Иран

Ослабление персидского царства

В 460 г. в Египте вспыхнуло восстание во главе с Инаром. Афиняне послали на помощь восставшим свой флот. Персы потерпели несколько поражений, и им пришлось оставить г. Мемфис. В 455 г. Артаксеркс I направил против восставших в Египте и их союзников сатрапа Сирии Мегабиза с сильным сухопутным войском и финикийским флотом. Восставшие вместе с афинянами потерпели поражение. В следующем году восстание было полностью подавлено, и Египет снова стал персидской сатрапией.

Постоянные восстания покоренных народов и военные поражения заставили Артаксеркса I и его преемников радикально изменить свою дипломатию, а именно, натравливать одни государства на другие, прибегая при этом к подкупу. Когда в Греции в 431 г. разразилась Пелопоннесская война между Спартой и Афинами, продолжавшаяся до 404 г., Персия помогала то одному, то другому из этих государств, будучи заинтересованной в их полном истощении.

В 424 г. Артаксеркс I умер. После дворцовых смут в феврале 423 г. царем стал сын Артаксеркса Ох, который принял тронное имя Дария II. Его царствование характеризуется дальнейшим ослаблением государства, усилением влияния придворной знати, дворцовыми интригами и заговорами, а также восстаниями покоренных народов.

В марте 404 г. Дарий II умер, и его старший сын, Арсак, стал царем, приняв тронное имя Артаксеркс II.

В 405 г. в Египте вспыхнуло восстание под руководством Амиртея. Восставшие одерживали одну победу за другой, и скоро вся Дельта оказалась в их руках. Сатрап Сирии Аброком собрал большую армию, чтобы бросить ее против египтян, однако в это время в самом центре Персидской державы Кир Младший — сын Дария II и сатрап Малой Азии, поднял восстание против своего брата Артаксеркса II. Армия Аброкома была направлена против Кира Младшего, а египтяне получили передышку. Амиртей к началу IV в. установил свой контроль над всем Египтом. Восставшие перенесли военные действия даже на территорию Сирии.

Кир собрал большое войско, чтобы попытаться захватить престол. Спартанцы решили поддержать Кира и содействовали ему в наборе греческих наемников. В 401 г. Кир Младший со своим войском двинулся из Сард в Малой Азии в Вавилонию и, не встретив никакого сопротивления, добрался до местности Кунакса на Евфрате в 90 км от Вавилона. Там же находилась армия персидского царя.

Решающая битва произошла 3 сентября 401 г. Греческие наемники Кира расположились на обоих флангах, а остальное войско заняло центр. Кир достиг своего противника — Артаксеркса II, но лишь ранил его, погибнув сам. Так восстание закончилась.

История (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Персия (Иран) – это страна, имеющая величайшее прошлое. Ее история включает в себя захватнические и оборонительные войны, восстания и революции, а также жестокие подавления всех политических выступлений. Но в то же время Древний Иран – это родина великих людей того времени, которые привели к расцвету искусство и культуру страны, а также строили удивительные по своей красоте здания, архитектура которых до сих пор поражает нас своим великолепием. История Персии насчитывает большое количество правящих династий. Пересчитать их просто невозможно. Каждая из этих династий вводила в действие свои законы и правила, нарушить которые никто просто не смел.

Замечания

1. См. Также Мэри Бойс : Ахеменидская религия. В: Encyclopaedia Iranica 1 (1985), 426-429.
2. См. Также Соня Плишке: Die Seleukiden und Iran. Политика господства Селевкидов в восточных сатрапиях. Висбаден 2014.
3. Вернер Видмер: Hellas am Hindukusch. Греческая культура на Дальнем Востоке античного мира. Франкфурт-на-Майне 2015.
4. См. Еще Карл-Хайнц Циглер, Отношения между Римом и Парфянской империей , Висбаден 1964.
5. Майкл Альрам и др. (Ред.): Лицо незнакомца. Чеканка гуннов и западных тюрков в Средней Азии и Индии. Вена 2016; Ходадад Резахани: переориентация сасанидов. Восточный Иран в поздней античности. Эдинбург 2017.

Парфянское Царство (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Прошли годы, власть греков в Персии подошла к концу. История Древнего Ирана вступила в свой новый этап. Страна стала входить в состав Парфянского царства. Здесь правила династия Аршакидов, считавшая себя потомками Ахеменидов. Эти правители освободили Персию от греческой власти, а также защитили ее от вторжения римлян и набегов кочевников.

В этот период был создан иранский народный эпос, появилось большое количество сюжетов с героическими персонажами. Одним из них был Рустема. Этот иранский герой во многом схож с Гераклом.

В парфянский период произошло укрепление феодального строя. Это ослабило Персию. В результате она была завоевана Сасанидами. Начался новый этап в истории Древнего Ирана.

Литература

• Кембриджская история древнего мира. Т. IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. Под ред. Дж. Бордмэна и др. Пер. с англ. А. В. Зайкова. М.: Ладомир, 2011. 1112 стр. — ISBN 978-5-86218-496-9
• Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1985. — 320 с. — 10 000 экз.
• Дандамаев М. А., Луконин В. Г. Культура и экономика древнего Ирана. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1980. — 416 с.
• Фрай Р. Н. Наследие Ирана. — 2-е изд. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 2002. — 464 с.: ил. — (Культура народов Востока). — ISBN 5-02-018306-7.

Стремление персов к красоте

Конечно, резкие изменения, смена власти и религии заметно повлияли на персидскую культуру. И всё-таки немало произведений древнего фольклора дошли до наших дней, став достоянием народа. Одним из самых известных творений персидских поэтов является сборник «Калила и Димна», а стили стихосложения, возникшие в Древней Персии, известны и сегодня – это газели, рубаи, бейты.

Немало исторических памятников заставляют любоваться и восхищаться красотой, созданной руками древних строителей. К ним я отнесла бы и храмы зороастрийцев, и мусульманские мечети, что появились позднее. Во всём, что создаётся человеком, персы стремятся показать гармонию и роскошь, а подчас и по-настоящему невероятную красоту.

Современные персы

Сегодня на карте мира уже не найти государства, называемого Персией, но то вовсе не означает, что персидский народ стал слабым и неприметным. Нет, напротив, современные его представители мечтают о новом возрождении своей культуры. Возможно, через несколько десятков или сотен лет мир снова узнает о могущественном и великом Персидском царстве, что возродится из пыли веков.

Административное деление

Персидская империя при Ахеменидах охватывала территории от современных Греции и Ливии до Индии. Население империи составляло от 25 до, предположительно, 50 млн человек, что соответствовало половине населения Земли в V—IV вв. до н. э.

В 521 г. до н. э. государство было разделено на 20 военно-административных округов — сатрапий (др.-перс. xšaθra), во главе которых стояли назначаемые царём чиновники — сатрапы (др.-перс. ????????, xšaθrapāvan).

Покорённые персами царства (Мидия, Лидия, Нововавилонское царство, Египет, Бактрия) имели статус основных сатрапий. Их устойчивые внутренние подразделения получали статус малых сатрапий. Часть сатрапий, например, Саков, часть индийских сатрапий, Нубия, Фракия, Колхида, причисляемых к провинциям империи, в действительности персами никогда не управлялись и представляли собой декларации о намерениях мировой державы.

Список сатрапий (с указанием количества ежегодной дани) приводится в следующей таблице.

Кир II Великий. Рисунок с барельефа.

Колонна Кира II Великого. Пасаргады. («Меня воздвиг Кир. Я стою, чтобы свидетельствовать…»

Шираз

Все тот же Englebert Kaempfer посетил в 1680-ых гг. и Шираз. Вот каким он его увидел.

Примерно тогда же город посетили и другие европейцы, зарисовав его с разных сторон. Эта картинка — от 1671 года. .

В 1681 году город посетил Jean Struys. . Он сконцентрировался на цитадели и городских стенах.

В 1881 году Шираз посетила Жанна Дьёлафуа (Jane Dieulafoy), сделавшая зарисовку тамошнего рынка. И, хотя это уже довольно поздно и никак не относится к Средним векам (по европейским меркам), но никаких следов промышленной эры на гравюре нет и, скорее всего, ситуация на рынке от предыдущих периодов никак не отличалась.

Цари Персии из династии Ахеменидов

Род Ахеменидов вёл своё происхождение из племени пасаргадов. В своей родословной персидские цари до Ксеркса I упоминали, что они из рода «Ахеменидов», из племени «Парса» и «арья» по происхождению.
Титул монархов — великий царь, царь царей, царь Персии, царь стран.

В русской исторической традиции ахеменидских царей принято называть греческими вариантами их имён. В списке помимо этих общепринятых эллинизированных форм приведены оригинальные персидские имена.

• Ахемен — Хахаманиша (Haxāmaniša) ???—675 до н. э.
• Теисп — Чишпиш (Čišpiš) 675—640 до н. э.
• Ариарамна — Ариарамна (Ariyāramna) 640 до н. э. — ?
• Кир I — Куруш I (Kuruš I) 640—580 до н. э.
• Камбиз I — Камбуджия I (Kambūjiya I) 580—559 до н. э.
• Кир II Великий — Куруш II (Kuruš II) 559—530 до н. э., основатель Персидской империи, убит Массагетами в бою
• Камбиз II — Камбуджия II (Kambūjiya II) 530—522 до н. э., покончил жизнь самоубийством
• Дарий I — Дараявахуш I (Dārayavahuš I) 522—486 до н. э.
• Ксеркс I — Хшаяршан I (Xšayāršā I) 486—464 до н. э.
• Артаксеркс I — Артахшатра I (Artaxšaçā I) 464—424 до н. э.
• Ксеркс II — Хшаяршан II (Xšayāršā II) 424 до н. э.
• Согдиан — Согдъяна (Sogdyāna) 6 месяцев 423 до н. э.
• Дарий II — Дараявахуш II (Dārayavahuš II) 423—404 до н. э.
• Артаксеркс II — Артахшатра II (Artaxšaçā II) 404—358 до н. э.
• Артаксеркс III — Артахшатра III (Artaxšaçā III) 358—337 до н. э.
• Артаксеркс IV — Артахшатра IV (Artaxšaçā IV) 337-335 до н. э.
• Дарий III — Дараявахуш III (Dārayavahuš III) 335—330 до н. э., убит Бессом, занявшим его место
• Артаксеркс V Бесс — Артахшатра V (Artaxšaçā V) 330—329 до н. э., распят.

С 329 года до н. э. Персидская империя перестала существовать, была завоёвана Александром III Великим (Македонским).

использованная литература

• Bruinessen, Мартин . «Курдский военачальник на турецко-персидской границе в начале двадцатого века: Исмаил Ака Симко». В Атабаки (2006) .

• Эдвард Дж. Эриксон. «Приказано умереть: история османской армии в Первой мировой войне». Издательская группа Гринвуд, 2001.
• Moberly, FJ (1987) . Операции в Персии 1914–1919 гг . История Великой войны на основе официальных документов по распоряжению Комитета имперской обороны (факсимиле Имперского военного музея секретного издания 1929 г.). Лондон: HMSO . ISBN 0-11-290453-X.
• Атабаки, Турадж (редактор) (2006). . Нью-Йорк: IBTauris. ISBN  1-86064-964-5 , ISBN  978-1-86064-964-6 .
• А. Дж. Баркер, Заброшенная война: Месопотамия, 1914–1918 гг. (Фабер и Фабер, 1967)
• Пол Найт: Британская армия в Месопотамии, 1914–1918 гг. (McFarland, 2013, ISBN  978-0786470495 )

Бактрийское царство

Главная

Древний мир :

Аравия |
Египет |
Закавказье |
Индия |
Рим |
Китай |
Малая Азия |
Междуречье |
Океания |
Персия |
Сирия |
Средняя Азия |
Тартесс |
Эгеида |

Порталы
Религии |
Астрология |

Миграции рас |

Книжный мир |
Библиотеки и музеи |

Страны |
Карты

На правах рекламы (см.
условия):

«Сайт Игоря Гаршина», 2002, 2005.
Автор и владелец — Игорь Константинович Гаршин
(см. резюме).

Пишите письма
().

Страница обновлена 16.09.2020

Иран сегодня

Весьма колоритным государством является известная с незапамятных времен Персия. Какая страна сегодня может столь точно соответствовать поговорке «Восток – дело тонкое»? Это подтверждено всем существованием и развитием рассматриваемого государства.

Исламская Республика Иран, без всякого сомнения, неповторима в своей самобытности. И это выделяет ее среди других азиатских стран. Столица Республики – город Тегеран. Это огромный мегаполис, являющийся одним из самых крупных в мире.

Иран — это уникальная страна с большим количеством достопримечательностей, памятников культуры и своими особенностями жизненного уклада. Республика обладает 10% мировых запасов черного золота. Именно благодаря своим нефтяным месторождениям она находится в десятке ведущих экспортеров этого природного ископаемого.

Персия — какая сейчас страна? Высокорелигиозная. В ее типографиях издается большее количество экземпляров священного Корана, чем во всех других мусульманских странах.

После Исламской революции республика взяла курс на всеобщую грамотность. Развитие образования здесь идет ускоренными темпами.

Примечания

1. ↑ , chapter 2 «Armenia from the Median Conquest to the Rise of the Artaxiads». Harvard University Department of Near Eastern Languages and Civilizations and National Association for Armenian Studies and Research, 1987:
   Оригинальный текст (англ.)

   Стр. 39 By 585 B.C., the power of the Medes extended as far as the Halys River; they were thus in possession of the entire Arm. plateau and the former territories of Urartu. … The Armenians, as we have seen, appear to have settled in the area of Van and in the northeast, in the region of Ararat. Numerous other peoples also inhabited the plateau: Herodotus mentions the Suspyrians, Alarodians and Matieni; and Xenophon met on his march the Chaldaeans, Chalybians, Mardi, Hesperites, Phasians and Taochi. Стр. 45 Armenia was divided into two satrapies, the 13th and 18th, by the Persians, and several sites mentioned in the inscriptions at Behistun have been identified in the south and west of the Armenian plateau, in the provinces of Aljnik and Korcayk. … The 18th satrapy included the regions around Ararat; we shall discuss below the principal sites of the Achaemenian period from that region: Arin-berd (Urartean Erebuni) and Armawir (Urartean Argistihinili).

2. . — «Although the Persians and Medes shared domination and others were placed in important positions, the Achaemenids did not – could not – provide a name for their multinational state. Nevertheless, they referred to it as Khshassa, «the Empire».».
3. Ричард Фрай. Наследие Ирана. — М.: Восточная литература РАН, 2002. — С. 20. — ISBN 5-02-018306-7.
4. ↑ История Ирана / М. С. Иванов. — М.: МГУ, 1977. — С. 488.
5. ↑ М.М.Дьяконов. Очерк истории древнего Ирана. — М., 1961.
6. Н. В. Пигулевская. История Ирана с древнейших времён до конца 18 в. — Л., 1958.
7. История (Геродот), 3:90-94
8. John William Humphrey, John Peter Oleson i Andrew Neil Sherwood: «Grčka i rimska tehnologija» (Greek and Roman technology), str. 487.
9. Robin Waterfield i Carolyn Dewald: «Herodot — Povijesti» (Herodotus — The histories), 1998., str. 593.
10. И. Дьяконов «История Мидии», стр. 355, 1956

11. И. Дьяконов «Закавказье и сопредельные страны в период эллинизма», глава XXIX из «История Востока: Т. 1. Восток в древности». Отв. ред. В. А. Якобсен. — М.: Вост. лит., 1997:
    Оригинальный текст (рус.)

    Колхи время от времени посылали Ахеменидам символическую дань рабами, возможно захваченными у соседних горских племен, и поставляли вспомогательные отряды, по-видимому, в распоряжение сатрапа Западной (или собственно) Армении (13-й сатрапии Ахеменидов, первоначально называвшейся Мелитеной; Северо-Восточная Армения, продолжавшая называться Урарту, составляла 18-ю сатрапию и в то время, по всей вероятности, еще не вполне арменизировалась по языку; в ее состав входили наряду с армянами, урартами-алародиями и хурритами-матиенами также и восточные протогрузинские племена — саспиры)

12. Дж. Бурнутян, «A Concise History of the Armenian People», Mazda Publishers, Inc. Costa Mesa California, 2006. Стр. 21
    Оригинальный текст (англ.)

    Armenia is listed as the 10th satrapy in the Persian inscriptions at Naqsh-e Rostam. In the fifth century Herodotus mentions Armenians occupying the 13th satrapy, while the remnants of the Urartians (Alarodians) lived in the 18th satrapy. Armenians soon became the dominant force in those satrapies and subjugated or assimilated the other groups.

13. ↑
    Оригинальный текст (англ.)

    Herodotus in the fifth century B.C. (3.94; cf. 7.78) tells us that the Moschoi and Makrones along with the Tibareni, Mares, and Mossynoikoi were grouped into the nineteenth satrapy of the Persian empire and collectively paid a tribute of three hundred talents.

14. ↑ История Востока. Восток в древности / Р. Б. Рыбаков. — М.: Восточная литература, 2002. — Т. 1.
15. ↑ Куликан Уильям. Персы и мидяне. Подданные империи Ахеменидов. — М.: Центрполиграф, 2002.
16. ↑ А.Н.Бадак. Всемирная история. Век железа. — Минск: Харвест, 2003. — Т. 3.
17. Р.Фрай. Культура народов востока. Наследие Ирана. — М.: Восточная Литература, 2002.
18. История (Геолот), кн.1:131

Город Мешхед

Второй по величине и численности населения город в стране. Одновременно одно из главных священных мест для мусульман-шиитов. Наконец, Мешхед – главный туристический центр Ирана. Ежегодно его посещают 15-20 миллионов паломников и туристов. Главная достопримечательность города – Мавзолей имама Резы – ученого-богослова, признанного знатока Корана, наиболее почитаемого в исламе святого.

• Мавзолей имама Резы
• Купол Пречистого храма

Собственно, это целый комплекс,
который включает еще и гробницы других известных и уважаемых имамов,
библиотеку, мечеть, музей, кладбище и некоторые другие постройки. Особенно
выделяется здание Пречистого храма с двадцатиметровым позолоченным куполом.  Возведение комплекса происходило поэтапно на
протяжении многих столетий, с IХ по XIX века. Непосредственно в мавзолей мужчины и женщины обязаны заходить через
отдельные входы, которые открыты для только мусульман. Хотя некоторые и
нарушают это правило.

Откуда пришли персы?

Иллюстрации к иранскому богатырскому эпосу

Впервые, народ персов (парсы) упоминают ассирийские хроники, на Южном побережье Кавказа.

Изобретение колеса, колесницы, приручение лошади стало ключевым моментом успеха арийцев в их военном деле, они легко сокрушали царства аборигенных народов и занимали место элиты в местном обществе. О прародине парсов немногое сказано в их священной книге «Авеста». Дескать это страна на севере, огромная плоскость называемая Арьяна Вэджа (Арийский простор), где-то рядом есть море Варукаша, где водится особая рыба, есть горы, где обитают божества, рядом есть страна где по полгода светит солнце а полгода-ночь. Арии ушли из этих мест из-за нашествия каких-то змей…

Известно, что раскопки Аркаима и Синташты на Южном Урале обнаружили целую сеть огромных степных городов, с узнаваемыми для индоиранцев элементами: колесницы, свастические орнаменты и солярные символы. Кроме того, в этих краях позже обитали ближайшие родственники персов: скифы и сарматы – говорившие на иранских языках и бывшие носителями наиболее архаичных форм индоарийской культуры. Скорее всего степи Казахстана и Сибири стали родиной парсов, где они долго находились в составе индоевропейской общности, после чего начали свой путь на юг, к мировому господству. Здесь впервые начал проповедовать их пророк Заратуштра, получив божественную весть и убеждая ариев перейти к единобожию, от культа священных зверей и дэвов.

Карта переселения индоариев из степей Евразии (голубым)

Огромные массы ариев, еще единых и не раздленных на персов и индийцев, переселились из Средней Азии в Индию и Иран. В Индии они разгромили местную цивилизацию Мохенджо-Даро и установили собственную диктатуру, став элитой общества, разделенного на варны: правители и мудрецы (брамины) – белого цвета, воины (кшатрии) – красного цвета, торговцы и ремесленники (шудры) – черного цвета. Остальные не арийцы не считались полноценным населением и контакты с ним строго ограничивались.

Размежевавшись таким образом от земляков, среди иранских царств, первыми усилилась Мидия. Развитая цивилизация, оставившая множество бронзовых фигурок фантастических зверей, как две капли воды похожих на скифо-сибирских грифонов на Алтае, подчинила себе прочих иранцев и вошла в конфликт с Ассирией. Для борьбы с которой позвала своих братьев-скифов. История конфликта известна: скифы пришли и победили обе стороны и 25 лет правили железной рукой, ограбляя восток, пока их не удалось изгнать.

Парсы усилились внезапно и сначала стали союзниками деспотий раннего востока. Те часто враждовали друг с другом, а также с родственниками персов-мидянами, которые поселились там чуть раньше. Великий царь персов Кир Второй (Куруш) сумел расторгнуть невыгодные союзы и завоевать сначала родичей — Мидию, а затем и Вавилон.

Царь Дарий и представители его армии, реконструкция

Киру пришлось свергнуть своего отца, царя Астиага, когда против того созрел заговор и Кир присоединился к нему. Но даже битва не состоялась, само войско Астиага не пошло за царем, а схватило его и выдало Киру. Кир был популярен и почти обожествляем! Египет и Вавилон, ранее злейшие враги объединились против персов, увидев настолько сильна их угроза и боеспособна армия. Но дальние расстояния и взаимные подозрения помешали им сплотиться достаточно для удара совместно.В 359 году до н.э. Кир осадил Вавилон, но жители сдались без боя, ведь ранее их армия была на голову разбита на подступах к городу и сопротивляться было уже некому. Затем Кир обратил свои армии на восток, где начал войну с саками, так называемым Тураном, который был бы постоянной угрозой его царству. Тяжелейшая война кончилась взаимным истощением сил, но и сам Кир погиб в бою.

Империя Кира

В отличие от поздних персов, ранние парсы вели аскетичный образ жизни По словам Геродота, персы носили одежду из шкур животных и войлочные тиары (колпаки), не употребляли вина, ели не столько, сколько хотели, а сколько имели. Они были равнодушны к серебру и золоту.

Источники по истории государства

В вавилонских источниках (манифест Кира, хроника о падении Вавилона) освещены события царствования Кира II. Древнейшими первоисточниками считаются надписи Кира около Пасаргад. Самой объёмной и ценной является надпись царя Дария — Бехистунская надпись. На стенах дворцов в Персеполе, в Сузах, около озера Ван, около Суэца в Египте, в Накше-Рустаме на скальной гробнице Дария I имеются и другие надписи. Обычно надписи Ахеменидов составлялись на трёх языках: древнеперсидском, эламском и вавилонском. Архив, состоящий из тысяч глиняных табличек, был обнаружен в 1933—1934 годах в Персеполе. Большинство из найденных документов архива на эламском языке, однако присутствуют тексты и на арамейском, являвшемся международным языком уже в ахеменидский период. Интересными документами, рассказывающими об ахеменидских военных колониях в Египте, являются элефантинские папирусы. Ценные сведения о персах оставили греческие историки. Наиболее значимым является труд Геродота, черпавшим сведения из официальных персидских источников, записей участников греко-персидских войн и сообщений самих персов. Большую ценность имеют сведения Ксенофонта, описывающего различные области государства и сообщающего этнографические и географические данные этих областей.