Новый завет: послания апостолов
Содержание:
Деяния святых апостолов
Глава 1.
1Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала
2до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,
3которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.
4И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
5ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
6Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
7Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
8но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
9Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
10И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
11и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
12Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути.
13И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова.
14Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его.
15И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал
16(было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса;
17он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего;
18но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его;
19и это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама’, то есть земля крови.
20В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и: достоинство его да приимет другой.
21Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус,
22начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его.
23И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия;
24и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал
25принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место.
26И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам.
|
« Предыдущая глава |
Следующая глава » |
Деяния святых апостолов
Глава 28.
1Спасшись же, бывшие с Павлом узнали, что остров называется Мелит.
2Иноплеменники оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас.
3Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, тогда ехидна, выйдя от жара, повисла на руке его.
4Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек — убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить.
5Но он, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда.
6Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он Бог.
7Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал.
8Отец Публия лежал, страдая горячкою и болью в животе; Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него руки свои, исцелил его.
9После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы,
10и оказывали нам много почести и при отъезде снабдили нужным.
11Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове,
12и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня.
13Оттуда отплыв, прибыли в Ригию; и как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол,
14где нашли братьев, и были упрошены пробыть у них семь дней, а потом пошли в Рим.
15Тамошние братья, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади и трех гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился.
16Когда же пришли мы в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его.
17Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян.
18Они, судив меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти;
19но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем не с тем, чтобы обвинить в чем-либо мой народ.
20По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами.
21Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого.
22Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят.
23И, назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков.
24Одни убеждались словами его, а другие не верили.
25Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исаию:
26пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.
27Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
28Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат.
29Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою.
30И жил Павел целых два года на своем иждивении и принимал всех, приходивших к нему,
31проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.
|
« Предыдущая глава |
Следующая глава » |
Глава 27
1. Когда решено было плыть нам в Италию, то отдали Павла и некоторых
других узников сотнику Августова полка, именем Юлию.
2. Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть
около Асийских мест. С нами был
Аристарх, Македонянин из Фессалоники.
3. На другой день пристали к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и
воспользоваться их усердием.
4. Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине противных
ветров,
5. и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры
Ликийские.
6. Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и
посадил нас на него.
7. Медленно плавая многие дни и едва поровнявшись с Книдом, по
причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне.
8. Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту,
называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея.
9. Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому
что и пост уже прошел, то Павел советовал,
10. говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с
большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни.
11. Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели
словам Павла.
12. А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали
совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской,
лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.
13. Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое,
отправились, и поплыли поблизости Крита.
14. Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон.
15. Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы
носились, отдавшись волнам.
16. И, набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли
удержать лодку.
17. Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль; боясь
же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились.
18. На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать
груз,
19. а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи.
20. Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась
немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению.
21. И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи!
надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих
затруднений и вреда.
22. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас
не погибнет, а только корабль.
23. Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне
в эту ночь
24. и сказал: «не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и
вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою».
25. Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне
сказано.
26. Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров.
27. В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море,
около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то
земле,
28. и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом
расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен.
29. Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы
четыре якоря, и ожидали дня.
30. Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море
лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа,
31. Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле,
то вы не можете спастись.
32. Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала.
33. Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря:
сегодня четырнадцатый день, как вы, в ожидании, остаетесь без пищи, не вкушая
ничего.
34. Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей
жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы.
35. Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и,
разломив, начал есть.
36. Тогда все ободрились и также приняли пищу.
37. Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ.
38. Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в
море.
39. Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый
залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с
кораблем.
40. И, подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый
парус по ветру, держали к берегу.
41. Попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн.
42. Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь,
выплыв, не убежал.
43. Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от сего намерения, и
велел умеющим плавать первым броситься и выйти на землю,
44. прочим же спасаться кому на досках, а кому на чем-нибудь от
корабля; и таким образом все спаслись на землю.
Читать Деяния Апостолов
Книга Деяний святых Апостолов состоит из 28 глав.
Толкование на Деяния Апостолов
| 9 | 10 | ||||||||
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
Автор книги Деяний. Из первых строк мы понимаем, что Деяния являются логическим продолжением Евангелия от Луки. Тот факт, что Деяния апостолов написаны автором Евангелия от Луки подтверждает также общий стиль и характерные литературные особенности обеих книг. Некоторые исследователи подвергают сомнению авторство Луки, однако не факт того, что вышеупомянутые тексты принадлежат одному автору.
Деяния апостолов написаны евангелистом Лукой. Эта книга значительно отличается как от четырех Евангелий, так и от Посланий, особенно же от Откровения Иоанна Богослова.
В Деяниях говорится о подвижничестве первых христиан, но не столько о пастырской деятельности, сколько о становлении их общин в I в. н. э. Этой идее соответствует и название книги — «Деяния апостолов».
Особого внимания заслуживают два факта: во-первых, судя по предисловию к своему первому сочинению (Лк. 1:1—4), автор склонен считать себя историком. Конечно, можно спорить об этом притязании, но несомненно одно — он написал исторический труд, по своему значению вставший в один ряд с произведениями известных историков древности — Фукидида и Ливия. В этом смысле сочинение Луки не является религиозно-нравоучительным, а направлено главным образом на укрепление веры (Лк. 1:4). Вера во Христа имеет глубокие исторические корни — вот тезис, который неоднократно отражен в Деяниях апостолов.Во-вторых, Евангелие от Луки и Деяния апостолов — единый писательский труд, принадлежащий одному автору. Неизвестно, планировалось ли создание третьей книги и была ли она написана. В любом случае, Лука прослеживает непрерывную линию божественной истории от Иоанна Крестителя через Иисуса Христа к устроению Церкви
Тем не менее этот текст сообщает нам нечто важное помимо сведений о раннем периоде церковной истории. Здесь встает вопрос о назначении книги
Глава 24
1. Через пять дней пришел первосвященник Анания со старейшинами и с
некоторым ритором Тертуллом, которые жаловались правителю на Павла.
2. Когда же он был призван, то Тертулл начал обвинять его, говоря:
3. всегда и везде со всякою благодарностью признаём мы, что тебе,
достопочтенный Феликс, обязаны мы многим миром, и твоему попечению
благоустроением сего народа.
4. Но, чтобы много не утруждать тебя, прошу тебя выслушать нас
кратко, со свойственным тебе снисхождением.
5. Найдя сего человека язвою общества, возбудителем мятежа между
иудеями, живущими по вселенной, и представителем Назорейской ереси,
6. который отважился даже осквернить храм, мы взяли его и хотели
судить его по нашему закону.
7. Но тысяченачальник Лисий, придя, с великим насилием взял его из
рук наших и послал к тебе,
8. повелев и нам, обвинителям его, идти к тебе. Ты можешь сам, разобрав, узнать от него о всем том, в чем мы обвиняем
его.
9. И Иудеи подтвердили, сказав, что это так.
10. Павел же, когда правитель дал ему знак говорить, отвечал: зная,
что ты многие годы справедливо судишь народ сей, я тем свободнее буду защищать
мое дело.
11. Ты можешь узнать, что не более двенадцати дней тому, как я пришел
в Иерусалим для поклонения.
12. И ни в святилище, ни в синагогах, ни по городу они не находили
меня с кем-либо спорящим или производящим народное возмущение,
13. и не могут доказать того, в чем теперь обвиняют меня.
14. Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют
ересью, я действительно служу Богу отцов моих, веруя всему, написанному в законе
и пророках,
15. имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и
неправедных, чего и сами они ожидают.
16. Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом
и людьми.
17. После многих лет я пришел, чтобы доставить милостыню народу моему
и приношения.
18. При сем нашли меня, очистившегося в храме не с народом и не с
шумом.
19. Это были некоторые Асийские Иудеи, которым надлежало бы предстать
пред тебя и обвинять меня, если что имеют против меня.
20. Или пусть сии самые скажут, какую нашли они во мне неправду, когда
я стоял перед синедрионом,
21. разве только то одно слово, которое громко произнес я, стоя между
ними, что за учение о воскресении мертвых я ныне судим вами.
22. Выслушав это, Феликс отсрочил дело их, сказав: рассмотрю ваше
дело, когда придет тысяченачальник Лисий, и я обстоятельно узнаю об этом учении.
23. А Павла приказал сотнику стеречь, но не стеснять его и не
запрещать никому из его близких служить ему или приходить к нему.
24. Через несколько дней Феликс, придя с Друзиллою, женою своею,
Иудеянкою, призвал Павла, и слушал его о вере во Христа Иисуса.
25. И как он говорил о правде, о воздержании и о будущем суде, то
Феликс пришел в страх и отвечал: теперь пойди, а когда найду время, позову тебя.
26. Притом же надеялся он, что Павел даст ему денег, чтобы отпустил
его: посему часто призывал его и беседовал с ним.
27. Но по прошествии двух лет на место Феликса поступил Порций Фест. Желая доставить удовольствие Иудеям, Феликс оставил Павла в узах.
Глава 19
| 1 | Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, | |
| 2 | сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. | |
| 3 | Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. | |
| 4 | Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. | |
| 5 | Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, | |
| 6 | и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. | |
| 7 | Всех их было человек около двенадцати. | |
| 8 | Придя в синагогу, он небоязненно проповедовал три месяца, беседуя и удостоверяя о Царствии Божием. | |
| 9 | Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедовал в училище некоего Тиранна. | |
| 10 | Это продолжалось до двух лет, так что все жители Асии слышали проповедь о Господе Иисусе, как Иудеи, так и Еллины. | |
| 11 | Бог же творил немало чудес руками Павла, | |
| 12 | так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них. | |
| 13 | Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. | |
| 14 | Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. | |
| 15 | Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? | |
| 16 | И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома. | |
| 17 | Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса. | |
| 18 | Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои. | |
| 19 | А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм. | |
| 20 | С такою силою возрастало и возмогало слово Господне. | |
| 21 | Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдя Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я должен видеть и Рим. | |
| 22 | И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии. | |
| 23 | В то время произошел немалый мятеж против пути Господня, | |
| 24 | ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль, | |
| 25 | собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше; | |
| 26 | между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги. | |
| 27 | А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная. | |
| 28 | Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская! | |
| 29 | И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище. | |
| 30 | Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его. | |
| 31 | Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище. | |
| 32 | Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались. | |
| 33 | По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав знак рукою, Александр хотел говорить к народу. | |
| 34 | Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская! | |
| 35 | Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские! какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета? | |
| 36 | Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными и не поступать опрометчиво. | |
| 37 | А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не обокрали, ни богини вашей не хулили. | |
| 38 | Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга. | |
| 39 | А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в законном собрании. | |
| 40 | Ибо мы находимся в опасности — за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил собрание. |
Глава 18
Глава 20
Глава 18
1. После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф;
2. и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно
пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, – потому что Клавдий повелел всем
Иудеям удалиться из Рима, – пришел к ним;
3. и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом
их было делание палаток.
4. Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и
Еллинов.
5. А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был
духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.
6. Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои,
сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам.
7. И пошел оттуда, и пришел к некоторому чтущему Бога, именем Иусту,
которого дом был подле синагоги.
8. Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом
своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились.
9. Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не
умолкай,
10. ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня
много людей в этом городе.
11. И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию.
12. Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи
единодушно на Павла и привели его пред судилище,
13. говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.
14. Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи!
если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать
вас,
15. но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем, то
разбирайте сами; я не хочу быть судьею в этом.
16. И прогнал их от судилища.
17. А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед
судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.
18. Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в
Сирию, – и с ним Акила и Прискилла, – остригши голову в Кенхреях, по обету.
19. Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошел в синагогу и
рассуждал с Иудеями.
20. Когда же они просили его побыть у
них долее, он не согласился,
21. а простился с ними, сказав: мне нужно непременно провести
приближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять, если будет
угодно Богу. И отправился из Ефеса. (Акила же и Прискилла остались в Ефесе).
22. Побывав в Кесарии, он приходил в Иерусалим, приветствовал церковь
и отошел в Антиохию.
23. И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил по порядку
страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.
24. Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж
красноречивый и сведущий в Писаниях, пришел в Ефес.
25. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и
учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.
26. Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь
Господень.
27. А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к тамошним
ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал
уверовавшим благодатью,
28. ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями,
что Иисус есть Христос.
Глава 9
1. Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел
к первосвященнику
2. и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет
последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.
3. Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с
неба.
4. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что
ты гонишь Меня?
5. Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого
ты гонишь. Трудно тебе идти против
рожна.
6. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и
Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно
делать.
7. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого
не видя.
8. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.
9. И три дня он не видел, и не ел, и не пил.
10. В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении
сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.
11. Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую
Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,
12. и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и
возложившего на него руку, чтобы он прозрел.
13. Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке,
сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
14. и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих
имя Твое.
15. Но Господь сказал ему: иди, ибо он
есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и
сынами Израилевыми.
16. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.
17. Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат
Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы
ты прозрел и исполнился Святаго Духа.
18. И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и,
встав, крестился,
19. и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.
20. И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын
Божий.
21. И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который
гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их
и вести к первосвященникам.
22. А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство
Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.
23. Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.
24. Но Савл узнал об этом умысле их. А они день и ночь стерегли у ворот, чтобы убить его.
25. Ученики же ночью, взяв его, спустили по стене в корзине.
26. Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все
боялись его, не веря, что он ученик.
27. Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на
пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело
проповедывал во имя Иисуса.
28. И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме, и смело
проповедывал во имя Господа Иисуса.
29. Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить
его.
30. Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию и препроводили в
Тарс.
31. Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь
и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались.
32. Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в
Лидде.
33. Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет
лежал в постели в расслаблении.
34. Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с
постели твоей. И он тотчас встал.
35. И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились
к Господу.
36. В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит:
«серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
37. Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
38. А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр
находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти
к ним.
39. Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу,
и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие
делала Серна, живя с ними.
40. Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и,
обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
41. Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил
ее перед ними живою.
42. Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в
Господа.
43. И довольно дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона кожевника.
Глава 2
1. При
наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2. И внезапно
сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом,
где они находились.
3. И явились им
разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4. И
исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им
провещевать.
5. В Иерусалиме
же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
6. Когда
сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их
говорящих его наречием.
7. И все
изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
8. Как же мы
слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
9. Парфяне, и
Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
10. Фригии и
Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима,
Иудеи и прозелиты,
11. критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих
делах Божиих?
12. И
изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?
13. А иные,
насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
14. Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им:
мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и
внимайте словам моим:
15. они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
16. но это есть предреченное пророком Иоилем:
17. И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на
всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши
будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и
будут пророчествовать.
19. И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и
огонь и курение дыма.
20. Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде нежели
наступит день Господень, великий и славный.
21. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
22. Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа,
засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог
сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,
23. Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы
взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;
24. но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей
невозможно было удержать Его.
25. Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он
одесную меня, дабы я не поколебался.
26. Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и
плоть моя упокоится в уповании,
27. ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему
увидеть тления.
28. Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред
лицем Твоим.
29. Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о
праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.
30. Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода
чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,
31. Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в
аде, и плоть Его не видела тления.
32. Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.
33. Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование
Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.
34. Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь
Господу моему: седи одесную Меня,
35. доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
36. Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и
Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
37. Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим
Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38. Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя
Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
39. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого
ни призовет Господь Бог наш.
40. И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря:
спасайтесь от рода сего развращенного.
41. Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот
день душ около трех тысяч.
42. И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и
преломлении хлеба и в молитвах.
43. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось
через Апостолов в Иерусалиме.
44. Все же верующие были вместе и имели всё общее.
45. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем,
смотря по нужде каждого.
46. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам
хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца,
47. хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
