Кирилло-белозерский монастырь в вологодской области

Иконы священной обители

На сегодняшний день имеющиеся фото Кирилло-Белозёрского монастыря просто поражают своей мощью и строгой красотой, предоставляя к исследованию помимо различных храмовых построек, так же и довольно большое собрание живописи, представленной местными художниками, а также коллекции этнографических материалов и народных материй.

В самой общине постоянно организовывают разнообразные и что немаловажно интересные выставки, однако все же наибольшим достоянием все же считается иконы Кирилло-Белозёрского музея-заповедника, ведь здесь находится неплохое собрание иконописных образов, созданных еще во времена Древней Руси. Они являются единственным практически в полном объеме сохранившимся до нынешних времен живописным ансамблем (изначально в нем насчитывалось около 60 чудотворных изображений)

Иконы Кирилло-Белозёрского монастыря по своим художественным приемам довольно существенно отличаются, то бишь некоторые из них изображены в светлых тонах, а вот в других чудотворных изображениях наоборот больше приобретает сумеречный колорит, другие же написаны с использованием контрастных сопоставлений пятен ярких цветов, а некоторые выполнены более гармонично и сдержанно.

Вот неполный перечень представленных в иконостасе священных образов:

• Благовещение;
• Чудотворные лики Архангелов Гавриила и Михаила;
• Образ Иоанна Предтечи;
• Божественные лики Святителей Иоанна Златоуста и Василия Великого;
• Святые образы апостолов Павла и Петра;
• Лик «Преображение» и другие.

Город Кириллов

Кирилло-Белозерский монастырь, основанный в 1397 году, положил начало подмонастырской слободе, которая 24 августа 1776 года была переименована в город. По утвержденному Екатериной II плану намечалось застроить 40 улиц, пересекающихся под прямым углом, а между ними разместить 4 площади. Здания в центральной части города не должны были превышать двух этажей, чтобы не мешать восприятию древнего архитектурного ансамбля монастыря.

Город до сегодняшнего дня сохранил планировку XVIII века, а дома и правда не превышают двух этажей. Население Кириллова почти 7,5 тыс. человек, вот только города в России с такой численностью населения за города не считаются, и, кроме как покататься с монастырских холмов, занятий для молодежи здесь вряд ли найдется.

Въехали в Кириллов со стороны Вологды на улицу Преображенского. Улица названа в честь героя Советского Союза, генерал-полковника авиации, летчика, уроженца Кирилловского района Преображенского Евгения Николаевича (1909-1963)

Это одна из двух основных улиц города, и ведет она прямиком Кирилло-Белозерскому монастырю. Тут же нас встретили развалины церкви Вознесения Господня.

Она была построена в 1798 году и в настоящий момент не действует, но и каких-либо активных строительных работ не наблюдается.

Первое впечатление: какое уныние…

Но с другой стороны, именно в таких провинциях можно ходить и любоваться старой деревянной застройкой. Как вам такой дом?

Или вот, дом художника Бориса Ивановича Горбунова. В 2004 году дом перестроили, поэтому он так хорошо выглядит

Еще деревяшечки. Снег можно было бы и вывезти, а не сгребать в черные кучи, которые весной потекут.

Почему бы этот дом не покрасить, будет украшением улицы!

Детский кремль. Вляпал такую ерундовину посреди пустыря и нормально.

В каждом русском городе обязательно должен быть памятник Ленину. Вот и в Кириллове он есть: зажмурившийся, с ободранной коленкой, смотрит на Кириллов монастырь.

Вот и дошли до Кирилло-Белозерского монастыря, всего-то 15 минут.

Здесь уже начинается туристическая зона. Какой приятный цвет у дома, шоколадный, вам нравится?

А по соседству стоит просто сказочный теремок. Это сувенирный магазин и там же продаются вологодские сладости.

Перед самым входом в Кирилло-Белозерский монастырь еще одни руины. Каменный собор Казанской иконы Божией Матери был построен в 1823 на месте ранее стоявшей тут деревянной церкви, которая изначально относилась к монастырю. После перестройки в камень, церковь уже стала относиться к городу. Наверное, поэтому, средства, выделяемые на реставрацию монастыря, не распределяются на эту церковь.

Улица Гагарина идет перпендикулярно улице Преображенского. Знаменита эта улица тем, что на ней находится Кирилловская автостанция!

Дом, рядом с которым стоит Ленин. Это народный дом 1916 года, памятник архитектуры. Построен по завещанию и на средства купца П. А. Симонова.

Указ Екатерины II о переименовании подмонастырской слободы в город Кириллов.

За народным домом Симонова, кстати, идет очень аккуратная улочка Гостинодворская. Туда мы заглянули исключительно ради продуктового магазина и были приятно удивлены опрятностью и строгостью домов.

Дальше идет парк, наполненный духом СССР. Не знаю, как парк называется, пусть кирилловцы подскажут.

В центре стоит монумент «Родина-мать»

Взгляд в сторону Красноармейской улицы

Привлек внимание лиловый дом

Еще один деревянный дом, зачем-то обнесен забором, и парадный вход заколочен. А ведь этот дом стоит рядом с монастырем, почти лицо города.

Дом культуры, построили его в 2017 году.

А дальше рынок и автостанция. Прощай, Кириллов!

Кирилло-Белозерский музей

Успенский монастырь почти полностью превращен в музей. Монахи, в основном, живут в Ивановском монастыре. Территория Нового города вообще пустая. Ее постепенно обустраивают для нужд музея.

В Новом городе расположено основание Солодешной палаты и деревянная церковь с мельницей. Эти постройки (кроме палаты) привезены сюда из окрестных деревень. Мельница из села Горки, церковь из села Бородавы. Последняя построена в 1485 году и имеет престол Ризоположения. Сейчас она укрыта деревянным навесом — ее реставрируют. Рассмотреть церковь очень сложно, но если побегать вокруг навеса и посмотреть в щели между досок, то кое-что увидеть можно.

Поваренные кельи. Вдоль стены сложены каменные жернова

Солодешная палата стояла на территории бывшего здесь острога. Сейчас от нее остался только фундамент.

Фрагмент Домика келаря с окном и воротами. Кто такой келарь? Найдите это строение на карте выше и узнаете

Стены и башни – защитники монастырского подворья

Общая длина всех стен, которые окружают мужской монастырь, составляет 2 километра. Стены монастыря долгое время не поддавался атакам, которых, кстати говоря, за все время существования святыни было совсем не мало. Крепость духовного комплекса была одной из самых мощных не только на севере, но и по всей стране.

Первоначально стены, окружающие святыню, были сделаны из дерева. Но пожар привел к уничтожению ограждения. В середине XVI века началось строительство Святых ворот. Это и положило начало сооружению каменной крепости, которая прекрасно защищала пустынь на протяжении нескольких столетий.

Церковь Евфимия Великого

Завершение строительства ограждений закончилось уже в XVII веке. Но столь немалые временные затраты оправдались. Для того времени стены монастыря были сделаны очень качественно, достигали 5 метров в высоту и прослужили долгое время. По углам стены были сооружены 4 башни. Только одна из них сохранилась до наших дней благодаря колоссальным стараниям специалистов.

Новый город начали возводить в середине XVII века. Основной целью построения этой составляющей монастыря стала возможность соединения всех сооружений, окружающих подворье, в единое целое.

Церковь Спаса Преображения

Архитекторами были применены самые новейшие методы и технологии в строительстве. Благодаря этому новая крепость Кирилловского монастыря стала одной из самых мощных в России. Толщина стен нового ограждения достигла 7 метров, высота – 11. Не удивительно, что крепость Нового города была высокопрочной и крепкой, с такими-то параметрами и с 6 башнями. Стена, которая окружала комплекс соборов и церквей со стороны озера, не была подвергнута изменениям. Архитекторы просто присоединили ее к новым ограждениям. Испытать новую крепость в бою необходимости не было.

Обитель в период польско-литовской оккупации

К 1601 году оба монастыря были обнесены каменными стенами с восемью башнями, причем стены Успенского монастыря имели два яруса бойниц, а Ивановского — один. Внутри стен находились девять каменных церквей, колокольня и различные хозяйственные постройки.

Кроме того, в 1610 году было завершено строительство дополнительной каменной стены — Острога, которая защитила наиболее уязвимый участок обители на стыке стен двух монастырей.

Построенная крепость в 1612–1617 годах благополучно выдержала несколько наступлений польско-литовских интервентов.

Первый раз польско-литовские отряды напали на обитель в августе 1612 года, затем предпринимались попытки захватить крепость в декабре того же года. В последующем они несколько раз подходили к стенам крепости, но увидев ее готовность к обороне, не решались предпринять штурм.

Почти шесть лет крепость находилась в осаде и все это время польско-литовские интервенты грабили и сжигали монастырские деревни, расположенные вокруг, убивали крестьян. Обитель терпела большие убытки, не хватало денег и продовольствия, а население монастырских сел к 1617 году сократилось на 90%.

Осада крепости прекратилась только в 1618 году.

План Кирилло-Белозерского монастыря

В дальнейшем собор стал обрастать приделами и пристройками: в 1554 г. к нему примкнул Владимирский придел, затем церковь над гробницей Кирилла, в 1645 г. храм Епифания.В настоящее время собор Успения искажен разновременными постройками, однако высвободить его из каменного плена не у кого не возникает желания – это история. Храм был расписан фресками в 1641 г., в 1838 г. их покрыла новая роспись.При Иване Грозном в обитель приходят новые люди. Одни из них – «неугодные ко двору» высылались сюда насильственно, другие принимали постриг добровольно. В монастырскую казну вливалось их «мирское» богатство. Иногда на частные вклады над могилами светских лиц поднимались церкви – фамильные склепы.Около Успенского собора, почти примыкая к нему, располагается сложный по объемам и архитектурным формам ансамбль, в котором доминирует высокая четырёхъярусная колокольня (сер. XVI в.). Справа от неё находится храм арх. Гавриила, слева – трапезная (1519 г.) с Введенской церковью.К северо-востоку от Успенского собора расположены Казенная палата, церковь Иоанна Лестничника (1572 г.) и кельи. Эти монастырские строения связывают в единый архитектурный комплекс Святые ворота. Начало сооружения их и Казенной палаты относят к 1523 году.

Последней крупной храмовой постройкой Успенского монастыря являлась Преображенская церковь, сооруженная в 1595 г. Строительная деятельность замирает на время нашествия польско-литовских войск, финансовые потоки иссякли, казна пуста…При осмотре монастыре не стоит пренебрегать осмотром хозяйственной территории, которая позволяет окунуться в монашеский быт.К юго-западу от Успенского монастыря, за корпусами его монашеских келий расположился Ивановский монастырь. Его художественным средоточием послужила церковь Иоанна Предтечи (1531 г.), поставленная в память о рождении Ивана Грозного. Хотя монастырь и существовал самостоятельно, но во многом он зависел от Успенского. Сохранились документальные сведения, что Ивановский монастырь был чрезвычайно беден и его «убогая братия» кормилась за счет состоятельного соседа. В XVII в. пустыни объединились.Все сооружения Кирилло-Белозерского монастыря окружены каменными стенами. История их создания сложна.Первые стены были деревянными и представляли собой бревенчатый частокол. По мере роста пустыни появилась необходимость в более совершенных оборонительных укреплениях. В XVI в. строятся каменные стены — вначале вокруг Успенского, а затем и Ивановского монастырей. Стены последнего были ниже, и не имели обходного яруса.

Однако уже к XVII в. оборонительный пояс перестал отвечать современным требованиям фортификационного искусства и укрепления подверглись перестройке.В середине XVII в. началось строительство стен Нового города

Это событие, по мнению царя Алексея Михайловича было делом государственной важности. В связи с постоянной угрозой иноземной интервенции монастырь должен быть превращен в опорный пункт Москвы

На эти цели «Тишайший» царь потратил 45000 рублей. Работы 1653—1682 гг. велись монастырскими каменщиками во главе с Кириллом Серковым. Новый город — последний строительный этап Кирилло-Белозерского монастыря, увеличил территорию пустыни до 12 га.Сложный и своеобразный ансамбль Кирилло–Белозерского монастыря шедевр древне-русского зодчества. Любоваться им можно до бесконечности! …и с озера и с суши, и в феерический час заката и во время восхода солнца, и в дождь и в ясную погоду, и зимой и летом — он прекрасен и неповторим в своей холодной непоколебимой красоте.

История

Монастырь основан в 1397 году прп. Кириллом Белозерским.

В 1447 году монастырь посетил великий князь Василий Васильевич, находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV в. здесь хранилось 210 рукописей.

Кирилло-Белозерский монастырь со стороны Сиверского озера. Фото С.М. Прокудина-Горского 1909 г.

Белозерские земли первоначально относились к Ростовской епархии. Первой каменной постройкой монастыря был возведенный в 1497 г. артелью ростовских мастеров Успенский собор. В XVI веке рядом с большим Успенский монастырём появился малый Ивановский монастырь.

Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III. В 1528 году этот правитель приехал в Кирилловский монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына — будущего царя Ивана Грозного — в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря.

В 1600 году была построена первая крепостная каменная ограда с 8 башнями. Внутри стен стояло 9 каменных церквей, колокольня. Кельи и прочие некультовые постройки были деревянными. В 1604 г. священник вологодского Софийского собора Анисим Самсонов написал 20 образов Божией Матери и 20 образов прп. Кирилла Белозерского для Кириллова Белозерского монастыря.

В Смутное время монастырь выдержал в 1612—13 гг. осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. Во время штурма был убит командовавший осаждавшими польский полковник Песоцкий.

После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654—80 были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России

Патриарх Никон был сослан сюда в 1676 г. после смерти царя Алексея Михайловича и провел здесь последние 5 лет своей жизни. Он умер по дороге из монастыря в Москву.

В сентябре 1918 года большевиками был расстрелян настоятель монастыря Варсонофий (Лебедев), епископ Кирилловский.

В 1998 г. в обители возобновилась монашеская жизнь.

Описаніе сборника XV столетія Кирилло-Бѣлозерскаго монастыря (1858 год, 66 страниц)

Что посмотреть в Кирилло-Белозерском монастыре

Весь комплекс можно условно поделить на большой Успенский монастырь, малый Ивановский и Новый город. Недалеко от входа можно увидеть здание Казанского собора, в котором раньше проводились все обряды для горожан: венчания, похороны, крещения и т.д. Он не находится на территории обители, поэтому сильно пострадал во времена советской власти. Колокольню взорвали, а в самом храме располагалась винодельня и сегодня он так и стоит в запустении.

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

От входа начинается мощенная плитами дорога, которая ведет к Успенскому монастырю. Отсюда можно и начать осмотр достопримечательностей

Сразу же привлекает внимание Успенский собор, который возвели в 1497 году, но за долгие годы существования монастыря не раз перестраивали и достраивали. Стоит отметить, что все убранство храма создано на пожертвования царской семьи и богатых вельмож

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

С одной стороны к собору пристроена Владимирская церковь, которая стала усыпальницей для многих знатных дворян.

Немного в стороне, на склоне горы возведен Введенский храм с трапезной. Постройка относится к началу XVI столетию, и на это было колоссальное сооружение.

Каждый, кто приехал в монастырь не упускает случая посетить Кирилловскую церковь, выстроенную на месте захоронения старца. Стоит отметить, что храм уже перестраивался в XVIII столетии, поэтому его архитектура в стиле барокко отличается от всей композиции.

Но не стоит пренебрегать и другими храмами ведь каждый из них имеет свою историю. Церковь Архангела Гавриила, построенная на деньги царя Василия III, во времена его паломничества, Преображенская Церковь, которая относится к самым старым постройкам монастыря, Ефимиевская церковь, именно здесь сидел взаперти патриарх Никон, церковь Иоанна Листвичника, построенная сыновьями Ивана Грозного и сохранившая древние росписи практически без изменений. Выделяется своей самобытностью деревянная церковь из села Бородавка, которая привезена сюда уже как музейный экспонат в Советский период.

Об огромном хозяйстве Кирилловской обители свидетельствуют Поваренные кельи, возведенные еще в XVI году. Сегодня в них располагается выставка, посвященная народным ремеслам Белозерья. А это не только деревянные изделия, но и керамика, тканые полотна и кружевные изделия.

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

В Казенной палате – здание начала XVI столетия размещается музей иконописи, где можно увидеть иконостасы здешних церквей, хотя по-моему их нужно восстановить в надлежащее им место – в храмы.

В бывших кельях архимандридов расположены экспозиции русского творчества XV-XVII столетия. В нескольких залах здесь представлены, иконы, ткани, церковное облачение разных времен, художественная резьба по дереву, старинные книги и даже отдельный зал, посвященный старообрядчеству.

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

Также стоит посетить Трапезные палаты, которые собрали огромную экспозицию истории Кирилло-Белозерского монастыря и его основателя – преподобного Кирилла. Не менее интересно побывать в археологическом музее.

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

Кирилло-Белозерский монастырь Кириллов

Если вы хотите как следует познакомиться с этим уникальным музейным комплексом, то лучше побывать здесь два раза по пол дня, чтобы огромный поток информации благополучно усвоился. Вторые пол дня можно потратить на осмотр других достопримечательностей, расположенных вокруг Кириллова.

Рекомендую взять индивидуального гида, стоимость услуг которого надо оплатить в кассе. Удовольствие это не дорогое, по-моему, за 2 часа мы заплатили около 500 руб., зато узнали много нового, другими глазами посмотрели на музеи. В летний сезон рекомендую забронировать время экскурсии по телефону заранее, т.к к ним приезжают многочисленные экскурсионные теплоходные группы.

Поворотным стал для Кирилло-Белозерского монастыря 1997 – год шестисотлетия его основания. В это время был подписан договор, о передачи части заповедника под обитель. Сегодня передана, та часть, где располагается Ивановский монастырь, который располагается в том самом месте, где когда-то поселился преподобный Кирилл – здесь даже есть каменная копия той кельи, которую построил для себя преподобный Кирилл. Пока еще братия монастыря небольшая, всего лишь два десятка монахов, но я думаю, со временем возродится былая слава обители, которая долгое время была центром духовной жизни Русского Севера.

Жизнь преподобного Кирилла

О светской жизни Кирилла Белозерского известно мало. Есть версия, что он происходил из знатного рода, но рано остался сиротой и его приютил боярин Тимофей Ильич Вельяминов, служивший при дворе Великого князя Дмитрия Донского. Юноша был у боярина казначеем, но очень тяготился светской жизнью и хотел уйти в монастырь, хотя Вельяминов и был против этого. Заступничество Стефана Махрищского, друга преподобного Сергия Радонежского, помогло юноше уйти со службы и отправиться на служение в Симонов монастырь. Здесь будущему преподобному довелось познакомиться с преподобным Сергием, с которым он не раз вел долгие беседы.

С первых дней службы Кирилл проявлял большое рвение к жесткой аскезе. Он хотел есть только через 2-3 дня и нагружать себя тяжелой работой и молениями. Но старец Михаил Смоленский, который был духовником юноши, велел ему вкушать пищу ежедневно вместе со всеми и приставил его к службе при пекарне. Кирилл очень усердно молился и много работал. Сергий выделял его среди иноков и всегда при визитах в монастырь беседовал с ним. Монах Кирилл своим религиозным рвением заслужил уважение товарищей, и в 1390 году они избрали его архимандритом монастыря. Службы Кирилла собирали большое количество людей (в том числе знати), которые оставляли значительные пожертвования и просили у преподобного совета

Такое внимание воспринималось им с большим неудовольствием, и он стремился к уединенной молитве

Однажды ему было видение, в котором Богоматерь указала на Белое озеро, в котором ему нужно быть. Кирилл оставил монастырь и вдвоем с преподобным Ферапонтом отправился на озеро. Вырыв землянку, Кирилл стал совершать свой молитвенный подвиг, а Ферапонт устрашился излишней суровости места и ушел в другое место, где также создал монастырь. Преподобный Кирилл несколько лет в одиночестве выживал в суровых условиях. На него падала сосна, крестьянин пытался поджечь его убежище, его пытались грабить, но от всех напастей святого хранила Богородица. Постепенно вокруг него формируется небольшая братия, и монастырь начинает разрастаться. Преподобный покупает земли, создает устав монастыря, который отличался большой строгостью, собирает хорошую монастырскую библиотеку и пишет несколько посланий своим братьям по вере. В 1427 году Преподобный Кирилл умирает, оставляя духовное завещание князю Андрею Можайскому с просьбой сохранить монастырь и закрепить за ним купленные земли. В 1547 году Кирилл был канонизирован в святые православной церкви.

Информация для паломников

Архитектура Кириллово-Белозерского монастыря включает в себя:

• 11 церквей,
• 14 стен с башнями,
• 13 вспомогательных построек различного назначения и келий.

Обязательно следует посетить главный храм – Успенский собор, построенный в IV в. Внутри церкви сохранен древний иконостас. В колокольне собора интересна выставка «Колокольный мир», в теплое время года можно взойти на звонный ярус.

В храме преподобного Кирилла находится захоронение его святых мощей, а также помещены около 30 икон, списанных с образцов из Успенского собора. В этой церкви каждый день проводятся службы. В Архимандричьих кельях (XVII в.) представлены собрания икон, тканей ручной работы, художественные произведения (живопись, графика).

На территорию монастыря вход бесплатный. Билеты приобретаются для посещения архитектурных объектов и музейных выставок. Билеты продаются в кассе (в Казанской башне на входе в крепость) или непосредственно в месте посещения.

Стоимость билетов следующая:

Для посетителей–пенсионеров действует скидка. Ежемесячно в последнюю субботу доступно бесплатное посещение для определенных категорий граждан (подробнее об этом можно узнать на кассе).

Например:

• лица до 16 лет;
• лица, имеющие государственные награды и звания (Герои СССР или России; лица, награжденные орденом Славы всех степеней);
• семьи с тремя и более детьми (многодетные).

В обители на сегодня недостаточно мест, где могло бы разместиться много туристов и паломников. Группа численностью до шести человек может быть размещена в странноприимном доме. Фотографировать и снимать видео в музее можно платно.

На выставках и по территории обители предлагаются экскурсии (в среднем для группы не более 15 человек – стоимость от 900 руб.).

Неподалеку от монастыря имеются гостиницы (отель “Луманская заводь”, гостиница “Русь”), предлагающие комнаты стоимостью от 500 руб. Можно остановиться в гостевом доме под названием «Великий двор» или гостиничном комплексе «Васильки» (3,5 км от г. Кириллова), или даже арендовать целиком коттедж на несколько человек за 4000-5000 руб.

Церковь Преображения

Церковь Преображения стоит над Водяными воротами, служившими парадным входом в монастырь со стороны озера. Ранее за ними находилась удобная небольшая бухта, в которую входили речные суда.

Барабан и своды церкви опираются не на четыре столба, как у других кирилловских храмов, а на два. Из-за этого барабан сдвинут к востоку, а не находится в центре постройки. Над юго-восточным и северо-восточным углами церкви ( над приделами Николы и Ирины соответственно) есть два малых барабана. Как и церковь Иоанна Лествичника, церковь Преображения завершается тремя ярусами кокошников, которые были восстановлены во время реставрационных работ в 70-е годы ХХ века. Алтарь церкви представляет в плане прямоугольник и перекрывается тремя двухскатными крышицами, выходящими на восточный фасад в виде щипцов.

Внутри церкви сохранился четырехъярусный иконостас. Основу деисусного ряда иконостаса составляют русские святые: митрополиты Петр и Алексей, ростовские чудотворцы Леонтий и Исайя, крестившие ростовские земли. Их дополняют образы Кирилла Белозерского и Дмитрия Прилуцкого, распространявших православие в северных землях.