Лука, апостол

Биография

По преданию, уроженец Антиохии Сирийской. В числе 70 апостолов (учеников) Иисуса Христа был послан на первую проповедь о Царствии Небесном ещё при земной жизни Спасителя. Был сподвижником апостола Павла и принял участие во втором миссионерском путешествии Павла, и с тех пор они были почти неразлучны. После мученической кончины апостола Павла в Риме Лука с проповедью прошёл Ахайю, Ливию, Египет и Фиваиду. В городе Фивы (Греция) принял мученическую смерть, он был повешен на дереве в возрасте 84 лет.

В Библии ничего не сказано о происхождении Луки, предание же говорит, что апостол происходил родом из просвещённой греческой среды и, возможно, был единственным автором Нового Завета нееврейского происхождения. По преданию, Лука написал первую икону Пресвятой Богородицы, а также икону апостолов Петра и Павла и стал первым иконописцем. Самое раннее письменное изложения о том, что Лука написал икону Богородицы — в сочинении Феодора Анагноста «Церковная история» (начало VI века), сохранившееся в пересказе Никифора Каллиста Ксанфопула в книге «Церковная история»:

Лука упоминается в Посланиях апостола Павла к Филимону (Флм. ), втором послании к Тимофею (2Тим. ) и в послании к Колоссянам (Кол. ).

Символом евангелиста Луки, заимствованным из пророчества Иезекииля, является крылатый телец, держащий Евангелие — поскольку апостол особое внимание уделяет крестной смерти Иисуса Христа, а телец часто использовался как жертвенное животное (Смотрите подробнее об этом в статье: Тетраморф).

Мощи святого Луки покоятся в базилике Святой Иустины в Падуе (Италия).

Краткое жизнеописание

Лука родился в древней Сирии, в городе Антиохия. Был всесторонне развитым человеком, с незаурядным интеллектом, имел хорошее образование. Будущий апостол занимался искусством и живописью, знал египетский и греческий языки, занимался наукой, и врачебной практикой.

Евангелист ЛукаОдин из шести круглых медальонов в створках Царских врат,повторяющих иконы из Царских вратглавного иконостаса Казанского собора в Санкт-Петербурге.

Узнав об учении и проповедях Иисуса Христа, Лука сразу же приехал в Галилею из Сирии. Там он встретился с живым Господом и стал Его учеником и приверженцем. Лука удостоился войти в число семидесяти апостолов, последовавших за Христом, получил благословение творить чудеса, проповедовать о Царстве Божием и жизни вечной, рассказывать людям о том, что действительно на землю пришел сам Бог.

После земной смерти Иисуса Христа Лука возвратился в Антиохию, чтобы продолжать нести людям истину о спасении и Мессии. Он становится верным другом, врачом, помощником и учеником Апостола Павла до конца его дней. В предсмертном письме апостола Павла к Тимофею содержатся строки:

После страшной мученической смерти Павла, его верный последователь Лука объезжает с проповедью Грецию, Галлию, Италию, Далматию, Ливию, Египет. Множество язычников он обратил к принятию христианства, построил церкви, исцелял людей.

Долгое время апостол жил в Греции в городе Фивы, там же он принял страдальческую смерть в возрасте 84 лет. На месте захоронения, в этом же городе, люди исцелялись от разных болезней, особенно глазных.

Приписываемые иконы Богородицы

Мощи апостола Луки. Базилика Святой Иустины. Падуя. Италия.

В Русской Церкви насчитывается около десяти икон, приписываемых евангелисту Луке; кроме того, на Афоне и на Западе их существует двадцать одна, из них восемь – в Риме (см. Приписываемые апостолу Луке иконы).

Среди икон, приписываемых евангелисту Луке:

• Айясская (находится в храме Успения Пресвятой Богородицы в Айясосе),
• Владимирская (находится в храме святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее),
• Иверская (находится в Иверском монастыре на Афоне),
• Киккская (находится в монастыре Киккос, о. Кипр),
• Мега-Спилеотисская (находится в монастыре Мега Спилео, Греция),
• Никопея (находится в соборе Святого Марка, Венеция),
• Спасение народа римского (находится в базилике Санта-Мария-Маджоре, Рим),
• Сумельская (находится в храме в деревне Кастанья, Греция),
• Тихвинская (находится в Тихвинском монастыре, Россия),
• Филермская (находится в Национальном музее в Цетине),
• Ченстоховская (находится в Ясногорском монастыре, Польша),
• Эдесская (находится в храме святых Вонифатия и Алексия в Риме) и ряд других.

Апостол Андрей

Мы привычно называем апостола Андрея Первозванным. А почему так? Школьный ответ «потому что Христос призвал его раньше других» при ближайшем рассмотрении оказывается несостоятельным. Но тогда… почему так?

Один из уместных «почему так?» — вопрос о призвании святого апостола Андрея Первозванного.

Почему? Почему Господь призывает его первым? И почему только его Церковь именует «Первозванным», ведь он не был призван каким-то отдельным образом? Почему за Первоверховным Апостолом не закрепилось в церковном сознании наименование «Первозванный», если в основном представление о начале призвания апостолов ассоциируется с эпизодом, когда Господь проходит мимо Генисаретского озера и, увидев рыбачивших братьев Андрей и Петра, призывает их обоих последовать за ним, обещая, что сделает их «ловцами человеков» (Мф. 4; 18 — 20; Мк. 1; 16 — 17). В том ли дело, что это уже «второе призвание»?

Читать далее https://www.pravmir.ru/apostol-andrej-pervozvannyj-privesti-lichno-ko-xristu/

Статьи об апостоле Андрее Первозванном:

Апостол и евангелист Лука. История в картинках

Приблизительное время чтения: меньше минуты.

«Свет» — так переводится на русский имя Лука. Апостол Лука родился в Антиохии Сирийской. Выросший в крупном торговом городе, Лука с детства хорошо знал иудейское наречие, мог свободно изъясняться и писать по-гречески. Получив образование врача, Лука в поисках своей судьбы отправился в Палестину.

Весть о странствующем проповеднике, как говорили в народе, Мес­сии, избавителе Израиля, будущий апостол Лука услышал в Иерусалиме. По преданию, Лука стал одним из семидесяти учеников Христа, нап­равленных Им в селения Самарии и Десятиградия исцелять больных и возвещать о пришедшем в мир Спасителе.

Через несколько дней после Своего Воскресения Христос явился от­ча­явшимся апостолам Луке и Клеопе на пути в Эммаус. Они поспеши­ли обратно в Иерусалим к прочим апостолам и передали им весть о воскресшем Спасителе. Вскоре после Вознесения Христа Лука вернулся в свой родной город, Антиохию.

В Антиохии Лука встретил апостола Павла и стал его ближайшим помощником. «Апостол язычников» проповедовал «Христа распятого» в Малой Азии и Греции. Лука сопровождал апостола Павла во всех его путешествиях и не только помогал ему в деле проповеди, но и вел подробную летопись и был его личным врачом. Впоследствии эта хроника, повествующая о распрост­ранении Церкви в мире, легла в основу книги «Деяния апостолов».

В 62 году Павел был заключен под стражу и отправлен на суд кесаря в Рим. Здесь, в Риме, в начале 60-х годов I века апостол Лука, по просьбе знатного антиохийца Феофила, написал нас­тавление о жизни и учении Христа — Евангелие. Для составления этой книги он тщательно изучил все источники, в том числе евангелия от Матфея и Марка, и расспросил очевидцев.

Среди «самовидцев» жизни Спасителя, расспрошенных евангелистом, была Богородица. Так в Евангелии от Луки появился подробный рассказ о Благовещении и эпизод из детства Спасителя. О встрече апос­тола с Божией Матерью свидетельствует Предание, приписывая Луке авторство первых икон Богородицы.

После мученической кончины своего наставника, первоверховного апостола Павла, евангелист Лука продолжил его труды, проповедуя Евангелие в Италии, Ливии, Египте и Греции. Будучи уже глубоким стариком, апостол и евангелист Лука был распят на оливковом дереве в Фивах в 82 году. Память его Церковь празднует 31 октября.

Рисунки Натальи Романенко

Святитель Лука Войно-Ясенецкий. Художник в анатомии и хирургии

Впервые я узнала о святителе Луке во время паломнической поездки по Крыму, будучи уже взрослым человеком. Позже прочитала, что святитель Лука, по молитвам к которому до сих пор получают исцеления люди, больные самыми разными болезнями, в том числе онкологическими, родился 27 апреля (9 мая по новому стилю) 1877 года в Керчи в многодетной семье аптекаря Феликса Станиславовича, происходившего из древнего русского дворянского рода. При крещении младенца нарекли Валентином (что значит «сильный, крепкий») в честь священномученика Валентина Интерамского, получившего от Господа дар врачевания и ставшего затем священником. Подобно своему небесному покровителю он стал и врачом, и священнослужителем.

Архиепископ Тамбовский Лука, Тамбов, 1944 г.

А Лукой будущий святитель был назван при монашеском постриге в честь святого апостола Луки – врача и художника-иконописца.

Этот удивительный человек за свою 84-летнюю жизнь спас огромное количество безнадежных больных, причем многих из них он помнил в лицо и по фамилии. Такой «человеческой хирургии» владыка учил и своих учеников. «Для хирурга не должно быть «случая», – говорил он, – а только живой страдающий человек». Ради этого страдающего человека Валентин Феликсович и пожертвовал своей юношеской мечтой – стать художником.

После окончания в Киеве гимназии и художественного училища во время вступительных экзаменов в Петербургскую Академию художеств он вдруг решил, что не вправе заниматься тем, что ему нравится, «но обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей», т.е. медициной, т.к. именно в медицинской помощи нуждалась российская глубинка.

Впрочем, он все же стал художником – «художником в анатомии и хирургии», как сам себя называл. Преодолев отвращение к естественным наукам, Валентин с блеском окончил медицинский факультет и получил диплом с отличием. Но карьере ученого предпочел должность простого земского лекаря – «мужицкого» врача. Иногда, не имея под рукой инструментов, он использовал перочинный нож, гусиное перо, слесарные щипцы, а вместо ниток – женский волос.

Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий овдовел в 1919 году, потеряв любимую жену и мать четверых детей. В феврале 1921 года, в страшное время репрессий, когда тысячи мирян и священников, отвергнувших обновленчество, сидели в тюрьмах, ссылках и лагерях, хирург Валентин Феликсович стал священником. Теперь он оперировал и читал студентам лекции в рясе и с крестом на груди. Перед операцией молился Божией Матери, благословлял больного и ставил на его теле йодовый крест. Когда из операционной однажды вынесли икону, хирург не приступил к операциям до тех пор, пока у высокого начальства не заболела жена и икону вернули на место. Он всегда открыто говорил о своей вере: «Куда меня ни пошлют – везде Бог». «Считаю своей главной обязанностью везде и всюду проповедовать о Христе», – этому принципу он остался верен до конца своих дней.

В своей автобиографии святитель-хирург писал: «Ничто не могло сравниться по огромной силе впечатления с тем местом Евангелия, в котором Иисус, указывая ученикам на поля созревшей пшеницы, сказал им: Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Мф. 9; 37-38). У меня буквально дрогнуло сердце… «О Господи! Неужели у тебя мало делателей?!» Позже, через много лет, когда Господь призвал меня делателем на ниву Свою, я был уверен, что этот евангельский текст был первым призывом Божиим на служение Ему».

Апостол евангелист Матфей

Подробностей жития святого апостола Матфея до нас не дошли. Известно (Лк. 5:27-29), что он жил в Капернауме и был сборщиком податей, то есть служил оккупационному режиму римлян и наживался на своих соотечественниках. Услышав проповедь Христа, он пригласил Его зайти к нему в дом. После встречи со Христом Левий (еврейское имя Матфея) покаялся, раздал имущество и пошел вслед за Спасителем.

После Пятидесятницы Матфей 8 лет проповедовал в Палестине. Там он записал свое Евангелие на еврейском языке. Оригинальный текст до нас не дошел, однако греческий перевод с него вошел в канон Нового Завета как первая его книга — Евангелие от Матфея.

Позже апостол Матфей проповедовал в Сирии, Парфии, Мидии, Персии и Эфиопии. В Эфиопии принял мученическую кончину.

Святитель Лука Войно-Ясенецкий: «Раненые салютовали мне… ногами»

Приезжавший инспектор всех эвакогоспиталей профессор Н.Н. Приоров отмечал, что нигде он не видел таких блестящих результатов лечения инфекционных ранений суставов, как у владыки Луки. Его отметили грамотой и благодарностью Военного совета Сибирского военного округа. «Почет мне большой, – писал он в то время, – когда вхожу в большие собрания служащих или командиров, все встают».

«Раненые офицеры и солдаты очень любили меня, – писал профессор, у которого остались светлые и радостные воспоминания о тех военных годах. – Когда я обходил палаты по утрам, меня радостно приветствовали раненые. Некоторые из них… неизменно салютовали мне высоко поднятыми ногами».

В ссылке. Село Б.Мурта, Красноярского края, 1941г.

В Красноярском крае святитель-хирург находился в ссылке дважды – в начале 1920-х годов и на рубеже 1930-1940 годов. Из Красноярска владыка писал сыну: «Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу». Как уроженка Красноярска я с гордостью узнала из книги В.А. Лисичкина «Военный путь святителя Луки (Войно-Ясенецкого)», что именно в моем родном городе епископ Лука стал архиепископом Красноярским и постоянным членом Священного Синода.

5 марта 1943 года он пишет сыну очень светлое письмо: «Господь послал мне несказанную радость. После 16-ти лет мучительной тоски по церкви и молчания отверз Господь снова уста мои. Открылась маленькая церковь в Николаевке, предместье Красноярска, а я назначен архиепископом Красноярским…». «Священный Синод при Местоблюстителе Патриаршего престола митрополите Сергии приравнял мое лечение раненых к доблестному архиерейскому служению и возвел меня в сан архиепископа». Думаю, это уникальный случай в истории РПЦ.

Когда он покидал красноярскую кафедру, моей маме было 5 лет, но бабушка, работавшая в Красноярске почтальоном, не могла не слышать о владыке-хирурге, сосланном в Красноярский край (в село Большая Мурта). Я родилась в Красноярске уже после смерти святителя Луки. Уезжая после окончания школы из родного города, я понятия не имела ни о Боге, ни о том, был ли на тот момент открыт хотя бы один храм. Помню лишь возвышающуюся над городом часовенку, которую можно видеть на десятирублевых банкнотах.

Рада, что 15 ноября 2002 года мои земляки установили в центре Красноярска бронзовый памятник, изображающий архиепископа Луку с молитвенно сложенными руками. Это третий по счету памятник после Тамбова и Симферополя. Но к нему могут прийти лишь красноярцы или гости города. А вот к другому «Святителю Луке» – «поезду здоровья» с вагоном-храмом за врачебной и духовной помощью приходят жители Красноярского края и Хакасии.

Как же ждут люди эту поликлинику на колесах, гордо носящую имя одного из самых выдающихся деятелей русской медицины и Русской Православной Церкви! Церкви, представителей которой советская власть десятилетиями уничтожала, расстреливая, ссылая в лагеря, сажая в тюрьмы. Но далеко не всех обитателей сталинских лагерей эта же власть потом награждала высочайшими государственными наградами.

Мощи и почитание

Иконы, приписываемые апостолу Луке

• Акафистная Дионисиатская
• Андрониковская (празднование 1 мая, 24 мая, 8 июля, 22 октября)
• «Афиниотисса» (см. Сумельская)
• «Богоматерь чудес»
• Виленская (празднование 15 февраля, 14 апреля)
• Владимирская (празднование 21 мая, 23 июня, 26 августа)
• Вурлиотисса (празднование в 1-ю неделю октября)
• «Гликофилусса» (см. «Сладкое Лобзание»)
• Иерусалимская (празднование 12 октября)
• Ипекская (см. Печская)
• Киккская (см. «Милостивая»)
• Константинопольская (см. Цареградская)
• Корсунская (см. Эфесская (Ефесская))
• Костромская (см. Феодоровская)
• Критская (см. «Месопантитисса»)
• «Кукузелисса» (празднование 21 ноября)
• Махериотисса («Ножевая») (празднование 18 октября и 21 ноября)
• «Месопантитисса» (празднование 12 января, 13 января)
• «Милостивая» (празднование 12 ноября, 26 декабря)
• Минская (празднование 13 августа)
• «Мироточивая» (см. Акафистная Дионисиатская икона Божией Матери)
• Монемвасийская (см. Андрониковская)
• «Непобедимая Победа» (см. Ченстоховская)
• «Никопея» (празднование 15 августа)
• Печская (празднование 9 мая)
• «Похвала Пресвятой Богородицы» (см. Акафистная Дионисиатская икона Божией Матери)
• «Сладкое Лобзание» (празднование понедельник Светлой Седмицы, в Неделю Антипасхи, 27 марта)
• Смоленская (празднование 28 июля)
• Сумельская (празднование 28 июля, 15 августа, 18 августа)
• Тихвинская (празднование 26 июня)
• Трапезундская (см. Сумельская)
• Феодоровская (празднование 14 марта, 16 августа)
• Филермская (празднование 12 октября)
• Хахульская (празднование 15 августа)
• Холмская (празднование 8 сентября)
• Цареградская (празднование 25 апреля)
• Ченстоховская (празднование 6 марта)
• Эфесская (Ефесская) (празднование 9 октября)

• На Западе насчитывается около 20 икон, приписываемых апостолу Луке, среди которых :
  • Santa Maria del Popolo
  • Santa Maria della Consolazione
  • Santa Maria della Grazia
  • Santa Maria Maggiore

Реликвии

Деспот Георгий из Сербии якобы купил реликвии у османского султана Мурада II за 30 000 золотых монет. После османского завоевания Боснии последняя королева королевства, внучка Георгия Мария , которая привезла реликвии с собой из Сербии в качестве приданого, продала их Венецианской республике .

В 1992 году тогдашний греческий православный митрополит Иероним из Фив и Levathia (который впоследствии стал архиепископом Иероним II в Афинах и всей Греции) просил епископа Антонио Mattiazzo Падуи возвращения «значительного фрагмента мощей святого Луки быть помещены на том месте, где сегодня почитается святая могила Евангелиста ». Это побудило к научному исследованию реликвий в Падуе , а также к многочисленным линиям эмпирических свидетельств (археологический анализ гробницы в Фивах и реликвария Падуи , анатомический анализ останков, датирование углеродом-14 , сравнение с предполагаемым черепом Евангелист находится в Праге ) подтвердил , что это были останки человека сирийского происхождения , который умер между AD 72 и AD 416. епископ Падуи затем доставлен митрополитом Иеронимом ребром Святого Луки , который был ближе всего к сердцу , чтобы быть в его могила в Фивах.

Таким образом, мощи святого Луки делятся следующим образом:

• Тело в аббатстве Санта-Джустина в Падуе;
• Голова в соборе Святого Вита в Праге;
• Ребро у его гробницы в Фивах.

Биография[ | ]

По преданию, уроженец Антиохии Сирийской. В числе 70 апостолов (учеников) Иисуса Христа был послан на первую проповедь о Царствии Небесном ещё при земной жизни Спасителя. Был сподвижником апостола Павла и принял участие во втором миссионерском путешествии Павла, и с тех пор они были почти неразлучны. После мученической кончины апостола Павла в Риме Лука с проповедью прошёл Ахайю, Ливию, Египет и Фиваиду. В городе Фивы (Греция) принял мученическую смерть, он был повешен на дереве в возрасте 84 лет.

В Библии ничего не сказано о происхождении Луки, предание же говорит, что апостол происходил родом из просвещённой греческой среды и, возможно, был единственным автором Нового Завета нееврейского происхождения. По преданию, Лука написал первую икону Пресвятой Богородицы, а также икону апостолов Петра и Павла и стал первым иконописцем. Самое раннее письменное изложения о том, что Лука написал икону Богородицы — в сочинении Феодора Анагноста «Церковная история» (начало VI века), сохранившееся в пересказе Никифора Каллиста Ксанфопула в книге «Церковная история»:

Лука упоминается в Посланиях апостола Павла к Филимону (Флм. ), втором послании к Тимофею (2Тим. 4:10) и в послании к Колоссянам (Кол. 4:14).

Символом евангелиста Луки, заимствованным из пророчества Иезекииля, является крылатый телец, держащий Евангелие — поскольку апостол особое внимание уделяет крестной смерти Иисуса Христа, а телец часто использовался как жертвенное животное (Смотрите подробнее об этом в статье: Тетраморф). Мощи святого Луки покоятся в базилике Святой Иустины в Падуе (Италия)

Мощи святого Луки покоятся в базилике Святой Иустины в Падуе (Италия).

Отношения

Джулека Куффен

Лука поддерживает свою сестру

Лука — брат-близнец Джулеки, с которой он очень близок. Они являются частью одной группы Банды Котят, в которой они играют на тех же инструментах. Он также гулял с её друзьями в кино, как можно заметить в Инстаграме Альи. В эпизоде «Десперада» Лука стремился спасти её и свою семью, став Вайперионом.

Когда Джулека открыто рассказывает ему о своих мечтах — быть моделью — Лука выслушивает её и даёт совет не бояться, когда она также говорит о желании моделировать проекты Маринетт. Старший брат проявил большое понимание к ее чувствам, но в то же время ободрил её, так как он поощрял ее просить Маринетт быть ее моделью.

Маринетт Дюпэн-Чэн / Ледибаг

Лука играет мелодию для Маринетт

Маринетт и Лука впервые встречаются, когда его мать, Анарка, посылает ее вниз, чтобы позвать его репетировать с группой. Все еще обеспокоенная тем, что Адриан не пришел и не знает, кто такой Лука и кого он из себя представляет, Маринетт опешивает, когда он молчаливо приветствует её и начинает заикаться и путать слова. В ответ Лука шутливо поддразнивает ее из-за заикания, но тут же жалеет об этом, когда она смущенно хмурится. Реагируя на ее хмурый взгляд, он извиняется и начинает играть на гитаре. Когда она слушает его игру, он считает, что музыка «часто проще слов». В качестве сувенира он оставляет ей гитарный медиатор, которым она восхищается: ведь они оба фанаты Джаггеда Стоуна. Когда Маринетт понимает, что натворила, тот оставляет ее в раздумьях, называя ее «забавной девочкой». Лука влюбляется в Маринетт с первого взгляда.

В эпизоде «Сайленсер» видно, что при их новой группе они начинают проводить больше времени вместе. Их взаимная забота друг о друге настолько сильна, что они оба входят в студию, чтобы противостоять Бобу Роту о краже их идей. Когда Лука видит, как Боб угрожает Маринетт, он злится настолько сильно, что призывает Бражника создать акуму. Даже будучи Сайленсером, он сохраняет свою заботу к ней, щадя ее голос и обещая вернуть справедливость для нее и их группе.

В «Деспераде» они все еще проводит больше времени друг с другом в их группе, где тот учит ее играть на своей гитаре. В «Битве Камней Чудес» он продолжал работать над тем, чтобы выяснить ее мелодию, кратко показав ее ей на гитаре. Лука также помогает ей, подвозя ее до отеля «Гранд Париж», принимая поцелуй в качестве благодарности. Когда Маринетт расстраивается и плачет перед ним из-за своей некомпетентности как Ледибаг, парень утешает ее, давая понять ей, что она всегда может быть самой собой рядом с ним.

Ледибаг смущается

К Ледибаг парень проявляет большое уважение. Когда та освобождает его от ловушки в «Капитан Хардроке», Лука первым делом спрашивает про Маринетт, на что Ледибаг отвечает, что это именно она предупредила о ситуации. В эпизоде «Маюра» он участвует в спасении Парижа, чтобы помочь Ледибаг и Коту Нуару победить Бражника.

Адриан Агрест / Кот Нуар

Помощь новому товарищу

Лука не настолько близок с Адрианом до эпизода «Капитан Хардрок», когда последний присоединяется к группе, а Лука тепло приветствует его.

В эпизоде «Пати Крашер» он посещает мальчишник, а также помогает в уборке его комнаты после всего произошедшего.

Лука всеми способами пытается скрыться с Адрианом от Десперады в одноимённом эпизоде, после чего беспокоится и успокаивается, узнав, что с его другом всё в порядке. Понимая, что Адриан не был лучшим вариантом против суперзлодея, будучи Аспиком, Лука принимает его предложение стать Вайперионом. После победы над злодеем, друзья оба играют музыку.

В этом же эпизоде Вайперион впервые встречает Кота Нуара и, как можно заметить, супергерои быстро нашли общий язык. Супергерои хорошо поладили друг с другом и были открыты предлагать свои идеи. Также их можно совместно заметить в работе в эпизоде «Пати Крашер», когда они и остальные супергерои пытались противостоять злодею.

Как Сайленсер, он не рад появлению героя с Ледибаг, чему можно заметить его желание поскорее избавить его от голоса.

Иконы Святого апостола Луки

Житие апостола Луки запечатлено иконописцами на святых образах. На иконах мученик в основном изображается как мужчина лет сорока. Одет он в свободные одежды, написанные в сине-красных оттенках. В руках мужчина держит книгу, в которой описывает житие Иисуса Христа. Над его головой изображен нимб. Также на некоторых иконах проповедник изображается с посохом в руках — это библейский символ, который показывает, что его владелец благословлен Богом на пастырское служение.

Существует также икона Святого апостола Луки, на которой святитель изображен в белом подряснике, с панагией на груди сидящим за столом во время научной работы. Иногда рядом с Лукой изображается набор медицинских инструментов — это указывает на род занятий мужчины, на то, что он был врачом и не только спасал людей от недугов, но и избавлял их от инвалидности. Лекарь спас много жизней, ведь в те времена многие медицинские методы были недоступны простому народу.

Символом мученика, благодаря которому узнаются его работы, является крылатый бык с Библии. Данный символ возник из-за того, что в своем Евангелие святой уделяет много внимания распятию Христа, а бык — это символ жертвы.