Житие святой анны кашинской

Трагедия жены и матери

В 1305 г. князь Михаил Тверской получил ярлык на Великое княжение и тем самым нажил себе врага в лице князя Юрия Московского. Кроме этого, семейную жизнь омрачали болезнь князя и детей, природные катаклизмы (мор, засуха). Князь Юрий Московский воспротивился законному наследнику престола. И в 1317 г., расположив к себе хана, женился на его сестре Кончаке и был возведен в достоинство великого князя Владимирского. Князь Юрий Московский решил подчинить себе Тверь. Однако Юрий понимал, что получил ярлык не по законам Древней Руси. В 1317 г. произошла битва возле села Бортенево, но Юрий был разбит и бежал в Новгород, а Михаил, захватил в плен жену Юрия — Кончаку, которая, вероятно, была отравлена монголами и скончалась в Твери. Великий князь Михаил Тверской был оклеветан перед ханом. В августе 1318 г. Михаила вызвали в Орду, где Тверской князь вскоре был казнен.

После трагической кончины супруга княгиня Анна в 1319-1320 гг. женит одного за другим трех своих сыновей. В 1322 г. старший сын Дмитрий получил ярлык на Великое княжение. Однако, встретив в Орде убийцу своего отца, Дмитрий в порыве гнева заколол князя Юрия Московского. Хан, разгневавшись на Дмитрия за его самоуправство, приказал казнить его 15 сентября 1326 г., но ярлык на Великое княжение передал князю Александру Тверскому.

Князь Дмитрий расправляется с убийцей своего отца

В 1327 г. в Твери произошло восстание и тут же двинулся татарский карательный поход на Тверское княжество. Анна с сыновьями Константином и Василием, с боярами укрылись в Ладоге, а Александр Михайлович с женой и детьми — в Пскове. У Александра и Анастасии было восемь детей. Десять лет прожил Александр с семьей в Пскове. В 1337 г. Александр прибыл в Тверь проездом в Орду, где Анна после десятилетней разлуки увидалась с сыном. В Орде хан простил Александра и вернул ему Тверское княжество.

В 1339 г. Александр с сыном выехал в Орду, где без всякого суда их казнили. Анна, братья, княгиня Анастасия с детьми и весь город плакали о них горько и долго. Таким образом, Анна пережила смерть мужа, дочери, двух сыновей и внука. После трагедии 1339 г. вновь интриги родственников поспособствовали вызову в Орду правившего в это время третьего сына Анны — Константина Михайловича, однако дело до тяжбы не дошло: Константин Михайлович скончался в Орде.

Детство и юность праведной Анны

Будущая праведница родилась в семье князя Дмитрия Ростовского. Годы, на которые пришлось детство маленькой Анны, были наполнены тревогой и страхом о будущем русских земель: татарские набеги не давали возможности жителям Ростова спокойно строить свой быт, создавать семьи, вести хозяйство: в любую минуту размеренная жизнь могла быть уничтожена, а люди могли потерять все, что им дорого. В то время, когда ордынцы и русичи воевали за Ростов, маленькая Анна жила у родственников. Будучи еще совсем ребенком, Анна уже умела молиться и многие часы проводила в молитвах у икон, прося у Господа милости для своего отца. Девочка очень любила отца и просила Всевышнего даровать ей возможность вновь увидеться с ним. Молитвы девочки были услышаны: в ходе кровопролитных боев князь Дмитрий не пострадал.

Не только испытания татарскими набегами выпали на долю жителей Ростова: вскоре потомки Александра Невского стали воевать за власть на Руси, развязалась междоусобная война. К моменту начала междоусобиц Анне едва исполнилось 14 лет. Княжна твердо отказалась прятаться от ужасов братоубийственной бойни и старалась по мере своих сил помогать своему народу: она лично готовила пищу и разносила ее слабым старикам и матерям с маленькими детьми. Немало трудилась княжна и в роли сестры милосердия, помогая людям, пострадавшим в ходе войны. Ее добрые руки, теплые слова и сердечное участие исцелили немало искалеченных и раненых людей.

Слава о прекрасной внешности и добром сердце княжны вскоре облетела все русские земли. Когда княжна достигла возраста, подходящего для вступления в брак, тверской князь Михаил выразил желание жениться на девушке.

Анна из России

Стяжать мирный дух сполна удалось и другой святой — Анне Кашинской. Именно терпение становится той тропинкой, которая может привести к спасению. Хотя родилась она в княжеском роду, юная Анна сполна узнала, что такое потери. Жила она в неспокойное время, на рубеже 13 и 14 веков.

Молитва является большим подспорьем в делах, пока одни воюют — другие должны возносить просьбы к Богу. Специально для нее в Кашине младший сын построил монастырь. Там сейчас покоится ее тело, к мощам ежегодно приезжают тысячи паломников, чтобы получить исцеление.

Испытания ждали благоверную даже после смерти. Она уже была причислена к лику святых Патриархом Никоном. Но после того, как он впал в немилость, имя Анны Кашинской было вымарано из церковных книг. Дело в том, что на иконе святой Анны ее руки были сложены в двуперстном крестном знамении (сейчас оно трехперстное). Это намекало на неоправданность реформ.

Однако народ не забывал свою любимицу — продолжались записи чудес, проходили крестные ходы. В 19 в. справедливость была восстановлена, даже состоялась повторная канонизация. Кстати, это вызвало большой всплеск популярности имени Анна. Даже трамвай в центре Москвы, который обозначался буквой «А» был прозван «Аннушка».

Сейчас у святой целых три праздника: обретение мощей, другое обретение мощей и день отшествия к Богу. Икона Анны Кашинской помогает верующим воспитать в себе дух смирения. Заступается она за тех, кто потерял родителей, овдовел, лишился детей. По народной традиции молились св. Анне те, кто собирался вступить в брак. Монашествующие тоже обращались к ней перед постригом.

На иконах святая чаще всего изображается в темном облачении, с крестом, четками или свитком в руках. Для обращения к праведной княгине составлены особые молитвы. Молясь святым, сначала следует прочитать ежедневные молитвы, поблагодарить Господа, затем уже переходить к личным просьбам

• Икона Киприан и Устинья
• Икона святой Александры — здесь
• Жировицкая икона —

О чем молятся святой мученице

Великомученица даже после всех перенесенных испытаний сохранила глубокую любовь к Господу. Кроткий нрав, способность, желание помощь страждущим сохранила до самой кончины. Вся жизнь княгини была образцом христианского смирения. Верующие всей планеты обращаются за помощью к святой. С молитвой просят об укреплении веры, преумножении душевных сил, освобождении от тоски и печали, даровании исцеления болеющим.

Еще образ инокини Анны способствует укреплению духа смирения. Святая является заступницей сирот, вдов, родителей, потерявших детей. Традиционно обращаются с молитвой о помощи к святой Анне перед бракосочетанием, принятием монашества. Верующие просят заступничества святой при тяжелых жизненных ситуациях. Тогда, когда лишь смерть кажется выходом из них.

Нужно знать! Молодым девушкам на пороге замужества следует обращаться к святой Анне Кашинской уединенно. Обязательна зажженная лампадка перед иконой. До молитвы нужно освободить разум и сердце от посторонних мыслей. Просьба о помощи должна быть искренней, душа смиренной, вера сильной.

После революции и до наших дней

После 1917 года храмы в Кашине постепенно закрывались, гроб с мощами постоянно переносили, но заступничество святой и здесь сделало свое дело, не оставив город без действующей церкви. По словам очевидцев, некоторые видели Анну Кашинскую в первый год Великой Отечественной войны, и она говорила, что охраняет свой город от захватчиков. До 1987 года святые мощи Анны Кашинской пребывали в храме Петра и Павла.

Сейчас поклониться мощам святой можно в Вознесенском кафедральном соборе города, гробница пребывает там с 1993 года и доступна всем верующим. Собор расположен на площади Единения в городе Кашин Тверской области. Храм Анны Кашинской есть в нескольких городах и с ними тоже не все просто. Один из них расположен в Санкт-Петербурге и принадлежит православной христианской церкви. А вот храм ее имени в Кузнецах принадлежит старообрядческой концессии православного христианства, он активно восстанавливается. Еще один старообрядческий храм святой княгини Анны Кашинской заложен в Твери.

Паломники часто приходят за помощью к святой, и многим дает утешение Анна Кашинская. В чем помогает святая? Она откликается на просьбы об укреплении семейных уз, укреплении в христианской православной вере и терпении. Также она становится заступницей всех страждущих, вдов, сирот и помогает тем, кто избирает путь монашества.

«Не кладите на мою гробницу шапки». Первая канонизация

Шли годы. Постепенно тверские земли отошли к Москве, а род Кашинских удельных князей стал забываться. В 1611 г., почти через триста лет после своего успения, княгиня Анна является во сне Герасиму, пономарю Успенского собора, в котором почивали ее мощи, и исцеляет его от смертельной болезни. При этом она с упреком сказал пономарю: «Вы мною пренебрегаете и попираете ногами, и не понимаете, что я храню ваш город от рук врагов, зол и напастей».

Княгиня повелела Герасиму сказать священнику собора и всему причту, чтобы зажгли над ее гробом лампаду перед образом Спасителя и не клали больше шапки на гроб.

Видение пономаря переполошило весь город. Люди стали вспоминать, что действительно в 1606 – 1611 году, когда поляки и литовцы жгли русские города, враги несколько раз подступали к Кашину, но почему-то всякий раз уходили. И пожар, который недавно грозил сжечь весь город, каким-то чудесным образом сам по себе прекратился.

Народ повалил в собор, гробницу привели в порядок, а слух о княгине Анне дошел до самого царя. Люди постепенно стали призывать на помощь в своих молитвах преподобную и опытно узнавали о силе ее заступничества. Данные о чудесах, происходящих по молитвам к княгине, стали собираться и записываться. В 1649 г. при правлении царя Алексея Михайловича и патриарха Никона состоялась канонизация княгини Анны. Во время вскрытия гробницы были обретены ее нетленные мощи, и у всех на глазах произошло несколько чудесных исцелений. Во время описания нетленности мощей было зафиксировано, что пальцы на правой руке княгини были сложены в форме двуперстного крестного знамения.

Святая Анна Кашинская

Много несчастий довелось перенести инокине Анне Кашинской. Сначала молодая жена тверского князя потеряла отца. Через два года, в 1296 году, в пожаре лишилась всего имущества. Дальше беды и лишения посыпались как из рога изобилия:

• Опасно заболел молодой супруг. Замуж она выходила за князя Михаила Тверского почти сразу после смерти отца. Любовь супругов была обоюдная, только семейное счастье было коротким.
• Умерла старшая дочь Федора.
• Началось противостояние с князем Юрием Московским (1317 год).
• Княгиня навсегда распрощалась со своим мужем, князем Михаилом. Тот уехал в Орду и был казнен (1318 год).
• Князь Димитрий, старший сын благоверной Анны, убил князя Юрия Московского за то, что он был причастен к убийству отца. За это князь был казнен ханом. Кстати, чуть погодя граждане Твери разбили местное татарское войско под предводительством хана Узбека. Это восстание жителей вызвало гнев руководства основной ставки татаро-монгол. Тверскую землю сравняли с землей. Оставшихся в живых жителей угнали в плен.
• Татарским ханом были казнены сын Александр, внук Федор. Их тела расчленили посуставно (1339 год).

Следовавшие друг за другом испытания не сломили ее, хотя казалось, что живая душа не может пережить подобные страдания. Зато все эти невзгоды подготовили благоверную княгиню к монашескому постригу. Последнее испытание сподвигло Анну Кашинскую принять монашество, что она и сделала. Сначала она несла службу в Софийском монастыре Твери, чуть позже младший сын отстроил для матери отдельную обитель.

Свою кончину инокиня приняла в монашеском облачении, в строгом аскетизме, молитвах, здесь же, в 1368 году. Похоронена святая на территории храма Успенской обители. После погребения начались чудеса излечения обреченных на смерть больных. Канонизирована Кашинская в 1649 году. Мастера-иконописцы Софийского собора написали ее образ.

Великомученицу Анну Кашинскую предали забвению на долгие годы. Даже не ухаживали за ее последним пристанищем. Тогда ее образ явился благочестивому клирику. Жители города Кашина вспомнили о благих деяниях Небесной покровительницы. Происходящие чудеса от мощей святой достигли ушей царя Алексея Михайловича, Патриарха Никона. Решением Московского Собора были открыты и перенесены мощи княгини. Мероприятие датируется 1650 годом.

История Русской Православной церкви отмечает, что княгиня Анна Кашинская одна удостоилась такого невиданного торжества. Спустя короткое время раскольники сделали святую своим символом, что послужило причиной для отмены канонизации мученицы. Такое событие тоже является единственным в истории христианства.

Святая княгиня развенчанной пролежала 230 лет. Однако это не мешало верующим продолжать почитать покровительницу и обращаться к ней с молитвой о помощи при принятии важных решений. Святая неизменно подсказывала верное решение, успокаивала смятенные души молящих.

Краткое жизнеописание святой княгини

Княгиню любили за мудрость и справедливость. Она придерживалась выбранных принципов до своих последних дней. Жизнь княгини была наполнена трагическими событиями.

Происхождение

Анна родилась в семье ростовского князя. Кашинской ее называют из-за того, что последние годы прошли в городе Кашине, уделе младшего сына княгини.

Житие в супружестве

Анну выдали замуж за Михаила Ярославича Тверского. Вскоре после женитьбы он стал обладателем ярлыка, дававшего ему право княжения во Владимирском великом княжестве. У супругов родилось пятеро детей.

Вдовство

Зверское убийство тверского князя Михаила стало трагедией для всей семьи. Княгиня пожелала стать монахиней после смерти супруга, но осталась, чтобы поддержать сыновей

Княгиня-инокиня

После смерти сыновей и внука она уехала, стала настоятельницей монастыря. За праведную жизнь после смерти инокиня стала называться святой благоверной, это значит, что, оставаясь княгиней, она вела праведную жизнь.

Запрет на почитание

Церковный раскол, который произошел при Никоне, привел к тому, что тверскую княгиню деканонизировали. Останки были закопаны, могилу забаррикадировали.

Народное почитание

Несмотря на запреты, народ не забывал об Анне. Ей молились, хранили иконы. Несмотря на то, что она прожила в Кашине лишь последние годы жизни, ее считали Кашинской святой.

Вторая канонизация

Повторное причисление и захоронение произошло при правлении Николая II. Мощи были вновь возвращены церкви города Кашин.

Приобщение к лику святых

Пономарь церкви Успения Божьей Матери тяжело заболел и молился Богородице, просил благочестивую заступницу о ходатайстве перед Богом.

Чудо исцеления произошло в 1611 году в старой деревянной церкви, где провалился пол, и там была найдена неизвестная могила. После этого больного во время сна посетила Анна в схимнической одежде, и просила, почему они топчутся на ее могиле. Пономарь наутро привел в порядок могилу и выздоровел, а народ снова потянулся с молитвами к княгине, получая неоднократные исцеления.

Духовенство Кашина обратилось к царю Алексею Михайловичу с просьбой провести освидетельствование мощей княгини.

Важно! Нетленные мощи благочестивой княгини Кашинской были обретены 21 июня 1649 года в присутствии архиепископа Тверского и Кашинского Ионы и клира. По решению Собора Русской православной церкви святая Анна из Кашино пополнила список святых

Ее святые мощи были открыты для общего поклонения

По решению Собора Русской православной церкви святая Анна из Кашино пополнила список святых. Ее святые мощи были открыты для общего поклонения.

Рака с мощами святой Анны в Вознесенском храме г. Кашино

12 июня 1650 года в честь открытия мощей было проведено церковное прославление святой княгини Кашинской. В этот же день состоялось перенесение нетленного тела святой Анны под своды каменного храма Воскресения Господнего. Служба специально была составлена иеромонахом Епифанием Славинецким.

На заметку! Более 40 чудес было зафиксировано у мощей благоверной Анны.

При перенесении мощей рака была накрыта покрывалом, на котором руками царицы Марии было вышито изображение Анны Кашинской. В этот день чудо не заставило себя ждать — Скобеева, сноха старосты Кашино была исцелена прямо во время богослужения.

История иконы святой Анны

Священное Писание дает немного сведений о земной жизни Божий Матери. О ней известно больше из апокрифов (признаются не всеми христианскими церквями). Но однозначно можно сказать, что родители ее были из рода священников, отец — из колена Давида. Оба глубоко почитали Господа и очень огорчались из-за того, что им не дано было детей. Евреи считали это большим позором, наказанием от Бога.

Однажды храмовое начальство отказалось принять жертву от Иоакима — ведь даже весьма ветхий днями Авраам имел детей. Оба супруга слезно молились. Анна обещала посвятить свое чадо Господу. И Бог послал им великую радость — дочь Марию, которая стала матерью Христа.

Согласно церковному преданию, Иоакиму и Анне было за 70, когда они зачали ребенка.

Святая Анна скончалась в Иерусалиме еще до того, как Марии явился архангел Гавриил. На месте ее дома возведен храм Рождества Богородицы.

• В 10 в. на Афоне построен скит во имя праведной старицы.
• Праведных поминают вместе за каждой православной Литургией как «богоотец» (с церковнославянского — родителей Бога). Почитание в России началось лишь после 13 в., а на Святой земле является очень древней традицией.

Икона св. Анны, матери Богородицы, часто изображает их вместе. Юная Мария обнимает мать, лица их соприкасаются. Другой вид композиции включает и отца — праведного Иоакима.

Один византийский образ показывает праведную пару в момент объятий — возможно, запечатлен момент, когда они узнали, что станут родителями. Икона хорошо иллюстрирует святость всего, что происходит в браке — в том числе взаимного выражения привязанности. Святым часто молятся женщины, которые не имеют детей.

На иконе Анна пророчица изображается в преклонных летах, по пояс либо в полный рост. От других святых с таким же именем можно отличить по надписи «пророчица», которая будет справа от фигуры на уровне плеча (иногда — снизу). На святой — голубая накидка, под ней туника другого цвета. Верхняя одежда может быть красной, туника — синей. Голова иногда покрыта белым платком.

В руках обычно свиток — свернутый, либо развернутый с текстом. Это символ особых знаний, которые Господь открывает некоторым святым. Ведь среди множества людей, окружавших Христа, лишь единицы сумели распознать в Нем Мессию, которого так ждал Израильский народ.

Святая может изображаться как на обычном золотом фоне, так и на фоне города (вероятно, это Иерусалим, где она жила при Храме)

Значение иконы святой Анны — напоминать о важности праведной жизни. Да, она не совершала ничего особо героического с точки зрения обывателя

Но многие ли сегодня молятся, ежедневно посещают храм, ограничивают себя в еде во время поста?

Пророчица является образцом терпения, которого напрочь лишены современные люди. А такой человек будет от обычных бытовых неурядиц страдать намного сильней. Даже погода мешает, становится преградой в делах. Они постоянно жалуются, и, конечно, духовные подвиги тоже даются им с большим трудом. Терпение Анны было вознаграждено сполна — Господь подарил ей встречу с Христом.

Поскольку Анну Писание упоминает вместе с праведным Симеоном, часто их изображают на иконах вместе. В центре композиции — праведный старец, Христос и Его родители. Сама же старица немного в стороне, обычно за спиной Симеона, рука ее указывает на Младенца, в другой — свиток. Икона Анны пророчицы считается защитницей младенцев, также она оберегает от удара молнией. Если верующему не хватает смирения, чтобы вести праведную жизнь, он может попросить помощи у святой.

Святая благоверная княгиня Анна Кашинская

празднование – 25 июня и 15 октября

Святая благоверная великая княгиня Анна родилась в конце ХIII века, когда Русь
стонала от страшного татарского нашествия. Промыслом Божиим ей, дочери
Ростовского князя и супруге великого князя Михаила Тверского,
предназначено было испить горькую чашу страданий и стать утешительницей
горя народного, известной в истории как «Анна, Кашинская чудотворица».

Княгиня Анна — правнучка святого благоверного князя Василия Ростовского (Василька) и внучка
святого князя Михаила Черниговского, принявших в Орде мученическую смерть за отказ
изменить святой православной вере. Она выросла в страхе Божием, в умилении
перед родственниками — мучениками за веру. Благоверная княгиня Анна всей
своей многострадальной жизнью несла подвиг праведной женственности —
целомудрия, безусловного послушания воле Божией, беззаветно-кроткой
покорности и верности мужу, а затем — подвиг безутешного вдовства,
украшенный монашеским чином.

Господь благословил ее брак четырьмя сыновьями и дочерью, умершей во младенчестве.
В эпоху монголов жизнь благоверных княгинь была тяжела: беспрестанное чувство
тревоги, неуверенности в будущем, опасения за жизнь князя, детей, за
родную землю. Княгине Анне не раз приходилось провожать мужа в походы,
оплакивая его, как перед смертью.

В 1318 году князь Михаил отправился в Орду, чтобы отвратить нашествие татар,
которое должно было принести разорение всей Тверской земле. Княгиня Анна знала, что он идет на
верную смерть, но как истинная христианка благословила его в этот путь.
Перед разлукой она увещевала благоверного князя: «Молю тебя, господин мой,
когда предстанешь пред нечестивым царем как добрый воин Христов и когда
предадут тебя злоковарным мукам, не бойся грядущих на тебя зол, да не
устрашит тебя ни огонь, ни колеса , ни меч, ни сечиво, но будь терпелив,
пойдя на сие добровольно… Возлюби, господин мой, единого Господа Иисуса
Христа». В прощальных словах княгини Анны — вся глубина любви ее к Богу,
жертвенная преданность Его святой воле, величие ее христианской души.
Христианская разлука князя Михаила и княгини Анны, когда он сознательно на
подвиг шел, а она волю Божию принимала и на страсти провожала, навсегда
осталась в народной памяти красотою веры и супружеской любви. Святой князь
Михаил Тверской был замучен в Орде. Только через год получила Анна
нетленное тело своего князя.

По кончине мужа скорби княгини Анны умножились. В 1325 году в Орде был замучен ее старший сын —
великий князь Тверской Димитрий «Грозные очи». В 1327 году второй сын
Александр разбил татарское войско, опустошавшее тверские земли. В отместку
хан разгромил Тверь. Княгине Анне со снохами и внуками пришлось долго
скитаться, пока сыновья ее были в бегах. В 1339 году князь Александр и его
сын Федор были убиты в Орде. Испытания следовали одно за другим, казалось,
их невозможно пережить, не предавшись отчаянию. Анна вынесла все.
Измученная горем, она приняла монашество, уже, будучи старицей, после
гибели сына Александра и внука Федора — крайнего предела своих страданий.
«В женском естестве мужескую крепость имела еси» — так ублажает Церковь
святую Анну за ее душевную стойкость. По просьбе своего любимого сына
Василия княгиня Анна перебралась в его удел, в город Кашин, в специально
для нее построенный Успенский монастырь.

Анна-инокиня — любимый народом образ настрадавшейся русской женщины, которая, как обычно бывало в
Древней Руси, обрела, наконец, за монастырской стеной покой в Боге. 2(15)
октября 1368 года она преставилась всеми почитаемой схимонахиней. Так закончилась
многострадальная земная жизнь великой княгини Анны.

После кончины святая Анна почиталась местно. Чудеса при гробе святой Анны начались в
1611 году, во время осады Кашина литовскими войсками. 21 июля (3 августа)
1649 года были обретены ее нетленные мощи, а 12(25) июня 1650 года княгиня
Анна была причислена к лику святых, и мощи ее были перенесены в
Воскресенский собор для поклонения. Но в 1677 году патриарх Иоаким
поставил вопрос на Московском Соборе об упразднении ее почитания в связи с
обострением старообрядческого раскола, использующего имя Анны Кашинской в
своих целях. В 1909 году, 12(25) июня, произошло вторичное ее прославление
и установлено повсеместное празднование.

Ныне мощи преподобной Анны покоятся в Вознесенском кафедральном соборе. К ним
притекает множество верующих за помощью благоверной княгини, особо
проявляющуюся в заботе о немощных, болящих и страждущих. Благоверная
княгиня Анна является покровительницей семьи, ее благополучия,
умирительницей раздоров и неурядиц.

Будущая княгиня увидела своего мужа впервые только на венчании

Княгиня Анна была дочерью Дмитрия Борисовича Ростовского. Летописцы не сообщают точной даты рождения княгини. Однако Т.И. Манухина прибегает к приблизительному расчету: поскольку девушки выходили замуж в 15-17 лет, а брак княгини с Михаилом Тверским состоялся, по ее мнению, в 1294 г., следовательно, Анна могла родиться в 1278 г. или 1279 г. Прадед Анны — князь Василько Ростовский, плененный татарами в 1238 г. на р. Сити, с гневом отверг предложение перейти на их сторону и был убит; дед Борис вместе с братом Глебом мирно правили 40 лет. Дед по матери — князь Михаил Черниговский — героически погиб в Орде за Христианскую веру, отказавшись поклониться монгольским идолам; дочь Михаила, княгиня Мария Ростовская, по мнению Д.С. Лихачева, была первой женщиной-летописцем.

Анна росла в традициях крепкой православной веры, любви к Церкви, в почитании духовенства и «иноческого чина», традиций Ростова. Епископ Игнатий, как глава Ростовской епархии и духовник Анны, был близок княжескому дому. Твердой вере учил Анну живой пример епископа Игнатия.

Можно с уверенностью сказать, что невесту сыну Михаилу подыскала княгиня Ксения, как того требовал обычай. Великая княгиня Ксения, мать Михаила, прослышав о добродетелях Анны, послала в Ростов сватов, которые обо всем договорились.

Супруг преп. Анны — благоверный князь Михаил Тверской. Он был также понижен в богослужебном статусе после церковного раскола

8 ноября 1294 г. в день архангела Михаила, в день ангела жениха, состоялась свадьба в Спасо-Преображенском соборе, где жених и невеста впервые увидели друг друга. Венчал Михаила и Анну епископ Андрей

В своей книге автор характеризует мужа Анны как человека душевно одаренного, сильного, благородно-отважного. В 1298 г

у княгини Анны родился первенец — сын Дмитрий, В 1299 г. — дочь Феодора (о ней ничего неизвестно и Манухина предполагает, что она скончалась в младенчестве), в 1300 г. — Александр, в 1306 г. — Константин, и потом еще один сын — Василий, дата рождения которого неизвестна.

Почитание

Чудеса при гробе святой Анны начались в 1611 году, во время осады Кашина литовскими войсками. Святая княгиня явилась пономарю Успенского собора Герасиму и сказала, что она молит Спасителя и Пресвятую Богородицу об избавлении города от иноплеменников.

На Соборе 1649 года было постановлено открыть ее мощи для всеобщего почитания и причислить благоверную княгиню Анну к лику святых Русской Церкви. Святые мощи ее были обретены 21 июля 1649 года. Торжественное перенесение ее мощей из деревянного Успенского собора в каменный Воскресенский состоялось 12 июня 1650 года. За всю историю Русской Церкви до наших дней ни одна святая не удостоилась столь блистательного и пышного торжества.

Но в 1677 году патриарх Иоаким поставил вопрос на Московском Соборе об упразднении ее почитания в связи с обострением старообрядческого раскола, использующего имя Анны Кашинской в своих целях. Канонизация была отменена. Это необычайное событие — единственное в истории Русской Православной Церкви.

В 1909 году, 12 июня, произошло вторичное ее прославление и установлено повсеместное празднование. В 1909 году в городе Грозном в области Терского казачества возникла женская община в честь святой благоверной княгини Анны Кашинской. В 1910 году был освящен храм во имя святой Анны Кашинской в Петербурге.

В 2009 году мощи святой княгини находились для поклонения в Санкт-Петербурге, в церкови Анны Кашинской подворья Введено-Оятского монастыря (самый первый русский храм, посвящённый этой святой).

Молитва преподобной княгине Анне Кашинской

О, преподобная и преблаженная мати Анно! Смиренно припадающе к раце честных мощей твоих, молимся со слезами прилежно: не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. О преблаженная великая княгине Анно! Не забуди присещати чад твоих: аще бо телом и преставилася еси от нас, но и по смерти жива пребываеши, и не отступаеши от нас духом, сохраняюще нас от стрел вражиих, всякия прелести бесовския и козней диавольских. Молитвеннице наша усердная! Не престай молящися за ны ко Христу, Богу нашему: аще бо мощей твоих рака пред очима нашима выну видима есть, но святая душа твоя, со Ангельскими воинствы у Престола Вседержителя предстоящи, достойно веселится. К тебе убо припадаем, тебе молимся, тебе мили ся деем: молися, преблаженная Анно, Всемилостивому Богу нашему о спасении душ наших, еже испросити нам время на покаяние и невозбранно прейти от земли на Небо, мытарств горьких и вечныя муки избавитися и Небесному Царствию наследником быти со всеми преподобными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже слава, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Княгиня Анна

Сегодня город Кашин — районный центр в Тверской области. А в XIV веке на берегу реки Кашинки был небольшой удел князя Константина. Сюда к сыну и переехала монахиня Анна. Другой её сын, Ваоилий, построил здесь для матери монастырь. Анна Кашинская родилась около 1278 года. Она была дочерью ростовского князя Дмитрия Борисовича. Воспитывалась в православной вере. Окружали её люди незлобивые, мирно настроенные, богомольные. В 1294 году Анну выдали замуж за тверского князя Михаила Ярославовича. Время тогда было тяжёлое — монголо-татарское иго. Русские князья время от времени навещали Золотую Орду для получения ярлыка на княжество. Вызывал их хан и по другим причинам. Однажды правитель Орды Узбек велел явиться к нему Михаила Тверского. Дело заключалось в том, что Ярославича оклеветали. Ко всем бедам русские князья ещё и между собой не ладили, старались подставить друг другу подножку. Правда, тверской князь этим не отличался. Он вообще был чужд всяких интриг, поэтому с чистой совестью отправился к хану Узбеку, хотя его и отговаривали. Но как не ехать — разорили бы всю тверскую землю. А в Золотой Орде князь принял мученическую смерть. Впоследствии Михаила Тверского причислили к лику Святых. Затем княгиня Анна потеряла в Орде своих двоих сыновей. После этого она приняла постриг и переехала в Кашин. Жители города почитали её уже при жизни за мудрость, благочестие, за щедрое благотворение нищим. Умерла Анна Кашинская в 1368 году. Похоронили её в соборе Успенского монастыря.