Священники

Попы в русских сказках

Говорить о том, что слово «поп» стало негативно-окрашенным только в советское время неверно. В русских сказках часто фигурируют персонажи-священники, в анекдотах времен Российской империи высмеивались отрицательные, совсем нехристианские поступки «попов».

Уничижительную коннотацию имел не сам сан, а скорее недобросовестные представители духовенства: жадные, глупые и жестокие.

В народных сказках попы бывали как положительные, так и отрицательные. Но чаще всего поп в русском сказании – персонаж нейтральный и упоминается вскользь, как например, в сказке «Вошьи сапожки», где поп оригинальным способом выдаёт свою дочь замуж.

И если говорить о сказках, то первое, что приходит на ум – это произведение Александра Сергеевича Пушкина о попе и его работнике Балде. С лёгкой руки классика чин «поп» приобрёл пренебрежительный оттенок и стал именем нарицательным по отношению к скупому и недобропорядочному священнослужителю. После публикации в XIX веке и по сей день, сказка воспринимается неоднозначно Православной Церковью.

Заработная плата по России

Перед тем как переходить к рассмотрению заработных плат, нужно определиться с тем, откуда и как финансируется церковь. РПЦ не является бюджетной организацией и не получает стабильного финансирования и другой помощи от государства. Основным источником доходов церкви, являются:

• средства от продажи книг, религиозной атрибутики и прочих произведений и материалов, изготавливаемых в монастырях и подконтрольных учреждениях;
• деньги от оплаты проводимых ритуальных служб и прочих оказываемых платных услуг;
• пожертвования верующих, собираемые в качестве добровольных пожертвований от прихожан во время служб.

Фиксированный процент от доходов храма отправляется епархии, остальные деньги распределяются на нужды храма и работников, среди которых и священнослужители. Таким образом, наполнение церковного бюджет производиться исключительно собственными силами, и заработная плата во многом зависит от размеров и прочих особенностей каждого прихода.

Зарплата по регионам может существенно различаться. К примеру, в Москве средний заработок составляет около 60 тысяч рублей. В Санкт-Петербурге этот показатель чуть ниже и доходит до 45–50 тысяч рублей. В периферийных регионах, особенно находящихся в не самых благоприятных финансовых условиях, средняя зарплата может составлять 20–25 тысяч рублей.

Оклад начисляется официально, у каждого сотрудника есть трудовая книжка, с него взимаются пенсионные отчисления.

Предоставляемые льготы

В 2009 году для упорядочивания ряда финансовых вопросов было создано Финансово-хозяйственное управление Московского Патриархата. Помимо распределения центрального бюджета и ряда других задач, эта служба занимается назначением поощрительных и прочих выплат сотрудникам.

Так, священник может обратиться в службу в том случае, если получаемого дохода не хватает, и ему могут быть назначены поощрительные выплаты. Данное правило действует в отношении многодетных отцов и в ряде других случаев, когда компенсация действительно необходима.

В остальных случаях зарплата священнослужителей остается без каких-либо повышений и дополнительных бонусов. Вопреки расхожему мнению, рядовые служители РПЦ, священники и другие работники часто получают оклад ниже среднего по региону. Это обусловлено не всегда логичным и добросовестным распределением бюджета или мизерными доходами храма.

Каждый священник, работающий официально, имеет право на 28-дневный ежегодный отпуск, как и любой другой гражданин, работающий по ТК РФ

Важной особенностью профессии является отсутствие пенсионного возраста. Так, служитель церкви может исполнять свои обязанности и после 65 лет, если это возможно по состоянию здоровья

Но и выход на пенсию возможен, так как пенсионный стаж начисляется благодаря ежемесячным отчислениям в ПФР.

Для облегчения выполняемых задач набирается штат помощников, ответственных за разные задачи. В качестве помощников назначаются выпускники духовной семинарии, а часто и люди из прихода, работающие добровольно при наличии свободного времени.

Работа и обязанности священника

Человек способный занять пост священнослужителя, должен соответствовать ряду жестких требований:

• быть старше 30 лет;
• быть женатым 1 раз и не разведенным;
• иметь высшее духовное образование;
• знать и уметь проводить церковные обряды;
• не иметь грехов и проступков, запрещающих занимать должность.

Для вступления на должность кандидата должно одобрить высшее церковное руководство региона. Кандидат должен иметь соответствующую репутацию, рекомендации, опыт и знания. Это обусловлено большой ответственностью, приходящей вместе с саном и должностью.

По роду своей деятельности священник должен проводить церковные обряды и таинства, вести ежедневные и еженедельные службы, выполнять другие положенные обязанности. Также необходимо следить за деятельностью прихода, находиться в курсе всех дел, быть готовым прийти на помощь кому-либо из прихожан при необходимости. На практике священник должен проводить следующие религиозные таинства:

• исповедь;
• крещение;
• соборование;
• помазание;
• венчание;
• причащение.

Каждое из таинств имеет свой ход и правила, служитель должен знать их в точности и проводить без отклонений.

Помимо непосредственной работы, сотрудник должен следить за исправностью и целостностью церковного инвентаря, доходами и отчислениями прихода, подсобным хозяйством, если таковое имеется. Помимо непосредственных духовных дел, в задачи старшего служителя входит решение широкого спектра административных и хозяйственных задач.

Как обучают профессии

Для того чтоб стать священником, необходимо получить соответствующее образование. Сделать это можно в духовной семинарии или православном университете. При приеме в подобные учебные заведения действуют те же правила что и в других высших учебных заведениях. Более того, полученный диплом семинарии имеет тот же статус, что и любой другой диплом вуза.

Срок обучения составляет 5 лет. Перечень изучаемых дисциплин включает в себя богословие, ряд гуманитарных и общих для изучения дисциплин, входящих в стандартную программу высшего учебного заведения. Для получения диплома потребуется сдать экзамен по ряду основных предметов.

После получения диплома выпускник направляется в храм для продолжения практической части обучения помощи настоятелю и другим сотрудникам. Практика не имеет крайнего срока, завершается она по факту принятия такого решения старшим наставником. Более того, от рекомендации настоятеля и того, как выпускник проявил себя за время практики, зависит дальнейшее будущее. Будет ли выделен священнику приход или иная должность при семинарии и других духовных и религиозных учреждениях РПЦ.

На очное отделение принимаются желающие пройти обучение возрастом от 18 лет. Но если в человеке более зрелого возраста (старше 30 и более) возникло желание посвятить себя служению, он может быть принят на заочное отделение. Окончив учебное заведение заочно, также можно претендовать на пост священника, главное – соответствовать другим обязательным требованиям, предъявляемым к соискателям.

Кто был первым свя­щен­ни­ком из числа хри­стиан?

Это неиз­вестно. Но уже в книге Деяний упо­ми­на­ются «пре­сви­теры цер­ков­ные» в Эфесе, кото­рые не были епи­ско­пами, как ученик апо­стола Павла Тимо­фей. В древ­ней Церкви нередко сме­ши­ва­лись поня­тия «епи­скоп» и «пре­сви­тер», хотя иногда, напри­мер, в посла­ниях свя­того Игна­тия Бого­носца, эти поня­тия раз­ли­ча­лись. Глав­ным же При­ме­ром и Образ­цом ново­за­вет­ного свя­щен­ства и Пер­во­свя­щен­ни­ком с боль­шой буквы явля­ется Иисус Хри­стос, Кото­рый совер­шил вели­чай­шее жерт­во­при­но­ше­ние, при­неся в жертву Самого Себя для спа­се­ния чело­ве­че­ства.

Творить

Одним из путей самосовершенствования души является творчество. В свободное от церковной службы время русский поп может заниматься искусством, но только в качестве хобби. Например, никто не запретит батюшке фотографировать пейзажи или сочинять рассказы для детей.

В идеале талант служителя церкви должен быть направлен на богоугодное дело. Например, музыкант или певец может реализовать свои способности в церковном хоре, художник – писать картины на поучительные библейские сюжеты, декоратор – участвовать в реставрации храмов.

Но есть и ограничения. Священник не может заниматься сценическим искусством, эстрадным вокалом, танцевать.

Каков доход священников

В обычном понимании должностного оклада священнослужителей нет. Священники и члены их семей живут на процент от спонсорских отчислений, пожертвований прихожан, оказывая услуги, на которые в церкви установлены расценки. В разных странах суммы доходов разнятся.

Зарплаты священников в зарубежных странах

В зарубежных странах представители клира (это касается православных, католических и протестантских священников) зарабатывают в среднем (в рублях):

• Беларусь — 24 тыс.;
• Украина — 32 тыс.;
• Греция — 40 тыс.;
• Франция  56 тыс. и бесплатное жилье;
• Италия, Испания — 65 тыс.;
• Бельгия — 240 тыс.;
• США — около 230 тыс.

В богатых странах с сильными религиозными традициями зарплаты священнослужителей выше.

Заработок священника в России в 2019 году

В России, стране с обширными территориями, зарплата священнослужителей разнится кардинально, иногда на порядок, в зависимости от места расположения храма, в которых они служат.

На проповеди. Пастве нужны молодые и образованные священники

В большинстве случаев оплата труда священника зависит от настоятеля церкви, который назначает ее для конкретного соискателя по результатам собеседования. В руках настоятеля сосредоточен доход, получаемый храмом от проведения обрядов, продажи книг и свечей, пожертвований при проведении служб, доходов от коммерческой деятельности.

Церковная лавка при храме приносит ему доход

Из общей суммы отчисляется 20 % в епархию, оплачиваются коммунальные услуги и начисляется зарплата. Ее размер ориентирован на среднюю заработную плату работников социальной сферы в разных регионах. Самыми высокооплачиваемыми могут считаться батюшки Приморского края; 100 тыс. рублей — это их ежемесячный доход. В Северной столице попы получают в два раза меньше — 50 тыс. рублей. Вдвое, а иногда и втрое меньше эта сумма для священников маленьких сельских храмов российской глубинки.

Сколько получает священник в Москве

Рядовые столичные клирики зарабатывают в среднем в 60–80 тыс. рублей в месяц.

Бывший настоятель Елоховского Богоявленского собора в Москве Александр Агейкин, ныне председатель Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения; его зарплата исчисляется суммой с шестью нулями

Настоятели московских храмов, по свидетельству издания «Рамблер. Финансы» со ссылкой на информацию Businessman.ru, имеют доход от 100 тыс. до 1 млн рублей.

Льготы и выход на пенсию

Все священнослужители имеют трудовые книжки, зарегистрированные в Пенсионном фонде, и медицинские страховки. Отчисления в Пенсионный фонд совершаются настоятелем и имеют стандартный размер, определенный Трудовым законодательством. Священникам полагается отпуск продолжительностью 28 дней. Они могут выйти на заслуженный отдых в 65 лет, но понятия «пенсия» для них не существует. Батюшки работают до глубокой старости и могут отказаться от работы лишь по состоянию здоровья.

Кто не может быть священником

Препятствиями к принятию священства являются отречение от Христа или принятие крещения под давлением внешних обстоятельств, а не по вере (Правило Неокесарийского собора, 12)  Например, если крещение принято во время болезни из страха смерти. Не могут стать священниками кандидаты, не имеющие знаний о православном вероучении. Не посвящаются в священники христиане, совершившие прежде тяжкие грехи. К ним относятся убийство, воровство, святотатство, блуд и прочее.

Согласно Церковным Канонам, запрещается совершать чин рукоположения над христианином, если тот после крещения вступал в брак более одного раза или имел внебрачные отношения. Причиной отказа ставленнику в принятии священства могут быть и обязанности перед государством. Так священнослужитель не может совмещать свое служение с работой в органах государственного или административного управления. Равно как и с воинской службой. 

Согласно Проекту «Профессии, совместимые и не совместимые со священством» от 2017 года, священникам запрещается профессиональное участие в деятельности государственных судов, прокуратуры, в учреждениях, производящих следствие и дознание, в любых правоохранительных учреждениях. А также служба в муниципальных органах власти. Запрещено заниматься собственным бизнесом, в особенности банковским, кредитным, страховым. Недопустимо быть занятыми в учреждениях, сомнительных с моральной точки зрения, например, в игорных домах, казино, барах. Запретным для священников является профессиональное занятие спортом, а также деятельность актеров, танцоров, певцов. Нельзя заниматься врачебной и ветеринарной деятельностью, связанной с пролитием крови.

Следует отметить, что могут допускаться некоторые исключения ввиду выдающихся качеств кандидата. Абсолютно обязательными в Православии выполнение двух условий. Священнослужитель должен быть членом Православной Церкви и мужчиной. 

Утверждение кандидата в сан диакона и священника совершает епархиальный архиерей и епархиальный совет.

Как обращались к священникам до XX века

Попами в Российской Империи называли до XVIII века белое духовенство (в отличие от чёрного священства – монашествующих, попы могли жениться). Распространялось это название и на семью священника, например, супругу батюшки называли попадьёй, дочь – поповной и так далее.

После реформы Никона, слово «поп» широко использовалось в народе, наравне с отцом, батюшкой и иереем. Миряне обычно звали пастыря не по чину, а по имени-отчеству.

Максимально негативную окраску слово «поп» приобрело с 1917 года, после прихода к власти большевиков. Планомерная антирелигиозная политика советской России сказывается до сих пор: как на верующих, так и на духовенстве.

Что такое апо­столь­ское пре­ем­ство?

Одним из четы­рех суще­ствен­ных свойств Церкви, без кото­рого она не может суще­ство­вать, явля­ется апо­столь­ство. Это свой­ство по суще­ству озна­чает, что Цер­ковь всегда оста­ется внут­ренне тож­де­ственна той Церкви, кото­рой она была при апо­сто­лах. Однако эта тож­де­ствен­ность опре­де­ля­ется рядом очень важных внеш­них и внут­рен­них при­зна­ков, одним из них явля­ется апо­столь­ское пре­ем­ство.

Свя­щен­ство не пере­да­ется по наслед­ству: свя­щен­ни­ками не рож­да­ются, а ста­но­вятся. При­об­ре­те­ние бла­го­дати свя­щен­ства про­ис­хо­дит в цер­ков­ном Таин­стве. Во время этого Таин­ства епи­скоп воз­ла­гает на голову кан­ди­дата свои руки (отсюда и назва­ние чина – Руко­по­ло­же­ние) и читает особые молитвы, ста­но­вясь, таким обра­зом, как бы «отцом» ново­по­став­лен­ного свя­щен­ника. Если про­сле­дить «гене­а­ло­ги­че­ское древо» подоб­ных руко­по­ло­же­ний в глу­бину про­шлого, то обна­ру­жится, почему мы гово­рим о пре­ем­стве именно апо­столь­ском. Дело в том, что, дойдя до начала этой цепочки руко­по­ло­же­ний, мы обна­ру­жим уди­ви­тель­ный факт: каждый руко­по­ло­жен­ный свя­щен­но­слу­жи­тель имеет одного «предка». Этим «пред­ком» будет кто-то из две­на­дцати апо­сто­лов Христа.

Апо­столь­ское пре­ем­ство явля­ется одним из усло­вий того, что Цер­ковь бла­го­датна, что в ней дей­стви­тельно совер­ша­ются Таин­ства, а значит, она выпол­няет свое назна­че­ние – вести людей ко спа­се­нию. Однако апо­столь­ское пре­ем­ство не огра­ни­чи­ва­ется только самой по себе непре­рыв­ной цепоч­кой руко­по­ло­же­ний. Необ­хо­димо и другое усло­вие: Цер­ковь должна сохра­нять то веро­уче­ние, кото­рое она полу­чила от апо­сто­лов (а апо­столы от Самого Христа). Без этого ника­кого под­лин­ного апо­столь­ского пре­ем­ства не суще­ствует.

Память Отцов Предавший

Крещение Руси в 988 году не могло в одночасье уничтожить языческое влияние на умонастроения в народе. Не всегда и не везде христианских миссионеров встречали с распростёртыми объятиями.

Неоязычники полагают, что из-за неприязни к новым пастырям и пошло нарицательное название для христианских проповедников – поп, т.е. память отцов предавший.

Но эта гипотеза не имеет ничего общего с исторической реальностью. Источники подтверждают, что языческая вера, хоть и считалась ошибочной, но все относились к обычаям предков на Руси уважительно. В «Слове о полку Игореве», русичи называются Даждьбожьими внуками, не смотря на то, что автор являлся христианином.

Обучение по профессии

Духовное образование будущие священники приобретают в духовных школах, которые в соответствии с уровнем обучения разделяют на три группы:

1. Духовные училища (средне-специальное образование).
2. Духовные семинарии (высшее профессиональное образование).
3. Духовные академии (высшее богословское образование).

Для того чтобы поступить в одну из школ (в соответствии с выбранным уровнем образования), кандидат обязан соблюсти несколько условий:

• возрастной диапазон старше 30 лет;
• 1 брачный союз (повторное вступление в брак недопустимо);
• воцерковленность (регулярное принятие Таинств, посещение богослужений, участие в приходской жизни);
• наличие положительных рекомендаций от служащего священника (настоятеля церкви, собора).

В России немало высших учебных заведений, в которых будущие клирики получают образование. Наиболее престижными и известными считаются:

• Московская Духовная академия;
• Троице-Сергиевская академия (г. Москва);
• Духовная академия в Санкт-Петербурге;
• Российский Православный Университет (г. Москва).

Всего в стране насчитывается 8 академий (университетов и институтов), 50 семинарий и 32 училища.  В Москве с 2009 года функционирует Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Здесь учатся  аспиранты – соискатели богословских ученых степеней, кандидаты для трудоустройства в синодальные и епархиальные учреждения РПЦ.

Курс обучения в академиях и семинариях составляет 5 лет, в этот период студенты получают базовый богословский запас знаний, который необходим для служения в храме, верного соблюдения издавна устоявшихся традиций Церкви, умения общаться с окружающими, достойного принятия Таинства исповеди.

Пастор,священник-кто это

Священство Церкви имеет основание еще в Ветхом Завете. Они идут по возрастанию и не могут быть пропущены, то есть архиерей должен сначала побыть диаконом, потом священником. Во все степени священства рукополагает (иначе называя, совершает хиротонию) архиерей.

Диакон

К низшей ступени священства относят диаконов. Через рукоположение в диаконы человек обретает благодать, необходимую для участия в Литургии и других богослужениях. Диакон не может в одиночку проводить Таинства и богослужения, он лишь помощник священнику. Люди, которые хорошо служат в сане диакона долгое время, получают звания:

• белое священство – протодиаконов,
• черное священство – архидиаконов, которые чаще всего сопровождают архиерея.

Часто на бедных, сельских приходах диакона нет, и его функции исполняет священник. Также при необходимости обязанности диакона может исполнять и архиерей.

Священник

Человек в духовном сане священника также называется пресвитером, иереем, в монашестве – иеромонахом. Священники совершают все Таинства Церкви, кроме хиротонии (рукоположения), освящения мира (его совершает Патриарх — миро необходимо для полноты Таинства Крещения каждого человека) и антиминса (платка с зашитой частичкой святых мощей, который кладется на престол каждого храма). Священник, который руководит жизнью прихода называется настоятелем, а его подчиненные, рядовые священники — штатные клирики. В деревне или поселке настоятельствует обычно иерей, а в городе — протоиерей.

Настоятели храмов и монастырей подчиняются непосредственно архиерею.

Звание протоиерея — обычно поощрение за выслугу лет и хорошее служение. Иеромонаха обычно награждают саном игумена. Также сан игумена зачастую получает настоятель монастыря (священноигумен). Настоятель Лавры (большого, древнего монастыря, которых не так много в мире) получает архимандрита. Чаще всего за наградой этим саном следует сан епископа.

Архиереи: епископы, архиепископы, митрополиты, Патриархи.

• Архиерей, в переводе с греческого — начальник иереев. Они совершают все Таинства без исключения. Архиереи рукополагают людей в диаконов и священников, однако в архиереи может рукоположить только Патриарх в сослужении нескольких епископов.
• Епископов, которые отличились в служении и служили долго, называют архиепископами. Также за еще большие заслуги возвышают в сан митрополитов. Они имеют более высокий сан за заслуги перед Церковью, также только митрополиты могут управлять митрополиями — большими епархиями, в составе которых есть несколько малых. Можно провести аналогию: епархия — область, митрополия — город с областью (Петербург и Ленинградская область) или целый Федеральный округ.
• Часто в помощь митрополиту или архиепископу назначают других епископов, которых именуют викарными архиереями или короче — викариями.
• Высший духовный чин в Православной Церкви — Патриарх. Этот сан является выборным, причем выбирает Архиерейский Собор (собрание епископов всей региональной Церкви). Чаще всего он руководит Церковью вместе со Священным Синодом (Кинодом, в разных транскрипциях, в разных Церквях) руководит Церковью. Сан Предстоятеля (главы) Церкви является пожизненным, однако при совершении тяжких прегрешений Архиерейский суд может отстранить Патриарха от служения. Также по прошению Патриарх может быть отправлен на покой из-за болезни или преклонных лет. До созыва Архиерейского Собора назначается Местоблюститель (временно исполняющий обязанности руководства Церковью).

Церковные саны православной церкви

Все перечисленные выше служители церкви не являются церковнослужителями. Это простые мирные люди, которые желают приблизиться к церкви и Господу Богу. На свои должности они принимаются только по благословению батюшки. Рассматривать церковные саны православной церквиначнем с самого низшего.

Положение диакона остается неизменным с древних времен. Он так же, как и раньше, должен помогать в богослужении, но ему запрещено самостоятельно совершать церковную службу и представлять Церковь в обществе. Его главная обязанность — чтение Евангелия. В настоящее время необходимость в услугах диакона отпадает, поэтому их число в церквях неуклонно снижается.

Это самый главный дьякон при соборе или церкви. Раньше этот сан получал протодиакон, который отличался особым рвением к службе. Чтобы определить, что перед вами протодиакон, стоит посмотреть на его облачение. Если на нем надет орарь со словами «Свят! Свят! Свят», значит перед вами именно он. Но в настоящее время этот сан дается только после того, как диакон отслужил в церкви не менее 15–20 лет.

Именно эти люди имеют красивый певческий голос, знают многие псалмы, молитвы, поют на разных церковных богослужениях.

Это слово пришло к нам из греческого языка и в переводе означает «жрец». В православной церкви это наименьший сан священника. Епископ наделяет его следующими полномочиями:

• совершать богослужения и другие таинства;
• нести учение людям;
• проводить причащение.

Иерею запрещено освящать антиминсы и проводить таинство рукоположения священства. Вместо клобука его голова покрыта камилавкой.

Этот сан дается в награду за какие-то заслуги. Протоиерей является самым главным среди иереев и по совместительству настоятелем храма. Во время свершения таинств протоиереи надевают ризу и епитрахиль. В одном богослужебном заведении могут служить сразу несколько протоиереев.

Этот сан дается только патриархом Московским и всея Руси в награду за самые добрые и полезные дела, которые совершил человек в пользу Русской православной церкви. Это высший сан в белом духовенстве. Заслужить чин выше уже не получится, так как далее идут чины, которым запрещено создавать семью.

Тем не менее многие, чтобы получить повышение, бросают мирскую жизнь, семью, детей и навсегда уходят в монашескую жизнь. В таких семьях супруга чаще всего поддерживает мужа и так же отправляется в монастырь, чтобы принять монашеский обет.

Духов­ник – кто это?

Люди, недо­ста­точно зна­ко­мые с жизнью Пра­во­слав­ной Церкви, но име­ю­щие зна­ко­мых пра­во­слав­ных, могут часто услы­шать в их речи слово «духов­ник». Напри­мер, «мой духов­ник сказал…», «мне духов­ник посо­ве­то­вал…» и т. д. Нецер­ков­ные люди, услы­шав это, могут поду­мать, что в Церкви суще­ствует еще одна особая сту­пень свя­щен­ства. Это не так. Духов­ник – тот же самый свя­щен­ник или епи­скоп (что бывает зна­чи­тельно реже ввиду их огром­ной адми­ни­стра­тив­ной нагрузки). Един­ствен­ная осо­бен­ность духов­ника заклю­ча­ется в харак­тере отно­ше­ний между ним и кон­крет­ным при­хо­жа­ни­ном пра­во­слав­ного храма. К при­меру, для испо­веди чело­век может подойти к любому свя­щен­нику в любом храме.

Однако если речь идет не только о совер­ше­нии Таин­ства Испо­веди (про­ще­ния грехов от имени Бога), но также о полу­че­нии совета, о допол­ни­тель­ной беседе, помощи в реше­нии раз­лич­ных вопро­сов и труд­но­стей в жизни хри­сти­а­нина – при­хо­жа­нин, есте­ственно, стре­мится найти такого свя­щен­ника, с кото­рым в даль­ней­шем будет свя­зана его цер­ков­ная жизнь. Если свя­щен­ник, в свою оче­редь, вни­кает и знает все про­блемы этого чело­века и помо­гает раз­ре­шать их с духов­ной точки зрения, делится с ним духов­ным опытом жизни в Церкви, то он назы­ва­ется духов­ным отцом или духов­ни­ком, а при­хо­жа­нин, соот­вет­ственно, духов­ным сыном или духов­ной доче­рью. Само назва­ние «духов­ный отец» свя­зано с тем, что именно он помо­гает чело­веку духовно родиться, т. е. самому ощу­тить, что такое насто­я­щая духов­ная жизнь и как ею жить.

Нали­чие духов­ника не явля­ется обя­за­тель­ным усло­вием пре­бы­ва­ния чело­века в Церкви. Однако без духов­ника пере­нять живой опыт духов­ной жизни очень трудно. Вли­я­ние духов­ника осно­вы­ва­ется исклю­чи­тельно на его авто­ри­тете у духов­ного сына (или дочери) и не имеет каких-либо фор­маль­ных послед­ствий для спа­се­ния чело­века.

журнал «Фома», 16.07.05

Память Отцов Предавший

Крещение Руси в 988 году не могло в одночасье уничтожить языческое влияние на умонастроения в народе. Не всегда и не везде христианских миссионеров встречали с распростёртыми объятиями.

Неоязычники полагают, что из-за неприязни к новым пастырям и пошло нарицательное название для христианских проповедников – поп, т.е. память отцов предавший.

Но эта гипотеза не имеет ничего общего с исторической реальностью. Источники подтверждают, что языческая вера, хоть и считалась ошибочной, но все относились к обычаям предков на Руси уважительно. В «Слове о полку Игореве», русичи называются Даждьбожьими внуками, не смотря на то, что автор являлся христианином.

Работа и обязанности священника

Чтобы стать хорошим служителем церкви мало знать основы Библии и различных священных трудов, необходимо быть:

• доброжелательным;
• отзывчивым;
• открытым к людям;
• добросердечным;
• честным;
• порядочным;
• принципиальным;

Хороший священник должен уметь поддержать человека в трудную минуту, проникнуться в его проблему и посоветовать решение, соблюдая все правила традиций церкви.

Деятельность священника обширна и многогранна. В круг его обязанностей входит проведение шести таинственных обрядов:

• венчание;
• миропомазание;
• причащение;
• крещение;
• исповедь;
• соборование.

Так же священник занимается проведением богослужений, где молится за мир. В момент службы церковный служитель может делиться с прихожанами благословение пастыря и просвещать в истине христианской веры.

К людям, которые хотят посвятить жизнь в служении Богу, предъявляются определенные требования. Чтобы стать священником необходимо:

достигнуть возраста 30 лет;

• веровать;
• быть женатым только единожды;
• быть постоянным прихожанином церкви;
• быть рекомендованным от действующего священника;
• получить высшее духовное образование;
• знать основные духовные священные писания, творения и деяния;
• знать церковнославянский язык;
• постоянно следить за опрятностью своего внешнего вида.

Но существует несколько категорий граждан, которые не могут стать священниками, даже если будут иметь большое желание. К таким относятся:

• женщины;
• некрещенные люди;
• грешники;
• молодые люди до 30 лет;
• слепые и глухонемые люди;
• верующие, перешедшие из другой религии;
• люди, имеющие несколько браков;
• люди, состоящие в браке с нехристианкой или женщиной-атеисткой;
• военнослужащие;
• люди, работающие в публичной сфере (актеры, музыканты и т.д.).

По характеру обслуживаемого контингента

Существенным признаком классификации ПОП является круг лиц, обслуживание которых осуществляет данное предприятие. В зависимости от данного показателя различают закрытые и общедоступные предприятия. Рассмотрим далее их особенности более детально.

Общедоступные предприятия общественного питания могут предоставлять услуги для любого потребителя. Что касается особенности закрытых ПОП, то она заключается в возможности обслуживания в них лишь определенной группы населения. Практика показывает, что организации такого типа создаются, как правило, при других предприятиях (заводах, школах, спортивных секциях, театрах и т.п.).

Миф № 10. В семье свято блюдутся народные традиции (рушники над иконами, сено и двенадцать блюд на столе в Рождество и тому подобное)

Вышиванка, рушники над иконами и сено на столе в Рождество — это, наверное, образ какого-то сельского священника с Западной Украины. Я, например, не люблю рушники — у меня они ассоциируются с чем-то сельским. Да и двенадцать блюд на Рождество тоже не ставлю.

У современных священников абсолютно обычные дома и квартиры. Если зайдёт посторонний человек — он не поймёт, живёт ли тут семья священника или другая верующая семья. Единственное, что у духовенства практически в каждой комнате есть иконы, а также особый святой угол, где мы молимся. Но это не значит, что все стены ими увешаны.

Традиции нашей семьи — общая молитва утром и вечером. Вся семья собирается на большие церковные праздники за одним столом. Кроме дней рожденья мы поздравляем друг друга с именинами и стараемся приготовить какое-то угощение. В остальном у нас такой же уклад семейной жизни, как и у других людей.

Память Отцов Предавший

Крещение Руси в 988 году не могло в одночасье уничтожить языческое влияние на умонастроения в народе. Не всегда и не везде христианских миссионеров встречали с распростёртыми объятиями.

Неоязычники полагают, что из-за неприязни к новым пастырям и пошло нарицательное название для христианских проповедников – поп, т.е. память отцов предавший.

Но эта гипотеза не имеет ничего общего с исторической реальностью. Источники подтверждают, что языческая вера, хоть и считалась ошибочной, но все относились к обычаям предков на Руси уважительно. В «Слове о полку Игореве», русичи называются Даждьбожьими внуками, не смотря на то, что автор являлся христианином.

Священник — символ Христа

Самое главное Таинство Церкви — Евхаристия. Священник, совершающий Евхаристию, символизирует Христа. Поэтому без священника нельзя служить литургию. Поясняет протоиерей Сергий Правдолюбов, настоятель храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве (Москва), магистр богословия: «Священник, стоя перед Престолом, повторяет слова Самого Господа на Тайной Вечери: “Примите, ядите, сие есть Тело Мое…” А в молитве на Херувимской песни он произносит такие слова: “Ты есть Приносящий и Приносимый, и Тот, Который принимает эту Жертву, и Тот, Которого раздают всем верующим, — Христе Боже наш…” Священник совершает своими руками священнодействие, повторяя все то, что совершал Сам Христос. И он не повторяет эти действия и не воспроизводит, т. е. не “подражает”, но, говоря образно, “пронзает время” и совершенно необъяснимо для привычной картины пространственно-временных связей — своими действиями совпадает с действиями Самого Господа, и своими словами — со словами Господа! Поэтому литургия называется Божественной. Она отслужена единожды Самим Господом во времени и пространстве Сионской Горницы, но вне времени и пространства, в пребывающей Божественной Вечности. В этом парадокс учения о Священстве и Евхаристии. На этом настаивают православные богословы, и так верует Церковь.

Священника никак не может заменить мирянин не только “по людскому своему невежеству”, как написано в древних славянских книгах, пусть мирянин будет академиком, — никто не давал ему власть совершать то, на что нельзя дерзнуть, не получив дар благодати Святого Духа через рукоположение, идущее от самих апостолов и мужей апостольских».

Православная Церковь придает исключительное значение священному сану. О высоком достоинстве священства писал преподобный Силуан Афонский: «Священники носят в себе столь великую благодать, что если бы люди могли видеть славу этой благодати, то весь мир удивился бы ей, но Господь скрыл ее, чтобы служители Его не возгордились, но спасались в смирении… Великое лицо — иерей, служитель у Престола Божия. Кто оскорбляет его, тот оскорбляет Духа Святого, живущего в нем…»

Антирелигиозная пропаганда

Наибольший удар по слову «попы» нанесла советская идеологическая кампания. Антирелигиозная пропаганда не только не запрещалась, но и поощрялась. Конституцией 1936 года была запрещена какая-либо миссионерская деятельность.

Образ священнослужителя высмеивался в газетах, книгах, на радио. Практически везде священнослужитель изображался как алчный, безнравственный, отталкивающий персонаж. И называли его исключительно «поп». Советское руководство прекрасно понимало, кто является целевой аудиторией: рабочие и крестьяне вряд ли называли священников «иереями».

Сохранились многие документальные свидетельства гонения на Православную Церковь: это и гротескные пропагандистские карикатуры, язвительные, циничные пасквили, выступления «Союза Безбожников» и так далее. Последствия воинствующего атеизма проявляются и сегодня.

Некоторые современные последователи вероборцев переходят грань критики религии и не способны к конструктивной дискуссии. Слово «поп» используется ими как оскорбление.

О священниках и священстве на «Правмире»:

• Зачем нужны священники?
• О священниках|Ответы священников на вопросы
• Как стать священником, или правило парашюта
• Мифы о священниках
• Архиепископ Егорьевский Марк: Разумный священник не станет ездить на Лексусе!
• От чего устает священник
• Священники тоже люди
• Работать ли священнику на светской работе, чтобы не зависеть от прихода?
• Священники и монахи — ветераны Великой Отечественной войны
• Брак священника, или Битва за кольцо
• Исповедь тюремного священника
• Ответ священника философу
• Священник, старец, духовник…
• Дневник сельского священника
• Священник должен поддерживать высокий уровень публичной риторики
• Друг-священник: почему бы и нет?
• Каково быть «бывшим» священником?
• Священник цинично шутит, заболел или выпивает. Что это с ним?
• Протоиерей Олег Тэор: Священник нужен в армии как отец
• Священники большого города. Отец Антоний Лакирев
• Исповедь плохого священника