Крещение: иоанна, иисуса и в древней церкви

Современность

Ярденит представляет собой комплекс со всевозможными удобствами для посетителей: лавки с сувенирами, рестораны, паркинг. Для желающих совершить омовение, здесь расположены раздевалки и магазинчики, где можно арендовать или приобрести необходимую для проведения обряда одежду. Здесь проложены дорожки, обустроены места для окунания, рядом находится центр для паломников. Каждый год около 400 тысяч туристов приезжают в это место.

Границы между странами не видно, она больше условная. Но со стороны Иордании всегда можно увидеть несколько вооруженных военных. От Иордании попасть к месту крещения можно по желанию, а вот со стороны Израиля доступ открыт лишь при мирном положении (палестинская территория).

Эти берега речки очень полюбились различными рыбами, а также нутриями, которые раньше водились возле долины Хула. Это обусловлено тем, что из-за постоянного наплыва посетителей, у них достаточно обильное питание.

Весь процесс погружения займет не более получаса. Желательно брать с собой плавательные принадлежности (купальник, полотенце, сланцы). Но при необходимости все можно приобрести, так же это касается и крестильной сорочки. Денег за омовение в священной воде никто не берет.

Река Иордан и место крещения Иисуса Христа на фото выглядит небольшим и мутным. Быстрота водного течения поднимает всю глину со дна реки, потому вода здесь не очень чистая. Но после того как набрали ее в бутылку и дали отстояться, можно убедиться, что она станет прозрачной.

Для каждого верующего человека это место является особенным, потому не стоит упускать возможность туда отправиться.

Помимо священных вод стоит отправиться посмотреть на Мертвое море с его прекрасными пейзажами.

Рекомендуем также:

• Башня Давида в Иерусалиме
• Парк Тимна и интересные факты
• Как высчитать день Пасхи в Израиле

В Евангелии от Иоанна

Иисус (слева) в настоящее время идентифицируется Иоанна Крестителя в , по Оттавио VANNINI , 17 — го века.

В а не в прямом повествовании, Иоанн Креститель свидетельствует о духе, спускающемся, как голубь.

Евангелие от Иоанна ( ) определяет «Bethabara за Иордан», т.е. Вифанет в Переях как место , где крестил Иоанн , когда Иисус начал выбирать ученик, а в есть упоминание о дальнейших крещениях в Еноне » потому что там было много воды ».

рассказывается о встрече Иисуса с двумя его будущими учениками, которые в то время были учениками Иоанна Крестителя . Эпизод из является началом отношений между Иисусом и его будущими учениками. Когда Иоанн Креститель назвал Иисуса Агнцем Божьим , «два ученика услышали его слова и последовали за Иисусом». Одного из учеников зовут Эндрю , но имя другого остается неназванным, и Раймонд Э. Браун поднимает вопрос о том, что он сам является автором Евангелия от Иоанна. В Евангелии от Иоанна ученики после этого следуют за Иисусом и приводят к нему других учеников, а в ученики Иоанна изображаются как в конечном итоге сливающиеся с последователями Иисуса.

Древний иудейский обычай

Закон Моисея предписывал совершать омовения при всяком осквернении: прикосновении к мертвецу, вкушении запрещенной пищи, женщине после кровотечения и пр. Согласно обрядам древних евреев, к иудейской вере мог присоединиться любой человек нееврейских кровей. Такой человек назывался прозелитом. На этот случай был прописан особый ритуал принятия в иудаизм иноверцев, который предусматривал и омовение. Современным языком это можно назвать крещением прозелитов.

Во всех случаях омовение совершалось посредством полного, с головой, погружения в водоем. Это было символическим действом и имело мистический смысл очищения от грехов. Очистительными свойствами обладала только «вода от Бога»: проточная из источника или собранная дождевая.

Священные воды Иордана

Уже за 1000 лет до нашей эры воды реки Иордан почитались священными. Летописцы сохранили немало свидетельств о том, что больные проказой исцелялись после купания в реке. Иные ревнители опускались в воду в погребальных саванах. Отрезы ткани хранили до дня смерти, веруя, что это поможет воскреснуть.

После крещения Иисуса река стала считаться великой святыней и без проведения дополнительных обрядов. Ранние христиане использовали воду, считая ее чудодейственной и обладающей целебными свойствами. Когда христианство стало государственной религией в Византии, верующие получили возможность беспрепятственно передвигаться по империи. Река крещения Христа стала вожделенной целью для паломников.

К берегам Иордана устремилось множество пилигримов, не только для того, чтобы поклониться священным местам. Кроме благоговейного почитания появились и суеверия. В воды реки стали погружать больных в ожидании чуда исцеления и преклонного возраста людей с верой в омоложение. Воду начали применять для окропления сельхозугодий, надеясь, что это принесет обильный урожай. Владельцы морских судов набирали большие сосуды воды, пытаясь предотвратить кораблекрушение и устроить благополучное плавание.

Для чего Иисус принял крещение

Некоторые протестантские конфессии упрощенно воспринимают смысл происшедшего события. По их мнению, Иисус крестился для того, чтобы нам дать пример. Пример чего? Смысл крещения объясняется в Евангелии от Матфея. В 5-й главе Христос говорит о себе, что он явился в мир не для того, чтобы разрушить ветхозаветный закон, но чтобы его исполнить. В первоисточнике смысл этого глагола имеет немного другой оттенок. Христос пришел совершить закон, то есть Самим Собой завершить его действие.

Теологи усматривают в крещении несколько мистических моментов:

• Река крещения Христа открыла людям новые знания о Боге. Евангелисты свидетельствуют о том, что при выходе из воды на Спасителя сошел Святой Дух в образе голубя, и всеми присутствующими был услышан голос с Небес, называвший Христа Сыном и повелевавший исполнять Его учение. Христиане это событие называют Богоявлением, так как впервые миру было засвидетельствовано о Боге в трех лицах.
• Крещением Иисус символизирует духовное состояние всего древнего израильского народа. Иудеи отступили от Бога, забыли Его заповеди и массово нуждались в покаянии. Христос как бы дает понять, что весь еврейский народ должен совершить переход в новое нравственное состояние.
• Воды Иордана, образно очищая пороки погружавшихся в них людей, несли духовную нечистоту всего человечества. Река, в которой крестился Иисус, это еще и символ мятущихся душ. Христос, погрузившись в воды, освятил и очистил их.
• Христос − жертва. Смысл Его служения на земле – принести Себя в жертву за грехи человечества. По иудейскому обычаю жертвенное животное перед богослужебным ритуалом должно подвергнуться омовению.

Крещение Иисуса Христа

Проникнувшись грозным призывом пророка покаяться в грехах, к нему приходило множество людей со всей Палестины. В один из дней на берегу Иордана явился Христос. Это событие подробно описывается всеми четырьмя евангелистами. Иисус не имел ни единого греха, не нуждался в исповеди и очищении. Евангелисты пишут о том, что Христос, погрузившись в Иордан, тотчас, немедленно вышел из воды. Пророк почувствовал святость Богочеловека и задал недоуменный вопрос: «Мне нужно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Спаситель повелевает ему исполнить обряд.

Принятие Христом Иоаннова крещения очень важно. Это подтверждает истинность проповеди Крестителя в том, что наступает новая эра нравственности человечества

После крещения Христос отправился в уединенное место в палестинской пустыне, где провел в молитве сорок дней и только после этого начал проповедь среди иудеев.

Праздник в память о Крещении Христовом

Верующие ежегодно празднуют день, в который произошло крещение Христа. В память о чуде, произошедшем после выхода Иисуса из реки Иордан, праздник также называют Богоявлением. В православии эта дата установлена на 19 января. По церковным правилам ее относят к великим двунадесятым праздникам.

Крещение имеет давние традиции, которые тесно связаны с водой. В этот день многие православные христиане совершают омовение в природных водоемах, где вырубаются лунки в виде большого креста (йордана). Считается, что с наступлением великого религиозного праздника вода приобретает необыкновенные свойства, очищает от совершенных грехов, исцеляет от различных болезней тела и души.

В прежние времена существовали некоторые запреты, связанные с празднованием Богоявления. Многие из них сохранились и сейчас. К примеру, накануне великого торжества запрещалось выносить что-либо из дома. На Крещение нельзя было давать деньги в долг, иначе можно накликать на себя нищету.

Такие приметы не одобряются Православной церковью и рассматриваются в качестве суеверий. Священнослужители поясняют, что главное для каждого христианина – это отпраздновать великую дату с чистой душой и глубокой верой, полностью очиститься от накопленного негатива.

Религиозное значение

Еврейская библия

Переход через Иордан, из Die Bibel in Bildern

Йом ха-Алия (День алии, иврит: יום העלייה) Является Израильский национальный праздник отмечается ежегодно десятого числа иврит месяц Нисан в память о том, как израильтяне перешли реку Иордан в Землю Израиля, неся ковчег Завета как записано в Книге Иисуса Навина на иврите.

Новый Завет

Христианские женщины совершают паломничество в Аль-Магтас (1913)

В Новый Завет утверждает, что Иоанн Креститель крестился до покаяния в Иордании (Матфея 3: 5–; отметка; Люк ; Джон). Эти акты Крещение также сообщается, что они произошли в Бетабара ().

Аль-Магтас руины на иорданской стороне реки Иордан являются предполагаемым местом Крещения Иисус и министерство Иоанн Креститель

Иисус пришел креститься им там (Матфея 3:13; ; , ). Иордан также является местом, где Иоанн Креститель записал, что Иисус был Сын Божий и агнец Божий ().

В пророчество из Исайя взяв во внимание Мессия который называет Иордан () также сообщается в. В Новом Завете несколько раз говорится об Иисусе, перешедшем Иордан во время своего служения (; ), и верующих, переходящих Иордан, чтобы прийти послушать его проповедовать и быть исцелил их болезней (; )

Когда враги попытались схватить его, Иисус укрылся у реки в том месте, которое Иоанн впервые крестил ()

В Новом Завете несколько раз говорится об Иисусе, перешедшем Иордан во время своего служения (; ), и верующих, переходящих Иордан, чтобы прийти послушать его проповедовать и быть исцелил их болезней (; ). Когда враги попытались схватить его, Иисус укрылся у реки в том месте, которое Иоанн впервые крестил ().

Ученые пришли к выводу, что сайт называется Аль-Магтас восточная сторона долгое время считалась местом крещения Иисуса и местом паломничества, хотя большинство нынешних паломников отправляются в места на западной стороне, Каср-эль-Яхуд, тоже давно, но не так рано. Это привело к выбору Аль-Махтаса в качестве объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, что произошло в 2015 году.

Символизм

Потому что, согласно еврейской традиции, Израильтяне совершил трудный и опасный путь из рабство в Египет к свободе в Земля обетованнаяИордания может относиться к свободе. Фактический переход — это последний этап путешествия, который затем завершается.

Среди множества других упоминаний, река Иордан получает это значение в тексте Река старик: «Отпусти меня от Миссисипи / Отпусти меня от босса белого человека / Покажи мне тот ручей, который называется рекой Иордан / Это старый ручей, который я очень хочу пересечь».

Крещение королевской семьи

Из-за крещения Иисуса вода из Иордана используется для крещения наследников и князей в нескольких христианских королевских домах, например, в случаях Принц Джордж Кембриджский, Симеон Болгарии и Джеймс Огилви. Ранее, 15 мая 1717 г., императрица Мария Тереза крестился в Вене папой Нунтий Джорджио Спинола, представляющий Папа Климент XI, с водой для крещения, содержащей несколько капель из реки Иордан.

Христианская поэзия и музыка

Иордания — частый символ в народ, Евангелие, и духовная музыка, И в поэтический и литературный работает.

Крещение Иисуса упоминается в гимне реформатора Мартина Лютера «Christ unser Herr zum Jordan kam«(1541 г.), основа для кантаты Иоганна Себастьяна Баха, Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7 (1724).

Река Иордан, в первую очередь из-за ее богатого духовного значения, послужила источником вдохновения для бесчисленных песен, гимнов и историй, включая традиционные афро-американские духовные / народные песни «Майкл гребет в лодке на берег», «Глубокая река», и «Ролл, Иордания, Ролл».[нужна цитата] Это упоминается в песнях «канун разрушения», «Ты будешь там», и «Путешествующий незнакомец» И в «Река Ольман»из мюзикла Показать лодку. «Дальние берега Иордании» Джонни Кэш и Джун Картер Кэш в июне награда Грэммистудийный альбом-победитель, Нажмите на, упоминается река Иордан, а также Земля Обетованная.[нужна цитата] Река Иордан также является объектом корни регги художник Горящее копьепесня с таким же названием. Белорусская группа Спасение посвятил весь свой альбом »Переход через Иордан»К теме.

Почему Христос крестился в тридцать лет?

– Батюшки говорят, что ребенка можно крестить, начиная с восьми дней. Почему же Христос крестился в тридцать лет, и зачем Ему было креститься?

– Если нет угрозы для жизни, требующей немедленного крещения, то все равно, чем раньше ребенок будет крещен, тем лучше, можно и начиная с восьмого дня от рождения.

Что касается Христа Спасителя. Тридцать лет у иудеев той эпохи — возраст, когда мужчина мог выйти на проповедь. Господь сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5: 17). Прообразом крещения в Ветхом Завете было обрезание, которое Господь принял, потому что иначе Он и Его проповедь не были бы восприняты в Иудее. А крещение Иоанна Предтечи не было тем крещением, которое совершается сейчас в православных храмах: это было крещение покаяния на границе Ветхого и Нового Заветов.

Река крещения Руси

Киевский князь Владимир принял решение сделать православное христианство официальной религией. В историографии как церковной, так и светской, освящая эти события, принято упоминать об устроенном князем Владимиром опросе посланцев разных религий. Греческий проповедник оказался наиболее убедительным. В 988 году состоялось крещение Руси. Река Днепр стала Иорданом государства Киевского.

Сам Владимир принял крещение в греческой колонии Крыма — городе Херсонесе. По прибытии в Киев он повелел креститься всему своему двору. После этого, под страхом причисления к личным врагам, совершил крещение Руси. В какой реке будет происходить массовое таинство, сомнений не возникало. Деревянная статуя самого почитаемого языческого бога Перуна была низвергнута в реку, а киевляне собраны на берегу Днепра и его притока Почайны. Прибывшие с Владимиром из Херсонеса священнослужители совершили таинство, и началась новая эпоха нашего государства.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Примечания

Он традиционно отмечается в воскресенье после Крещения, колеблется между 7 и 13 января, однако разные епископальные конференции отмечают его одинаково, но разница в том, что этот праздник отмечается только в воскресенье после Крещения, колеблется между 9 и 13 января. 13 января, если Рождество выпадает на понедельник, Святое Семейство 31 декабря, Торжество Пресвятой Девы Марии, Богородицы в понедельник, этот праздник будет отмечаться в понедельник, 8 января, а если Рождество выпадет на воскресенье, Торжество Святой Марии , Богородица в воскресенье, этот праздник приходится отмечать в понедельник, 9 января.

Иордан в наши дни

Поток паломников не прекращается и в наши дни. Согласно древним свидетельствам, место на берегу Иордана, где совершал свою миссию Иоанн Предтеча, находится на территории современного Израиля. Река крещения Христа в этой местности протекает по Палестинской автономии и доступ на нее после войны 1967 года невозможен.

Идя навстречу пожеланиям христиан, израильское правительство выделило небольшой участок берега при выходе Иордана из озера Кинерет (Галилейского моря). При участии Министерства туризма был построен целый комплекс сооружений. Этот паломнический центр не считается историческим местом евангельских событий, но для многочисленных верующих со всего мира он является единственной возможностью погрузиться в священные воды.

Как проходило крещение Христа Иоанном Крестителем

До наступления 30-летнего возраста Иисус проживал вместе со своими родителями в Назарете. Он постоянно помогал отцу в плотницком ремесле. Но после наступления времени, отведённого для служения Господу, ему необходимо было принять крещение. Помог Иисусу Христу в этом, проживавший в местной пустыне Иоанн Креститель, который славился своей мудростью, рассказами о раскаянии и необходимости крещения в Иордане, что позволяет каждому человеку смыть с себя грехи.

Место для крещения располагалось на западном побережье реки Иордан и мертвого моря. Таинство над Иисусом Христом совершил сам Иоанн Креститель, которого тогда называли голосом, вопиющим в пустыне, что обозначает — «глас израильтян». Он постоянно говорил людям о необходимости покаяния в грехах и очищении от них, в чём могло помочь крещение, ведь при погружении в воду очищаются все прегрешения духовные, сама же вода очищает и физическое тело.

Согласно рассказам евангелистов, Иоанн Креститель никогда не был богатым человеком, он ходил в постой верблюжьей одежде, питался саранчой и диким мёдом, добытым из пчелиных ульев, что отличает его от современных наставников евреев

Он постоянно говорил о скором явлении Сына Божьего народу, чем и приковывал внимание своими проповедями. Он настолько сильно влиял на глас израильтян, что сам царь Ирод побаивался что-либо говорить ему

Рекомендуем обратить внимание на подходящие иконы: Рукописная икона Иоанн Креститель, Иосиф Обручник, Иоанн Богослов

Цена от: 17 500

Подробнее Рукописная икона Иоанн Предтеча

Цена от: 8 000

Подробнее Мерная икона Иоанн Креститель масло

Цена от: 45 000

Подробнее

С народом, пожелавшим пройти через таинство крещения, к реке Иордан пришел и Иисус Христос. Подойдя к Иоанну Крестителю, он рассказал о своём желании, что весьма удивило святого, заприметившего чистоту и целомудрие обратившегося к нему человека. Ему не нужно было исповедоваться в грехах, ведь предыдущие 40 дней он бродил по пустыне, где встретился со страшнейшими испытаниями — голодовкой, гордыней, и испытанием веры.

Во время крещения Иисуса Христа на это место явился голубь, символизировавший Святой Дух. В этот же момент из поднебесной раздался властный голос Господа, который поведал миру о явлении своего возлюбленного сына. Пройдя через таинство крещения, Сын Божий начал заниматься проповеднической деятельностью.

Богоявление во время ритуала

Во время крестильного обряда на реке Иордан произошло удивительное событие. Когда после принятия крещения Иисус выходил из воды, на него снизошел Святой Дух в облике белоснежного голубя. Также все присутствующие услышали громкий голос, идущий с небес, который обратился к Спасителю как к «возлюбленному Сыну». Тогда стало очевидно, что при крещении в реке Иордан произошло явление Святой Троицы:

• Бога-Отца, которому принадлежал небесный голос;
• Бога – Духа Святого, представшего в образе белого голубя;
• Бога-Сына Иисуса Христа.

Покрестившись в Иордане, Христос совершил всемирную проповедь Евангелия. Спаситель сообщил всему человечеству радостную весть о том, что теперь каждый верующий также может принять крещение и соединиться с Господом. После этих слов Сын Божий отправился в безлюдную пустыню. Здесь он находился на протяжении 40 дней и готовился к исполнению возложенной на него земной миссии. Все это время Иисус неустанно молился и соблюдал строгий пост. Пока Мессия пребывал в уединении, его пытался искусить Сатана, однако все попытки сбить Христа с истинного пути оказались безрезультатными.

Описание священного места крещения Иисуса Христа

Крещение сына Божьего было осуществлено более 2000 лет назад, и, естественно, место, где это происходило, существенно изменилось. За эти годы вода высохла, оставив после себя лишь жалкие лужи и развалины, однако, по-мнению христиан, Иордан от этого не перестал быть священным местом.

К тому же вокруг него по сей день ведутся раскопки, в ходе которых открывается новая информация о древних постройках, окружающих старое русло Иордана. За это время было найдено 5 храмов, построенных еще до рождения сына Божьего. Но несмотря на это, туристы не имеют доступа к подлинному месту крещения Христа.

Данный участок располагается в Израиле, на территории сельскохозяйственной общины Киннерет. Теперь там действует полноценный комплекс «Ярденит» со зданиями, пропускными пунктами, туалетами, раздевалками, навесами и церковью

По причине того, что проводить омовения и обряды крещения в историческом месте принятия агнцем божьим веры, невозможно, было назначенное другое – символическое. Им стала точка выхода Иордана из Тивериадского озера. Данный участок располагается в Израиле, на территории сельскохозяйственной общины Киннерет.

Теперь там действует полноценный комплекс «Ярденит» со зданиями, пропускными пунктами, туалетами, раздевалками, навесами и церковью. Теперь паломники могут посещать священные места с комфортом. К тому же последователи веры могут укрыться от палящего солнца в пещерах, окунувшись в атмосферу древнего времени. Помимо этого, на территории комплекса можно увидеть множество мемориальных стен, на которых нанесены строчки из Евангелия от Марка на всех языках мира.

Не лишен Ярденит магазинов и ресторанов. Туристы могут приобрести здесь различные сувениры и косметику, а также отведать блюдо из рыбы тиляпии, которая также упоминается в священных писаниях.

Ежегодно к священным водам реки приезжает невероятное количество туристов с разных концов света, чтобы просто ступить на берег Иордана. Сегодня там проложено множество троп, ведущих к реке.

Сама река выглядит довольно грязной и мутной. Виной всему этому является сильное течение, которое поднимает со дна песок и глину. Но если набрать воду в любую емкость, то все включения осядут, а жидкость станет кристально чистой. Более того, посетители комплекса могут приобрести иорданскую воду в одном из местных магазинчиков. На территории Ярденита также можно приобрести или взять в прокат белые рубашки для омовения.

Традиции[ | ]

Подробнее см. Водокрещи

Водосвятие на Неве в день Крещения Господня. Гравюра из книги «Нынешняя Россия. Рисунки и изображения из всех частей европейского царства» (Лейпциг, 1876) Традиция поиска креста на Богоявление в Греции (Миконос) Йордановден в Болгарии

Согласно определению Московского собора 1667 года, освящение воды происходило дважды: накануне Богоявления — в храмах, а в сам праздник — «на иордани», то есть на природных водоёмах.

6 (19) января, в праздник Крещения, проходил молебен водосвятия. Над вырубленной (часто — в виде креста) полыньёй, или «иорданью», устраивалась выносная часовня. Она получила название «иорданской сени», хорошо известной на Руси в XVI—XVII веках: «В Суздале в день Богоявления на реку Каменку совершался крестный ход для освящения воды в Иорданской сени. Впереди процессии в сопровождении псаломщика шёл священник и окроплял путь. За ним следовали хоругвеносцы, несшие хоругви и большой пятиглавый фонарь перед выносным крестом с частицей мощей. Следом несли большие выносные иконы, перед каждой из которых четыре массивных одноглавых фонаря. Далее следовали женщины с малыми иконами из собора и монастырей. За ними шли попарно священники со всего города, соблюдая порядок чинопочитания. Процессию завершали богомольцы города и ближайших селений. Напрестольный крест для освящения воды на Иордань нёс священник (протоиерей или архиерей) на голове от самого собора до проруби, которая вырубалась во льду в виде креста. Иордань на реке устанавливалась недалеко от моста. Ниже по течению, где была бельевая прорубь, происходило купание людей, но только в тот момент, когда священнослужитель погружал напрестольный крест в иорданскую прорубь».

В 1890—1910 годах в Санкт-Петербурге, во льду против Зимнего дворца вырубалась прорубь (Иордань), над ней сооружалась сень, вышиною около четырёх саженей, представлявшая собой храм, с куполами и крестами, украшенный вызолоченными изображениями ангелов и образами, обнесённый вокруг открытой галереей. В храме служили молебен. По галерее помещали знамёна гвардейских полков для окропления их святою водою. От Иорданского подъезда Зимнего дворца ко льду и далее по льду устраивали сходни и мостики, украшенные флагами и гирляндами. Вдоль них выстраивались шпалерами гвардейские части в зимней парадной форме без шинелей, солдаты без перчаток — такова была традиция.

После обедни во дворце высшее духовенство выходило на Иордань служить молебен с водосвятием по традиции с петровских времён. На лёд выходила и царская семья.

Митрополит опускал крест в воду, и в это время давался 101 выстрел из пушек Петропавловской крепости. «По представлению верующих, вода в Неве мгновенно делалась святою, и все по очереди подходили испить её. Несмотря на то, что санитарная инспекция уже тогда запрещала пить сырую невскую воду ввиду её загрязнения сточными водами». После водосвятия царь принимал Крещенский парад — мимо него проходили церемониальным маршем войска, присутствовавшие на Иордани.

По словами протоиерея Георгия Рощина, «купание в полынье — „Иордани“ на Богоявление — это не исконная, как принято думать, а сравнительно недавняя российская традиция, ей всего несколько лет. Прежде, до революции, совершались крестные ходы на „Иордани“ с освящением воды, но массовое купание этому не сопутствовало». Более того, обычай купания в реках в Крещение осуждался до революции в «Настольной книге для священно-церковно-служителей» духовного писателя С. В. Булгакова:

В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас. В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем.С. В. Булгаков, «Настольная книга для священно-церковно-служителей»

Для чего Иисус принял крещение

Некоторые протестантские конфессии упрощенно воспринимают смысл происшедшего события. По их мнению, Иисус крестился для того, чтобы нам дать пример. Пример чего? Смысл крещения объясняется в Евангелии от Матфея. В 5-й главе Христос говорит о себе, что он явился в мир не для того, чтобы разрушить ветхозаветный закон, но чтобы его исполнить. В первоисточнике смысл этого глагола имеет немного другой оттенок. Христос пришел совершить закон, то есть Самим Собой завершить его действие.

Теологи усматривают в крещении несколько мистических моментов:

• Река крещения Христа открыла людям новые знания о Боге. Евангелисты свидетельствуют о том, что при выходе из воды на Спасителя сошел Святой Дух в образе голубя, и всеми присутствующими был услышан голос с Небес, называвший Христа Сыном и повелевавший исполнять Его учение. Христиане это событие называют Богоявлением, так как впервые миру было засвидетельствовано о Боге в трех лицах.
• Крещением Иисус символизирует духовное состояние всего древнего израильского народа. Иудеи отступили от Бога, забыли Его заповеди и массово нуждались в покаянии. Христос как бы дает понять, что весь еврейский народ должен совершить переход в новое нравственное состояние.
• Воды Иордана, образно очищая пороки погружавшихся в них людей, несли духовную нечистоту всего человечества. Река, в которой крестился Иисус, это еще и символ мятущихся душ. Христос, погрузившись в воды, освятил и очистил их.
• Христос − жертва. Смысл Его служения на земле – принести Себя в жертву за грехи человечества. По иудейскому обычаю жертвенное животное перед богослужебным ритуалом должно подвергнуться омовению.

Страшный приказ Ирода

Всего лишь полгода прошло, как Елисавета стала матерью. И тут над головой ее маленького сына Иоанна вдруг сгустились тучи. Злобный и подозрительный иудейский владыка Ирод узнал от приезжих магов, что в его владениях родился будущий Царь Израиля. И действительно, в городе Вифлееме у девы Марии, родственницы Елисаветы, тогда родился обещанный ангелом сын Иисус. Его рождение было тихим и почти никому неизвестным, потому что мама родила его в чужом городе, где была в это время проездом. Ни родственников, ни друзей у нее в Вифлееме не было.

Ирод тоже не знал, о каком именно младенце сказали ему приезжие маги. Но очень испугался, что будущий Царь Израиля отнимет у него власть, когда вырастет. И тогда Ирод отдал своим воинам страшный приказ — убить всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Тысячи ни в чем не повинных детей погибли в те дни. Даже птицы перестали петь в окрестностях Вифлеема. Лишь горький плач несчастных матерей слышался над окровавленным городом. И все же погубить Иисуса царю-убийце так и не удалось. Ангел предупредил семью Иисуса о готовящемся побоище, и они успели бежать из Вифлеема далеко, в другую страну.

Но был в Иудее еще один необычный младенец. Его не нужно было разыскивать, потому что с самого рождения слава о нем прошла по всей Иудее. Это был Иоанн, сын священника Захарии. «Ведь не зря же о нем говорят, что родился он по предсказанию ангела. Быть может, это и есть будущий Царь?» — думал Ирод, все еще не утоливший своей злобы. И на всякий случай он послал отряд воинов в Хеврон, чтобы убить еще и маленького Иоанна. Из окна своего дворца царь-убийца смотрел на мчащихся по пыльной дороге всадников и думал, что уж теперь-то его власти ничего не угрожает.

KONSPEKTY.NET

Известно, что Иисус Христос родился в семье простой иудейской женщины, Марии, от непорочного зачатия, после того, как ангел принес благую весть ей о появлении ребенка. Свое детство по разным версиям Иисус провел, как обычный сын плотника, умело мастерив заказы вместе с отцом, взращивание спокойствие и любовь в своем сердце.

Иисус Христос был двоюродным братом Иоанна Крестителя, который получил приписку к своему имени такую именно благодаря крещению Иисуса в реке Иордан, которое после совершения самого события вошло в евангельское писание, как святое действо.

Понятное дело, что в кругу родственных связей Иисус Христос имел уже какие-то представления о взглядах Иоанна, однако, самостоятельно он пришел к этому только в зрелом возрасте, когда ему исполнилось тридцать лет.

Иоанн Креститель задолго до совершения обряда крещения проповедовал о пришествии мессии. Появившись на берегу реки Иордан, Иисус вызвал в нем небывалого восторга чувства, после чего Иоанн Креститель произнес такие слова: «Мне ли тебе крестить или у тебя креститься?», которые отображали прямое отношение Иоанна к личности, которая стояла перед ним, уже раскрывая тайны отношения к Иисусу, как к пророку или хотя бы, как к необычному человеку. Иисус Христос не заставил ждать Иоанна с ответом и произнес: «нам надобно свершить эту правду». Как известно по преданию, во время крещения Иисуса Христа в реке Иордан, с неба снизошел Святой Дух, в телесном обличии, в виде голубя, после чего последовал небесный глас, принадлежавший по мнению одного из ученика Иисуса, Луки, в евангелии которого мы и встречаем данное изречение (Лк. 3:21-22): «Сын мой Возлюбленный, в тебе есть мое благословление». Данный факт должен был развенчать миф о том, что Иоанн злословил и выказать истинную природу Христа всем, кто желал его познать.

Именно благодаря процессу крещения, было ознаменовано мессианское предназначение христианства – ученики должны активно проповедовать учение Христово и нести его людям, чтобы те, очистившись от скверны путем омовения, или же крещения, приходили к Богу-Отцу.

После крещения, Святой Дух указал Иисусу Христу другую дорогу, которая должна была испытать его дух. Как известно, около 40-ка дней Иисус Христос провел в пустыне, терзаемый искушениями дьявола, после чего, выдержавший все их с достоинством, вернулся проповедовать в свой родной город, где его встречали почетно, словно императора.

В нынешнем церковном календаре есть праздник Крещения Господне, который отмечается точно также, как и рождение Иисуса Христа, что ставит его в ряд со всеми важными датами культово-церковного обряда

Отмечается в двух ответвлениях христианской церкви он по-разному, на что повлияла специфика принятия разных календарей за основу летоисчисления православной и римо-католической церкви, но это никоим образом не влияет на специфику самого события, таинства крещения и праздника церковной традиции, который знаменует обновление духа Христова в его важном витке жизненного пути к Богу

Скачать данный материал:

Оцените, пожалуйста, прочитанный материал:)

(Пока оценок нету) Loading…

• В каком году родился Уинстон Черчилль?
• В каком году Александр Македонский стал царем?
• Биография Иисуса Христа кратко
• В каком возрасте умер Альберт Эйнштейн?
• Сколько апостолов было у Христа?
• В каком году умер Джордж Вашингтон?
• В каком году родился Чарльз Дарвин?
• Где находится статуя Христа Спасителя?
• В каком году Луи Дагер изобрел фотоаппарат?
• Как Иуда предал Христа?
• В каком возрасте умер Галилео Галилей?
• В какой день недели распяли Иисуса Христа?

Древний иудейский обычай

Закон Моисея предписывал совершать омовения при всяком осквернении: прикосновении к мертвецу, вкушении запрещенной пищи, женщине после кровотечения и пр. Согласно обрядам древних евреев, к иудейской вере мог присоединиться любой человек нееврейских кровей. Такой человек назывался прозелитом. На этот случай был прописан особый ритуал принятия в иудаизм иноверцев, который предусматривал и омовение. Современным языком это можно назвать крещением прозелитов.

Во всех случаях омовение совершалось посредством полного, с головой, погружения в водоем. Это было символическим действом и имело мистический смысл очищения от грехов. Очистительными свойствами обладала только «вода от Бога»: проточная из источника или собранная дождевая.