Казанский богородицкий монастырь

Монастырь в XVII-XX веках

Вид на святые ворота Казанского Богородицкого монастыря

В конце XVI столетия Церковь установила новый праздник. Ежегодно 8 июля православные по всей России стали отмечать чудесное обретение иконы. Когда настали Смутные времена, в Поволжье было сформировано народное ополчение. В 1611 году отряд казанских ополченцев получил список со знаменитой иконы от митрополита Ефрема. Русские усердно молились перед ней, поэтому освобождение столицы государства было приписано заступничеству Богородицы. В память об историческом событии 22 октября в церковном календаре появился еще один праздник знаменитой иконы из Казани.

Церковь Воздвижения Креста Господня Казанского Богородицкого монастыря

Копия иконы, которая вместе с ополченцами прошла путь от Волги до Москвы, была помещена в Казанский собор

рядом сМосковским Кремлем . За три с лишним столетия изографы создали множество списков с почитаемой иконы. Эти копии хранились в Москве, Санкт-Петербурге, других городах России и даже за рубежом.

В 1904 году верующих потрясла страшная весть. Из женской обители в Казани пропал оригинал знаменитой иконы. Для расследования чудовищной кражи были привлечены лучшие силы полиции. Воров вскоре поймали, но чудесный образ так и не нашли.

Собор Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого монастыря

Следствие велось очень тщательно. Выдвигались версии, что образ сожгли, или его похитили старообрядцы. Однако ни одна из них не нашла подтверждения. Хотя верующие по всей России сильно горевали о случившемся, поток паломников в женскую обитель не ослабел. Люди шли и шли, чтобы помолиться там, где была найдена любимая всеми икона.

Перед началом Первой мировой войны на месте чудесной находки построили специальный подземный храм и посвятили его Рождеству Пресвятой Богородицы. По городу поползли слухи, что на самом деле воры украли копию, а оригинал чудотворной иконы сберегла старая настоятельница монастыря. Многие и сейчас уверены, что настоящая икона хранится в церкви Ярославских чудотворцев в Казани.

Часовня на месте обретения Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого монастыря

До революции 1917 года женский монастырь имел большую, ухоженную территорию в несколько гектаров. В нем хранилось много православных святынь, которые почитались по всему Среднему Поволжью. За стенами монастыря жили 500 монахинь и послушниц.

В центре обители красовался огромный собор, возведенный по проекту московского архитектора Ивана Егоровича Старова. Рядом с ним возвышалась шестиярусная колокольня, которая имела высоту 55 м.

Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Казанского Богородицкого монастыря

В 1918 году новые власти закрыли кремль в Казани. Уцелевшие святыни и иконы из храмов кремля были перенесены в женскую обитель. Вскоре монастырь тоже упразднили, но в 1920-е годы на его территории продолжала проводить церковные службы христианская община.

Когда в государстве развернули активную кампанию против религии, общину верующих отправили в Петропавловский собор

, а монастырь подвергся разрушению. Потом на территории разместили табачную фабрику, а часть монастырских земель застроили типовыми пятиэтажками. В старой Крестовоздвиженской церкви находился один из факультетов городского педагогического института.

Никольский корпус Казанского Богородицкого монастыря

В 1994 году верующим вернули первую монастырскую постройку – старый надвратный Софийский храм. Через 10 лет церкви передали отреставрированную Крестовоздвиженскую церковь, и в нее был помещен список со знаменитой казанской иконы. Вскоре в епархии приняли решение возрождать монастырь как мужской.

Монастырь в XVII-XX веках

Вид на святые ворота Казанского Богородицкого монастыря

В конце XVI столетия Церковь установила новый праздник. Ежегодно 8 июля православные по всей России стали отмечать чудесное обретение иконы. Когда настали Смутные времена, в Поволжье было сформировано народное ополчение. В 1611 году отряд казанских ополченцев получил список со знаменитой иконы от митрополита Ефрема. Русские усердно молились перед ней, поэтому освобождение столицы государства было приписано заступничеству Богородицы. В память об историческом событии 22 октября в церковном календаре появился еще один праздник знаменитой иконы из Казани.

Церковь Воздвижения Креста Господня Казанского Богородицкого монастыря

Копия иконы, которая вместе с ополченцами прошла путь от Волги до Москвы, была помещена в Казанский собор рядом с Московским Кремлем. За три с лишним столетия изографы создали множество списков с почитаемой иконы. Эти копии хранились в Москве, Санкт-Петербурге, других городах России и даже за рубежом.

В 1904 году верующих потрясла страшная весть. Из женской обители в Казани пропал оригинал знаменитой иконы. Для расследования чудовищной кражи были привлечены лучшие силы полиции. Воров вскоре поймали, но чудесный образ так и не нашли.

Собор Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого монастыря

Следствие велось очень тщательно. Выдвигались версии, что образ сожгли, или его похитили старообрядцы. Однако ни одна из них не нашла подтверждения. Хотя верующие по всей России сильно горевали о случившемся, поток паломников в женскую обитель не ослабел. Люди шли и шли, чтобы помолиться там, где была найдена любимая всеми икона.

Перед началом Первой мировой войны на месте чудесной находки построили специальный подземный храм и посвятили его Рождеству Пресвятой Богородицы. По городу поползли слухи, что на самом деле воры украли копию, а оригинал чудотворной иконы сберегла старая настоятельница монастыря. Многие и сейчас уверены, что настоящая икона хранится в церкви Ярославских чудотворцев в Казани.

Часовня на месте обретения Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого монастыря

До революции 1917 года женский монастырь имел большую, ухоженную территорию в несколько гектаров. В нем хранилось много православных святынь, которые почитались по всему Среднему Поволжью. За стенами монастыря жили 500 монахинь и послушниц.

В центре обители красовался огромный собор, возведенный по проекту московского архитектора Ивана Егоровича Старова. Рядом с ним возвышалась шестиярусная колокольня, которая имела высоту 55 м.

Церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Казанского Богородицкого монастыря

В 1918 году новые власти закрыли кремль в Казани. Уцелевшие святыни и иконы из храмов кремля были перенесены в женскую обитель. Вскоре монастырь тоже упразднили, но в 1920-е годы на его территории продолжала проводить церковные службы христианская община.

Когда в государстве развернули активную кампанию против религии, общину верующих отправили в Петропавловский собор, а монастырь подвергся разрушению. Потом на территории разместили табачную фабрику, а часть монастырских земель застроили типовыми пятиэтажками. В старой Крестовоздвиженской церкви находился один из факультетов городского педагогического института.

Никольский корпус Казанского Богородицкого монастыря

В 1994 году верующим вернули первую монастырскую постройку – старый надвратный Софийский храм. Через 10 лет церкви передали отреставрированную Крестовоздвиженскую церковь, и в нее был помещен список со знаменитой казанской иконы. Вскоре в епархии приняли решение возрождать монастырь как мужской.

Информация для туристов: что посмотреть

Казанский собор

Богородицкий монастырь стоит обязательно посетить, чтобы полюбоваться хранящимися там святынями, которые имеют огромную историческую и духовную ценность.

Это интересно! В Софийской церкви хранятся частицы мощей многих святых: частицы мощи Святого Игнатия Брянчанинова и частицы ризы Серафима Саровского. Здесь же находится еще одна уникальная реликвия — часть Дуба Авраама. Дуб растет в Палестине на территории церкви Святой Троицы, его возраст около 5000 лет. По преданию именно под кроной могучего дуба Господь явился Аврааму. Также в Софийской церкви есть особо почитаемая в православном мире икона Святой мученицы благоверной княгини Елизаветы.

До принятия Православия ее звали Элла, принцесса Гессен-Дармштадтская. В дальнейшем она стала женой князя Сергея Александровича, дяди император Николая II. После того, как ее супруг погиб в 1905 году от рук из эсеровских террористов, Елизавета посвятила себя церкви, помогала больным, нищим и убогим. В Москве она основала Марфо-Мариинскую обитель, которая стала одним из известнейших благотворительных центров. При жизни Елизавета много путешествовала по России, жертвуя средства на восстановление и поддержание храмов и церквей. Дважды она посещала Казанский Богородицкий монастырь. После расстрела царской семьи в 1918 году Елизавета была зверски убита большевиками. Ее вместе с четырьмя князьями живыми скинули в шахту. Ходят слухи, что в течение нескольких дней после казни из шахты слышалось церковное пение.

Звонница Богородицкого монастыря находится рядом с входом

После того, как белые войска извлекли тела погибших из Шахты, мощи княгини Елизаветы отправили в Иерусалим. Икона Святой Великой княгини Елизаветы, хранящаяся на территории Богородицкого монастыря, содержит частицы этих мощей.

Важно! В Крестодвиженском соборе можно увидеть список иконы Казанской Божьей Матери. Икона расположена на втором этаже храма справа от иконостаса

Также в этом соборе хранится священный ковчег с частицами ризы Божьей Матери.

Казанский Богородицкий монастырь интересен, как памятник архитектуры России с давней историей не только для туристов, но и для верующих паломников к месту обретения Казанской иконы Божьей Матери. Для тех и других на территории монастыря есть комфортабельная гостиница.

Благодатное место

Но время идёт, и даже каменный собор начал потихоньку разрушаться. В самом начале 19 века на месте первоначального храма был построен новый, высотой 44 метра. На торжественной закладке его первого камня присутствовал русский император Павел. К северу от него находился приходской Никольский храм. При строительстве территория обители намного расширилась, и Никольский храм стал монастырским.

Ещё с середины 17 века на монастырской земле существовали колокольня высотой 55 метров и небольшая Софийская церковь, она была надвратной. Позже был построен Крестовоздвиженский храм. Сначала планировалось, что этот новый храм заменит старый — Софийский. Но спустя некоторое время Софийский всё-таки решили не разрушать, а новый Крестовоздвиженский просто пристроили к нему вплотную.

Кроме самого храма в этом здании размещалась обширная трапезная, просторная ризница, школа для занятий рисованием, оборудована мастерская по пошиву необходимых монастырю изделий, а также пекарня и квасоварня.

Весь архитектурный комплекс знаменитой обители представлял из себя полукруг колоссальных размеров. Так это выглядит уже в 21 веке. На монастырских землях были возведены жилые дома.

Число послушниц в обители постоянно росло, и ко времени, когда в России произошла революция, там проживало почти 500 насельниц. Монастырь расширялся, и в те предреволюционные годы его посещали многие августейшие особы.

В конце июня 1904-го первозданную икону из Богородицкого монастыря украли, и до сегодняшнего времени её точная судьба неизвестна.

На пустующем месте через некоторое время поместили другую икону Богородицы, называемую «Всеблаженная». Её в дар монастырю преподнёс патриарх Константинопольский.

А в 1910 году внизу, в подземелье собора там, где, по преданию, и был обретён Образ, выстроили подземный храм. Деньги на это строительство дала Елисавета Феодоровна — великая княгиня. Это был памятный храм, посвящённый 300-летию царствования фамилии Романовых.

Так и получалось, что к 1917 году обитель была, можно сказать, одной из самых состоятельных и обустроенных во всей Казанской епархии. В монастыре имелось производство свечей, цех по украшению вещей золотом и живописная мастерская. На её обширной территории находилась пасека, роскошный фруктовый сад.

Расписание богослужений в Казанском соборе с 20.09 по 26.09

Раифский Богородицкий мужской монастырь

Рекомендовать место

21

5

Раифский Богородицкий мужской монастырь (или Раифская Богородицкая общежительная пустынь) — одно из красивейших мест Татарстана.

Монастырь был основан на рубеже XVI-XVII веков монахом московского Чудова монастыря Филаретом. Древняя обитель расположена на берегу прекрасного озера и окружена заповедным лесом, а первозданная тишина и удаленность от города создают удивительную и неповторимую атмосферу уединения и покоя.

В 1928 году монастырь был варварски разграблен и закрыт. В 1933 году здесь была организована колония для несовершеннолетних преступников.

Второе рождение обители началось в 1990 году стараниями архимандрита Всеволода с помощью Казанского епархиального управления и активной поддержки многих неравнодушных к идее возрождения монастыря.

Ныне святая обитель переживает пору своего расцвета. Монастырь известен своей активной общественно-церковной и социальной деятельностью, в обители действует детский приют, воскресная школа, библиотека. На территории монастыря всегда рады гостям, здесь обустроены места отдыха, кафе.

Казанская икона Божией матери

Во время польской оккупации страны в 1612 году ополчение под началом Минина и Пожарского взяло в освободительный поход на Москву Богородичный образ. После успеха в этом деле он приобрел значение великой общерусской святыни.

В 1904 году православные были потрясены вестью о жестоком ограблении монастыря, в ходе которого пропала икона Богородицы. Трагическое событие произошло в ночь на 29 июня. Похитители утверждали, что предали икону сожжению, желая получить только драгоценную ризу. Но ни эта, ни вторая версия — о продаже святыни старообрядцам — не были подтверждены следствием.

Но даже после похищения иконы к месту ее явления не перестают приезжать паломники со всего мира. Православные люди чтут Богородичный образ и жаждут увидеть памятное место его явления — Казанский Богородицкий мужской монастырь.

В наши дни копии (или иначе списки) Чудотворного образа Богоматери распространены по всему миру. В Казани находится ватиканский список, официально признанный католической церковью чудотворным. Данное изображение можно увидеть в каждом православном храме, и мало в каком православном доме не найдется хоть маленького ее изображения. В надежде о помощи и спасении к Матери Божьей обращаются при семейных разногласиях, проблемах со здоровьем, для защиты детей, а также на благословение крепких супружеских уз. Чаще всего венчающихся молодых людей благословляют именно Казанской иконой Богоматери.

Храмы и часовни Богородицкого монастыря

• Крестовоздвиженский собор (Казань);
• Софийская церковь;
• Собор Николая Чудотворца (Тульского) (сильно перестроен);
• Часовня на месте обретения Казанской иконы Божией Матери;
• Временная звонница;
• Собор Казанской иконы Божией матери (восстанавливается).

На территории монастыря были и другие постройки, большинство из них не дожили до наших времен:

• Настоятельский корпус (1810-1832 гг.);
• Никольский корпус (1832-1843 гг.);
• Святые ворота (1810 г.);
• Ворота к Софийской церкви;
• Фрагменты стен ограды (1-я пол. XIX в.);
• Церковно-приходская школа (1895-1896 гг.);
• Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (Параскевы Пятницы);
• Монастырские службы (1803-1807 гг.);
• Келейный корпус (1816 г.).

Храмы и часовни Богородицкого монастыря

• Крестовоздвиженский собор (Казань);
• Софийская церковь;
• Собор Николая Чудотворца (Тульского) (сильно перестроен);
• Часовня на месте обретения Казанской иконы Божией Матери;
• Временная звонница;
• Собор Казанской иконы Божией матери (восстанавливается).

Храм Казанский

На территории монастыря были и другие постройки, большинство из них не дожили до наших времен:

• Настоятельский корпус (1810-1832 гг.);
• Никольский корпус (1832-1843 гг.);
• Святые ворота (1810 г.);
• Ворота к Софийской церкви;
• Фрагменты стен ограды (1-я пол. XIX в.);
• Церковно-приходская школа (1895-1896 гг.);
• Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (Параскевы Пятницы);
• Монастырские службы (1803-1807 гг.);
• Келейный корпус (1816 г.).

История Раифского монастыря

История создания монастыря чем-то схожа с историей основания Троице-Сергиевой лавры. Некий Филарет в начале 17 века, пошел из Москвы странствовать по Поволжью. Дойдя до Казани, он какое-то время оставался в Спасо-Преображенском монастыре города, затем приняв на себя образ юродивого Христа ради, сделался очень известной личностью и приобрел множество поклонников. Но не жилось Филарету в городских стенах, и часто бродил он по казанским окрестностям, пустыням и горам, пока не забрел к живописному Раифскому озеру, очень полюбившемуся ему. Он соорудил себе небольшую хижину-келью и решил жить в полном одиночестве, став отшельником. Так в роскошной местности, с двух сторон обрамленной вековым сосновым бором, а двумя другими сторонами прилегая к большому озеру, возникла Богородицкая Раифская пустынь.

Эти места тогда использовались языческими черемисами (марийцами) для совершения своих обрядов

Появление здесь одинокого православного человека привлекло внимание не только черемисов, к Филарету стали стекаться верующие из близлежащих мест, и селиться поблизости, образовав со временем небольшую общину. Жили иноки своим трудом

Вскоре была выстроена часовня, куда в 1661 году был доставлен список иконы Грузинской Богоматери, до сегодняшнего дня являющийся главной святыней обители. Когда Филарет умер, отшельники обратились к митрополиту Лаврентию с просьбой — основать на месте пустыни мужской монастырь и получили не только благословение, но и ощутимую помощь. Так в 1662 году был основан мужской Раифский монастырь

Название монастыря связано с местом убиения в 4 веке синайских монахов на побережье Красного моря. Первоначально все строения были деревянные, но они погибли в пожаре 1689 года и, поэтому с конца 17 века создается каменный архитектурный ансамбль обители, вытягиваются по периметру стены и башни его, образуя зону монастырского кремля.

Софийская церковь

Территория монастыря небольшая, все основные архитектурные сооружения расположены практически рядом. А строились эти храмы в следующей последовательности. В начале 18 века возводится каменная церковь Святых отцов

, в Раифе и Синае избиенных, чуть позже сооружаетсяСофийская церковь , которая строиться над монашескими кельями, а в первой половине 19 века воздвигается Грузинский собор, где размещаетсяикона Грузинской Богоматери . К началу 20 века появляются надвратная колокольня – самое высокое сооружение монастыря, и, выполненный в неорусском стиле, Троицкий собор.

Церковь Святых отцов в Раифском монастыре

После революции монастырь закрывают, разоряются монастырская ризница и богатейшая библиотека. Колокол сброшен со звонницы. Но, тем не менее, службы в монастыре продолжались до 30-х годов, когда все иеромонахи были арестованы и расстреляны. Стены монастыря стали тюремными стенами – здесь содержались политзаключенные. А позднее была организована колония для несовершеннолетних преступников, которые трудились в расположенных прямо в храмах ремесленных мастерских.

Икона Грузинской Богоматери в Раифе

В начале 90-х годов обитель возвращена верующим, но в каком ужасном состоянии она была! Восстановлению монастыря помогали православные и мусульмане, и совместными усилиями Раифская обитель была восстановлена и стала одним из любимых маршрутов для однодневных посещений жителями и гостями Татарстана. Сейчас монастырь существует в обычном ритме, в нем проживает около 60 послушников, появился детский корпус. Для прибывших верующих есть «Дом паломника» — мини-гостиница.

Святыни

Казанская икона Божией МатериКазанская икона Божией Матери

В Нижнеломовском Казанском монастыре находится святыня Русской Православной Церкви — чудотворная Казанская икона Божией Матери, явившаяся в 1643 году на источнике. Икона сия древнего письма живописью подобна чудотворному образу, явленному во граде Казани, но на четверть аршина меньше онаго: высота — 20 сантиметров, ширина — 16,7 сантиметров.

Вскоре после явления иконы в 1643 году последовало следующее чудо:

«Прииде от града Ломова пономарь Софоний и ста на источнице, где стояла чудот¬ворная икона и нача от возжженных свеч падающия капли воска собирати воедино, хотя нести сии в дом свой и получити себе корысть, и абие нападе на него ужас велий и невидимая сила десную руку, еюже собираше воск, обрати вспять, от чего он (пономарь) стал кричати вельми, дондеже опамятовался стал молиться Пресвятой Богородице со слезами и каятися о сем пред всеми и абие бысть помощию Божиею и милостию Пресвятой Богородицы управление руки якоже и первее».

Всего в Летописи за период с 1643 по 1717 год числится 109 чудес, именно: «исце¬лено больных руками — 10, глазами — 60, ногами — 9, страдавших тяжкою болезнию — 19, жестоким ревматизмом — 2, внут-реннею болезнию — 2, глухотою — 1, рас¬слаблением всего тела — 4, не владевшего рукою — 1, икотою и одышкою — 1».

Икона Св. Иоанна Предтечи

По преданию, в то время, когда явилась икона святого Иоанна Предтечи, села Серый Ключ еще не существовало, а было только несколько изб, в которых жили казаки. Увидев явленную икону на ключе, казаки дали знать о сем гражданам города Нижний Ломов. Жители, прибыв на место явления, взявши сию икону, перенесли ее в город и поставили в церковь, но икона чудесным образом скрылась и опять была обретена на месте прежнего своего явления. Это повторялось несколько раз. Наконец, иноки Казанской обители пожелали взять сию икону в храм Пресвятой Богородицы, с тем чтобы в честь свято- го Иоанна Предтечи соорудить особый храм.

Поскольку икона святого Иоанна Предтечи часто и на долгое время вместе с Казанскою иконою Божией Матери вы¬носилась в города и селения Пензенской губернии, то вместо нее в обители оставался список иконы. Риза и венец на списке были серебряными в позолоте, украшенными 18-ю драгоценными камнями. На ризе, на свитке в руке святого Предтечи текст: «Се Агнец Божий вземляй грехи…» (Ин. 1, 29) Икона была помещена в медном посеребренном киоте с полукруглым верхом. Риза и киот были устроены усердием братии монастыря в 1881 году.

Иверская икона Божией Матери

В списках святынь Нижне-Ломовского Казанско-Богородицкого монастыря в летописи упоминается «замечательная по древности» Иверская икона Божия Матери. Придание гласит, что икона сия в копии списана с Московской Иверской иконы Божия Матери архимандритом Варлаамом, когда тот был в Московском Чудовом монастыре наместником, и привезена им в Нижне-Ломовский монастырь, когда он вторично был назначен настоятелем сего монастыря. Вот как о сей иконе говорится в летописи:

«Икона сия пользуется великим уважением от жителей Н-Ломова и приходящих поклонников. Последние выносят сию икону на молебствия на родник в день Казанской иконы Божия Матери вместе с чудотворною Казанскою; а первые, в годины общественных бедствий, берут ее из монастыря в крестные ходы, и при молебствии о бездождии, по вере своей, часто видели и видят благодать и покровительство Царицы Небесной».

В храме в честь Казанской иконы Божия Матери есть аналой с частичками мощей святых угодников всего 39 мощевиков

• святитель Дмитрий Растовский,
• святитель Феодосий Черниговский,
• святитель Феофан Затворник,
• преподобный Максим Грек,
• преподобный Засима Соловецкий,
• преподобный Савватий Соловецкий,
• преподобный Герман Соловецкий,
• преподобный Гавриил Седмиезерский,
• преподобный Гавриил Мелекесский исп.,
• преподобный Антоний Радонежский,
• Преподобных старцев Оптинских,
• преподобных матерей Девеевских,
• преподобномученницы Елисаветы,
• преподобной Софии Суздальской,
• священномученика Климента папы Римского,
• блаженнаго Василия Московского,
• преподобных старцев Глинских,
• преподобных отцов Гортинских.

В Казанском храме Святой обители находятся следующие иконы святых угодников с частичками их мощей

• Преподобный Сергий Радонежский;
• Преподобный Серафим Саровский;
• Пензенские Святые: свящ. исповедник Иоанн Оленевский, святитель Иннокентий Пензенский;
• Дивеевские блаженные: Пелагея, Параскева, Мария;
• Санаксарсские святые: прп. Александр, прп. Фёдор Санаксарский, св. праведный воин Фёдор (Ушаков);
• Икона св. блаженной старицы Матроны Московской с частичкой гроба.

Храмы и святыни

К сожалению, за несколько десятилетий старинная обитель утратила почти весь свой архитектурный ансамбль. До наших дней сохранился двухэтажный каменный корпус с Крестовоздвиженским храмом конца XIX века. На территории стоят два двухэтажных корпуса, которые были выстроены в первой половине XIX века по проекту главного архитектора Казани – Якова Михайловича Шелковникова.

Настоятельский корпус Казанского Богородицкого монастыря

Со стороны улицы Нагорная можно увидеть изрядно переделанную церковь в честь Николы Тульского. Этот живописный храм появился в 1810-1816 годах на месте приходской церкви, где изначально хранилась найденная икона. С 2015 года в обители идет восстановление большого соборного храма.

Главную святыню монастыря – список с древней иконы Казанской Богоматери хранят в Крестовоздвиженском храме. Здесь каждый день проходят церковные службы, и паломники могут поклониться знаменитой иконе.

Пещерный храм собора Казанской иконы Божией Матери