Кто такой сампсон? где он упокоен? зачем люди приходят на его могилу?

Почитание и попытки канонизации[править | править код]

В 1998 году инициативная группа выдвинула предложение о канонизации Самсона (Сиверса). Однако Комиссия, по исследовании архивных документов, выявила противоречия жизненного пути иеросхимонаха. Этот факт послужил препятствием для его канонизации.

Тем, не менее группа его почитателей настаивает на его святости, называя его святым старцем и отвергают любые негативные данные о нём. Его почитателями были установлены «памятные дни» по (григорианскому календарю): 10 июля — день тезоименитства и рождения, 24 августа — день преставления, 16 февраля — день тезоименитства в монашестве в честь Богоприимца Симеона.

Святой Сампсон наказал нерадивого управителя своего странноприимного дома

Перед своей смертью преподобный поставил управлять своим странноприимным домом некого Енесия. Он оказался человеком ленивым и нерадивым к службе, который соблюдал все нужды больных и страждущих весьма небрежно.

Однажды ночью преподобный Сампсон явился ему не во сне, но как бы наяву, и стал бить его жезлом, с гневом говоря ему: «Почему небрежен ты к службе своей и не заботишься о нуждах странников и больных?»

Реконструкция здания странноприимного дома преподобного Сампсона в Константинополе. Даже после смерти святой опекает свою лечебницу. Так он неоднократно являлся и наказывал управителей дома и наказывал их, если они забывали свои обязанности

От этого избиения Енисей очень сильно заболел и у него отнялся голос. Кроме того, его тело покрылось синяками. Своим посетителям Енисей не мог рассказать о случившемся и только написал на свитке об этом.

Узнав о том, что он заболел, к нему пришёл вельможа Лев. Увидев же, что тело Енисея совершенно сине от биения, он начал со слезами молиться преподобному Сампсону. Когда вельможа Лев таким образом молился, язык Енесия разрешился и уста у него отверзлись, и он рассказал подробно о всем бывшем с ним и с того времени совершенно исправился.

Святой Преподобный Сампсон Странноприимец. Фреска нартекса (притвора) церкви Вознесения Господня в монастыре Милешева (Милешево), Сербия. XIII век. Святой наказал Енесея и Евстратия, которые после его смерти плохо управляли его странноприимным домом. По молитве своего друга, вельможи Льва, он простил их и излечил

Подобная же история произошла и со строителем новой странноприимницы Евстратием. Он тоже не радел о больных и странниках и к тому же был скуп. Однажды много дней он не давал больным елея и за это он был наказан Богом, разболевшись глазами.

К больному явился святой Сампсон и повелел ему выдать всё необходимое для нуждающихся. Устрашенный этим видением, Евстратий с наступлением утра призвал друга своего Льва и дал ему множество елея, прося его, чтобы он помолился за него к святому Сампсону и испросил у святого угодника Божия прощение грехов его.

Канонизация старца – «за» и «против»

Сиверс получил имя Сампсон во время пострига в великую схиму в честь преподобного старца, известного в православии как Сампсон Странноприимец. Последователи иеросхимонаха спустя почти 20 лет с его кончины составили прошение о канонизации Сампсона Сиверса.

Основанием для обращения послужили:

• многолетнее служение Богу;
• привлечение молодежи в православие;
• факты свидетельства о даре предвидения старцем событий при жизни;
• подтверждения верующими фактов чудесного исцеления болезней.

Рассмотрев обращение, имеющиеся материалы и документы, комиссия вынесла отрицательное решение. Причиной отказа в канонизации стали неоднозначные биографические факты и противоречивые свидетельства священников.

С какими просьбами обращались к старцу

Не путайте понятия старец и старый священник. Старцом называют такого священника, который пользовался любовью и уважением народа. И Сампсон был таким. Его все боготворили за доброту, мудрость, чуткость и сердечность

Да, его проповеди внушали сомнение, из церквей его выгоняли, и везде присматривались к нему с осторожностью, но некоторые верующие его поддерживали и защищали

Он был уважаемым настолько, что даже после его кончины не пропала вера в его способность помочь. Все прекрасно знали, что у старца были проблемы с жильем. Представьте каково человеку, у которого нет собственной крыши над головой. Возможно по этой причине люди и обращались к могиле с просьбой о решении проблем с квартирами.

Согласно утверждениям верующих, могила решает проблемы:

физических заболеваний;

зависимости от курения, алкоголя и наркотиков;

ментального здоровья;

взаимоотношений между родными и близкими.

Верующие уверенно заявляли, что могила помогает даже в лечении серьезных смертельных заболеваний.

Кем был Сампсон

Прежде чем мы узнаем, как именно помогала могила и какие недуги она уничтожала, давайте все-таки выясним, кем же был старец Сампсон.

Как уже говорилось ранее, он был служителем в РПЦ. Его репутация была спорной. Его мирская дорога была полна страданий и мучений. Одни видели в нем того, кто верен Богу, называли святым; другие, наоборот, считали его поступки неуважительными и оскорбительными по отношению к религии. И тех, и других было очень много. Негативные комментарии о нем были вызваны скорее его проповедями и действиями. Его даже требовали выгнать из церкви и ни в коем случае не позволяли присваивать ему статус святого. Но несмотря на это, верующее население видело в нем чудотворца.

Старец Сампсон прожил 79 лет. Он родился в Петербургской области в семье аристократов, имел высшее образование. В возрасте 18 лет был одним из членов стрелкового полка. Спустя год был серьезно ранен. После восстановления он устроился на работу в государственную службу. Через два года уходит с этой работы и решает продолжить свой путь как священник. Его успешно посвятили в монахи, и с того момента его звали Симеон. Кстати, были слухи, что пока он служил в органах, его неоднократно замечали в церкви.

Спустя время у него случился конфликт с одним из мужских православных монастырей, и он попал в тюрьму. Спустя три года после освобождения из колонии он возвращается в церковь, и ему присваивают статус священнослужителя. Но беда не миновала. Его снова арестовали. На этот раз за то, что он злобно отзывался о советской власти. Он делал это не публично, а у себя дома, когда народ приходил к нему на прием. В русской православной Церкви он больше не служил.

Старец скитался по разным регионам СССР и служил в церквях и монастырях. Он был в Киргизии, Ставрополе, Волгограде и Полтаве. Стоит отметить, что он не сам решал, куда переезжать, его отправляли, но однажды, спустя некоторое время он тайно едет в Москву. Там его посвятили в монахи и назвали Сампсоном. На 79 году жизни старец умер, в столице же был похоронен.

Всемилостивая молитва Сампсона

Читается молитва батюшке Сампсону рано утром.

О, предстателю наш пред Господем и теплый молитвенниче, преподобне отче Сампсоне! Зриши с небесе, яко погибаем во обстояниих и скорбех: прилагается бо посреде нас неверие ко отступству и разделению, оскудевает любы, умножаются же беззакония и соблазны, болезни и скорби множества бездомных, гладных и сирых. Откуду, отче, приимем силы, да устроим противу соблазнов мира, сохраним в сердцах наших любовь и веру Христову и упование православных и приложим попечение о больных и бедных, аще не ты заступиши нас твоим предстательством теплым, прося нам помощи от Бога в немощех наших? Сохрани убо молитвами твоими благомощие Христолюбиваго народа нашего, крепость страны Российския, мир и безмятежие Святыя Церкве, всех же нас огради и сохрани непоколебимы посреде неверных, поносящих веру нашу хулителей, огради от соблазнов, возбуди сердца имущих к милованию нищих, согреянию хладных, напитанию алчущих и призрению бездомных, утоли умножение скорбей и болезней, глада и прочих уязвляющих ны бед, даруй ослабу страждущим младенцам, ниспошли от Господа укрепление, утешение и отраду женам, в муках деторождения сущым, и всем, в тяжких работах, в больницах, заточениих и темницах унывающым, да вси прославим в Троице славимаго Бога Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Какие чудеса творит могила старца

Удивительно, верующие, приезжающие на Николо-Архангельское кладбище для чтения молитв перед могилой старца, подтверждают, что это место полно загадочности и чудес. Можно привести много примеров, но я выбрала те, что наиболее интересны.

Работники кладбища говорили, могила как бы отталкивает невменяемых и безумных людей от себя по-дальше. Однажды несколько человек пыталось подвести больного старичка к склепу, но тот сопротивлялся, как мог. К могиле не получилось даже приблизиться.

Еще один довольно интересный случай. Люди спокойно молились на могиле старца, где-то неподалеку находилась компания работников кладбища. Они слушали громкую музыку. Недовольный народ несколько раз попросил ее выключить. Рабочие игнорировали. И тут неожиданно издалека показался черный силуэт, он приближался к нарушителям тишины все ближе и ближе. Они перепугались и убежали прочь. На следующий день они уволились, несмотря на то, что их работа приносила им неплохой заработок.

Также имеются свидетельства о том, что если рядом с могилой о чем-то спросить, то мгновенно можно услышать из нее ответ.

И это далеко не все чудеса. В интернете вы можете найти подтверждения верующих об исцелении. Могила избавила людей как от обычных недугов, так и от серьезных хронических заболеваний.

История молитвы «Всемилостивая»

Однажды к Симеону во сне явился Серафим Саровский. Он наклонился над старцем и прочитал молитву «Всемилостивая Владычице моя» со слезами на глазах, которые потекли и по лбу монаха.

Проснувшись, он сразу записал священный текст. А через три часа Сиверса арестовали. Молитва сопровождала его все 18 лет, проведенных в лагерях. «Всемилостивая» помогла пройти ему тяжелые испытания.

1. «Трамвай» — страшные пытки большевиков, когда в камеру помещали множество людей так, чтобы они не могли даже пошевелиться. Помещение закрывали на три недели. Многие в таком положении умирали и продолжали стоять вместе с живыми. Но Симеону удалось выжить. Ключи от кладовых он так и не отдал.
2. Соловки — пытки здесь были очень жестокие. К узникам в подвалы пускали голодных крыс, которые съедали людей заживо. Но старца грызуны не кусали. Они только бегали по его ногам.

О старце Сампсоне

Иеросхимонах Сампсон рожден был в Петербурге в 1898 году. Некоторые источники указывают датой рождения 1900 год. Семья Сампсона была из аристократии, мать англичанка, а отец большой чиновник держали его в строгости. Его образование началось с училища при церкви, затем Петроградская гимназия и впоследствии Богословский институт. Сампсон не сразу пришел к служению. В 1918 году он поступил в стрелковый полк, в следующем году получил ранение и после лечения поступил на работу в комиссариат. Только в 1922 году он оставляет службу и уходит в монахи. Некоторые данные говорят, что на все протяжении своей службы в армии и на гражданке Сампсон посещал церковь. В этот же год он прошел постриг и был наделен именем Симеон. Вскоре у него случился в конфликт с Лаврой, который повлек за собой 3 года заключения в тюрьме. Известен факт, когда перед самим заключением к Сампсону подошел Серафим Саровский и прочитал над ним молитву, которая защищала его в заключении. Об этом он вспоминал и перед смертью. После отбывания заключения он продолжает служить и в 1935 году получает сан иеромонаха. Но в 1936 году Сампсона опять берут под арест и начинаются длительные разбирательства. Его обвинили в антисоветских разговорах, которые он вел у себя дома, принимая людей. Старец сначала признал свою вину, затем показал на давление со стороны властей. В этот период у него обостряются болезни, не в силах дальше переносить муки он снимает с себя сан. В последующие годы Сампсон кочует по городам, отдавая себя служению. Первым местом служения становится Киргизия. Затем старца направляют в Ставропольский край. Даже побывал он в женском монастыре в полтаве. Два года его жизни заняло служение в Казанском соборе в Вологограде, он был вторым священником. После чего становится насельником Успенского монастыря, а потом негласно переезжает в Москву. В великую схиму произошел постриг в 1966 году. Именно в этот момент его нарекли именем Сампсон, по которому его все знают.

Скончался старец в 1979 году, был похоронен на Николо-Архангельском кладбище и отпет в церкви в Кузнецах. После смерти некоторые выдвигали предложения канонизировать Сампсона. Была собрана комиссия, которая исследовав весь путь его жизни решила, что он не заслуживает канонизации, так как противоречия его мытарств препятствуют священному сану.

Как Сампсон Странноприимец помог императору Юстиниану I

В те далекие времена правил Византией император Юстиниан I (527 – 565 гг.). Случилось так, что он тяжело заболел. Искусные придворные врачи не могли помочь императору. Юстиниан с горящей молитвой воззвал к Богу. И вскоре увидел сон, в котором был показан человек, способный его исцелить. Был отдан приказ – найти лекаря. Слугам пришлось обойти весь город, чтобы найти Сампсона Странноприимца. Врач был доставлен в императорский дворец. Стоило только прикоснуться Сампсону к больному месту, как Юстиниан исцелился. Император был преисполнен благодарности. Предлагал много золота и серебра. Но преподобный отказался. Правда, попросил построить странноприимный дом и больницу. Эта просьба незамедлительно была выполнена Юстинианом. Более того, к этим учреждениям были приписаны поместья для их содержания.

Преподобный Сампсон Странноприимец до глубокой старости служил людям. Скончался он мирно и безболезненно около 530 года. Тело преподобного захоронили в храме во имя священномученика Мофия.

Аудио

Память 27 июня / 10 июля

Прп. Сампсон Странноприимец

Скачать

(MP3 файл. Продолжительность 4:59 мин. Размер 2.4 Mb)
Читает иеромонах
Игнатий (Шестаков)

Святой Сампсон жил в VI в. Он происходил из знатнейшей
римской семьи, вероятно, бывшей в родстве с потомками
святого Константина Великого. Он постиг всю премудрость
своего времени, в особенности много занимался медициной, к
которой его влекла склонность к состраданию. Сампсон не
мог равнодушно смотреть на страдания и нищету,
поэто­му в своем доме принимал всех встречавшихся ему
больных и бедных, милосердно предоставляя им необходимый
уход, а также утешение в молитве и вере.

По смерти родителей он раздал свое огромное богатство.
Будучи, наконец, свободен от всех земных привязанностей и
желая избежать похвал от людей, он отправился в
Константинополь. Там он поселился в бедном доме и в
тиши­не предавался молитве. При этом Сампсон не
оставил бла­готворительной деятельности: он собирал
больных и лечил их безвозмездно.
Особенно он заботился о страждущих не­излечимыми
недугами и о тех, кого отказывались лечить другие
врачи: о прокаженных, парализованных, слепых,
одержимых.

Слава о преподобном Сампсоне распространилась по всему
городу, и его дом стал прибежищем для отчаявшихся.

В тридцать лет Сампсон был рукоположен в священный сан
святым
патриархом Миной ,
который высоко ценил его богоугодные дела. Святой
вылечил от тяжелой болезни императора Юстиниана
(527-565), уже потерявшего всякую надежду на врачей.
Юстиниан получил во сне повеле­ние призвать во
дворец святого. Тому было достаточно воз­ложить
руку на больное место, чтобы император тотчас
ис­целился. Но преподобный желал избежать похвал, и
поэтому наложил немного мази, чтобы это чудо не
приписали его доб­родетели. Император не знал, как
отблагодарить прп. Сампсона, и хотел осыпать его
золотом, но святой отослал дары обратно со словами:
«Зачем ты даришь мне то, что я отверг из любви ко
Христу?» Вместо этого он предложил Юсти­ниану
использовать эти деньги для строительства больницы
рядом со своей хижиной, чтобы достойно принимать
боль­ных и бедных. Император с радостью согласился
и поручил рабочим, только что завершившим возведение
Святой Со­фии, построить к северу от Великой Церкви
большое вели­колепное здание, которое получило
известность как Стран­ноприимный дом Сампсона.

Впоследствии святой с бес­примерной
самоотвержен­ностью руководил этой боль­ницей. Он
служил страждущим братьям с готовностью Анге­ла,
предстоящего Всевышнему. В лечебнице трудились
много­численные профессиональные врачи, а уходом за
больными занимались монахи. Этому замечательному
учреждению император даровал обильные пожертвования не
только на со­держание работников, но и для того, чтобы
здесь щедро разда­вали еду и одежду странникам и
нуждающимся.

Прп. Сампсон многие годы посвятил этим апостольским трудам
и мирно скончался в весьма преклонном возрасте. Его святые
мощи были погребены в церкви святого Мокия. Здесь в день
памяти преподобного Сампсона константинополь­ские
врачи, почитавшие его своим святым покровителем,
устраивали торжественный крестный ход. В
Страннопри­имном доме почитали его посох, епитрахиль и
священни­ческие облачения.

Впоследствии, благодаря невидимой помощи святого или его
явлениям, в Странноприимном доме произошло мно­жество
чудес и исцелений. Вскоре после смерти преподоб­ного
страшный пожар, начавшийся в Святой Софии, разру­шил
все окрестные дома и перекинулся на крышу больницы.

Казалось, что служители учреждения и добровольцы
напрас­но стараются потушить огонь, как вдруг они
увидели препо­добного, идущего по крыше и властно
повелевающего огню отойти. Так приют был спасен от
разрушения.

Больные приходили к могиле преподобного Сампсона, чтобы
про­вести там ночь; они прикладывались к его иконе и
помазы­вались маслом из лампады, горевшей над могилой.
Нередко преподобный Сампсон являлся им один или в
сопровождении святых бессребреников Космы и Дамиана и
подавал исцеление.

Из книги «Синаксарь:
Жития святых Православной Церкви», вышедшей в
издательстве Сретенского монастыря.

Составитель — иеромонах Макарий
Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство
Сретенского монастыря

10 июля 2012 г.

По этой причине он почитается среди святых бессребреников.

В «Константинопольском Синаксаре» говорится также, что он был поставлен скевофилаком Великой Церкви.

Кто такой старец Сампсон Сиверс

На долю старца иеромонаха Сампсона выпало много испытаний — его пытали, расстреливали, отправляли в ссылку, однако он до конца земной жизни сохранил глубокую веру в Господа и стал примером бескорыстного служения для тысяч православных христиан, которые и сегодня обращаются к священнику за помощью в сложные периоды.

Родился будущий старец в дворянской семье, графский род Сиверсов происходит из Дании. Оттуда предки Эдуарда (такое имя дали мальчику после рождения) переехали в Швецию, а уже позже – в Прибалтику. Произошло это в 1898 году в день памяти Сампсона Странноприимца. Отец будущего священника был военным, он служил на должности начальника штаба и, кроме этого, был близким другом императора Николая. По свидетельствам современников, граф отличался благородством и добротой, много денег жертвовал нищим и бездомным.

Что касается матери старца Сампсона, то она была родом из англичан, девушка получила отличное образование и искренне верила в Бога, именно она и стала первой духовной наставницей своего сына. Несмотря на то, что все дети дворянской семьи крестились в англиканской церкви, к 12-летнему возрасту Эдуард успел посетить храмы нескольких христианских вероисповеданий и отдал предпочтение православию, считая его единственно правильной верой.

Когда юноше исполнилось 19 лет, он принял православие, при крещении получив имя Сергий в честь Сергия Радонежского. В гимназии мальчик учился на «отлично», поэтому по ее окончании без проблем поступил в Петербургский университет на факультет медицины. Однако молодого человека больше привлекала духовная жизнь, и в 1918 году он отправился Иоанно-Богословский монастырь, чтобы познакомиться с жизнью монахов.

Три недели будущий священник просидел в одном вагоне с уголовниками, а после этого его повели на расстрел. Однако Господь явил чудо, и молодой человек выжил — пуля раздробила плечевой сустав. Большевики подумали, что монах мертв, и ушли, а Александра, истекающего кровью, подобрали послушники монастыря и под видом бойца Красной армии доставили в госпиталь. Там молодой человек перенес в общей сложности 8 операций и долгое время находился на грани жизни и смерти. Последствия этого ранения священник ощущал на протяжении всей оставшейся жизни.

Чтобы прокормиться в послереволюционное время, будущий монах поступил на службу учителем черчения и рисования в школу, но, как только начальство узнало о его духовных убеждениях, тут же уволило. Монашеский сан юноша получил в 1922 году, после обряда его нарекли именем Симеон. Спустя некоторое время он был рукоположен в иеромонахи и стал казначеем Александро-Невской лавры.

На протяжении следующих десяти лет священник оставался в этой обители, здесь же его и арестовали и отправили в ссылку, в которой он провел в общей сложности 18 лет. Ему предъявили обвинение в контрреволюционной деятельности. В то время Симеон работал и уборщиком, и врачом, в перерывах успевая причащать и исповедовать умирающих.

По окончании Великой Отечественной войны вышел указ об амнистии всех священнослужителей, но старцу на руки такой документ не выдали, поскольку начальник лагеря ценил знания заключенного и хотел назначить его главврачом местного госпиталя. Тогда монах решился на побег.

После этого его еще неоднократно арестовывали, последний раз он окончательно вышел на свободу в 1949 году, абсолютно больной и обессиленный. Последние годы своей жизни Сампсон провел в Москве и скончался в 1979 году после перенесенной операции. Причиной смерти стал отек легких.

Самсон и Далила: Библейская легенда

Так случилось, что израильтян, сильнее всех других народов, притесняли филистимляне. Филистимляне были воинственными и крепкими, жили в укрепленных городах у моря и представляли собой настоящую опасность. Они устраивали набеги на израильтян, забирали себе их имущество, уничтожали целые селения, продолжалось все это целых сорок лет.

Господь, увидев это, послал своему народу силача Самсона. У матери Самсона долго не было детей, но в один прекрасный день некто сообщил ей, что она родит сына. До рождения ребенка ей надо было вести особенно благочестивый образ жизни, не пить вина и не есть свинины. После рождения ребенка ему не дозволялось стричь волосы, нож не должен был касаться его головы, ведь ребенок будет посвящен Богу.

Мать Самсона удивилась и рассказала об этом явлении своему мужу, муж попросил сообщившего эту новость гостя войти в дом, но тот отказался, а отцу Самсона велел принести Господу в жертву козленка. Пламя над жертвенником унесло в небо таинственного посланца… Это был Ангел Господень.

Самсон действительно рос невероятно сильным и однажды голыми руками победил напавшего на него льва. Он защитил израильтян от набегов филистимлян, но сам полюбил молодую филистимлянку Далилу и женился на ней. На свадьбе Самсон загадал присутствующим загадку, которую Филистимляне разгадать не смогли и подослали к нему жену с просьбой сказать ответ. После того, как жена узнала отгадку, она сразу же сказала ее своим соотечественникам. Самсон разозлился и покарал 30 филистимлян. Так началось их 20-летнее противостояние. Филистимляне, мечтающие одолеть Самсона, пришли к Далиле и обещали ей много серебряных монет, если она узнает тайну необычайной силы Самсона.

Далила, никогда не знавшая такого богатства, предала своего возлюбленного и спросила, как его победить. Самсон сказал Далиле, что если связать его новыми сырыми веревками, он не вырвется. Далила так и сделала, когда Самсон заснул и разбудила его, воскликнув «Самсон! Филистимляне идут на тебя». Самсон встал и разорвал веревки. Далила поняла, что была обманута и вновь попросила открыть секрет. Тогда Самсон сказал, что стоит только вплести его волосы в ткань и прибить ее гвоздем к колоде, он потеряет силу. Далила так и сделала, когда Самсон опять уснул. Самсон же снова смог освободиться.

Разозлившись Далила пригрозила Самсону, что оставит его, если он не скажет правду и Самсон вынужден был признаться, что сила заключается в его волосах.

Тогда Далила напоила Самсона вином и позвала филистимлян, которые остригли с головы Самсона семь кос. Далила получила обещанную плату, а Самсона пленили, пытали, выколов ему глаза и бросили в темницу, где он вынужден был крутить жернова, которые мололи зерно.

Однажды филистимляне собрались на праздник в честь языческого бога Дагона. Развеселившись они попросили привести незрячего силача, чтобы издеваться над ним. Но у Самсона к тому времени уже выросли волосы. Тихонько помолившись о том, чтобы к нему вернулась сила, Самсон, воскликнув «умри, душа моя, с филистимлянами» обрушил кровлю дома. Под завалами погиб он сам вместе с филистимлянами, пытавшими его.