Что такое лития в православии и когда ее заказывают

Когда и зачем совершают обряд Литии

Лития бывает двух видов: вечерняя и по усопшим. Эти два типа литий очень разные, единственное, что между ними общее – это то, что обе они проходят не в самом храме. Вечерняя лития может иметь место в притворе либо же возле храма извне, а лития по усопшему – возле его могилы.

Первый тип литии, вечерняя, происходит либо по субботам, либо же во время больших православных христианских праздников. Сначала к алою приставляют литийницу на небольшом столике. На ней располагают три свечи для Триединого Бога. Также ставят тары с вином, пять хлебов, пшеницу и елей. После священник вместе с народом выходит в притвор.

То, что священник выходит с алтаря, считается большим событием. Оно имеет символическое значение. Служитель церкви так же, как и Христос спускается с небес на землю, уходит молиться в притвор, чтобы быть ближе к людям. Сначала такая лития была просто молитвой, которая объединяла людей, пришедших молится в церковь за отступление стихийного бедствия, напасти, воин. Позже выход священника в притвор мог состояться из-за общей молитвы за людей, которые несут особое наказание. Это объединяло всех христиан.

И сегодня лития – это молитва Церкви за всех духовных наставников, за падших людей, за нуждающихся, за тех, кто в пути и не может прибегнуть к молитве, за покойных, за скорбящих душою. Это молитва-прошение, молитва-плач, которая имеет сверх силу. Священник, как Божий служитель, взывает не только к самому Господу, он просит о заступничестве Богородицу, обращается к силе Животворящего Креста, ко всем почитаемым святым. Главный смысл литии не только в прошении и мольбе о чем-то или о ком-то, а в том, чтобы Господь услышал молящихся. К этой цели подводит и молитва, и хор, который все время напевает возглас: «Господи, помилуй».

Во время молитвы священник благословляет народ, повторяя: «Мир всем». Он как бы передает послание от самого Господа Бога, который смиловался над людьми, покаявшимися и склонившимися в смирении духа пред Ним. Молитвенная часть в притворе заканчивается повторным обращением к Пресвятой Богородицы и к Честному Животворящему Кресту. После сего народ и священник, получив прощение, помилование, благословение и очищение от Господа Бога, входят в храм.

Священник подходит к литийному столику и читает определенные молитвы. Хор поет новозаветную песнь Симеона Богоприимца. Она свидетельствует и укрепляет примирение человека и Бога, которое уже свершилось.

Миряне читают благодарное «Отче наш», а священник кадит литийницу с продуктами, выложенной на ней. Это все делается для того, чтобы Господу была приятная жертва, тем более, что все эти продукты являются символами. Вино и хлеб символизируют Тело и Кровь Иисуса Христа. Елей является символом Божьей милости, а пшеница символизирует воскресение из мертвых. Ведь в землю кладут мертвое зерно, а с него тогда прорастают новые зернышка. Все эти продукты связаны, по свидетельству Евангелия, с жизнью Иисуса Христа. Даже то, что хлебов должно быть пять на литийнице отсылает нас к одному из чудес, сотворенных Иисусом. Когда он разломал пять хлебов, благословил их и накормил ими пять тысяч человек. Эти продукты позже используют на утрене.

Видео: Таинство Литии в храме

Другие церковные заупокойные требы для поминания

Чтобы помочь душам умерших упокоиться, проводят разные богослужения в определенной последовательности и при условии соблюдения некоторого порядка, частоты. Кроме литургии, панихиды, есть и другие службы. Различия между ними:

• отпевание: богослужение совершается перед погребением умершего, целью является поддержка духовной оболочки, ее направление, наставление в ином мире, просьба о прощении грехов – все это необходимо для того, чтобы умерший легче перешел в вечность, предстал перед Господом с меньшим багажом греховных деяний, отпевание (Чин погребения) совершается в течение 1-2 часов, чаще в храме, но можно рассмотреть и другие варианты (на кладбище, дома);
• сорокоуст – проводится ежедневно в течение 40 дней, рекомендуется заказать сразу после смерти близкого, сорокоуст состоит из многочисленных литургий, совершаемых подряд, можно совершать поминовение дома келейно или во храме, но последний вариант предпочтительнее, т. к. священнослужитель берет частицу просфоры, обращается к Господу с просьбой помянуть умершего;
• лития по усопшему: краткая панихида, содержит совокупность священных текстов, среди которых Псалом 90, тропарь, кондак, икос – их можно читать дома, у могилы, текст несложно найти в Молитвослове;
• молебен за упокой души: богослужение отличается от остальных тем, что представлено разными видами, каждый имеет определенную цель (поминовение, просьба, благодарность и т. д.), если совершается молебен за упокой, это означает, что главная треба при этом – помощь усопшим.

Свечи за упокой

Таблица: как заказать службу в вашем городе

Чтобы правильно провести богослужение, необходимо узнать основные этапы совершения Чина, тип молитв, их последовательность. Может показаться, что в разных храмах свои правила. Но оказывается, вести службу необходимо по общепринятым церковным канонам. Необходимо лишь узнать, сколько стоит панихида – цена (величина пожертвования) в каждом городе отличается.

Город	Название церкви	Сумма, руб.
Москва	Храм Федора Студита	100-400 (зависит от вида панихиды)
СПб	Казанский кафедральный собор	30-1000 (по желанию прихожанина)
Тула	Тульский Епархиальный паломнический центр	50-1200 (зависит от вида панихиды)
Уфа	Собор Рождества Пресвятой Богородицы	300
Калуга	Троицкий Собор	300
Воронеж	Митрофановский храм на источнике	20

Последование заупокойной литии

читать еще:

• Текст для отпевания мирян
• Канон Паисию великому об умерших без покаяния

Панихида – православный чин, на котором мирянами молитвенно поминается новопреставленный. Первая служба проходит до погребения, повторяется в дни поминок усопшего.

Цель – поддержать покойного, в момент перехода при прохождении мытарств.

По традиции в православии нужно возносить поминальные молитвы на 3, 9, 40-й день. Душа умершего напугана. В данный период ей нужна поддержка литией, сорокоустом.

В третий день происходит вознесение души на небо, открываются обители рая. На девятый усопшему мирянину назначено предстать перед Господом для суда над грехами, совершенными на земле.

В сороковый день происходит назначение обители для души, где она будет находиться до Страшного Суда.

Мирянами проводится служба в домашней обстановке, на месте погребения. Текст литии оповещает про вечную жизнь, где сейчас обитает душа.

После смерти близкого рекомендуется беспрерывно читать Псалтырь возле гроба до похорон. Родственники могут попеременно сменять друг друга, чтобы чтение не останавливать.

Помочь усопшему можно, если:

1. Читать ежедневно назначенные священником литии о покойном.
2. Посещать богослужения с молитвой о новопреставленном мирянине.
3. Заказывать сорокоуст, панихиду.
4. Преподносить милостыню. Материальные пожертвования можно принести детям, пожилым людям. Когда происходит подаяние нужно мысленно проговаривать: «На помин души (имя усопшего)».

Произносят краткий чин литии совершаемой мирянином дома и на кладбище:

Перед началом читают «Молитвами святых отец наших», «Трисвятое», «Слава, и ныне». После чего происходит обращение к Святой Троице, Отцу Небесному. Затем следуют тропари, глас 4-й.

Для упоминания имени человека читается «Молитва об усопших». Затем включаются кондак, глас 8-й и икос. Далее включается «Достойно есть», прославление Господа, просьба о прощении грехов 3 раза «Живыми и мертвыми обладай».

Затем поется лития: «Вечная память» 3 раза. По традиции мирянам можно исполнять песни по нотам:

«Души их во благих водворятся и память их в род и род».

«Трисвятое». (повторить 3 раза)

Текст подойдет при прочтении на месте захоронения, в домашних условиях.

Усиленные прошения оказывают благодатное влияние на душу усопшего. Почившему мирянину лития помогает пройти трудные мытарства в загробной жизни. Благодаря общению с Господом близкие помогают приблизиться новопреставленному к райским обителям, получить надежду на спасение в Царствии Небесном.

Статья проверена редакцией сайта

Последование литии, для чтения мирянами.

Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.

Святы́й Бо́же, Святы́й кре́пкий, Святы́й безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды) Слава, и ныне:

О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

И абие поют тропари сия. Глас 4:

Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, / ду́ши раб Твои́х, Спа́се, упоко́й, / сохраня́я их во блаже́нной жи́зни, / я́же у Тебе́, Человеколю́бче.

В поко́ищи Твое́м, Го́споди, / иде́же вси святи́и Твои́ упокоева́ются, / упоко́й и ду́ши раб Твои́х, / я́ко Еди́н еси́ Человеколю́бец.

Слава: Ты еси́ Бог соше́дый во ад, и у́зы окова́нных разреши́вый, / Сам и ду́ши раб Твои́х упоко́й.

И ныне: Еди́на чи́стая и непоро́чная Де́во, Бо́га без се́мене ро́ждшая, / моли́ спасти́ся душа́м их.

Молитва

Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго усо́пшаго раба́ Твоего́ (усо́пшую рабу́ Твою́, усо́пших раб Твои́х) (имена их), и я́ко благ и человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная его́ (ея́) согреше́ния и нево́льная, возставля́я его́ (ю) во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабу́ Твоему́ (рабе́ Твоей, рабо́м Твои́м) (имена их), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Кондак, глас 8:

Со святы́ми упоко́й, / Христе́, ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.

Икос:

Сам еди́н еси́ безсме́ртный, / сотвори́вый и созда́вый челове́ка: / земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, / и в зе́млю ту́южде по́йдем, / я́коже повеле́л еси́, созда́вый мя и реки́й ми: / я́ко земля́ еси́, и в зе́млю оты́деши: / а́може вси челове́цы по́йдем, / надгро́бное рыда́ние, творя́ще песнь: / аллилу́ия, аллилу́ия, аллилу́ия.

Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем

Сла́ва, и ны́не: Го́споди, поми́луй, трижды.

Живы́ми и ме́ртвыми облада́яй, Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, ду́ши от нас преста́вльшихся рабо́в Свои́х , в селе́ниих пра́ведных учини́, в не́дрех Авраа́ма упоко́й и с пра́ведными сопричти, и нас поми́луй, я́ко Благ и Человеколю́бец. Ами́нь. И абие: Во блаже́нном успе́нии ве́чный поко́й пода́ждь, Го́споди, усо́пшим рабо́м Твои́м , и сотвори́ им ве́чную па́мять.

Поют: Ве́чная па́мять, трижды.

По традиции также поют:

Ду́ши их во благи́х водворя́тся и па́мять их в род и род.

Святы́й Бо́же, Святы́й кре́пкий, Святы́й безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)

Лития по усопшим — мощное оружие православного христианина

Сегодня, как и в старые времена, самым действенным оружием против сил зла для верующего православного христианина является молитвенное обращение к Господу. Святые старцы всегда говорили, что верующий человек читает молитву, а лукавый в это время бежит от него и боится приближаться.

Действенным оружием, как для души усопшего человека, так и для нашей является усиленная молитва

В память об умерших людях в церковных богослужениях уделяется особенное внимание. Как говорят священнослужители: молитва — это обращение к Богу, а молитва за усопших — это общение с умершими, просьба за них

Такая молитва приближает нас и к Господу, и к близким, дорогим людям.

Лучшая статья для Вас, переходите: Можно ли хоронить животных, как и где хоронят собак и котов

Помните, что заупокойная лития по умершим имеет очень важный смысл не только со стороны христианской веры, но и духовный и психологический подтекст.

Господь всегда с Вами!

Когда нужно совершать обряд поминания усопшего?

Посещать кладбище в целях того, чтобы прочитать на нем молитву, следует только в особых случаях. Ведь под таким процессом подразумевается настоящий магический обряд, требующий энергетических затрат и при совершении ошибок, влекущий за собой неприятные последствия.

Приходить на кладбище и читать на нем молитву усопшему следует в таких случаях как:

1. Девятые, третьи, сороковые сутки, прошедшие со смерти близкого человека. Они считаются самыми тяжелыми для души. В эти дни ей предстоит явиться перед создателем. Поэтому молитва, прочитанная на могиле в это время, очистит ее от грехов.
2. Каждый год в день, когда произошла смерть человека. Именно эти сутки считаются периодом, когда происходит истинное перерождение души. Святое заклинание позволит ей пройти этот процесс более легко.
3. Понедельник и вторник следующей недели, идущей после Пасхальной. В такие дни читать лучше прощающую молитву.
4. Период Великого поста. Идеально подходят вторая, третья, четвертая суббота. На кладбище произносятся слова о милости высших сил по отношении к грешной душе.
5. Мясопустная суббота. Она наступает за четырнадцать дней до начала Великого поста. В эти сутки следует молиться за того человека, смерть которого наступила вследствие стихийного бедствия, военных действий или нападения, крушения или аварии.
6. Суббота, идущая перед праздником Троицей. В этот день читаются слова за души тех людей, которые вели праведный и правильный образ жизни. Лучшей станет молитва о поминовении.
7. Дмитровская суббота. Она выпадает на самые первые выходные месяца ноября. Выбирать следует заклинание о прощении души.

Что такое панихида

В день похорон проводится богослужение, призванное помочь душе усопшего преодолеть переход между мирами. Его название – панихида. Введено отдельное определение полной службы – парастас. Она предполагает необходимость ходатайствования за души умерших перед Богом. Время проведения – Всенощное бдение перед Родительской субботой (с вечера пятницы).

Панихида

Суть панихиды та же, что и при совершении отпевания, когда отмаливают грехи усопшего, помогают провести его из мира земного к вечности. Но Чин погребения выполняется однократно – перед погребением, когда нетленная оболочка наиболее растеряна и требует помощи. Для сравнения панихида может совершаться намного чаще.

Структура такого богослужения:

• начальные молитвы – произносятся, если ранее совершаются другие службы;
• Псалом 90;
• заупокойная ектенья;
• восхваление Господа через произнесение слова «Аллилуйя» с тремя стихами;
• тропарь 8 гласа;
• 17 кафизма;
• тропарь, глас 5;
• заупокойная ектенья;
• седален;
• Псалом 50;
• канон 6 гласа;
• Отче наш;
• Тропарь 4 гласа.

Совершается в притворе храма, обязательным является каждение молящихся. Еще один вид службы (заупокойная лития) проводится не только во храме, но и дома у покойного.

Когда и где проводится панихида

Место совершения может быть любым: церковь, жилье умершего, погост, траурный зал. Но предпочтительным все же считается первый вариант, т. к. это святое место, содержит положительную энергию, а потому слова молитвы быстрее достигнут Господа. Однако если их произносит тот, кто назначен Богом для этого, то и в данном случае помощь будет более эффективной: через священнослужителя, как посредника, божественная благодать достигнет верующих живых, а также мертвых.

Панихиду могут проводить как в день похорон, так и в любое другое время после смерти человека

Проводить панихиду следует, когда наступают частные поминальные дни (9, 40 день 1 годовщина) Родительские субботы:

• Мясопустная Вселенская;
• 2, 3 и 4 седмица Великого поста;
• Радоница;
• Троицкая;
• Димитриевская.

Как часто можно заказывать панихиду

Молебен панихиды читается также без привязки к церковным праздникам. Совершают в день рождения усопшего, на именины и любую другую дату, когда родственники ощущают потребность в оказании помощи умершему. Но священнослужители считают, что не следует лишний раз тревожить душу покойного. Достаточно молиться о близком во время общих и частных поминальных дней.

Порядок проведения службы: в храме, на могиле

Порядок чтения молитв сохраняется, т. к. суть богослужения – обращение к Господу о покойных. При этом необязательно совершать службу над открытым гробом умершего (как при отпевании). Целью панихиды является прошение Господа о прощении грехов, а это можно делать в любом месте. Сопровождается действие каждением – символ вознесения духа умершего человека к небесам.

Кладбище

Парастас – великая панихида

Богослужение может быть полным или сокращенным. Лития – краткая версия панихиды. Для сравнения существует Великая служба. Она называется парастас, проводится в общие поминальные дни – Родительские субботы. Отличается схемой, а также характером. Причем богослужение на Троицкую и Мясопустную субботу считается более важным, чем в субботы 2, 3, 4 седмицы Великого поста.

Таблица: стоимость панихиды к церкви и на могиле

Сама по себе служба проводится бесплатно. Однако церковь существует на пожертвования. Душе человека тоже необходимо учиться отдавать. В качестве жертвы при этом рассматривается небольшая сумма. Ее необходимо оставить у свечницы, ей родственники передают принесенную записку. В каждом храме есть общепринятая величина пожертвований, но это не жестко ограниченная сумма. Прихожане могут выделять средства по своему усмотрению.

Вид молебна, богослужения	Величина пожертвования, руб.
Поминание по записке	от 10
Сорокоуст	от 90
Заупокойная панихида	от 300 до 500

Причем стоимость службы при проведении в храме, на кладбище одинаковая.

Лития – это усердное моление к Богу

Слово «лития» с греческого переводится как «моление». В древности это была молитва, совершаемая во времена бедствий. Позднее лития начала приобретать торжественный характер и совершаться на церковные праздники. Сегодня лития является частью богослужений. Также совершается лития по усопшим для мирян в домашних условиях и на кладбище без священника. Наследием праздничных «молений» является лития перед литургией. Покаянные же мотивы присутствуют в литиях на вечерне и утрени.

Литии совершаются в притворе храма или за его пределами. Это призвано напомнить о нашем недостоинстве молиться в Доме Божьем.

Богослов Михаил Скабалланович отмечает что таким образом

Нередко лития соединяется с молебном или крестным ходом.

Панихида на кладбище

Многие считают правильным посетить еще и могилу. Это не препятствуется церковью, а наоборот приветствуется. Такой обряд считают обязательным и очень нужным. Вы можете убрать ее от мусора и после зажечь свечу. Принесите свежие цветы и немного сладостей. Кроме этого часто приводят священника для проведения обряда на кладбище, но если нет такой возможности, то сделайте это сами. Просто прочитайте молитву. Приносить еду и напитки, кроме освященной кутьи не желательно. Так как Вы оскверните память умершего. Если останется пища, то раздайте ее бедным. Помните, что соблюдение всех ритуалов поможет душе успокоиться и найти умиротворение.

Господь всегда с Вами!

Как правильно и когда заказывают панихиду по усопшему?

Приметы во время панихиды

Верования в приметы, прочие суеверия – грех, т. к. это не имеет отношения к православной вере. За века совершения богослужения чина поминовения сформировались различные народные традиции. Многие из них не имеют под собой оснований, возникли на почве страхов, отсутствия знаний о процессах, которые происходят с человеком после смерти. Сегодня эта завеса несколько приоткрылась, люди получили больше информации, поэтому праведный страх перед необъяснимым уже исчез. Но все же некоторые традиции и ошибочные суждения сохранились:

• закрытые зеркала: принято считать, что отражающие поверхности могут стать причиной многих неприятностей, прежде всего, в них непременно отразится душа умершего, кроме того, она может затеряться в лабиринтах загробного мира, не найти покоя, а напоследок высказывают опасения, будто из зеркал являются злые сущности, будут докучать живым (отсюда появление стуков, скрипов, стонов дома);
• погасшие церковные свечи: должен гореть огонь во время совершения чина последования панихиды, принято считать, что если пламя погасло, это дурной знак, на самом деле так происходит из-за сквозняков и по причине низкого качества свечи.

Свеча за упокой души усопшего

Почему важно молиться за усопших

Согласно христианскому вероучению, смерть – это не конец человеческого существования, а его переход в Вечность. И повлиять на загробную участь своей бессмертной души человек может только при жизни. После смерти помочь его душе могут лишь молитвы и добрые дела живых людей. Лития по усопшим для мирян является одним из выражений мольбы Богу за душу умершего человека.

Молитва на кладбище

Человек обладает свободой воли, способностью раскаиваться и нравственно меняться, только когда его духовная и земная сущности составляют одно целое. Физическая смерть разделяет эти две человеческих составляющих: тело уходит в землю, а душа находится в духовном мире. И её загробное состояние определяется тем духовным обликом, который был сформирован при жизни. Праведники стремились очиститься от греха и приблизиться к Господу. Поэтому после смерти они пребывают с Богом. Нераскаявшиеся души сознательно отвергали Истину, Бог им был не нужен. Господь не может насильно принять их к Себе. Поэтому грешники после смерти находятся во власти тёмных сил. Человек осознаёт причины своей духовной погибели, но раскаяться, поменяться уже не способен.

Однако «мертвым помогают приношения, совершаемые живыми» (Творения святого преподобного Ефрема Сирина, том 3). Христиане поминают умерших церковной и домашней молитвой, а также добрыми делами (например, милостыней). Таким образом проявляется любовь и сострадание к усопшему. И милосердный Бог откликается на наши мольбы, облегчая загробную участь грешников. Христиане верят, что некоторые грешники будут вымолены и помилованы Богом на Страшном Суде. Святитель Иоанн Златоуст отмечает, что поминовение усопших

Молитва родителей о почивших детях

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни. Господи, во Царствии Твоем усопшего раба Твоего (рабу твою), чадо мое (имя), и сотвори ему (ей) вечную память.

Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти е у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи.

Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением.

Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадех наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам.

Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским,

а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше — молю Тя усердно, прости, преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем. Христе Иисусе!

Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем.

Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная:

яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира.

Яко Ты еси Отец милостей и щедрот. Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Значение молитвы родственников для души усопшего

Когда человек умирает, его душа переходит в иной мир, где вынуждена проходить тяжкие испытания, целью которых является великое преображение. Но данный этап сложно пройти самостоятельно, не получив помощи, т. к. нетленная оболочка не имеет возможности покаяться, отмолить свои грехи. Это делают родственники.

Кроме того, молитва приятна Богу, ибо «Все, чего ни попросите с верою, исполню» (Мф. 21:22). Священные слова, обращенные к Господу искренне, имеют великую силу

По этой причине так важно молиться друг за друга. Тогда тот, о котором совершается молитва, будет спасен (получит исцеление, прощение и т

д.). Такой принцип лежит и при совершении богослужения в честь умерших. Это объясняет, почему произнесение священных слов – лучший способ помочь усопшему, что снижает важность поминок покойных прямо на могилах, совершать обряды, направленные на облегчение участи его телесной оболочки.

Молитва за усопшего

Молитва детей об усопших родителях

Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих.

Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим {родившей и воспитавшей) мя родителем моим (материю моею), (имя) (или: с родившими и воспитавшими мя родителями моими, имена их) — , душу же его (или: ея, или: их),

яко отшедшую (или: отшедшие) к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное.

Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят (или: отъята, или: отъяты) бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него (или: от нея, или: от них) милости и благосердия Твоего.

Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков.

С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго (усопшую незабвенную) для мене раба Твоего (рабу Твою), родителя моего (матерь мою) (имя),

но отпусти ему (ей) вся согрещения его (ея) вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им (ею) в житии его (ея) зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его (ю) и вечныя муки избави.

Ты, милосердый Отче отцев и чад! Даруй мне, во все дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем (усопшей матери моея) в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его (ю) в месте светле,

в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание.

Милостиво Господи! Приими днесь о рабе Твоем (Твоей) (имя) теплую молитву мою сию и воздай ему (ей) воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему (научившей) мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молиться Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя;

за благопопечение его (ся) о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им (ею) о мне моления пред Тобою и за все дары, им (ею) испрошенные мне от Тебе, воздай ему (ей) Своею милостию.

Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

История появления общих молитв

Великая Константинопольская церковь проводила общие молитвы, которые были утверждены Уставом, при возникновении бедствий или их угроз для всего общества. Затем и Западная Церковь вводит понятия общих молитв при бедствиях, которое существовало на практике с третьего столетия.

Отличием общих молений того времени от современных богослужений является их характер. В прошлом моления носили радостно — торжественную форму. Иерусалимская Церковь четвертого века практиковала общенародные процессии, в которых молитвенная служба вечерни совершалась по всем святым местам города. Церковь Иерусалимская все вечерни в воскресенье заканчивала общей усердной молитвой.

Ныне с первоначальных прошений остался небольшой остаток, состоящий из молитвы, нескольких песен. При этом священники выходят не во двор, а только в притвор. При литии обязательным является движение, полный или неполный выход из церкви.

Понятие литии часто заменяют словом «исхождение», во время которого священники и дьякона выходят через северные ворота, обязательно при этом закрыв Святые двери центрального входа.

Дьякон находится около священника, он держит кадило. Впереди процессии служки несут светильники. Хор певчих сопровождает священнослужителей.

При выходе из храма дьяконом производится каждение икон и ликов святых. Выходя из святого места, храма, миряне смиренно показывают, что они признают себя блудными детьми, стоящими перед порогом дома, перед престолом Бога.

Этому действию свойственно покаяние и скорбь. Выход священства из храма в притвор символизирует Благодать, дарованную Богом — сошествие Иисуса Христа на грешную землю.

Вторым немаловажным смыслом выхода священства за пределы храма является явление среды, наполненной благодатью, внешнему миру.

Важно! Лития имеет молитвенную миссию донести покаяние всем отступникам, не принявшим Христа своим Спасителем, грешникам. Всеобщая молитва может носить как всенародный, так и вселенский характер

Всеобщая молитва может носить как всенародный, так и вселенский характер.

Лития

Молитва вдовы

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя.

Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника.

Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим.

Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом,

аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.

Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя.

Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже допоследняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки.

Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою.

Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную.

Яко Ты еси упование наше. Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Таблица: стоимость заупокойных служб

После смерти человека проводят многие богослужения: сорокоуст заказывают сразу после же, как и панихиду. Их значение сходное, но есть и различия. Решая, что лучше выбрать: сорокоуст или панихиду, нужно придерживаться золотой середины – совершать сразу обе службы. Кроме того, проводят отпевание перед похоронами, а также литургию

Когда заказываются богослужения, прихожанам следует помнить и о важности благотворительности. Средняя цена/размер взносов служб разных видов:

Вид богослужения	Сумма, руб.
Отпевание	от 800
Панихида	300-500
Литургия (подать записку)	от 10
Сорокоуст	300-1500 (разовое, на 1 год)