Водосвятный молебен (молитва на освещение воды): текст, что это, для клироса с акафистом на русском и старославянском языках

Содержание:

Как заказать молебен с водосвятием
Литература
Молитва на освящение воды
Как принимать и хранить Богоявленскую воду
- - Литература:
Рубрика вопрос–ответ
Молебен
Ежегодные молебны
Как заказать молебен с водосвятием
Рубрика вопрос–ответ
Как проходит водоосвящение
- Великое водоосвящение
- Малое водоосвящение
Какие бывают молебны
- Как писать записки
- Дополнительные прошения на молебнах
Какие молебны заказывают в церкви и правильность их подачи
Водосвятный молебен
Последование водосвятного молебна

Как заказать молебен с водосвятием

Как уже было упомянуто выше, проводить требу можно в любой день. Однако церковью официально установлены даты, когда богослужение должно совершаться вне зависимости от просьб верующих:

14 августа;
пятница Пасхальной недели;
на 25-й день после Воскресения Христова;
храмовые празднества.

Заказать службу, как и слушать ее, может любой крещенный христианин вне зависимости от возраста или половой принадлежности. Церковью установлены некоторые правила относительно водосвятия:

записка на молебен должна быть не больше половинки тетрадного листа;
лучше написать ее заранее, однако сделать это можно и в храме;
обращаться можно к Пресвятой Деве Марии, Иисусу Христу или другим святым;
прошения за здравие и упокой подаются отдельно;
подается записка рано утром, до начала Божественной Литургии, или с вечера;
прошение пишется печатными буквами, разборчивым почерком, придерживаясь родительского падежа и не указывая фамилии;
сколько бы ни было имен, священник обязан прочитать их все, однако одна записка должна содержать не более десяти пунктов;
категорически запрещается указывать некрещенных, самоубийц, атеистов или приверженцев другой, не православной веры.

Чтобы батюшка заранее ознакомился с именами, список лучше отдать ему накануне.

Совет автора

Молитва на принятие святой воды

Водосвятный молебен обладает великой силой, способной помочь верующим в сложных жизненных ситуациях. Вода, освященная во время этой требы, наделяется целительными свойствами и может храниться, не портясь, на протяжении всего года.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Литература

Водоосвящение // Православная богословская энциклопедия. — Т. 3. — Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1902 год.
Вода / Л. Н. Виноградова // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 386–390. — ISBN 5-7133-0704-2.
Вода святая // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Мельник А. Г. Вода в христианских сакральных практиках Древней Руси конца X-XVII веков // Святая вода в иеротопии и иконографии христианского мира / ред.-сост. А. М. Лидов. — М., 2020. — С. 496—520. — ISBN 978-5-91796-061-6.

Молитва на освящение воды

Это удивительная молитва. Она, можно сказать, изливается из сердца под впечатлением только что произнесенного Символы веры. Перечислив вместе с тобой все эти спасительные для нас, важнейшие и реальнейшие факты, обновив их перед своими глазами, священник, переполненный соответствующими чувствами, от своего и от твоего лица молится:

Велий еси, Господи, и чудна дела твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих!..

Ты бо хотением от не сущих во еже быти приведый всяческая. Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир.

Ты от четырех стихий тварь сочинивый, четырьмя времени круг лета венчал еси.

Тебе трепещут умныя вся силы, Тебе поет солнце, Тебе славит луна, Тебе присутствуют звезды, Тебе слушает свет, Тебе трепещут бездны, Тебе работают источницы.

Ты простерл еси небо яко кожу, Ты утвердил еси землю на водах, Ты оградил еси море песком, Ты ко отдыханием воздух п роли ял еси.

Ангельския силы Тебе служат; Архангельстии лицы Тебе кланяются; многоочитии херувими и шестокрилатии серафими, окрест стояще, и облетающе, страхом неприступныя славы Твоея покрываются… .

Чувствуешь, как здесь молитвенно переживается начало Символа веры, где говорится о творении видимого, материального мира, и невидимого мира Ангелов?

А дальше будет вспоминаться и переживаться все, что касается воплощения Сына Божия и Его спасительной для нас жертвы:

…Ты бо, Бог сый неописанный, безначальный же и неизглаголанный, пришел еси на землю, зрак раба приим, в подобии человечестем быв; не бо терпел еси, Владыко, милосердия ради милости Твоея, зрети от диавола мучима рода чело- веча, но пришел еси и спасл еси нас.

Исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяния; естества нашего роды свободил еси, девственную освятил еси утробу рождеством Твоим.

Вся тварь воспевает Тя, явльшагося.

Ты бо Бог наш на земли явился еси, и с человеки пожил еси.

Ты Иорданския струи освятил еси, с небесе низпославый Святаго Твоего Духа, и главы тамо гнездящихся сокрушил еси змиев…»

Вот так наше исповедание должно проникнуть в наше сердце. И мы верим, что все эти события продолжаются и в наше время, и сейчас, и здесь. И ты сейчас – как Ной перед потопом, как Божий народ перед переходом сквозь Красное море. А главное – как пришедшие креститься к Иордану, куда, в эту воду, переполненную человеческими грехами и всякой нечистью, которая этими грехами питается, вот-вот сойдет Христос, чтобы и взять на себя твои грехи, и уничтожить всю эту нечисть. И мы обращаемся к Нему:

«…Ты убо, Человеколюбие Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию. (Трижды)

И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово; сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену; да бежат от нея наветующии созданию Твоему; яко имя Твое, Господи, призвах, дивное и славное, и страшное сопротивным…»

И священник трижды изобразит рукой в воде крест, и трижды крестообразно дунет на нее, со словами:

…Да сокрушатся под знамением образа креста Твоего вся сопротивныя силы…

И снова священник вспомнит повеление Господа Иисуса:

Ты бо рекл еси, Господи: измыйтеся, и чисты будете, отымите лукавство от душ ваших.

И снова вспомнит неизреченный его дар:

Ты даровал еси нам свыше новое рождение водою и Духом.

И снова будет просить, чтобы этот дар сегодня не миновал и тебя:

Явися, Господи, на воде сей, и даждь претворитися в ней крещаемому, во еже отложити убо ветхаго человека, тлеемаго по похоти прелести, облещися же в новаго, обновляемаго по образу создавшаго его, да быв сраслен подобию смерти твоея крещением, общник и воскресения будет; и сохранив дар Святаго Твоего Духа, и возрастив залог благодати, приимет почесть горняго звания, и сопричтется перворожденным, написанным на небеси, в Тебе Бозе и Господе нашем Иисусе Христе…

Ты поистине на берегу Иордана, и Христос не только уже вошел в эту воду, но и вечер Его жизни уже наступил, уже совершилось и распятие, и воскресение. Так что вода в совершенстве готова. Можно сказать, что вода уже даже расступилась перед тобою, как по мановению жезла Моисея, чтобы тебе с верою и покаянием пройти сквозь нее, и чтобы отсечены были все враги, желающие догнать тебя и погубить.

Как принимать и хранить Богоявленскую воду

Святая воду малого освящения, которая освящается в день Богоявления 6/19 января, употребляется в течение года с молитвой натощак или после вкушения просфоры, в небольших количествах, а также и для освящения посуды и других предметов. Хотя и желательно — из благоговения к святыне — принимать Богоявленскую воду натощак, но по особой нужде в помощи Божией — при недугах или нападениях злых сил (воздействие бесовское на мысли чувства наши) — пить ее можно и нужно, не колеблясь, в любое время.

Святая вода — это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия и которая требует к себе благоговейного отношения. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом. Нежелательно хранить святую воду длительное время в пластиковой таре. В любом случае на бутылках недопустимы старые этикетки из-под газировки, спиртного или т.п. Благочестиво наклеить специальную пометку о том, что в сосуде хранится святая вода.

При необходимости святую воду всегда можно «разбавить» свежей водой, с пением тропаря «Во Иордане крещающутися, Господи…». При этом следует помнить, что нужно крестообразно вливать освящённую воду в простую, а не наоборот.

Литература:

Софийское собрание 1432, л. 334-334 об. Цитируется по Келарский обиходник Матфея Никифорова, старца Кирилло-Белозерского монастыря. 1655/1656 год. — М.: Индрик, 2002, с. 30; 1656 г. января 1. — Память Ионы, митрополита ростовского и ярославского, в Кирилло-Белозерском монастыре. Цит. по Келарский обиходник, Матфея Никифорова, старца Кирилло-Белозерского монастыря. 1655/1656 год. — М.: Индрик, 2002, с. 174; Настольная книга священнослужителя. Т. 1. Издательский отдел Московского Патриархата. 1992. с. 484; Энциклопедия русского игумена 14-15 веков. Сборник преп. Кирилла Белозерского. — СПБ, издательство Олега Абышко, 2003. С. 85; Келарский обиходник Матфея Никифорова, старца Кирилло-Белозерского монастыря. — М.: Индрик, 2002. с. 102; Духовная литература староверов востока России XVIII-XIX вв. История Сибири. Первоисточники. Новосибирск. Сибирский хронограф. 1999. С. 333; Ир., ст. 5; Ек.1887, ст. 10, 11; Бий., ст. 1; Б.-Бац., ст. 3; Пр., ст. 1; Мин.1975, ст. 4; Епископ Арсений Уральский. Оправдание Старообрядствующей Святой Христовой Церкви. Письма. Москва, — Издательство «Китеж», 1999. С. 260.

Рубрика вопрос–ответ

О том, как должна проходить служба, что при этом делает освящающий, можно узнать в храме. Также есть возможность задать вопрос на сайте священнослужителю.

Сколько длится молебен в церкви по времени

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Служба проводится на протяжении нескольких часов. Сложно сказать наверняка, т. к. для разных видов молебен отводится свое время. Но одно можно сказать точно – Великое водоосвящение проводится быстрее, при этом не читается некоторая часть псалмов, тропарей».

Освящение воды на латыни

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Существует несколько молитвенных текстов на этом языке, но в основном призывание Господа, просьбы о помощи возносятся на церковнославянском или русском. Службы, совершаемые священнослужителем (включая Последование Водосвятного молебна), тоже проводятся на более знакомых мирянам языках».

Как заказать службу в церкви

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Нужно подойти к церковной лавке при храме, чтобы освятить дом, здание или землю, а также с другой целью. Все прошения передаются служителям церкви, в клирос, где к Господу обращаются с песней, идущей из сердца».

Освящение квартиры святой водой, молитва

Мнение эксперта
Отец Иннокентий

«Можно пригласить священнослужителя. Он в требном одеянии проведет обряд. Однако мирянин тоже может очистить жилище. Для этого читают молитвы «Отче наш» или «Да воскреснет Бог»».

Молебен

Многие наши современники посещают православные храмы, открывая для себя силу молитвы, обращения ко Господу и Таинствам Церкви. В молитве обращаются не только к Богу: молятся Небесным Силам — ангелам, которые после Крещения приставлены к каждому православному христианину — и, конечно Богородице, Заступнице всего рода человеческого перед Богом. Сильная молитва — это молебен ко Господу, Божией Матери или святым. Каждый, кто хоть раз бывал в православной церкви, знает о возможности заказать молебен, который совершит о вас священник.

Это интересно: Мир ангельский в православии — познаем со всех сторон

Ежегодные молебны

Новолетие — особое последование, совершающееся в церкви на гражданский Новый Год, на Новый Год по старому стилю.
Благодарственный молебен на Рождество Христово — служится в память победы в Отечественной войне 1812г
Великое освящение воды — праздник Крещения Господня. Главный из водосвятных молебнов.
Благодарственный в первое воскресенье Великого Поста (Торжество Православия) — в честь восстановления почитания икон в 9 веке. Этому событию христиане обязаны множеством чудотворных икон и возможностью молиться перед образами дома.
Освящение меда (Медовый Спас) — молебен, совершающийся 14 августа, в память «изнесения Древ Креста Господня». Во время свирепствующих летом эпидемий в 7-8 веках в Византии принято было обходить города со святыней — частицами Креста Господня, испрашивая у Господа избавления от болезни. Это событие не имеет отношения к меду, но поскольку к середине августа на Руси начинался сбор меда, то начатки урожая приносили для благословения и пожертвования в церковь. На водосвятном молебне, отправляющемся в этот день, читается молитва на освящение меда.
Освящение плодов ( Яблочный Спас), 19 августа — относится к празднику Преображения Господня. В этот день служится водосвятный молебен с чтением молитв на освящение плодов. Отдельно читается молитва на освящение винограда, этот плод особо почитается в Церкви, из него делается вино для Причастия.
Ореховый Спас — праздник в память чуда, совершенного Господом по просьбе царя Авгаря. Желая иметь у себя портрет Христа, царь послал живописца, чтобы тот нарисовал Его. Взяв у художника холст, Господь приложил его к лицу и на нем отобразился Пречистый Лик. В этот день, по случаю созревания орехов, совершается освящение первого урожая.
Начало учения отроков — особый молебен, служащийся по поводу начала учебного года. Подаются записки с именами школьников и студентов. Такие молебны совершаются также в учебных заведениях.

На любой из перечисленных молебнов можно подавать записки о здравии.

Как заказать молебен с водосвятием

14 августа;
пятница Пасхальной недели;
на 25-й день после Воскресения Христова;
храмовые празднества.

записка на молебен должна быть не больше половинки тетрадного листа;
лучше написать ее заранее, однако сделать это можно и в храме;
обращаться можно к Пресвятой Деве Марии, Иисусу Христу или другим святым;
прошения за здравие и упокой подаются отдельно;
подается записка рано утром, до начала Божественной Литургии, или с вечера;
прошение пишется печатными буквами, разборчивым почерком, придерживаясь родительского падежа и не указывая фамилии;
сколько бы ни было имен, священник обязан прочитать их все, однако одна записка должна содержать не более десяти пунктов;
категорически запрещается указывать некрещенных, самоубийц, атеистов или приверженцев другой, не православной веры.

Чтобы батюшка заранее ознакомился с именами, список лучше отдать ему накануне.

Совет автора

Молитва на принятие святой воды

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Рубрика вопрос–ответ

Сколько длится молебен в церкви по времени

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

Освящение воды на латыни

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

Как заказать службу в церкви

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

Освящение квартиры святой водой, молитва

Мнение эксперта

Отец Иннокентий

Как проходит водоосвящение

Для проведения службы в центр храма выносится стол с чашей воды, Евангелием и кропилом. Рядом ставят 2 подсвечника с зажженными свечами. Священник выходит из алтаря с Крестом в руках, подходит к столику, кладет Крест рядом с чашей. Берет у дьякона кадило и крестит им чашу с водой. Затем начинается молебен.

Во время чтения тропарей священник снова крестит кадилом воду в чаше. На протяжении молебна до окончания ектении производится каждение храма. Затем читается прокимен, апостол, Евангелие, произносится вторая ектения.

По окончании действия священник берет Крест, крестит им воду и опускает в чашу. Хор поет тропари «Спаси, Господи…» (3 раза), «Даров твоих…». Иерей извлекает Крест из воды, целует, кропит освященной водой всех присутствующих в церкви. Верующие при этом целуют Крест. Водосвятные молебны имеют две разновидности: Великое и Малое водоосвящение.

Великое водоосвящение

Молебен совершается в Крещенский сочельник и на Рождество. Агиасма – чин (порядок) Великого водоосвящения имеет особую торжественность, завершает богослужение. Согласно установленному порядку, священнослужители в храме озвучивают:

«Глас Господень на водах»;
3 паремии;
прокимен;
апостола;
Евангелие;
ектенью;
святительную молитву.

Крест трижды опускают в чашу с водой под пение тропаря «Во Иордане крещающемуся…». Освященная вода хранится и используется на протяжении года.

Малое водоосвящение

Малое водоосвящение полагается совершать первого числа каждого месяца. Богослужение было установлено во II веке для противодействия языческим обычаям. Окончательный чин определил патриарх Фотий в XII веке.

Кроме этих дней водосвятие совершают:

на 25 день после Пасхи;
при освящении храмов;
в храмовые праздники;
в дни, назначенные служителями церкви;
по просьбе верующего (в храме или дома).

По содержанию Малое водоосвящение близко к утрене в сочетании с литией.

Какие бывают молебны

Молебны могут быть простые, благодарственные, водосвятные и акафистные. Любой из них может быть заказан индивидуально, но чаще они совершаются соборно, т.е. при большом стечении народа.

Водосвятные молебны служатся в храмах ежедневно или по воскресным дням. Обязательно самому заказчику молиться за богослужением, затем взять освященную воду и с благоговением отнести домой. Все члены семьи пьют ее натощак утром и окропляют жилище. На водосвятный молебен можно подать иконы и крестики для освящения.
Простые молебны совершаются по поводу праздников святым. На нём поют краткие песнопения в честь Богородицы и святого и произносится ектения -серия прошений с припевом «Господи, помилуй». На ектении поминаются имена заказавших молебен и их сродников (родственников). Затем читается молитва святому. Простой молебен хорошо заказать в день именин или за болящего.
Молебен с акафистом чаще служится перед чудотворными или чтимыми иконами, в дни празднования великих святых. Обычно служение проводится еженедельно, в определенное время, о чем можно узнать в храме или монастыре. Отправляясь на молитву, лучше взять текст акафиста, чтобы следить за чтением.
Благодарственный молебен служится соборно в день Нового Года, Дня Победы, Рождества Христова и другие значимые дни. Получив от Господа просимое, нужно заказать благодарственную молитву в храме. На записке с именами «о здравии» добавляется название молебна. Причину, по которой он заказывается, писать не нужно. Если нет возможности отслужить требу индивидуально, то благодарственные прошения включаются в общий молебен, совершаемый по расписанию храма.

Другие церковные поминовения — обедни, сорокоусты, проскомидии — не относятся к молебнам, а совершаются во время Литургии.

Как писать записки

Для поминания на молебне необходимо подать в свечной ящик (киоск) записку с именами о здравии. На специальном бланке или аккуратном листе бумаги пишется заголовок «Молебен просительный (или благодарственный) о здравии», затем указывается, кому заказывается треба: Господу, Пресвятой Богородице, святому (имярек). Ниже в столбик, разборчивым почерком, перечисляются имена живых, крещенных христиан. Записка с пожертвованием передается в киоск или непосредственно на стол, где отправляется треба.

Записки для молебна

Дополнительные прошения на молебнах

Традиционно в церквях служат один водосвятный молебен для всех, с включением индивидуальных прошений, указанных в записках. Для разных случаев можно заказать следующие прошения:

о здравии болящих
об отправляющихся в путешествие (поездку, командировку)
благодарение Богу
о начале всякого доброго дела

Какие молебны заказывают в церкви и правильность их подачи

Как уже упоминалось выше, молебны в церкви может заказывать абсолютно любой человек, в любом возрасте и любого пола. Главное чтобы он был крещенным. Но перед тем как обратится в церковь или храм за уточнением какие молебны можно заказать, и к какому образу, необходимо знать как правильно их подавать.

Молебен подается в церковь в виде записки на четвертой части листа А 4 или половине тетрадного листа. Записку можно написать как дома, так и в самой церкви.Также стоит отметить, что молебен может подаваться о здравии или о упокоении. Обращение может быть не только к святому, Богородице, но и к Господу Иисусу Христу.Он может быть простым или с водосвятием.Все это обязательно нужно указывать при составлении записки. Ее нужно подавать до проведения Литургии вечером или ранним утром.Лучше это сделать накануне проведения Литургии, чтобы святой отец мог заранее ознакомиться с именами.В записке нужно указывать имена только крещеных людей, записывая их печатными буквами в родительском падеже.В одной записке может быть до десяти человек. Если вы хотите написать больше, то необходимо будет разделить количество имен на несколько записок.

Обязательно к прочтению: Кто такая Мария Магдалина в православии

Также нужно знать правильность написания имен. А именно сначала пишутся мужские имена, потом женские, девушки, девочки, мальчики и в самом конце пишутся имена детей до 7 лет.

Полезные статьи:

История Об Одной Семье, Собаке И О Том, Как Трудно Найти Порядочную Жену

Все у меня шло хорошо, жена досталась просто на зависть, трое детей-погодков только в радость, бизнес развивался в таком темпе, чтобы жить с него было можно, а внимания лишнего к себе не привлекал… Сначала даже не верилось, потом привык и думал, что всегда так и будет. А на два… Читайте далее

«ЗАПОВЕДИ» МНОГОДЕТНОЙ МАМЫ-МАТУШКИ АННЫ РОМАШКО

1) Не усложнять себе жизнь многими заботами.
2) Любить всех, кто рядом с детьми. Всегда благодарить тех, кто помогает нам воспитывать и образовывать их.
3) Не быть суетными и тщеславными, не гнаться за успехом, не требовать от ребенка достижений.
4) Научить себя и детей приноси�… Читайте далее

Молись святому Николаю Чудотворцу и святому Спиридону Тримифунтскому. Ведь они скорые помощники и молитвенники наши.

Молись святому Николаю Чудотворцу и святому Спиридону Тримифунтскому.
Ведь они скорые помощники и молитвенники наши. Им дана особенная благодать помогать находящимся в бедах, даже в безвыходных положениях. Помогут они и тебе. Конечно, со своей стороны ты делай что нужно.
… Читайте далее

ПРТИЧИ

Я просил у Бога забрать мою гордыню, и Бог ответил мне:
— Нет! Гордыню не забирают, от неё отказываются.
Я просил у Бога даровать мне терпение, и Бог ответил:
— Нет! Терпение не дают, а приобретают в испытаниях.Я просил у Бога даровать мне счастье, и Бог сказал:
Нет! Даётс�… Читайте далее

Водосвятный молебен

Водосвятие в храмах обычно проводят после утреннего богослужения — Божественной литургии. Молебен совершается следующим образом:

На середину храма выносят стол с чистой скатертью, на который ставят металлическую чашу с водой, рядом кладут выносной Крест и Святое Евангелие. На столе ставят подсвечник, на котором возникают восковые свечи.

После начала богослужения с возгласом священника читается псалом 142.

После Псалтири поется повторяющееся песнопение «Бог Господь» с тропарями. Пока поют молитву, священник совершает каждение чаши с водой крестообразно.

Затем читается псалом 50-й, тропари и ектения — перечисление кратких прошений о спасении, здравии и благополучии. В это время священник кадит по периметру храм или дом, где совершается богослужение.

По завершении каждения читается прокимен и слова Апостольского послания (Евр. 2, 14-18), а затем — Евангелие от Иоанна (5 глава, 2-4 стих).

После чтения Евангелия совершается последование ектении, во время которой читаются прошения об освящении воды, которая кадится священником крестообразно. Затем читается особая молитва, призывающая благодать Святого Духа на воду:

После чтения молитвы священнослужитель берет Крест (изображением Христа к себе), проводя им над водой крестообразно. Затем весь крест погружается в воду под троекратное пение тропаря «Спаси, Господи, люди Твоя» и иных.

Вынув из воды Крест, священник целует его (по-церковнославянски — прикладывается к нему), кропит всех присутствующих и церковь или дом по периметру.

Все молящиеся по очереди прикладываются к Святому Кресту, иерей в это время окропляет каждого святой водой (именно поэтому женщинам не рекомендуется активно краситься перед походом в церковь: косметика потечет; кроме того — чтобы не привлекать к себе лишнее внимание молящихся и не отвлекаться на впечатления, а сосредоточиться на молитве). Теперь молившиеся за молебном набирают воду из чаши

Конечно, воду могут набрать и люди, не заказавшие молебен или случайно зашедшие в храм. Однако это уже не совсем правильно: получается, такие люди приобретут святыню нечестным путем (ведь набрать воды могут только заказавшие молебен и молившиеся за ним)

Теперь молившиеся за молебном набирают воду из чаши. Конечно, воду могут набрать и люди, не заказавшие молебен или случайно зашедшие в храм. Однако это уже не совсем правильно: получается, такие люди приобретут святыню нечестным путем (ведь набрать воды могут только заказавшие молебен и молившиеся за ним).

Если вы желаете прочитать последование водосвятного молебна полностью, смотрите видео водосвятного молебна, снятого на видео целиком в конце текста статьи.

Последование водосвятного молебна

Требу, как правило, совершают по окончании утрени, которая завершается Божественной Литургией. Последование священнодействия следующее:

По центру храма устанавливают стол, накрытый белоснежной скатертью. На нем располагают металлический чан, наполненный водой. Рядом кладут Святое Писание, Крест и ставят подсвечник с восковыми свечами.
Начинается служба с чтения евангельских текстов, а именно 142-го псалма.
По его окончании хор поет «Бог Господь» вместе с тропарями. Во время песнопения батюшка окуривает ладаном железную чашу, совершая над ней крестные знамения.
Далее духовное лицо читает псалом 50, после которого следуют тропари и ектения. Церковник по очереди перечисляет короткие прошения к Господу, параллельно осуществляя каждение храма.
Затем произносится прокимен вместе со словами Апостольского послания. После этого зачитывается 5-я глава Евангелия от Иоанна.
Завершив чтение, приступают к молитвенному песнопению, во время которого батюшка просит Создателя благословить его на освящение воды. При этом он вновь окуривает металлический чан ладаном, совершая крестообразные движения и призывая Божью благодать.
Далее священнослужитель Крестом рисует над водой крестное знамение, а затем погружает святыню в воду. Все это сопровождается пением хора «Спаси, Господи, люди Твоя».
Вынув Крест, церковник прикладывается к нему губами, а потом окропляет паству и стены храма.
После этого прихожане по очереди целуют святую реликвию, а батюшка кропит каждого освященной водицей.
Завершается водосвятный молебен разрешением набрать воду из железного чана.

Подготовка к церковному обряду

Чтение евангельских текстов

Окропление освященной водицей