Храм святого иоанна предтечи (керчь)

Восстановление храма

Возрождение церкви началось в 1960-е гг., когда его объявили архитектурным памятником республиканского значения. Через десяток лет вслед за этим событием начались масштабные реставрационные работы, которые заняли четыре года. Сначала восстановили стены пристроек и колокольни, а лишь затем начали приводить в порядок древнее здание храма. Вследствие сильного оседания фундамента пришлось расчищать землю вглубь вокруг его основания.

Реставраторы постарались сохранить первозданные строительные и живописные элементы, максимально используя древние технологии и материалы.

Описание

Существует версия, что храм построен на месте ещё более древнего культового сооружения. Так, некоторые учёные полагают, что капители церкви относятся к раннему типу византийских и коринфских капителей, а их возраст берет начало в конце V — начале VI вв., поэтому есть предположение, что колонны и капители храма изготовлены задолго до строительства церкви и взяты из древней базилики, находившейся, возможно, на том же самом месте. Доказательством тому служат следы гари, найденные в районе храма, относящиеся к IX в., когда хазары были изгнаны с Боспора, — исследователи выдвинули точку зрения, что базилика просто сгорела, а на её месте и был построен храм Иоанна Предтечи.

Сегодня церковь состоит из древней части и постройки XIX века. Во дворике церкви сохранилась каменная плита с углублением, которое напоминает след человеческой стопы. По местным сказаниям, этот след принадлежит Иоанну Предтече или Андрею Первозванному.

Храмы Керчи нового времени

Несколько значимых храмов Керчи было открыто в последние двадцать лет. Это большей частью небольшие церкви, чьё появление вызвано насущной духовной необходимостью верующих приходов тех районов, где они находятся.

Храм Святителя Луки – один из самых молодых храмов Керчи. Энтузиасты строительства новой церкви перестроили полуразрушенное здание бывшего дома офицеров и уже в 2000 году открыли новый храм. Назван он был в честь архиепископа Симферопольского и Крымского Луки (Войно-Ясенецкого). Ныне здесь работают православная воскресная школа для детей, школа физического воспитания, библиотека и музей. К нашему времени храм Святителя Луки пополнился звонницей, куполом, а в 2010 году — часовней иконы Почаевской Божьей Матери. Найти эту церковь можно в микрорайоне Марат на улице Донского, 5.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы – это один из новейших храмов Керчи, он  расположен по адресу улица Толстого 161. Именно по этому месту церковь получила в пользование коммунальное здание. Первый этаж был отдан приделу в честь святой Ксении Петербуржской, второй этаж – храму в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В марте 2001 года служилась первая литургия. Отныне церковь всегда готова принять с молитвой своих прихожан. С 2003 и по сей день ведётся перестройка нового храма, появились колокольня, купол с луковицей и крестом, баптистерий для крещения. Проводятся  работы по росписи внутренних помещений храма, который день ото дня хорошеет. Церковь находится в поселке Аршинцево, в километре от расположенного на улице Ульяновых Храма Успения Пресвятой Богородицы.

Храм Святой Великомученицы Ирины открыт в 2003 году при Керченской городской больнице №1. Этот приход существовал при больнице ещё до революции, с 1891 года. В Советскую эпоху храм передали больнице. Найти церковь можно рядом с этой больницей на улице Шлагбаумской, которая соединяет Вокзальное шоссе и улицу Пирогова.

Храм в честь Святого Благоверного князя Дмитрия Донского был построен в начале этого столетия усилиями Керченского союза казаков. Находится церковь в микрорайоне Капканы на улице Генерала Кулакова недалеко от берега Черного моря.

Где находится храм Святого Иоанна Предтечи в Керчи

Прямо у горы Митридат в самом центре Керчи Находит старинная церковь Иоанна Предтечи. Это настоящая жемчужина архитектуры и образец зодчества, постройка представляет образец византийской архитектуры. Стоит отметить, что данный памятник архитектуры является самым древним христианским храмом не Только в России или на крымском полуострове, но и в Европе. Он заметно выделяется от других старинных церквей своим нарядным живописным обликом.

Найти на карте

Что касается внешнего вида постройки, то это трехапсидный храм, имеющий один плоский купол, который опирается на крестообразные своды. Их поддерживают четыре крепкие столба. Всю эту конструкцию укрепляют колонны, которые венчаются византийско-коринфскими капителями.

Если обратить внимание на кладку стен храма, то сразу бросается в глаза использование технологии чередования красного и белого кирпича. Подобная техника встречается только в византийской архитектуре

На современном языке такое решение называют «слоеный пирог», однако это добавляет кладке красоту, эффектность, неординарность. Плюс ко всему такое решение возведения храма обеспечивает ему максимальную прочность и сейсмическую выносливость. Поэтому не удивительно, что старинная постройка смогла сохраниться до нашего времени.

Расписание богослужений[править]

Вторник

, 8.00 — часы, литургия, исповедь,причастие

17.00 — вечернее богослужение

Среда

, 8.0 — часы, литургия, исповедь, причастие

17.00-вечернее богослужение

Четверг

, 8.00 — часы, литургия, исповедь, причастие

17.00 — вечернее богослужение

Пятница

— 8.00 -часы, литургия, исповедь, причастие

17.00 — вечернее богослужение

Суббота

— 8.00 — часы, литургия, исповедь, причастие

10.00 — крещение

17.00 — всенощное бдение

Воскресение

— 7.00 — часы, 7.30 — ранняя литургия

9.30 — часы, 10.00 — поздняя литургия

По окончании литургии во все дни — молебен.

По окончании молебна — панихида.

В зимний период начало вечерних богослужений в 16.00.

Православная Жизнь

Храм Святого Иоанна Предтечи — православный храм в центре Керчи, старейший на территории Крыма. Памятник византийского зодчества.

Строение классифицируется как крестово-купольный храм, возведённый в традициях восточно-христианской архитектурной школы. Наиболее похожие по построению церкви существовали в азиатских областях Византийской империи, в Константинополе и на Кипре.

Древнейшая часть храма сложена из рядов белого камня и плоского кирпича. Полосатая бело-розовая кладка характерна для византийских зодчих — так строители укрепляли здания на случай сейсмической встряски.

Предположительное время постройки храма — между VIII и IX веками, но споры об этом продолжаются, и большинство специалистов склонны считать, что храм был возведён к IX или даже XI веке.

Подтверждением древности храма служат найденные в его кладке амфоры периода VIII века, использованные в качестве голосников, а также надпись на одной из колонн, которая поддерживает свод храма. Надпись гласит: «Здесь покоится раб Божий, сын Георгия. Преставился месяца мумия 3 (дня) часа 10 (в лете) от Адама 6260» (что соответствует 752 году от Рождества Христова).

Существует предание, что постройка церкви начата с благословения Андрея Первозванного.

Следующее упоминание о церкви можно найти в надписи Тмутараканского камня, находящегося в Эрмитаже. «В лето 6576 индикта 6 Глеб князь мерил море по леду от Тмутороканя до Корчева 14000 сажен». Ряд исследователей предположили, что на камне высечена не столько ширина Керченского пролива, сколько расстояние между храмом Иоанна Предтечи в Керчи и церковью Богоматери на Таманском полуострове, ныне не сохранившейся.

Во время господства на Чёрном и Азовском морях генуэзцев храм пользовался большой известностью. Возможно, именно поэтому Керченский пролив называли проливом Святого Иоанна, а сам город именовали портом Святого Иоанна, хотя его официальное название в тот период — Черкио или Воспоро. Во время существования Крымского ханства храм был переоборудован в мечеть.

К моменту присоединения Крыма к России церковь находилась в запущенном состоянии. Фундамент её сильно осел, так что для входа в храм соорудили лестницу в восемь ступеней. Трёхнефный притвор в псевдовизантийском стиле пристроили к храму в 1834 году с западной стороны. В 1845 году комплекс пополнился ещё и двухъярусной колокольней и северным притвором, построенными по проекту архитектора Александра Дигби. В эти же годы строители, занимающиеся реконструкцией, обнаружили под куполом фрески изображение двух святых. По мнению Игоря Грабаря, фрески могли быть написаны учениками Феофана Грека.

В 30-х гг. XX века храм был закрыт. Официальная причина — отсутствие прихода. Лишь в конце 1950-х гг. о церкви вновь заговорили как о памятнике византийской архитектуры. В 1963 году ей был присвоен статус памятника архитектуры республиканского значения. Однако это не помешало открыть возле храма рыбный рынок.

В период с 1974 по 1978 годы храм реставрировали. Чтобы поддержать и окончательно не разрушить остатки купола, строители установили металлический поддерживающий каркас. Для восстановления кладки использовались идентичные оригиналу камни и кирпичи. Художники восстановили часть росписей храма и древней штукатурки. Вокруг южного и восточного фасадов древнего храма понизили поверхность земли до первоначального уровня. Установили православный крест, хотя на это реставраторам разрешение не давали. По окончании реставрации в церкви открыли лапидарную коллекцию керченского исторического музея.

Богослужения в храме начались вновь в 1990-х гг., после того, как церковь передали керченской православной общине.

Существует версия, что храм построен на месте ещё более древнего культового сооружения. Так, некоторые учёные полагают, что капители церкви относятся к раннему типу византийских и коринфских капителей, а их возраст берет начало в конце V — начале VI вв., поэтому есть предположение, что колонны и капители храма изготовлены задолго до строительства церкви и взяты из древней базилики, находившейся, возможно, на том же самом месте. Доказательством тому служат следы гари, найденные в районе храма, относящиеся к IX в., когда хазары были изгнаны с Боспора, — исследователи выдвинули точку зрения, что базилика просто сгорела, а на её месте и был построен храм Иоанна Предтечи.

Сегодня церковь состоит из древней части и постройки XIX века. Во дворике церкви сохранилась каменная плита с углублением, которое напоминает след человеческой стопы. По местным сказаниям, этот след принадлежит Иоанну Предтече или Андрею Первозванному.

По материалам azbyka.ru

История с новостройками

Церковь св. Луки – одна из самых молодых в Керчи. Ее появление связано с особенностями градостроительства.

В конце ХХ века город Керчь быстро разрастался. В результате к началу нынешнего века вырос целый большой район новостроек со стороны индустриального шоссе, прозванный микрорайоном Марат.

Вероятно, Блюхер, Ворошилов, Буденный и тот же Ж.-П. Марат, в честь которых названы улицы района, сильно удивились бы, если бы узнали, что на улицах их имен проживает много православных верующих. Но таковы реалии современной жизни.

И верующие из новостроек желали иметь собственную приходскую церковь, в чем их активно поддерживал священник Сергей Коваль, служивший в храме Александра Невского. Он и взял на себя значительную часть организаторской работы по строительству новой церкви.

Однако быстро выяснилось, что в новом районе для этого просто нет места – негде отводить земельный участок под застройку. И тогда дело решилось совсем уж неожиданным образом.

Церковь клубной архитектуры

Любой турист более-менее зрелого возраста, осматривающий интересные места Керчи, будет удивлен, когда заметит купол храма св. Луки. Дело в том, что по прочим деталям архитектуры он неизбежно примет здание церкви за хорошо отреставрированный клуб или ведомственный дом культуры примерно 1950-х годов постройки. И будет прав, так как именно клубом основная часть церковного здания и является.

Убедившись, что получить участок для строительства нового здания в районе Марат не получится, местные православные активисты обратили внимание на имущество воинской части, расквартированной поблизости. Как раз шло ее расформирование, так что добро оставалось бесхозным

И в числе имущества было здание бывшего офицерского клуба – в крайне запущенном, аварийном состоянии.

Клуб имел все архитектурные атрибуты, приличествующие заведению культуры соответствующего времени постройки – псевдоколонны, псевдофронтон и другие «античные» элементы. Таких зданий в городах и поселках до сих пор сохранилось множество, и они очень узнаваемы. И вот с одобрения городского головы Керчи О.В. Осадчего здание клуба перешло во владение верующих.

Восстановление и переоборудование аварийного здания все равно стоили дорого. Но это было немного дешевле, чем строить с нуля, да и проблема места решалась. Так и получилось, что новая церковь имеет одновременно и православный купол (один), и классический фасад советского послевоенного дома культуры.

Интересные факты о церкви

Многочисленные туристы и паломники приезжают в портовый город Керчь, чтобы увидеть своими глазами шедевр византийской архитектуры.

Стоит выделить следующие занимательные сведения о соборе, которые только усиливают желания посетить удивительный храм:

• возраст древнейшего сооружения — без малого полторы тысячи лет. Переступив порог церкви, посетители невольно оставляют все земные заботы и погружаются в благоговейное безмолвие;
• реставраторам и архитекторам удалось сохранить фундамент, северную стену с оригинальной кладкой и крестово-купольную планировку сооружения XI века нашей эры;
• в стену храма были вмонтированы пустые амфоры, чтобы усилить акустику и донести слова проповедей до каждого прихожанина;
• большинство первозданной фресковой росписи было уничтожено в период Османского владычества на территории Крыма;
• во время одной из реконструкций собора ученые обнаружили под слоем штукатурки фрагменты изображения фигур двух святых — предполагается, что авторами фресок являлись ученики легендарного византийского художника Феофана Грека;
• в прошлые времена в торжественные религиозные дни к храму устремлялись многочисленные паломники, чтобы увидеть уникальную реликвию — камень с углублением в виде человеческой стопы. По местным преданиям, след приписывали Андрею Первозванному либо Предтече Господнему. В отпечаток наливали воду и верующие отпивали ее для исцеления от недугов;

По описанию крымского историка XIX века Х. Зенкевича, в соборе хранились уникальные христианские реликвии. Среди них:

• позолоченный дубовый иконостас;
• рукописи XI-XII веков;
• образы Богоматери, Спасителя, Иоанна Предтечи.

Старинные иконы были помещены в киоты, обрамленные драгоценными камнями. К сожалению, до современных дней религиозные артефакты не сохранились.

Внешний вид храма

Главная часть архитектурного сооружения — трехапсидный, четырехстолпный, храм, с полусферическим куполом, построенный в восточно-христианском стиле. Имеет очень характерный для византийских архитектуры тип кладки внешних стен — чередование белых известняковых блоков с тонкими красными кирпичами из глины.

В XIX веке, как уже было сказано, храм был дополнен другими постройками. Хотя, архитекторы старались стилизовать их под византийский стиль, они заметно отличаются от основной, древнейшей части храма.

Престольные праздники:

• 7 июля — рождество св. Иоанна Предтечи;
• 11 сентября — усекновение главы св. Иоанна;
• 20 января — собор св. Иоанна Крестителя;
• 9 марта — первое и второе обретение честной главы Иоанна Предтечи;
• 7 июня — третье обретение его честной главы.

Храмы Керчи за городской чертой

Северо-восточнее Керчи, на самом краю Керченского полуострова есть поселок Подмаячное. Местная церковь, самая восточная из храмов Керчи, носит имя Иконы Казанской Божьей матери. Община получила здание бывшего магазина под организацию церковного прихода в 2000 году. Была пристроена звонница, трапезная, просфорня и поставлен купол на крышу. Сейчас эту церковь можно увидеть на улице Рудя, неподалёку от берега Керченского пролива.

В селе Войково, которое вплотную примыкает к Керчи с запада, расположен знаменитый Катерлезский монастырь Святого Георгия. Ранее это село называлось Катерлез, отсюда  и название. Основана обитель на месте легендарного появления святого Георгия перед пастухом на горе, которая после этого события была названа в честь великомученика

Обросшая легендами, она привлекла внимание высшего духовенства Таврической губернии, и в 1848 году архиепископ Таврический и Херсонский Иннокентий предложил возвести здесь каменную церковь. 

Крымская война помешала скорейшему строительству храма, но проект не был забыт и в 1857 году воплотился в жизнь. В то же время архиепископ Иннокентий ратовал перед Синодом об открытии при храме монашеской мужской обители. Уже после смерти Иннокентия разрешение было получено и монастырь начал своё существование. В 1889 году построили новый зимний храм. К тому времени на территории обители уже стояли три келейных, трапезная, гостиница для паломников, хозяйские постройки и мастерские. 

В 1900 году Катерлезский монастырь стал женским. Одной из версий такого оборота является нарушение мужчинами-монахами благочинности и устава обители. Так монастырь дожил до грозной революции. Из всех храмов Керчи и святых мест этого города больше всего от новой власти пострадал Катерлезский монастырь. Препирательства с руководством монастыря было недолгим. В 1924 году обитель и храм закрываются. Часть монахинь ушла в Косьмо-Дамиановский монастырь. Мало того, власти решили разрушить все постройки, служившие религиозному культу – они были варварски взорваны. Уже в наше время делаются попытки восстановить монастырь. Храму были переданы два недостроенных здания. Неподалёку подвизались монахини, для которых были благоустроены кельи, хотя до полного восстановления ещё далеко. Медленно, но и эта крымская святыня возрождается.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы – один из храмов Керчи, расположенный за пределами города. В момент его освящения в 1853 году село называлось Петровским, и новая церковь служила духовным надобностям всей округи. Ныне населённый пункт называется Ленинское. Он сильно пострадал и от атеистов советской эпохи и во время тяжелой Второй мировой войны, хотя именно война дала возможность оставшимся верующим посещать полуразрушенный храм без куполов. В 1961 году храм снова разрушили, и снова его отстроили прихожане. Окончательно власти его уничтожили в семидесятых годах, на его месте построили Дом культуры. В наше время храм Рождества Пресвятой Богородицы в Ленинском был восстановлен, ему придана колокольня, теперь он снова служит местной пастве.

Храм иконы Божьей Матери Скоропослушницы, в селе Мысовое, которое находится между мысом Казантип и селом Щелкино, был построен на месте старого, каменного, однопрестольного храма, возведённого ещё до революции (1898 год). В 1937 году церковь была разрушена до основания, и только в 2010 году восстановлена на прежнем месте. Есть в этом приходе и своя икона Божьей Матери Скоропослушницы, переданная в дар из Белоруссии. Чтобы добраться до маленького посёлка, лучше держать за ориентир более крупное село Щелкино.

В селе Глазовка (бывшее Баксы), к которому медленно подбирается черта города, находится храм Святителя Николая Чудотворца. Открыт храм в 1994 году в здании местной библиотеки. Это село находится в полутора километрах западнее от упомянутого выше поселка Подмаячное.

Историческая справка

Споры о начале строительства храма ведутся постоянно. Церковные источники уверяют, что строительные работы благословил сам Андрей Первозванный, живший в I столетии. Коринфские капители относятся к пятому или шестому веку. Также на одной из колонн есть надпись, датируемая 752 годом. При Византии церковь была одной из самых посещаемых на полуострове.

Постоянные набеги хазар привели к разрушению храмового баптистерия в VII веке. Свой вклад в разрушение святыни внес и большой пожар, случившийся в девятом столетии. Масштабная реконструкция комплекса началась уже при Тьмутараканском княжестве. Храм святого Иоанна Предтечи был частично разобран и возведен заново. В итоге сохранились следующие конструкционные элементы:

• фундамент и общая планировка;
• коринфские капители;
• мраморные колонны;
• северная стена с византийской кладкой.

В эпоху владычества крымских ханов, церковь была превращена в мечеть. В 1774 году полуостров стал частью Российской империи. К зданию была пристроена лестница, а в 1834 г. появился неовизантийский трёхнефный притвор. Колокольня появилась в 1845-м — её сделали по проекту Александра Дигби.

Реставрационные работы

На протяжении большей части 20-го века церковь Иоанна Предтечи находилась в упадочном состоянии. Ситуация радикально изменилась в 60-е, когда керченскую достопримечательность признали архитектурным памятником. В 1974-1978 гг. начались масштабные реставрационные работы. Вот что изменилось:

• установлен поддерживающий каркас из металла;
• кладку восстановили (кирпичи идентичны оригинальным);
• штукатурка и храмовая роспись отреставрированы профессиональными художниками;
• снижена поверхность у восточного и южного фасадов.

Реставраторы проявили и определенные вольности. Так, был установлен православный крест — это сделали без надлежащего правительственного разрешения. Кроме того, храм святого Иоанна Предтечи обзавелся собственной лапидарной коллекцией. Начиная с 1990-х, в керченской церкви идут постоянные богослужения.

5 интересных фактов о храме

Ежегодно тысячи туристов едут в Керчь, чтобы посетить церковь Иоанна Предтечи. Чем эта достопримечательность привлекает путешественников? Назовём пять причин для посещения храма:

Это древнейшее культовое сооружение Керчи. Храму без малого полторы тысячи лет, так что, переступив порог святыни, вы погружаетесь в атмосферу седой старины

Церковь действующая, что важно для верующих людей.

Акустические хитрости. В стены сооружения вмурованы пустотелые амфоры

В старину этот хитрый прием позволял усилить акустику и донести слова проповедей до каждого прихожанина. Так что, если у вас есть есть желание насладиться работой церковного хора, обязательно загляните внутрь.

Лапидарная экспозиция. За этими непонятными словами скрывается коллекция древних валунов, на которых высечены исторические надписи.

Фрески. Большинство фресок были варварски уничтожены в период Крымского ханства. Но при очередной реконструкции ученые нашли изображения двух святых. Авторство работ приписывается ученикам Феофана Грека, легендарного византийского иконописца.

Уникальный вид. Церковь сохраняет на себе печать древности. К возведению и реконструкциям храма приложили руку известные зодчие. Здесь трудились византийские, русские и генуэзские мастера.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Керчь)

Храм Рождества Пресвятой Богородицы ведет свою историю с 2000 г., когда Церкви было передано гражданское здание по ул. Льва Толстого, 161, в котором в разные годы размещались детские учреждения: Дом пионеров, детский сад. По рассказам старожилов там, где сейчас находится храм, в 1938 году представителем Греческой Церкви было освящено место под храм.

С сентября 2000 года начались регулярные утренние молебны и вечерни.

24 октября 2000 г. была зарегистрирована религиозная община “Рождество Пресвятой Богородицы”. Храм имеет два придела: храм на втором этаже в честь Рождества Пресвятой Богородицы, храм первого этажа в честь святой блаженной Ксении Петербургской.

В марте 2001 г. В нижнем храме была отслужена первая Божественная Литургия. Начались регулярные службы.

В феврале 2003 г. началось развернутое строительство и переоборудование. Были возведены колокольня, барабан, главный купол и луковица. В том же году был освящен и установлен крест. Затем был сооружен купол колокольни.

В 2004 г. появились первые 5 небольших колоколов, на Пасху 2005 г. был поднят благовест.

На престольный праздник 21 сентября 2008 года в верхнем храме была первый раз отслужена Божественная литургия.

Адрес:

Россия, Республика Крым, г. Керчь, ул. Л. Толстого, д. 161

Общественная стройка

Все началось с того, что в поселке Старый Карантин (ныне городской район Аршинцево) в Керчи в начале ХХ века не было своей церкви. По тем временам это была проблема для населенного пункта. И в 1903 году жители обратились к богатому и известному жителю города – А.В. Новикову – с просьбой о помощи.

Новиков был в то время в Керчи человеком известным. Он руководил отделением общественного банка, неоднократно избирался в городскую думу и даже являлся городским головой, занимал пост мирового судьи. Он имел чин статского советника (это высокий уровень в чиновничьей иерархии Российской империи) и был человеком со средствами. В числе прочего он владел участком земли в подходящем месте, часть этого участка он и преподнес городской казне для строительства церкви.

Городской архитектор А.И. Карапетов разработал проект новой церкви, градоначальник дал разрешение на строительство. Смета была определена в 11 тыс. рублей – часть из них выделила городская казна, остальное было получено от состоятельных горожан. Некоторые простые верующие вносили свой «вклад» работой.

Строительство шло в 1905-1907 годах. Считается, что освящение было проведено 15 февраля 1907 года (точных документальных свидетельств нет, историкам приходится ориентироваться на косвенные данные). Церковь могла вместить до 450 человек, имела 3 входа, 5 куполов, колокольню. В ее деятельности были заинтересованы влиятельные горожане.

После 1917 года ситуация изменилась. Но церковь работала до 1930 года. Только тогда ее закрыли, а здание (устранив специфические церковные «атрибуты») стали использовать в качестве клуба рыбаков. Но и клубу не повезло – после оккупации Керчи гитлеровцы устроили в нем конюшню.

Во время оккупации произошло и восстановление церкви. Захватчики утратили интерес к зданию, а верующие навели в нем относительный порядок и вторично освятили. Церковь продолжила работу и после освобождения Керчи от фашистов. В 2007 году ее основательно отремонтировали – обновили роспись, починили купола.

Два названия

Но вот что занимательно – любой любопытный, интересующийся историей Керчи, может прочитать о том, что в 1907 году храм Старого Карантина освящался вовсе не в честь Успений Богоматери. Именовался он до закрытия Церковью Вознесения Господня.

Как получилось, что второй раз церковь освятили под другим названием? Достоверной информации по этому поводу не имеется. Однако есть предположения, что именно тогда местная община заполучила икону необычного формата, именуемую «Троеручица». Это особый вид икон, весьма почитаемый в православии, и посвящен он именно богоматери. Возможно, что из-за появления в храме такой святыни его и решили вторично освящать под другим названием.

Про керченскую «Троеручицу» рассказывают немало разных «чудодейственных» историй. Фактом является то, что она почитаема у верующих.

День сегодняшний

Сегодня Церковь Успения – действующий православный храм, что надо учитывать всем, кто пожелает ее осмотреть (могут потребовать «дресс-код»). Согласно сведениям с официального сайта, храм открыт для посетителей ежедневно с 8 до 17 часов.

Однако и тут есть свои сложности – в приходе существует расписание богослужений, в церкви проводятся венчания, крещения и отпевания. Не всегда в таких случаях уместно присутствие посторонних.

Церковь сегодня в хорошем состоянии, в целом очень похожа на исходный проект А.И. Карапетова. У нее 5 куполов (плюс купол над колокольней), барабан центрального купола снабжен световыми окошками. Внешнее оформление выполнено в бело-сине-золотых тонах, свойственных русской церковной архитектуре.

Внутри расписан потолок в центральной части. На момент создания храм славился красивым иконостасом в деревянной лакированной раме. Теперь он тоже является обладателем подобного – мастера на Руси не перевелись. У церкви благоустроенная территория, обнесенная забором (так было и при ее строительстве).

Храм не является экскурсионным объектом – в нем занимаются делами местной православной общины

Естественно, может обратиться сюда и сторонний верующий, но ему важно ознакомиться с расписанием работы церкви

Местные прихожане и священник – люди современные, у церкви есть свой сайт, с помощью которого можно заказать службу или даже посоветоваться со священником онлайн. Местный настоятель курирует еще несколько церквей в селах недалеко от Керчи.

Храм святителя Афанасия Великого (Керчь)

Афанасьевская церковь построена в 1864 году на капитал завещанным местным жителем, Афанасием Ставравичем Маринаки. Освящен храм во имя его Небесного покровителя — святителя Афанасия Великого, архиепископа Александрийского.

Храм святого Афанасия Великого прекратил службы Господу 30 октября 1923 года. В это время он был закрыт большевиками. В последствии храм вновь открыли, уже в качестве приходского. Церковь открылась лишь во время фашистской оккупации. Божественная литургия в храме не прекращалась во все годы войны и до сего времени.

В годы великой Отечественной войны, здания храма было повреждено. Прихожане восстановили храм и его облик остался неизменным.

Адрес:

Россия, Республика Крым, г. Керчь, ул. Пантикапея, 1

В царской России

В XIX веке в храме проводились большие строительные работы. Постепенно церковь дополнили западным пределом, трехнефным притвором, северным притвором и колокольнями. До своего закрытия в послереволюционные годы, этот храм служил центром духовной жизни для местного греческого населения. Сюда стекалось множество паломников.

Интересно! К числу самых почитаемых в то время храмовых святынь относится один необычный камень с углублением, напоминающим след человеческой ноги. Люди верили, что этот след оставил святой, по одной версии, апостол Андрей Первозванный, по другой — пророк Господень Иоанн.

Этот камень снискал необыкновенное почитание в народе. Среди многочисленных паломников была традиция — наливать в «след от ноги» святую воду и пить ее. Камень этот сохранился до наших дней. Сейчас его можно найти во дворе храма.

До революции при церкви существовали две начальные школы для детей из грекоязычных и русскоязычных семей. В этом храме принял крещение один из самых известных святых XX века — архиепископ Лука Войно-Ясенецкий. Тогда он был еще младенцем.

Читайте о крымском святителе:

• Икона Луки Войно-Ясенецкого
• Молитва Луке Крымскому перед операцией
• Акафист святителю Луке

Храм святого Димитрия Донского (Керчь)[править]

С 1999 года Керченский Союз Казаков, основанный в 1993 году, окормляется о. Алексием (Якушевым). Со временем стала ясна необходимость создания собственного храма.

В 2000 году было принято решение о создании войскового храма Керченского Союза Казаков. 23 февраля 2000 году была зарегистрирована учрежденная казаками церковная община в честь Святого благоверного князя Димитрия Донского.

1 июня 2001 г. по решению сессии Керченского городского совета под храм было передано здание бывшего клуба пос. Капканы (здание построено в 1935 г., реконструировано предположительно в 50-е годы). По промыслу Божию этот день совпал с днем престольного праздника Святого благоверного князя Димитрия Донского.

Первая Божественная литургия была отслужена 3 ноября 2001 г., в том году этот день совпал с Дмитриевской родительской субботой.

Адрес:

АР Крым, г. Керчь, ул. Генерала Кулакова 74/9

Современная церковь святителя Луки

В 2000 году новая церковь была освящена в честь святого Луки (В.Ф. Войно-Ясенецкого), уроженца Керчи. Работы по ее благоустройству продолжались и далее. А сегодня храм – типичный образец зажиточной современной церкви. В нем много икон с богатыми окладами.

Своеобразной местной особенностью является традиция праздничного украшения икон и прочей символики цветами (по всем правилам флористики). Территория храма удачно озеленена и украшена, возле него разбиты отличные клумбы. Кованая ограда тоже выглядит и эстетично, и солидно. Средства на благоустройство дали такие солидные организации, как Керченский порт и «Керчьрыбпром». В 2010 году к церкви пристроили часовню (в честь Почаевской иконы).

Прихожанами храма являются верующие жители микрорайона Марат, а также и приезжие верующие, прибывшие в Керчь по делам, в гости или на отдых. Как продвинутая современная организация, храм имеет собственный сайт, на котором можно узнать расписание богослужений и даже заказать молебен либо панихиду.

Здесь активно занимаются распространением информации о православии. При храме действует православно-просветительский центр, в составе которого воскресная школа и физкультурный клуб для детей. Есть здесь и библиотека религиозной литературы. В структуру центра входит также и музей святого Луки.

Да, это в первую очередь религиозное учреждение, и экспозиция музея более ориентируется на рассказ о церковной карьере и достижениях святого, но и атеистам там найдется, что посмотреть. Им, конечно, не слишком интересен святой Лука, но вот хороший хирург В.Ф. Войно-Ясенецкий вполне может их заинтересовать. Кроме того, в коллекции музея есть много уникальных фотографий с видами дореволюционной Керчи.

Понятно, что возможности посещения храма несколько ограничены дресс-кодом (включающим женские платки). Есть у него и время работы (лучше уточнять на сайте). Но в принципе в храм может войти и интересоваться всем, что в нем есть, любой желающий. Церковь организовывает сюда паломничества.