Псково-печерский монастырь, старец никон

Пещеры Псково-Печерского монастыря

Само название монастыря напрямую связано с пещерами, которые находятся в нём. 1473 год ознаменовался освящением пещерной церкви Успении, что была выкопана из песчаника в холме преподобным Ионой. Этот же год, по преданию, является датой основания монастыря, а холм, в котором находятся церковь и пещеры, называется Святой горой.

Комплекс монастырских пещер состоит из ближних и дальних:

• ближние – протяжённостью около 15 м. В них же находятся гробницы с мощами великих преподобных;
• дальние – состоят из 7 подземных галерей-улиц протяжённостью около 200 м, к которым примыкает пещерная церковь Воскресения Христова (конец 6-й улицы). Также эти пещеры являются кладбищем монастыря. На нём захоронены останки известнейших людей православной культуры.

Так существуют и определённые правила погребения:

• монахов монастыря – на 5-й и 6-й улицах;
• мирян – на других.

Хоронят их в гробах, которые размещены в стенах пещер, и не засыпают землёй. Всего число захоронений колеблется около цифры в десять тысяч человек.

Песнь 4

Ирмос: Твое вочеловечение, еже прежде век предопределил еси, в последняя благоволил еси совершити, Господи, услышах и страхом воспевах.

Светоч веры явился еси православныя, Никоне священне, в нощи безбожия присно светяй, зарю бо Духа всю в сердце приим, и возблистал еси светолучными проповеданьми.

Любви отеческой исполненный сый, павству твою грееши яко доилица, и посещаеши всегда, и храниши я от лютых враг.

Апостольски ревнуя преподобне, волки мысленныя гониши от стада твоего, и безбожныя уста заграждаеши, и хлебы боговедения питаеши присных чад.

Богородичен: Вседетельный Дух найде на Ея Всенепорочная, и Слово Божие в Тя вселися, и плоть бысть несказанно, пребыв неизменен.

Святые Псково-Печерского монастыря

Великая история монастыря вылилась в его не менее величайшем наследии, ибо только благодаря этому он смог сохранить древние монашеские традиции и соединить их с цветом мирового старчества.

В конце XX века в нём осуществляли свою деятельность ныне прославленные в лике святых:

• митрополит Вениамин;
• иеросхимонах Симеон;
• архимандриты Иоанн и Алипий;
• схиигумен Савва;
• иеросхимонах Михаил;
• валаамские старцы и другие подвижники Божьего Слова.

Также в храме находятся величайшие святыни православной религии, известные во всём мире:

• мощи преподобных Марка, Ионы, Вассы, Корнилия, Лазаря, Симеона и мученицы Татианы;
• иконы Божией Матери “Успение Пресвятой Богородицы” и “Умиление”, икона Николая Чудотворца.

Псково-Печерская лавра славиться своими старцами и чудотворными иконами

Чудотворная икона Успения пресвятой Богородицы с «житиями» из Псково-Печерского монастыря

Среди святых, почитаемых ныне в Успенском Псково-Печерском монастыре, известно девять подвижников:

1. Симеон (Желнин), иеросхимонах, преподобный, представился 1960 году.
2. Александр (Петровский), архиепископ Харьковский, священномученик. Игумен монастыря в 1917 — 19 гг.
3. Лазарь Прозорливый, иеросхимонах, преподобный. Дважды принимал в своей скромной келии государя Александра Первого.
4. Дорофей Югский, схимник, преподобный. Основатель Югской обители в Ярославской епархии
5. Преподобномученик Корнилий, игумен, созидатель обители, погибший (по легенде) от руки Иоанна Грозного вместе со своим учеником Вассианом в 1570 году. Мощи преподобного хранятся в Лавре.
6. Вассиан (Муромцев), преподобномученик, ученик прмч. Корнилия.
7. Васса, преподобная, в миру — супруга преп. Ионы, одного из основателей Псково-Печерской обители.
8. Иона, иеромонах, преподобный, первый строитель обители.
9. Марк, преподобный, почитается как первый инок обители. Умер в 15 веке.

Старец в православии — это наставник, человек имеющий богатый духовный опыт.

Старцем в православии считается человек, имеющий богатый духовный опыт, осуществляющий наставничество других людей, менее искушенных в духовной науке. Псково-Печерский монастырь породил целую плеяду таких подвижников.

Примером их служит известный в првавославном мире архимандрит (тогда иеромонах) Иоанн (Крестьянкин). Среди современных наиболее известными старцами Псково-Печерского монастыря сегодня являются:

• архимандрит Тихон;
• схиархимандрит Никон.

Президент России Владимир Путин и настоятель монастыря митрополит Тихон у гроба Иоанна Крестьянкина в Богом зданных пещерах. В Псково-Печерской лавре долгое время пребывал великий православны старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Фото: upload.wikimedia.org

Главные святыни монастыря — икона Успения Божией Матери (старая) и образ «Умиление». Обе иконы находятся в Успенском храме. Кроме того, также в обители хранятся чудотворные иконы: Успения Божией Матери (в житии) и Святителя Николая. По молитвам к ним совершаются многие чудеса, что зафиксировано служителями Лавры.

Старцы Псково-Печерского монастыря

Монастырь во все времена привлекал к себе паломников со всего мира. Некоторые ехали, дабы увидеть великие святыни, а многие – за советом мудрых старцев.

Одним из них был Лазарь Прозорливый, который восстал из гроба на третий день после смерти и ещё 16 лет прожил, повторяя: “Смерть грешников люта”. Однажды император Александр I пожелал встретится с ним, и старец говорил с ним о том, что нужно служить примером для своих подданных, ибо жизнь любого человека на земле недолга.

Особо почитаемым старцем храма был канонизированный преподобный Симеон. Он был известен благодаря своим чудодейственным возможностям исцелять тело и душу человека, даже временить приход кончины.

Также в почёте у православных людей всегда находился старец-исповедник Иоанн. За утешением и мудрым советов к нему при жизни приезжали люди из разных стран.

Лучшая статья для Вас, переходите: Святой равноапостольный Кирилл

Наиболее известными старцами Псково-Печерского монастыря сегодня являются:

• архимандрит Тихон;
• схиархимандрит Никон.

Тихон в Псково-Печерском монастыре находится с 1995 года. Став выходцем из семьи священнослужителей, он также всю свою жизнь посвятил этому благородному и праведному делу. Его путь к Господу был насыщен смирением и покаянием в делах:

• представитель братии храма;
• монах;
• иеродиакон;
• иеромонах;
• помощник келаря и благочинного;
• выпускник Духовной Семинарии;
• преподаватель духовного училища;
• наместник монастыря;
• выпускник духовной академии со степенью кандидата богословия.

Его дела на протяжении духовного становления отличались своей праведностью и благочестием, а вклад в развитие православной культуры переоценить невозможно. И всё же главным полем деятельности для него остаются люди, которые нуждаются в его помощи и поддержке. Тысячи прихожан ежедневно приходят к старцу за мудрым слово, дабы обрети долгожданное спокойствие и смирение.

Старец Никон

В Псково-Печерском монастыре сегодня он также занимает очень важное место. Его дорога жизни была не менее тернистой, но всегда рядом с ним находился Господь, который и указал ему истинное предназначение

Деяния Никона всегда были направлены на духовное образование православного народа: своими проповедями он пытается исцелить души и направить людей по праведному пути. Богослужения, которые он проводит и в которых принимает участие, – это красивые и духовное богатые мероприятия, цель которых – дать человеку самому осознать, понять и принять Бога в душе.

Старцы Псково-Печерского монастыря – это поистине великие люди прошлого и настоящего, потому что в их словах – вера и правда, а в делах – доброта и благодать. Они – оплот православной религии, и их значение для её дальнейшего развития огромно.

Лучшая статья для Вас, переходите: Священномученик Поликарп епископ Смирнский

Песнь 7

Ирмос: Божия снисхождениея огнь устыдився в Вавилоне иногда. Сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице ликующе пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Течение совершив неукоризненно, и веру соблюл еси непреложну, нечестивыя обличил еси соборища, Никоне богомудре, и предание отеческое утвердил еси, Бога отцев наших.

Яко благочестия проповедник, гоним Иисуса ради бываеши, и яко благовестник сый, Слово Божие во устех твоих не вяжется, но достигаеши Архангельска и утверждаеши малодушныя, и концы земли Русския просвещаеши.

Новомучеников ты Российских цвете, и старчества Оптинскаго венечник пресветлый, в твоей памяти светло ликующих посети, и от бед избави Никоне преподобне, и страстей треволнения свободи, вопиющих: Боже благословен еси.

Богородичен: Изцели язвы души моея Владычице, и ума исправи движения, к воплем из Тебе воплощегося Слова Бога отцев наших.

Настоятели и наместники

Игумены

• Иона
• Селиван, иером.
• Иона
• Сергий
• Симон
• Дорофей
• Герасим
• Корнилий (1529 — 20 февраля 1570)
• Савва (1571—1572)
• Сильвестр (1572 — ?)
• Трифон
• Тихон (ок.1580—1583)
• Никон I
• Мелетий
• Иоаким (1593 — не позднее 1611)

Архимандриты

• Иоаким (не позднее 1611 — 6 июля 1616)
• Антоний I (1617—1621)
• Иоасаф I (3 февраля 1621—1627)
• Иов (1627—1634)
• Порфирий (1634—1639)
• Рафаил (1639—1643)
• Макарий (1643—1650)
• Митрофан (1650—1656)
• Зосима (1656—1663)
• Герасим (1663—1669)
• Паисий (1669—1682)
• Иоасаф II (1682—1686)
• Паисий II (1686—1699)
• Корнилий II (1699)
• Аарон (1706 — ?)
• Феодосий (1711—1724)
• Маркелл (Радышевский) (1724—1726)
• Филарет (1726—1729)
• Вениамин (Сахновский) (1730—1731)
• Кирилл (1731—1732)
• Игнатий (1732—1745)
• Геннадий (Андреевский) (1746—1753)
• Иосиф (1753—1785)
• Варлаам (Головин) (1785—1792)
• Пётр (1792—1800)
• Венедикт (1800—1835)
• Антоний II (1835—1844)
• Антоний (Шокотов) (24 января 1845—1850)
• Никон II (1850—1856)
• Аполлос (Беляев) (26 октября 1856—1864)
• Феогност (1864—1868)
• Павел (1868—1882)
• Нафанаил (1882—1885)
• Павел (1885—1890)
• Иннокентий (1890—1894)
• Мефодий (Холмский) (1894—1906)
• Никодим (Воскресенский) (1906—1914)
• Августин (Синайский) (1914—1917)
• Александр (Петровский) (1917—1918)
• Аркадий (Чанк) (1919—1920)
• Иоанн (Булин) (октябрь 1920—1932)
• Николай (Лейсман) (1932—1940)
• Парфений (Шатинин) (1940—1941)
• Павел (Горшков) (декабрь 1941—1944)
• Агафон (Бубиц) (1944—1946)
• Никон (Мико) (1946)
• Нектарий (Григорьев) (1946—1947)
• Владимир (Кобец) (1947—1949)
• Пимен (Извеков) (конец 1949 — конец 1953)
• Сергий (Гаврилов) (1954—1956)
• Августин (Судоплатов) (1956 — 1 октября 1959)
• Алипий (Воронов) (28 июля — 3 сентября 1959, 6 октября 1959 — 12 марта 1975)
• Гавриил (Стеблюченко) (7 апреля 1975—1988)
• Павел (Пономарёв) (26 августа 1988 — март 1992)
• Роман (Жеребцов) (1992 — 6 октября 1995)
• Тихон (Секретарёв) (17 августа 1995 — 22 мая 2018)
• Тихон (Шевкунов) (с 14 июля 2020 года)

Молитва и тропарь святому

Верующие молятся святому старцу, просят его заступиться за них перед Господом, испросить у Бога для них прощения за прегрешения. Никон Оптинский заслужил у Спасителя Царство Небесное, ведь он вытерпел все муки, не отрекся от Иисуса, сохранил христианскую веру. В тропаре верующие просят святого старца помянуть их в молитвах к Господу. Христиане прославляют отца Никона за его жизнь и страдания во имя Христа.

Тропарь святому преподобноисповеднику Никону, старцу Оптинскому глас 2

Предстоя Престолу Божию, / яко един от избранных, / помяни в святых твоих молитвах / и нас недостойных, / чтущих память твою, / отче наш Никоне, приснопамятный.

Богом зданные пещеры

Псково-Печерская обитель – одна из православных святынь Руси, которую старается посетить любой верующий человек. Непостижимая тайна монашества и чудо обители заставляют прикоснуться и приблизиться к просвещению и пониманию многих истин. Богом зданные пещеры – ядро монастыря.

Иноки каждый день собираются здесь для молитвы об усопших. Но несколько веков назад, когда были найдены захоронения, монахи здесь жили. Особенность ходов в постоянной температуре. Зимой здесь тепло, а летом прохладно. Помимо этого необъяснимого факта удивляют и другие моменты. Запаха разложения тела здесь нет. Пещеры находятся на глубине 15-10 метров. В них насчитывается уже боле 10 тысяч захоронений. Для непросвещенного человека цифра кажется преувеличенной, ведь на экскурсии паломники видят от силы несколько сотен имен. Ответ прост. Туристам показывают лишь мизерную часть удивительного места.

На улицах намоленного подземелья нет света. Поэтому при входе посетителям раздают свечи. Они и помогают разобрать надписи на табличках и даже заглянуть туда – в саму пещеру, где находятся гробы. Страха не возникает, и даже когда инок-экскурсовод открывает дверь-икону, то за ней видно гробы, которые устанавливаются друг на друга.

Стены и потолок Богом зданных пещер состоят из песчаника. Никогда осадочная порода не обрушалась. Среди людей, которые захоронены в монастыре — представители родов Пушкина, Кутузова, Плещеева, Назимова, Мусоргского. Но сейчас здесь хоронят исключительно монахов.

В выходные паломников желающих исповедоваться так много, что очередь желающих находится на улице. Благодать ощущается везде: утром на братском молебне, на Таинстве Исповеди и самом Причастии.

Есть возможность после литургии получить благословение у старца. Вот и в этот раз старец Никон давал наставления, вразумлял. Он словно видел каждого человека насквозь. И общение с умудренным сединами в схиме монаха, становился для некоторых откровением и уроком. Одна из женщин, задав вопрос, получила порицание: «Почему совсем в храм не ходишь, не молишься».

Архимандрит Илиан (Племенюк)

Архимандрит Илиан (Племенюк) умер 11 мая от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией. Ему было 76 лет.

Вспоминает архиепископ Амвросий (Ермаков):

— Отец Илиан — человек, которого я видел, можно сказать, с самой юности. Как только я приехал в Лавру, я видел, как он несет послушание за свечным ящиком в Троицком соборе, потом видел, как он вынимал просфоры в Сергиевском Трапезном храме и Успенском соборе. Я учился в Семинарии и Академии 9 лет, управлял хором в Лавре, где он служил, я его видел. 

Но что поразительно: я ни разу, ни разу за эти годы его не слышал! Я не слышал его проповеди, даже возгласа его не помню. Я только его видел. Но я видел его человеком, который постоянно на послушании. Всегда спокойный, ровный, исполненный глубокого мира.

И вот что еще удивительно: когда он преставился, я почему-то непрестанно думал о нем два дня подряд. Именно о нем. И это приносило радость в сердце. О нем я думал больше всех, хотя знал намного больше тех лаврских духовников, которые тоже недавно почили; хотя с ними и общался, и мог бы о них что-то большее рассказать и вспомнить. Но именно об отце Илиане думал и размышлял как о своем, родном мне человеке. 

Почему-то вот этот образ его молчания мне запомнился больше всего. Молчания и верности Христу, верности своему монашескому призванию, верности своему послушанию. Позже я о нем прочитал. Как оказалось, он за эти годы ни разу не только не пропустил свое послушание, но даже ни разу не опоздал. Мало кто помнит об этом.

Мой одноклассник рассказал мне о том, что он действительно был таким молчальником. Однажды он к нему обратился с просьбой и даже не ожидал, что от этого внешне сурового, молчаливого человека он вдруг почувствует такое удивительное тепло, и такую поддержку, и получит такой совет, который его просто окрылит и преобразит. После этого он тоже больше никогда не слышал отца Илиана. 

Вот что происходит с человеком, который идет по пути обожения. Отец Илиан всегда прятался от фотографов, от каких-то лишних глаз, от внимания других, но сейчас я о нем рассказываю и мне просто хочется еще и еще о нем думать и говорить — послевкусие хорошее какое-то от этого. 

Святые Псково-Печерского монастыря

Великая история монастыря вылилась в его не менее величайшем наследии, ибо только благодаря этому он смог сохранить древние монашеские традиции и соединить их с цветом мирового старчества.

В конце XX века в нём осуществляли свою деятельность ныне прославленные в лике святых:

• митрополит Вениамин;
• иеросхимонах Симеон;
• архимандриты Иоанн и Алипий;
• схиигумен Савва;
• иеросхимонах Михаил;
• валаамские старцы и другие подвижники Божьего Слова.

Также в храме находятся величайшие святыни православной религии, известные во всём мире:

• мощи преподобных Марка, Ионы, Вассы, Корнилия, Лазаря, Симеона и мученицы Татианы;
• иконы Божией Матери “Успение Пресвятой Богородицы” и “Умиление”, икона Николая Чудотворца.

Житие Никона Оптинского

Настоящее имя отца Никона — Николай Беляев. Родился он в 1888 в Москве в купеческой семье. У родителей Николая было 8 детей. Жили Беляевы дружно, благочестиво и богато. Глава семейства, Митрофан Беляев, верил в Бога, правда, в глубину христианского учения не вникал. Мать Николая, Вера, была дочерью купца и церковного старосты Лаврентия Швецова. В семье Беляевых любили церковные богослужения, соблюдали Божьи заповеди.

Николай рос веселым и озорным мальчиком. Учился в одной из московских гимназий, много читал. Подростком стал задумываться о том, какому делу посвятить свою жизнь. Душа Николая рвалась к Богу, а мирская суета ему казалась неинтересной. После окончания гимназии он поступил в Московский университет на физико-математический факультет. Правда, проучился недолго.

Николай утром приходил в университет, а после 9 часов убегал с лекций и отправлялся послушать церковную службу в Казанском соборе. Возвращаясь к себе, заходил в часовню Спасителя, молился Богу. Дома, вместо университетских книг, Николай читал Евангелие. В феврале 1907 решил бросить университет и уйти вместе с братом Иваном в монастырь. Мать, Вера Лаврентьевна, не стала удерживать сыновей, ведь знала, что, став послушниками, они столкнутся только с богоугодными деяниями.

В 1910 Николая постригли в рясофор. Игумен Варсонофий предрек новопостриженному возможные испытания и даже болезни, которые предстоит преодолеть в связи с духовным перерождением. Николай смиренно выполнял свои монашеские обязанности. В 1915 его постригли в мантию и нарекли Никоном в честь великомученика Никона. В 1916 он стал иеродиаконом, в 1917 — иеромонахом.

Сойти с праведного пути, оставить монашество отца Никона не смогли заставить ни гонения большевиков, ни тюрьмы, ни страх быть расстрелянным. Иеромонах оставался в Оптиной пустыни вплоть до ее закрытия. В 1919 отца Никона впервые арестовали, вскоре последовал еще один арест. Выйдя на свободу, иеромонах жил какое-то время в Козельске, служил в Успенском храме. В 1927 был опять арестован. В 1930 отца Никона отправили на поселение в Архангельскую область.

Крестный путь исповедничества

В селе Мамонтово была старинная церковь во имя святого пророка Илии. Матушка Варвара посещала все службы, а также оказывала посильную помощь по уборке и благоукрашению храма. Настоятель Ильинского храма отец Александр Коринфский очень уважительно отзывался о монахине Варваре, видя ее искреннюю веру и кроткий нрав. Сам отец Александр, будучи приходским священником, несколько раз находился под арестом за различные надуманные обвинения, но милостью Божией всякий раз выходил на свободу.

Однако к 1937 г. кровавый террор, творимый безбожниками, достиг своего апогея. По всей стране тысячи и тысячи мирян и священнослужителей без суда и следствия за одну лишь веру в Господа Иисуса Христа приговаривались к расстрелу, отправлялись в лагеря и тюрьмы.

В сентябре 1937 г. священника Александра Коринфского, а также весь причт и трудящихся в Ильинском храме села Мамонтово арестовали. Была среди них и матушка Варвара. В рамках уголовного дела о создании «контрреволюционной группы церковников», которой вменялась в вину «организация народного церковного пения и совместных трапез для народа», проходили священник, диакон, староста, председатель церковного совета и сторож церкви, два регента и певчие. Следствие было проведено с грубейшими нарушениями законности: арест произведен без санкции прокурора, обвинительный акт никем не утвержден и не подписан. Матушку Варвару сначала держали в тюрьме города Ногинска, а затем перевезли в Московскую тюрьму №3.

Тюремное фото Варвары Конкиной

Из семерых подследственных двое «полностью признали свою вину», четверо – «частично»; одна монахиня Варвара не только не признала себя виновной, но вообще отказалась отвечать на вопросы следователя.

Все подсудимые «по делу Коринфского» были приговорены к 10 годам заключения и вскоре этапированы. Все, кроме монахини Варвары. В результате избиений и пыток матушку, которой к тому времени было уже за 70 лет, довели до такого состояния, что медкомиссия тюрьмы признала ее непригодной к труду. Это заключение было равноценно смертному приговору, безбожной власти не нужны были неработающие заключенные. 21 февраля 1938 г. монахиня Варвара была приговорена к расстрелу.

Старцы Псково-Печерского монастыря

Монастырь во все времена привлекал к себе паломников со всего мира. Некоторые ехали, дабы увидеть великие святыни, а многие – за советом мудрых старцев.

Одним из них был Лазарь Прозорливый, который восстал из гроба на третий день после смерти и ещё 16 лет прожил, повторяя: “Смерть грешников люта”. Однажды император Александр I пожелал встретится с ним, и старец говорил с ним о том, что нужно служить примером для своих подданных, ибо жизнь любого человека на земле недолга.

Особо почитаемым старцем храма был канонизированный преподобный Симеон. Он был известен благодаря своим чудодейственным возможностям исцелять тело и душу человека, даже временить приход кончины.

Также в почёте у православных людей всегда находился старец-исповедник Иоанн. За утешением и мудрым советов к нему при жизни приезжали люди из разных стран.

Наиболее известными старцами Псково-Печерского монастыря сегодня являются:

• архимандрит Тихон;
• схиархимандрит Никон.

Тихон в Псково-Печерском монастыре находится с 1995 года. Став выходцем из семьи священнослужителей, он также всю свою жизнь посвятил этому благородному и праведному делу. Его путь к Господу был насыщен смирением и покаянием в делах:

• представитель братии храма;
• монах;
• иеродиакон;
• иеромонах;
• помощник келаря и благочинного;
• выпускник Духовной Семинарии;
• преподаватель духовного училища;
• наместник монастыря;
• выпускник духовной академии со степенью кандидата богословия.

Его дела на протяжении духовного становления отличались своей праведностью и благочестием, а вклад в развитие православной культуры переоценить невозможно. И всё же главным полем деятельности для него остаются люди, которые нуждаются в его помощи и поддержке. Тысячи прихожан ежедневно приходят к старцу за мудрым слово, дабы обрети долгожданное спокойствие и смирение.

Старец Никон

В Псково-Печерском монастыре сегодня он также занимает очень важное место. Его дорога жизни была не менее тернистой, но всегда рядом с ним находился Господь, который и указал ему истинное предназначение

Деяния Никона всегда были направлены на духовное образование православного народа: своими проповедями он пытается исцелить души и направить людей по праведному пути. Богослужения, которые он проводит и в которых принимает участие, – это красивые и духовное богатые мероприятия, цель которых – дать человеку самому осознать, понять и принять Бога в душе.

Старцы Псково-Печерского монастыря – это поистине великие люди прошлого и настоящего, потому что в их словах – вера и правда, а в делах – доброта и благодать. Они – оплот православной религии, и их значение для её дальнейшего развития огромно.

Братия монастыря сегодня

Псково-Печерский монастырь прославился не только своими пещерами, родниками и богатой историей, но и своими старцами, входящими в братию монастыря. Многие посещали обитель только из-за них, пытаясь получить важный для себя совет и духовное наставление.

Сегодня на территории монастыря находятся множество старцев, которые стали поистине великими людьми. Они стали оплотом православия и почитаемыми духовными наставниками для множества паломников.

Старец Никон

Старец Никон — один из немногих почитаемых людей монастыря, прошедших через тернии на пути к Богу. Сегодня к нему обращаются люди за мудростью, исцелением души и направлением на праведный путь.

Он проводит духовно обогащенные литургии и сам старается в них принимать участие. С удовольствием принимает гостей и старается уделить время каждому, выслушав их историю и попытавшись им помочь не только словом, но и делом.

Отец Адриан

До недавнего времени отец Адриан жил и читал проповеди в монастырской обители, принимал паломников и духовно воспитывал детей. Он прожил 97 лет.

Все, кто его знал, отзывался о нем как о мудром духовнике и старце, который призывал людей больше бывать в храме и молиться.

По отзывам известно, что он смог помочь больше тысячи страждущим и даровал им спокойствие души, ответив на все их вопросы и дав дельный духовный совет.

Отец Филарет

Отец Филарет, как и старец Никон, сегодня проживает в монастырской обители и читает проповеди паломникам. По словам знающих его людей, он праведен и благочестив, всегда готов помочь и поддержать людей, которые приходят к нему.

Как и Никон, он старается большую часть времени посещать себя молитве, но активно принимает гостей, давая им поделиться тем, что тревожит, и помочь им обрести душевное спокойствие.