министерству культуры государства.

Список святых

Сортировка

1Прп. Феодосий, игумен Печерский (+1074) видео

5Прп. Агафон Чудотворец (ХIII — нач. XIV)

27Прп. Аммон Трудолюбивый, затворник (XIII)

29Прп. Анатолий затворник (XIII)

19Прп. Арсений Трудолюбивый (XIV)

41Прп. Афанасий затворник (XIII)

15Прп. Ахила диакон (XIV)

17Прп. Вениамин (XIV)

23Сщмч. Владимир, Митрополит Киевский и Галицкий (1848-1918) + видео

50Прп. Геронтий, канонарх Печерский (XIV)

4Прп. Григорий Чудотворец, затворник (XIII-XIV)

42Прп. Дионисий затворник (XV)

18Прп. Евфимий схимник (XIV)

7Прп. Евфросиния, игумения Полоцкая (+1173)

12Прп. Захария постник (XIII-XIV)

9Прп. Зинон постник (XIV)

38Прп. Игнатий, игумен Печерский (+1435)

46Прп. Иларион схимник (XI) + видео

37аСвт. Иоанникий, митрополит Киевский и Галицкий (+1900)

39Прп. Иосиф многоболезненный (XIV)

16Прп. Ипатий целебник (XIV)

20Прп. Кассиан затворник (XIII-XIV)

43Прп. Лаврентий затворник (XIII-XIV)

36Прп. Леонтий, канонарх Печерский (XIV)

49Прп. Лонгин, вратарь Печерский (XIII-XIV)

47Сщмч. Лукиан священномученик (+1243)

40Прп. Макарий диакон (XIII-XIV)

28Прп. Мардарий затворник (XIII)

8Прп. Мартирий диакон (XIII-XIV)

24Прп. Мартирий затворник (XIII-XIV)

13Прп. Меркурий постник (XIV)

51 Мироточивые главы

2Мч. Младенец Вифлеемский от Ирода за Христа убиенный (I)

44Прп. Моисей чудотворец (XIII-XIV)

11Прп. Нестор некнижный (XIV)

3Прп. Павел послушливый (XIII-XIV)

22Свт. Павел, митрополит Тобольский (+1770)

14Прп. Паисий (XIV)

33Прп. Памва затворник (XIII)

30Прп. Панкратий иеромонах (XIII)

45Прп. Пафнутий затворник (XIII) + видео

6Прп. Пимен постник (XIII-XIV)

25Прп. Пиор затворник (XIII)

26Прп. Руф затворник (XIV)

34Прп. Силуан схимник (XIII-XIV)

37Прп. Сисой схимник (XIII)

31Прп. Софроний затворник (XIII)

35Прп. Тит воин (XIV)

32Прп. Феодор молчаливый (XIII)

48Прп. Феодор, князь Острожский (XIV-XV)

21Прп. Феофил, епископ Новгородский (+1482)

10Свт. Филарет, митрополит Киевский и Галицкий (1779-1857)

1Прп. Феодосий, игумен Печерский (+1074) видео

2Мч. Младенец Вифлеемский от Ирода за Христа убиенный (I)

3Прп. Павел послушливый (XIII-XIV)

4Прп. Григорий Чудотворец, затворник (XIII-XIV)

5Прп. Агафон Чудотворец (ХIII — нач. XIV)

6Прп. Пимен постник (XIII-XIV)

7Прп. Евфросиния, игумения Полоцкая (+1173)

8Прп. Мартирий диакон (XIII-XIV)

9Прп. Зинон постник (XIV)

10Свт. Филарет, митрополит Киевский и Галицкий (1779-1857)

11Прп. Нестор некнижный (XIV)

12Прп. Захария постник (XIII-XIV)

13Прп. Меркурий постник (XIV)

14Прп. Паисий (XIV)

15Прп. Ахила диакон (XIV)

16Прп. Ипатий целебник (XIV)

17Прп. Вениамин (XIV)

18Прп. Евфимий схимник (XIV)

19Прп. Арсений Трудолюбивый (XIV)

20Прп. Кассиан затворник (XIII-XIV)

21Прп. Феофил, епископ Новгородский (+1482)

22Свт. Павел, митрополит Тобольский (+1770)

23Сщмч. Владимир, Митрополит Киевский и Галицкий (1848-1918) + видео

24Прп. Мартирий затворник (XIII-XIV)

25Прп. Пиор затворник (XIII)

26Прп. Руф затворник (XIV)

27Прп. Аммон Трудолюбивый, затворник (XIII)

28Прп. Мардарий затворник (XIII)

29Прп. Анатолий затворник (XIII)

30Прп. Панкратий иеромонах (XIII)

31Прп. Софроний затворник (XIII)

32Прп. Феодор молчаливый (XIII)

33Прп. Памва затворник (XIII)

34Прп. Силуан схимник (XIII-XIV)

35Прп. Тит воин (XIV)

36Прп. Леонтий, канонарх Печерский (XIV)

37Прп. Сисой схимник (XIII)

37аСвт. Иоанникий, митрополит Киевский и Галицкий (+1900)

38Прп. Игнатий, игумен Печерский (+1435)

39Прп. Иосиф многоболезненный (XIV)

40Прп. Макарий диакон (XIII-XIV)

41Прп. Афанасий затворник (XIII)

42Прп. Дионисий затворник (XV)

43Прп. Лаврентий затворник (XIII-XIV)

44Прп. Моисей чудотворец (XIII-XIV)

45Прп. Пафнутий затворник (XIII) + видео

46Прп. Иларион схимник (XI) + видео

47Сщмч. Лукиан священномученик (+1243)

48Прп. Феодор, князь Острожский (XIV-XV)

49Прп. Лонгин, вратарь Печерский (XIII-XIV)

50Прп. Геронтий, канонарх Печерский (XIV)

51 Мироточивые главы

О пещере

В 1057 г. преподобный Антоний, стремившийся к уединению, старшим среди братии поставил преподобного Варлаама, который стал первым киевопечерским игуменом. Сам же он переселился на другой склон, где ископал для себя новую подземную келью — ныне Ближние пещеры. Но и здесь вскоре возле преподобного Антония собрались иноки. Так возникли два комплекса пещер подземного монастыря: Ближние, или Антониевы и Дальние, или Феодосиевы.

В 1240 г. орды хана Батыя разрушили Киев, а вместе с ним — и Киево-Печерский монастырь. Сведения о пещерах, относящиеся к этому времени довольно скудны. Известно лишь, что лаврские пещеры опять на долгое время становятся местом обитания иноков, а также местом погребения защитников Киева. В Ближних пещерах есть большие ниши, заполненные человеческими костями, которые предположительно являются такими захоронениями.

Период второй половины XIII конца XVI веков в исторической науке остается неизученным, что объясняется отсутствием письменных источников. Практически никаких документов этого периода об истории пещер до наших дней не дошло. Отдельные свидетельства, дошедшие до нас, относятся в основном к XVI— началу XVII века. Весьма интересны описания лаврских пещер такими путешественниками, как инок Зосима (1420 г.), князь Андрей Владимирович, барон Сигизмунд Герберштейн (1486-1563), Александр Гваньини (1538-1614), Мартин Груневич (1559 — после 1606), Станислав Сарницкий. Но особенно интересны записки Эриха Лясоты (род. ок. 1550 г.), который состоял на службе у императора Рудольфа II и по его поручению ездил в 1594 г. с посольством к запорожским казакам. Находясь в Киеве, он посетил Печерскую Лавру, оставив об этом воспоминания. В частности, он пишет, что пещеры имеют много ходов, «которые бывают в рост человека, а кое-где такие низкие, что надо нагибаться, но они такие широкие, что двое могут разминуться… Вход отделан почти так же, как это бывает при входах в шахты»

В Ближних пещерах Эрих Лясота обратил внимание на две подземные церкви, «в которых каждую субботу служится обедня»

Пещеры Киево-Печерской Лавры

Уникальным явлением заповедника считаются, созданные человеком пещеры: Ближние и Дальние. Это главная достопримечательность, где покоятся мощи лаврских святых. Перед входом в пещеры находится Крестовоздвиженская церковь, которая до наших дней сохранила свой первоначальный облик. В пещерах Киево-Печерской Лавры сохранились шесть маленьких подземных церквей. Общая длина пещер, подземных лабиринтов больше 500 м, высота – два метра, ширина более одного метра, а глубина, на которой они находятся от пяти до двадцати метров. В восемнадцатом веке пещеры были укреплены от обвалов и были расписаны. Здесь стоят иконостасы, сделанные из позолоченной меди, в гробницах хранятся святые мощи.

В Ближних пещерах в 1073 году был погребён преподобный Антоний, а в Дальних пещерах в 1074 году – преподобный Феодосий. Это было первое погребение, поэтому ближние пещеры всем известны под названием Антониевые, а Дальние – Феодосиевые.

Крестовоздвиженская церковь

В 1990 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО была внесена Киево-Печерская Лавра. Чтобы ознакомиться со всеми достопримечательностями Лавры, нужно не спеша шаг за шагом изучать все , ведь каждое её здание – это уникальное строение. Киево-Печерская Лавра выдержала и противостояла всем натискам врагов, и в любые времена эта святыня поддерживала и помогала простым и сильно верующим людям. Паломники сюда приходят из разных стран. За время существования этого монастыря на его территории побывало более сорока миллионов туристов со всех концов света.

Современные чудеса Киево-Печерских святых. Часть 1.

иеродиакон Иннокентий

На протяжении всей истории святой Лавры собиралось множество свидетельств, подтверждающих дерзновение Печерских святых пред Престолом Божиим. Часто эти чудеса по смирению или каким-либо другим причинам скрывались. Поэтому буквально по крупицам люди собирали свидетельства очевидцев, соприкоснувшихся с милостью Бога, Дивного «во святых Своих» (Пс. 67:36).

В великий праздник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры – день памяти преподобных отцов Печерских Ближних пещер Наместник Лавры митрополит Павел рассказал о чудесной помощи святых угодников Божиих. По словам Его Высокопреосвященства: «До сего дня святые угодники Божии, почивающие нетленными мощами в лаврских пещерах, привлекают к себе и безмолвно дают уроки наставления. Своим житием они подают пример терпения и стояния за веру. Испытания они принимали с радостью…

Молитвы святых о нас сильны перед Богом.  Они не  отделяются от нас расстоянием земли и Неба, но мы сами от них удаляемся безверием и леностью ко спасению.

На святых угодниках Божиих исполнились слова Господни: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Ин. 14:21). По этой причине, по словам прп. Иоанна Дамаскина, святые «сделались сокровищницами и чистыми жилищами Бога». Почитая святые мощи, мы поклоняемся Духу Святому, Который почивает в телах святых как в храме (см. 1 Кор. 6: 19).

Если действия Божии в верующих христианах могут быть более или менее сокровенными, то в святых эти действия проявляются с особенно разительной силой. Это наглядно объяснял  преподобный Макарий Египетский: «Как огонь входит во все поры раскаленного железа, так и Дух Святой всецело проникает Своею силою и душу, и тело святого».

По словам митрополита Павла: «Учась у преподобных отцов Печерских переносить злобу дня, ненависть, которая царит в мире, можем  с Божией помощью проявить образ любви и милосердия, и тогда увидят все, что мы «ученики Христовы» (см. Ин. 13:35), дети Божии и наследники Царствия Небесного».

Поэтому наиболее ценными для нас являются те примеры чудесной помощи Божией по молитвам святых, которые относятся уже к нашему времени.

***
Р. Б. Галина молилась, чтобы ее сын поступил в аспирантуру на бюджет. Было всего 2 места, шансов никаких. В Дальних пещерах молилась возле святых глав, в Ближних пещерах просила прп. Нестора Летописца. Ее сын Михаил поступил в аспирантуру.
2014 г.

***
Р. Б. Людмила в Ближних пещерах молилась младенцу мученику Иоанну. Зачала дитя. До этого 5 лет не могли зачать ребенка.
2014 г.

***
Р. Б. Татьяна 10 лет не могла зачать дитя. После посещения Ближних пещер, где молилась младенцу Иоанну, зачала дитя.
2014 г.

***
Пишет грешная мать о помощи моей дочери Елене, которую дал Господь по молитвам к преподобному Ипатию Целебнику Киево-Печерской Лавры.

Моей дочери поставили страшный диагноз, и она уехала на лечение в Израиль. А я пошла в Киево-Печерскую Лавру и к угодникам Божиим Антонию, Феодосию, Ипатию целебнику, Агапиту и всем святым Киево-Печерской Лавры.

Просила помощи в излечении болезни и прощения наших грехов. Диагноз в Израиле не подтвердился, но врачи сказали, что вовремя обратились.

Благодарю Господа и угодников Божиих Печерских, Ипатия Целебника.

***
Со мной произошло чудо в Ближних пещерах. 12 лет назад на мне зажила рана за один день. Рана, которую лечили 2 месяца в больнице. Также это повторилось в 2007 году. Я приезжала специально приложиться к мощам преподобных Печерских.

Сейчас я приезжаю в год 3-4 раза помолиться в Лавре.
Р. Б. Нина

***
В 2011 году перед операцией (онкология) приехала в Киево-Печерскую Лавру на поклонение святым мощам. Операция прошла успешно. В 2013 году снова приехала к святым мощам преподобных Печерских.
Приехала, чтобы поблагодарить.
Р. Б. Ирина. Россия, Москва

Post Views:
14 369

Основание и ранняя история

Согласно Повести , в начале 11 — го века, Энтони , христианский монах из Esphigmenon монастыря на Афоне , родом из Любеча в Княжестве Чернигова , вернулся на Русь и поселился в Киеве в качестве миссионера монашеской традиции в Киевской Руси ‘. Он выбрал пещеру на Берестовой горе с видом на Днепр, и вскоре сообщество учеников выросло. Киевский князь Изяслав I передал всю гору монахам-антонитам, которые основали монастырь, построенный архитекторами из Константинополя .

Крупный план четырехъярусной колокольни Большой Лавры в 2005 году.

Ближайшие пещеры Киево-Печерской Лавры. Эскиз голландского художника Абрахама ван Вестервельдта, сделанный в 1651 году.

Краткая история

Лавра расположена в южной части Киева на правом берегу Днепра. Комплекс храмов занимает два холма, которые разделены между собой глубокой ложбиной, спускающейся до реки.

Вскоре у монаха появились последователи, среди которых был и Феодосий. Когда их количество достигло 12, они построили небольшую церковь и кельи. Антоний решил переехать недалеко от этого места и начал работать над новой пещерой в соседней горе.

Постепенно количество иноков росло, а в пещерах становилось тесно. Они построили церковь Успения Пресвятой Богородицы, после чего число приходящих людей только увеличилось. Игумен Антоний попросил у князя Изяслава занять всю гору над пещерой. В 1062 году построили Печерский монастырь.

Иноки смогли привлечь огромное количество пожертвований. Уже в 1073 году началось строительство каменной церкви.

Основание Киево-Печерского монастыря произошло в 1051 году, но этот комплекс существует и поныне. Сейчас лавру принято подразделять на:

• Верхнюю;
• Нижнюю.

Архимандрит Алипий: солдат Великой Отечественной, воин Христов

Когда в монастырь приехал уполномоченный по делам религии с приказом о закрытии, наместник монастыря, участник Великой Отечественной войны архимандрит Алипий (Воронов) (1914-1975), открыто отказался подчиниться безбожной власти. Иеродиакон Прохор (Андрейчук) пересказал мне эту историю со слов архимандрита Нафанаила (Поспелова) (1920-2002), бывшего в 1960-х годах казначеем. Уполномоченный вручил наместнику указ о закрытии, арх. Алипий стал читать его по слогам, дожидаясь, пока нагреется электрокамин (камин о. Нафанаил купил по просьбе наместника несколькими днями раньше, когда о. Алипий узнал о цели предстоящего визита). Как только камин разогрелся, он бросил в него указ и сказал: «Я лучше приму мученическую смерть, но монастырь не закрою. Если захотите силой, знайте, что у меня шестьдесят монахов, из них две трети – участники войны. Они будут сражаться до последнего человека. А я откопаю петровские пушки, и мы устроим вторую оборону Сталинграда. Вам останется только бомбить нас с самолета, но вы этого не сделаете, потому что рядом Европа – узнает мировая общественность».

Неизвестно, отступило бы партийное начальство окончательно, но в это время монастырь посетила премьер-министр Индии Индира Ганди. Она была потрясена тем, что увидела (по воспоминаниям о. Нафанаила, в пещерах монастыря она плакала), и, очевидно, сделала неплохую рекламу – сюда одна за другой стали приезжать иностранные делегации, и вопрос о закрытии отпал.