Иннокентий iii (папа римский)

биография

Ранние годы

Джованни Баттиста Памфили родился в Риме 5 мая 1574 года в семье Камилло Памфили из римской семьи Памфили . Семья, происходящая из Губбио , была прямым потомком Папы Александра VI .

В 1594 году он окончил Римский колледж и пошел обычным путем в рядах католической церкви. Он служил адвокатом Консистории в 1601 году, а в 1604 году сменил своего дядю, кардинала Джироламо Памфили, в качестве аудитора римской Роты , церковного апелляционного суда. Он был также канонистом из Священных Апостольских ИКА , второго суда.

В 1623 году папа Григорий XV отправил его в качестве апостольского нунция (духовного дипломата) ко двору Неаполитанского королевства . В 1625 году папа Урбан VIII послал его сопровождать своего племянника Франческо Барберини , которого он аккредитовал в качестве нунция, сначала во Францию, а затем в Испанию . В январе 1626 года Памфили был назначен номинальным латинским патриархом Антиохии.

В награду за свои труды в мае 1626 года Джованни Баттиста был назначен нунцием при дворе Филиппа IV Испанского . Эта позиция привела к пожизненной связи с испанцами, которая очень пригодилась во время папского конклава 1644 года . Он был назначен кардиналом на груди в 1627 году и опубликован в 1629 году.

Преследование ереси

Innocent III стремится лучше контролировать духовенство , чтобы положить конец критике в адрес некоторых его членов. Он полагается на цистерцианцев в борьбе с ересью катаров . Он назначает среди них своих легатов с полной властью над епископами в этом вопросе. Их действие малоэффективно. В году убийство одного из них, Пьера де Кастельно , позволяет Папе начать крестовый поход против альбигойцев , к которому он неоднократно призывал с 1204 года. Таким образом, он стоит у истоков особенно жестокой войны против антиклерикалов. и евангелисты Юга нынешней Франции объявлены еретиками.

С 1199 года Иннокентий III начал борьбу с ересями. В его папской булле Vergentis in senium (25 марта 1199 г.), он приравнивает «отклонение в вере» к преступлению оскорбительного величия , римская концепция, вновь открытая в то время светскими властями. В году в своей булле Si adversus vos он осудил тех, кто пришел на помощь еретикам, де-факто запретив им пользоваться помощью адвоката или даже свидетелей защиты. Инквизиторская процедура, предназначенная для пресечения всех проступков (и не только ересей), завершена и кодифицирована рядом декреталей , в частности Licet Heli (1199) и Qualiter et quando (1206). Все положения , касающиеся инквизиторской процедура будут приняты и убранные тем же Иннокентий III в ноябре г. на IV е Латеранского Совет , то 8 — й  пушка, также названный qualiter и Quando .

Этот собор знаменует собой кульминацию усилий Иннокентия III по восстановлению католической ортодоксии. Он утверждает (главным образом, чтобы осудить катаров ) Троицу , человеческое воплощение Христа , и вводит в догму под влиянием теологов Питера Ломбарда и Стивена Лэнгтона концепцию пресуществления, которая впервые определяется как догма. канон католической церкви. Симонии и николаит брать на себя новые убеждения, а также клирик, пьянство, азартные игры, участие в праздниках и дуэлях или практике хирургии . Следует напомнить, что пожертвования верующих являются добровольными, и вопрос об их оценке не стоит. В 1210 году он увидел во сне Святой Франциск Ассизский, поддерживающий базилику Святого Иоанна Латеранского в руинах. Пораженный этой мечтой, он устно подтверждает первое правило, написанное Фрэнсисом, регулирующее зарождающееся братство. Несмотря на радикально разные взгляды на Церковь, Иннокентий III и Франциск уважали друг друга. Иннокентий III очень часто изображается рядом со Святым Франциском.

Столкнувшись с ростом ересей во Франции ( , катары и т. Д.), Которые используют переводы Библии на вульгарные языки, она неоднократно запрещала французские переводы Библии (см. Раздел «   »).

В 1216 году он предпринял поездку в северную Италию , чтобы использовать свою власть для восстановления мира между Генуей и Пизой . Проезжая через Перуджу , он заболел лихорадкой и умер там на16 июля. Он похоронен там, в соборе Сан-Лоренцо . Его останки, смешанные в 1615 году в урне с останками Урбана IV и Мартина IV , впоследствии были перенесены в 1891 году в базилику Святого Иоанна на Латеране .

Конфликт с Иоанном Безземельным (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Сложными в это время были и отношения Святого престола с Англией. В 1207 году Иннокентий назначил Стефана Лэнгтона новым архиепископом Кентерберийским. Английский король Иоанн Безземельный отказался признавать ставленника Рима. За это глава католического мира наложил на страну интердикт, запретив проводить в ней религиозные службы. В ответ Иоанн описал все церковное имущество в Англии, благодаря чему заработал невероятную сумму в 100 тысяч фунтов. Казалось, что конфликт с духовной властью пошел ему только на пользу.

Как гласит легенда Иннокентия 3, согласно снам он решил одобрить основание ордена францисканцев, однако в реальной политике понтифик в своих решениях руководствовался куда более объективными причинами. Видя упрямство английского монарха, папа отлучил его от церкви. Британские епископы добровольно отправились в изгнание.

Конфликт продолжался несколько лет. Наконец в 1213 году боровшийся еще и со своими феодалами Иоанн повинился перед Иннокентием. После этого папа стал защищать короля. Он запретил французскому монарху Филиппу II Августу объявлять Англии войну из-за притязаний на Нормандию. Кроме того, папа Иннокентий 3, биография которого была связана с давним паломничеством в Кентербери, отлучил от церкви баронов, попытавшихся лишить власти подписавшего «Великую хартию вольностей» Иоанна Безземельного.

Восстановление значения папского престола[править | править код]

Получив полномочия, Иннокентий приступил к реализации своих взглядов на роль папского престола. Захват Иерусалима мусульманами в 1187 году он охарактеризовал как божественное возмездие за моральные слабости христианских князей. Он также был намерен защитить то, что назвал «свободой Церкви», от посягательств со стороны светских властей. Это понятие обозначало, среди прочего, что князья не должны быть вовлечены в избрание епископов и оно должно быть сосредоточено в руках папы и его «Patrimonium» — Папского государства. Владениям папы угрожали Гогенштауфены — германские короли, которые позиционировали себя как преемников римских императоров. Император Священной Римской империи Генрих VI к этому времени объединил Германию, Италию и Сицилию под своей рукой, что делало позиции «Patrimonium» чрезвычайно уязвимыми.

Ранняя смерть Генриха VI оставила его 4-летнего сына Фридриха II в статусе короля. Вдова Генриха VI Констанция Сицилийская правила Сицилией от имени своего маленького сына, пока он не должен был достигнуть совершеннолетия. Констанция не желала передавать Сицилию во власть немцев, что было близко Иннокентию III. Перед своей смертью в 1198 году она назначила Иннокентия опекуном Фридриха. В обмен Иннокентий добился восстановления папских прав на Сицилии, от которых отказался незадолго до этого папа Адриан IV. Папа короновал молодого Фридриха II в качестве короля Сицилии в ноябре 1198 года. Он также способствовал его женитьбе на вдове короля Венгрии Имре в 1209 году.

В 1209 году Франциск Ассизский привёл своих первых последователей в Рим, чтобы получить разрешение от папы Иннокентия III основать новый религиозный орден. После прибытия в Рим братья встретились с епископом Гвидо Ассизским, который имел связи с Джованни ди Сан-Паоло, кардиналом-епископом Сабины. Кардинал, бывший духовником папы Иннокентия III, проникся симпатией к Франциску и согласился представить его папе. Иннокентий неохотно согласился встретиться с Франциском и его братьями на следующий день. После нескольких дней раздумий папа согласился признать последователей Франциска орденом

Это было важно тем, что признание ордена со стороны церковной власти защитило его от возможных обвинений в ереси, как это произошло с вальденсами ранее. Хотя папа Иннокентий первоначально испытывал сомнения, якобы во сне он увидел Франциска, державшего в руках Латеранскую базилику, и это сподвигло его одобрить орден францисканцев

Это произошло, как считается, 16 апреля 1210 года. Франциск и его первые последователи — «Малые Братья» — отказывались от имущества и проповедовали на улицах сначала городов Умбрии, а затем и по всей Италии.

Вскоре после избрания подчинил римский муниципалитет власти папы (префект стал папским чиновником)

Иннокентий III и крестовые походы

Крестовые походы на христианской земле

Иннокентий III стоит у истоков отклонения идеи крестовых походов  : он выковывает идею «политических крестовых походов», которой будут придерживаться его преемники. Он первым поднял налоги для финансирования крестовых походов, а также выразил право «выставлять напоказ», то есть право Папы разрешить католикам захватывать земли тех, кто не желает подавлять ересь. . С 1199 года он угрожает начать крестовый поход против партизана Империи .

В 1207–1208 годах Иннокентий III проповедовал крестовый поход против альбигойцев . В письме к епископам Юга он впервые излагает принципы, оправдывающие расширение крестового похода в христианских странах: Церковь не обязана прибегать к светской руке для искоренения ереси в регионе; в отсутствие сюзерена он имеет право взять на себя инициативу призвать всех христиан и даже распорядиться территориями еретиков, предлагая их вместо сюзерена в качестве добычи завоевателям. Он предлагает всем, кто участвует в искоренении ереси, те же послабления, что и крестоносцам Святой Земли, но, кроме того, он дает им земли, завоеванные во время крестового похода. IV — й Латеранский Совета 1215 подтверждает эти положения. Совет также приказал проповедовать новый крестовый поход по всему христианскому миру. Он просит полной снисходительности, которая распространяется на тех, кто вносит свой вклад в строительство лодок для крестового похода, тогда как до тех пор только комбатанты получали выгоду от этого. Это прямое обращение к судовладельцам в итальянских городах. Он также решает обложить налогом в одну двадцатую часть церковного дохода и имущество папы и кардиналов в размере одной десятой. Пятый крестовый поход состоится после смерти Иннокентия.

IV е крестовый поход

С самого начала своего понтификата он хотел начать новый крестовый поход к святым местам исключительно по папскому вдохновению, в отличие от предыдущих, организованных по наущению различных государей. Крестовый поход с большим успехом проповедуется во Франции легатом Пьером Капуано и приходским священником Фульк-де-Нейи . Филипп Швабский , зять Алексиса Ангела , сына павшего византийского императора Исаака II , обещает помощь Византийской империи в крестовом походе, если Исаак будет восстановлен на троне. Иннокентий III надеется воспользоваться византийским разделением, чтобы восстановить единство церкви. Но IV — го крестового похода не взять тур , запланированный Папой. Крестоносцы, которые не могут оплатить поездку венецианским судовладельцам, направляются ими в Зара на побережье Далмации, которую они принимают от имени Венеции . Папа отлучает крестоносцев и Венецию , но очень быстро снимает отлучение с крестоносцев. После нового отклонения крестового похода на Константинополь и захвата города крестоносцами и венецианцами,13 апреля 1204 г., Иннокентий III первым принимает свершившегося, удовлетворившись обещаниями объединения церквей и поддержки для Латинской государств Востока. Но, узнав о бесчинствах крестоносцев, он говорит о захвате крестового похода, в котором обвиняет венецианцев. Таким образом, идея отклонения от этого крестового похода современна событиям.

Иннокентий III презирает греков , которых он расстраивает. Когда духовенство Константинополя написало Папе в 1208 году, чтобы признать его первенство и попросить разрешения избрать патриарха греческого обряда наряду с латинским патриархом , как в Антиохии и Иерусалиме , Папа даже не соизволил ответить им.

Папство

Еще до смерти Папы Григория XIV испанские и антииспанские фракции боролись за избрание следующего Папы. Свое вмешательство Филиппа II Испанского (годы правления 1556–1598) на предыдущем конклаве не было забыто: он запретил все, кроме семи кардиналов. На этот раз испанская партия в Коллегии кардиналов не зашла так далеко, но они все еще контролировали большинство, и после быстрого конклава они подняли Факкинетти на папское кресло в качестве Папы Иннокентия IX. Чтобы избрать его папой, потребовалось три бюллетеня. Факкинетти получил 24 голоса 28 октября, но не смог быть избран Папой Римским. Он получил 28 голосов 29 октября во втором туре голосования, в то время как в третьем он одержал победу.

Кардинал протодиакон Андреас фон Австрия короновал Иннокентия IX в качестве понтифика 3 ноября 1591 года. 18 декабря 1591 года он возвел двух кардиналов кардиналами в единственной папской консистории своего папства.

Помня о происхождении своего успеха, Иннокентий IX во время своего двухмесячного понтификата поддерживал дело Филиппа II и Католической лиги против Генриха IV Франции (годы правления 1589–1610) во французских религиозных войнах (1562–1598). ), где находилось папское войско. Однако его смерть помешала осуществлению замыслов Иннокентия IX.

Его внучатый племянник Джованни Антонио кардинал Факкинетти де Нус-младший был одним из двух кардиналов, назначенных в течение нескольких недель понтификата Иннокентия IX. Позднее членом кардинала был его правнук Чезаре Факкинетти (кардинал в 1643 году).

Литература

• Sayers, Jane. Innocent III: Leader of Europe, 1198—1216. London, 1994.
• Moore, John C. Pope Innocent III (1160/61-1216): To Root Up and to Plant. Leiden/Boston: Brill, 2003; Notre Dame IN: U. of N.D. Press, 2009 (pb, lacking illustrations).
• Lavergne, Félix Jr. (1993). The Glory of Christendom. Christendom Press.
• Rendina, Claudio (1983). I papi — Storia e segreti. Rome: Newton Compton.
• Barraclough, Geoffrey (1968). The Medieval Papacy. London: Thames and Hudson.
• Chesterton, Gilbert Keith (1924). St. Francis of Assisi (14 ed.). Garden City, New York: Image Books.
• Powell, James M., Innocent III: Vicar of Christ or Lord of the World? 2nd ed.(Washington: Catholic University of American Press, 1994).
• Andrea Sommerlechner (ed), Innocenzo III: Urbs et Orbis. Atti del Congresso Internazionale, Roma, 9-15 settembre 1998. 2 vols. (Rome, 2003).
• Schouppe, Fr. F.X., Purgatory (TAN, 2005).
• Rainer Murauer and Andrea Sommerlechner (hg), Die Register Innocenz’ III. Pontifikatsjahr, 1207/1208: Texte und Indices (Wien, Verlag de Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2007) (Publikationen des historischen Instituts beim Österreichischen Kulturforum in Rom, II. Abteilung: Quellen, 1. Reih: Die Register Innocenz’ III, Band 10).

Понтифик и империя (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

С первых дней в новом для себя качестве Иннокентию заметно везло. Уже на протяжении долгого времени папство конфликтовало с императорской властью Священной Римской империи. В 1197 году монарх Генрих VI умер, а его государство погрязло во внутренних конфликтах гибеллинов и гвельфов. Германия и вовсе погрузилась в гражданскую войну. Все это только усиливало позиции, которые занимал Иннокентий 3. Биография его молодости была связана с самыми разными европейскими странами, которые он посещал ради учебы и паломничеств. Теперь Иннокентию как главе католиков нужно было контактировать с монархами всех этих государств.

Паралич имперской власти позволил папе восстановить контроль над Папским государством, расширив его границы до Адриатического моря после присоединения Анконской марки и Сполето. При Целестине Вечный город страдал от анархии из-за конфликтов аристократических группировок. Иннокентий сам был патрицием по материнской линии и, пользуясь семейными связями, смог помирить знать. Политические успехи главы Католической церкви в Италии увенчались тем, что он стал регентом Сицилийского королевства, расположенного на юге Апеннинского полуострова. Незадолго до своей смерти его правительница Констанция попросила понтифика стать опекуном ее малолетнего сына Фридриха вплоть до наступления его совершеннолетия. Иннокентий 3 принял это предложение.

Сочинения

В переписке Иннокентия I затронуты разнообразные темы, в т. ч. канонические и литургические. Он сыграл решающую роль в осуждении пелагианства, активно выступал в защиту свт. Иоанна Златоуста. В ряде посланий Иннокентий I сформулировал концепцию особого статуса Римского престола как хранителя апостольского предания и истинной веры.

Среди корреспондентов Иннокентия I были частные лица — представители римской аристократии, напр. Аниция Юлиана Старшая и Проб, церковные деятели и видные богословы (блж. Иероним Стридонский, блж. Августин Гиппонский), провинциальные епископы (Децентий, еп. г. Эвгубий (ныне Губбио, Италия), Эксуперий, еп. г. Толоза (ныне Тулуза, Франция), Мартиниан (Мартиан, Маркиан), еп. г. Наисс (ныне Ниш, Сербия)), предстоятели важнейших кафедр (святители Иоанн Златоуст, Феофил I Александрийский, Александр I Антиохийский, Аврелий Карфагенский). Переписка Иннокентия I с восточноримским имп. Аркадием (два послания папы, в которых Иннокентий I якобы объявил об отлучении от Церкви Аркадия и его супруги Евдоксии, и два ответных письма императора ) является подделкой VI века, возможно созданной защитниками «Трех Глав» в окружении папы Вигилия с целью борьбы против имп. Юстиниана I и его супруги Феодоры. В корпусе Лжеисидоровых декреталий Иннокентию I приписывается подложная декреталия к Аврелию Карфагенскому о недопустимости возведения в высшие степени священства лиц, не прошедших низшие степени [[Innocent. I, papa. Ep. 44).

Публикации:

• CPL, N 1641-1643;
• PL. 20. Col. 463-636.

Новый папа, тот же император

После полутора лет споров и принуждения папский конклав наконец принял единогласное решение. Выбор пал на кардинала Синибальдо де Фиески, который очень неохотно принял избрание Папой 25 июня 1243 года, приняв имя Иннокентий IV. Как кардинал Синибальдо был в дружеских отношениях с Фредериком даже после отлучения последнего от церкви. Император также очень восхищался мудростью кардинала, время от времени беседуя с ним.

После выборов остроумный Фредерик заметил, что он потерял дружбу кардинала, но восполнил ее, обретя неприязнь папы.

Несмотря на его шутку, письмо Фридриха к новому понтифику было составлено в уважительной форме, в нем поздравлялись невиновные и желали ему успехов, а также выражалась надежда на мирное урегулирование разногласий между империей и папством. Вскоре после этого начались переговоры, направленные на достижение этой цели, но они ни к чему не привели. Невинный отказался отступить от своих требований, Фредерик отказался подчиниться, и спор продолжался, главным предметом разногласий которого было возвращение Ломбардии в собственность Святого Петра .

Козни императора вызвали немало анти-папских настроений в Италии, особенно в Папской области, а имперские агенты поощряли заговоры против папского правления. Понимая, насколько ненадежно его положение в Риме , Иннокентий IV тайно и поспешно отступил, спасаясь бегством из Рима 7 июня 1244 года. Переодевшись, он направился в Сутри, затем в порт Чивитавеккья , а оттуда в Геную , где он родился. , куда он прибыл 7 июля. 5 октября он бежал оттуда во Францию , где его радостно встретили. На пути в Лион , куда он прибыл 29 ноября 1244 года, Иннокентий был радушно встречен магистратами города.

Теперь Иннокентий оказался в безопасном месте и вне досягаемости Фридриха II. В проповеди, произнесенной 27 декабря 1244 года, он призвал столько епископов, сколько смог попасть в Лион (в конечном итоге приехало 140 епископов), чтобы присутствовать на том, что стало 13-м Генеральным (Вселенским) Собором Церкви, первым, который состоялся в Лионе. Епископы собрались на три открытых собрания: 28 июня, 5 июля и 17 июля 1245 года. Их основной задачей было подчинить себе императора Фридриха II .

Примечания

1. Jane Sayers, ‘Innocent III: Leader of Europe 1199—1216’ London 1994, p.16
2. Jane Sayers, ‘Innocent III: Leader of Europe 1199—1216’ London 1994, p.17
3. Jane Sayers, ‘Innocent III: Leader of Europe 1199—1216’ London 1994, p.21
4. Innocentius III, Pope, 1160 or … . Open Library. Дата обращения: 23 августа 2012. John C. Moore, «De Miseria Humanae Conditionis: A Speculum curiae? Catholic Historical Review 67 (1981), 553—564.
5.  (недоступная ссылка). LES ENLUMINURES, LTD (2006). Дата обращения: 13 января 2011.
6. ↑ . Newadvent.org (1 октября 1910).
7. Chesterton (1924), pp. 107—108
8. Galli(2002), pp. 74-80
9. «Civilization in the West, » Kishlansky, Geary, O’Brien, Volume A to 1500, Seventh Edition, pg. 278
10. Comyn, pg. 275
11. Schulman, Jana, The rise of the medieval world, 500—1300, Greenwood, 2002, pg. 329
12. Comyn, pg. 277
13. . New Advent. Дата обращения: 17 февраля 2010.
14. Powell, James M. Innocent III: Vicar of Christ or Lord of the World? Washington: Catholic University of American Press, 2nd ed., 1994. ISBN 0-8132-0783-5
15. Макиавелли. История Флоренции
16.  (недоступная ссылка). Культурно-публицистический вестник KLIO. klio.ilad.lv. Дата обращения: 12 мая 2019.
17. The Perfect Heresy by Stephen O’Shea
18. ↑ Cheney, Christopher R. Innocent III and England (неопр.). — Stuttgart: Anton Hiersemann, 1976.
19.  (недоступная ссылка). Дата обращения: 22 ноября 2014.
20. Clayton, Joseph. Pope Innocent III and His Times (неопр.). — Milwauke: Bruce Pub., 1941.
21. Migne, Jacques Paul. Patrologia Latina. Vol. 214-217 (неопр.). — Paris: S.I., 1849–1855.
22. Villhardouin, Geoffrey De. Memoirs or Chronicle of the Fourth Crusade and The Conquest of Constantinople, trans. Frank T. Marzials (англ.). — London: J.M. Dent, 1908.
23. Elliott-Binns, Leonard. Innocent III (неопр.). — Hamden, Conn: Archon, 1931.
24. Roscher, Helmut. Papst Innocenz III. Und Die Kreuzzuge (неопр.). — Gottingen: Vandenhoeck U. Ruprecht, 1969.
25. .
26. . Fordham.edu. Дата обращения: 17 февраля 2010.
27. . Sthweb.bu.edu (2 сентября 2009). Дата обращения: 17 февраля 2010.
28. Schouppe, Fr. F.X., Purgatory. TAN, 2005

Более поздняя политика

Несмотря на другие опасения, последние годы жизни Иннокентия были в значительной степени направлены на политические планы по свержению Манфреда Сицилийского , естественного сына Фридриха II, которого города и дворянство по большей части получили в качестве преемника его отца. Иннокентий стремился включить все Сицилийское королевство в состав Папской области , но ему не хватало необходимой экономической и политической власти. Поэтому после неудавшегося соглашения с Карлом Анжуйским 14 мая 1254 года он передал это королевство Эдмунду Краучбаку , девятилетнему сыну короля Англии Генриха III .

В том же году Иннокентий отлучил от церкви другого сына Фридриха II, Конрада IV, короля Германии , но последний умер через несколько дней после наставления Эдмунда. Весну 1254 года Иннокентий провел в Ассизи, а затем, в начале июня, перебрался в Ананьи , где ожидал реакции Манфреда на это событие, особенно с учетом того, что наследник Конрада, Конрадин , был передан папской опеке по завещанию короля Конрада. Манфред подчинился, хотя, вероятно, только для того, чтобы выиграть время и противостоять угрозе со стороны Эдмунда, и принял титул папского викария южной Италии. Таким образом, Иннокентий мог наслаждаться моментом, когда он был признанным сувереном, по крайней мере теоретически, большей части полуострова. Однако Иннокентий переборщил, приняв 23 октября верность города Амальфи непосредственно папству, а не королевству Сицилия. Манфред немедленно, 26 октября, бежал из Теано , где он основал свою штаб-квартиру, и направился в Лучера, чтобы присоединиться к своим сарацинским войскам.

Манфред не растерялся и организовал сопротивление папской агрессии. При поддержке своих верных сарацинских войск он начал использовать военную силу, чтобы заставить мятежных баронов и города подчиниться его власти в качестве регента своего племянника.