Церковь космы и дамиана

Как добраться до храма?

• Храм Косьмы и Дамиана расположился в самом ] Москвы, поблизости от памятника князю Юрию Долгорукому на Тверской. Добраться до него на метро не составит никакого труда: от станций «Пушкинская», «Тверская», «Чеховская» двигайтесь в сторону центра по Тверской или Большой Димитровке, от станций «Охотный ряд» или «Театральная» – теми же улицами, но в противоположном направлении.
• Те, кто предпочитает наземный транспорт, могут доехать до остановки «Тверская площадь» на автобусах №№м1, м10, 904, Н1.
• Самым проблемным видом транспорта в данном случае окажется персональный автомобиль. В самом Столешниковом переулке заезд и парковка категорически запрещены, остановка на Тверской также чревата штрафом. Остается только парковаться в одном из близлежащих переулков, которыми изобилует Тверская, особенно по нечетной стороне.

Церковь Вознесения Господня в деревне Большая Каменка

Рекомендовать место

3

1

Церковь Вознесения Господня начинает свою историю в XVIII веке, когда в деревне Большая Каменка помещик Римский-Корсаков построил деревянную церковь.

В 1832 году деревянная церковь была заменена кирпичной, также рядом построили колокольню впечатляющих размеров. Со временем церковь расширяли и достраивали – построили еще 2 придела (в честь Казанской иконы Божьей Матери и Георгия Победоносца).

С 1885 года при храме была церковноприходская школа, которая находилась в соседнем доме. Храм закрыли после революции, а последнего священника Николая Батова осудили и отправили в ссылку в Казахстан.

Сегодня мы видим церковь в полуразрушенном состоянии. Сохранилась кровля и колокольня, внутри остались фрагменты арок, оконных рам, плитки. Внутри церкви постоянно убрано, здесь висят иконы, некоторая информация о священнослужителях храма и об истории деревни.

История храма

Точной даты возведения храма нет. Сохранились упоминания о нем, датируемые еще 1547 годом, когда речь шла о пожаре, охватившем древнюю деревянную церковь. Обитель была отстроена, но в 1629 году ее постигла та же участь – огненное пламя. Тогда храм возобновили, используя камень. О нем есть упоминания в книгах Патриаршего Казенного Приказа от 1625 г. и «Книге царского жалованья московским церквам».

В XVII веке это был одноэтажный каменный храм с двумя освященными престолами. Главный из них был освящен в честь Николая Чудотворца, а предельный – в честь бессребреников Косьмы и Дамиана. Часто храм именовался в честь свт. Николая, хотя Космодамианское название тоже применялось.

Древний храм Косьмы и Дамиана на Маросейке

У древнего храма изначально не было паперти и колокольни – их достроили отдельно уже в 1651 г. А в конце того же столетия стараниями княжны Евдокии Куракиной был достроен второй этаж. В нем создали церковь в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Тогда обитель стала называться еще и Казанской.

Шло время, строение ветшало, что особенно стало заметно в конце XVIII века. Прихожане решили вместо ремонтных работ построить новый храм, при этом не повторять проект предыдущей церкви, а сделать ряд изменений. По этому поводу обратились к митрополиту. Итогом работ стали следующие изменения:

• престол в честь свт. Николая из старого храма перенесли в новый, поместив его в южный придел;
• верхний этаж с храмом Казанской иконы перестал существовать;
• главный престол освятили в честь Господа, Исцелителя расслабленного.

Во времена войны 1812 года Космодамианский храм, как и многие московские церкви, постигла трагическая участь. Он потерял большую часть своих украшений и утвари.

До 1857 г. церковь делилась на две части – летнюю и зимнюю. Зимой в храме в честь Спасителя было холодно, поэтому его закрывали и служили в теплом, который сочетал в себе два придела и трапезную. Но там было очень тесно для многочисленного прихода. Поэтому холодная часть посредством устройства в подвальном помещении печи стала теплой.

Период правления большевистской власти, пришедшей на смену монархии, был тяжелым испытанием веры русского народа. Особенно жестокими стали 30-е годы XX века. В ту пору приход церкви был разогнан, а храм разграблен. Все его ценности исчезли без следа. Власть подписала приказ взорвать Божий храм, но этого не произошло. Со временем в нем организовали производственный склад, мотоциклетный клуб, выделили архивное помещение.

Внутреннее убранство храма

В 1960-х гг. власти уничтожили три храмовых здания. На освободившемся месте возвели администрацию, а сам храм при нем использовался как архив. После распада СССР кощунство над святыми церквями завершилось. В 1993 г. обитель передали РПЦ. С тех пор начались работы по восстановлению и благоустройству церкви, были возобновлены богослужения.

Церковь Георгия Победоносца «За лавками»

Рекомендовать место

8

3

Эта церковь уникальна своей архитектурой XVIII века, выполненной в трех различных стилях: древне-русском, барокко и классицизма. Сейчас в храме хранятся старинные иконы, среди которых — главная икона с изображением Георгия Победоносца. Также здесь находится чтимая икона Корсунской иконы Божией Матери.

Главный храм в виде куба с пятью главками построен с колокольней и часовней. Немного позже часовню соединили с общим корпусом. В храме установлен новый иконостас, но роспись икон датируется XVIII веком.

Храм этот — действующий, и сейчас в нем ведутся реставрационные работы. Интерьер храма сохранил в себе обстановку Научно-методического центра, который ранее здесь находился. Также в храме сохранилась лестница, ведущая на второй этаж.

Храм расположен на Воскресенской улице, облик которой за последнее столетие практически не изменился.

Церковь Василия Блаженного

Рекомендовать место

5

1

Церковь Василия Блаженного – действующий храм, который в настоящее время восстанавливается. Церковь также известна как Троицкая.

В храме главный престол посвящен Троице, правый придел – Василию Блаженному, левый – мученику Власию. Объяснить, почему не прижилось название Троицкой церкви, можно по огромной популярности Василия Блаженного среди местного народа.

Храм построен в форме куба, над которым возвышается купол с крестом. Митрополит Иона пожертвовал храму более 20 000 рублей, на которые построили колокольню и благоустроили храм.

В советское время храм закрыли и разместили в нем склад медицинской техники.

Сейчас храм передали верующим, и он продолжает свою работу.

Церковь Иоанна Предтечи

Рекомендовать место

11

3

Первое упоминание о храме относится к 1685 году, на тот момент он был еще деревянным. Церковь Иоанна Предтечи была перестроена в камне в 1735 году, но простояла в новом облике всего год. В 1754 году она полностью сгорела. Уцелел только храмовый образ Иоанна Крестителя, который пономарь Тихон вынес из огня. Заново храм был отстроен в прежнем облике. Верхушку храма венчают один главный купол, усеянный звездами на серебряном фоне, и четыре купола поменьше.

Внутри храм расписан живописью, за основу которой были взяты несколько полотен таких известных церковных художников, как Васнецов, Нестеров и Маковский. Пол был полностью выстлан метлахскими плитками, а стены покрыты мрамором. Главная святыне храма — чудом уцелевшая икона Иоанна Предтечи. На ней святой изображен с крыльями, в руках у него чаша, а в ней — глава. Особенно эта икона чтится калужанами в помощи от головных болезней.

Знаменская церковь

Рекомендовать место

6

1

Знаменская каменная церковь – вторая в городе церковь с шатровой колокольней. Сейчас в церкви находится община православных старообрядцев.

Церковь построили в 1720 году на средства купца Ланина и прихожан. Заметно, что архитектура колокольни намного старше самой церкви. Внешне церковь оформлена просто и лаконично: на колокольне только по одному ярусу установлены небольшие ниши с головками лепных ангелов. Очень красива иконопись на стене, которая противоположна иконостасу. Легенда говорит, что иконопись – работа придворного художника времени Петра Первого.

Иконостас храма — древней формы, увенчанный распятием и четырьмя фигурами по бокам. Над Царскими вратами размещено резное барельефное изображение Господа Саваофа.

Церковь Рождества Богородицы в Ромоданово

Рекомендовать место

2

1

Церковь Рождества Богородицы, построенная в селе Ромоданове в 1680 году, — двухпрестольная церковь, посвященная Рождеству Богородицы и апостолам Петру и Павлу. Это один из древнейших храмов, которые сохранились в черте современной Калуги.

Пять куполов храма размещаются не по диагонали, а в крестообразной форме, что отличает храм от других. Основной объем церкви — двухстолпный, а не четырехстолпный, что встречается крайне редко. Алтарь обращен на юго-восток. Колокольня со шпилем – самая видная и завершающая часть храма. Говорят, даже сам Петр Первый звонил на ней, когда бывал в здешних местах.

После закрытия храма в советское время в нем располагались пекарня, мельница, машинно-тракторная станция, мастерские автомобилей и т.д. Кстати говоря, случившийся пожар еще более усугубил состояние церкви.

В 90-х годах храм вернули верующим, однако его ремонт затянулся на много лет.

Наставники

Петр Ильин, который известен, как епископ Иларий, служил здесь с 14 года XX столетия и до очередного приостановления деятельности моленной. В то время старостой был Илья Комов. Чтение молитв продолжилось в 1991 году, настоятелем выбрали Александра Борисова, позже его в 2000 году возвели в сан протоиерея.

Последующие 4 года службы и литургии проводил Лапшин Владимир. На сегодняшний день он настоятель в соборе Успения Пресвятой Богородицы. Одновременно, с 1993 года, литургию проводил Георгий Чистяков. Он скончался в 2007. Каждый, кто являлся настоятелем в храме, окончил Духовную семинарию в Москве или Смоленске.

Настоятели и служители	Сан	Годы службы	Полезная информация
Петр Ильин	отец	С 1914 г – до закрытия храма в 1929 г	Имел сан архиепископа Чувашии и Чебоксар.
Александр Борисов	протоиерей	С 1991 г	Закончил пединститут имени Ленина, кандидат биологических наук, кандидат богословия
Георгий Чистяков	священник	С 1992 г	Некоторое время проводил службы в моленной Покрова Пресвятой Богородицы при отделении детской больницы. Кандидат исторических наук, окончил МГУ.
Александр Кузин	протоиерей	С 15.02.2000 г	Закончил авиационный институт Москвы.
Иоанн Власов	протоиерей	—	Окончил Духовную Семинарию.
Петр Коломейцев	священник	С 1.02.2012	Получил диплом столичного архитектурного института.
Иоанн	иеромонах	С 2014	Уроженец Италии, закончил ВУЗ в Женеве, итальянский университет лингвистического направления, Международный институт во Флоренции, общецерковную аспирантуру и докторантуру имени Кирилла и Мифодия.
Сергий Булычев	диакон	—	Духовная Семинария
Александр Константинов	диакон	—	Духовная Семинария Смоленска

Церковь Никольская «На Козинке»

Рекомендовать место

3

1

Никольская церковь «на Козинке» в стиле провинциального классицизма была построена в 1779 году на общественные деньги. Она посвящена Николаю Чудотворцу.

Изначально храм был однопрестольным, позже к нему достроили трапезную, два придела в честь святителей Московских и Тихвинской иконы Божией Матери, колокольню. На храме четверик с выпуклой крышей завершает небольшая главка на трибуне. В XIX веке построили новую колокольню с тремя ярусами и большой луковичной главкой.

В советский период церковь закрыли и разместили в ней зернохранилище, перед войной ее занимала кафедра обновленцев.

На сегодня церковь действующая, до наших дней дошло ее старинное убранство.

Координаты: 54.50852600,36.27171600

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Боровенске

Рекомендовать место

9

1

Собор Успения Пресвятой Богородицы, по преданию, был основан иноком Ферапонтом – одним из учеников Сергия Радонежского. Утвердил созданную им обитель он иконой Успения Божьей Матери, полученной в подарок от своего великого учителя. Икона хранилась за правым клиросом в старинном киоте.

Каменная двухэтажная церковь с каменной оградой и тремя приделами (Рождества Христова, Николая Чудотворца, Василия Великого) была возведена в 1754 году Иваном Бегичевым.

В 1935 году церковь закрыли, позже в ней поместили зерновой склад, сепараторный пункт и оборудование для сельскохозяйственной техники.

К сожалению, сегодня храм уже никак не используется: от него остались лишь руины, подчеркивающие былую форму и размеры. На облупившихся стенах все еще видны лики святых, но разрушительная сила с годами стирает их все больше и больше.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Перемышле

Рекомендовать место

5

2

Храм Успения Пресвятой Богородицы считается древнейшим памятником Перемышля и высочайшим произведением древнерусского зодчества. Он возвышается на холме, на старом Городище. Сейчас храм находится в довольно запущенном состоянии.

Четырехстолпный храм с пятью главами и выступающими тремя апсидами с трех сторон был окружен галереей с двумя ярусами. Со временем в храме разрушили боковые галереи и главы, построили трехъярусную колокольню и трапезную.

Особо ценными в храме были чудотворное изображение Николая Чудотворца, икона Господа Вседержителя, Успенская икона, рукописное Евангелие XV века, Евангелие старопечатное XVI века, рукописный церковный устав XVII века, колокол 1619 года.

После закрытия в храме размещался колбасный цех. После 1970 года он обрушился.

О мерах, принятых в Церкви в связи с пандемией коронавируса

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла прихожане старше 65 лет, а также входящие в группу риска люди с хроническими заболеваниями (диабет, легочные заболевания, астма, болезни сердца, наличие трансплантированных органов, болезни почек, любые виды онкологии) и ослабленным иммунитетом могут совершать до 14 апреля молитву в своих домах, обращаясь по желанию и по мере необходимости в ближайшие приходы с просьбой направить священника для совершения таинства Исповеди, преподания Святых Христовых Таин и Соборования на дому.

Телефон храма сввятых Космы и Дамиана: 8-495-572-36-28

Во время соблюдения карантина таким прихожанам может оказываться дополнительная помощь. Если вы относитесь к одной из перечисленных категорий и нуждаетесь в помощи по доставке домой необходимых продуктов и лекарств, можете обратиться в Службу добровольцев Космы и Дамиана по телефону: 8-916-697-19-70.

История обители

Современное здание Космодамиановской церкви в Москве — уже не первое на этом месте. Сначала здесь стояла деревянная церковь, которая горела дважды: в 1547 и 1629 годах. После второго пожара храм строили уже из камня.

Храм бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке

Главный престол каменной церкви был посвящен святителю Николаю Чудотворцу, поэтому называли ее часто Николаевской. Святым Бессребреникам Косме и Дамиану был посвящен придел. Со временем пристроена была паперть, возведена колокольня, а затем и второй этаж. Там устроили еще одну церковь и посвятили ее Казанской иконе Божией Матери.

Другие храмы в честь Космы и Дамиана:

• Церковь Космы и Дамиана в Шубине
• Монастырь святых Косьмы и Дамиана в Алуште

К концу XVIII века здание почти полностью обветшало, и прихожане решили возвести новый. В июле 1790 года началось строительство на этом месте храма, в котором:

• главный придел в честь исцеления Спасителем расслабленного;
• южный придел освящен во имя свт. Николая Чудотворца;
• северный придел — святых Бессребреников Космы и Дамиана.

Космодамиановский придел оставался единственным неизменным, поэтому и название церкви в народе прижилось такое.

До середины XIX века храм состоял из двух частей. На зиму закрывали неотапливаемый главный придел. В теплой части, которая включала только приделы и трапезную, места было мало. Благодаря устройству в подвале печи, все пространство стало использоваться в зимнее время.

В 1930-е годы храм оказался под угрозой уничтожения: постановление о взрывных работах было подписано, но не исполнено. В церковных помещениях в советское время располагались склад, архив, классы рисования.

Архитектура

Архитектура церкви Космы и Дамиана значительно выделяется среди других церквей Калуги и отличается изяществом и строгостью. Храм выполнен в стиле позднего барокко, в духе петербургского зодчества эпохи Растрелли.

Церковь была возведена совершенно не в характерном стиле города. Во внешнем облике храма и отделке фасадов прослеживаются классические и барочные мотивы. Предполагается, что проект на эту постройку был разработан в 1770-е годы, поскольку именно в тот период шла активная перепланировка и застройка Калуги. Церковь очень похожа именно на собор и удивительно, что располагается на небольшой и спокойной улочке, так как этот район в XVIII веке был городской окраиной.

Наталья Воробьева

Церковь представляет собой не просто пятикупольный, а пятибашенный храм. Пять фигурных башен устремлены ввысь. Основной фасад храма имеет лепестковое основание, что является единственным примером подобного построения из всех церквей Калуги. Высокий купольный свод увенчан пятью главами на световых барабанах. Боковые входы имеют небольшие высокие порталы, с двумя парами тонких колонн. Над этими порталами располагаются колонны, которые поддерживаются мысообразными фронтончиками.

Собор имеет шесть ярусов окон разной формы, но пышных узоров, которые так характерны для барокко, здесь не имеются. Стены храма выполнены в белом цвете с кровлей красного цвета, купола выполнены в черном цвете.

Церковь располагает четырехъярусной колокольней, которая суживается кверху, и большой трапезной. Раньше колокольня стояла отдельно, но встроенная трапезная соединила её с храмом.

Наталья Воробьева

Церковь Георгия «За верхом»

Рекомендовать место

6

1

Церковь святого Георгия Победоносца «За верхом», возведенная в 1701 году, — двухэтажный каменный храм, построенный у духе московского барокко. Внешний облик храма почти полностью дошел до наших дней. Выражение «за верхом» означает «за оврагом», что связано с особенностями рельефа города.

По легенде, собор построил Иван Коробов.

Постройка отличается богатством архитектурных деталей и стройностью пропорций. Кровлю венчают пять главок. На верхнем этаже по бокам размещены галереи, которые опираются на 4 романские арки. В храме находится пятиярусный иконостас, изготовленный в 1780-х годах. Также здесь размещаются белокаменные порталы входов в верхнюю и нижнюю церкви.

Храм был кафедральным с 1926 по 1999 годы, сейчас он действующий.

Церковь Параскевы Пятницы в Мосальске

Рекомендовать место

5

1

Церковь Параскевы в Мосальске представляет собой ярчайший пример провинциального барокко. Ее построил майор Хлюстин в XVIII веке. В стиле Елизаветинского барокко построили трехъярусную колокольню и пятиглавый четверик с трапезной.

Церковь, расположенная на Пятницкой горе, была с двумя приделами – Николая Чудотворца и Божьей Матери. Главный храм посвящен великомученице Параскеве Пятнице.

Пятницкая гора окружена множеством легенд и тайн, которые обычно возникают в древних местах. Именно в этом месте возникло дославянское городище VIII века, принадлежавшее балтам. Славяне возвели здесь крепость с валом и деревянными стенами, которая выдерживала любую осаду.

Сейчас церковь заброшена, она обросла травой и деревьями.

Как добраться до Церкви Космы и Дамиана в Калуге

Церковь находится недалеко от Площади Победы, добраться можно следующими способами:

1. На автобусе: № 3, 4, 18, 19, 26, 27, 36, 41, 42, 69, 71, 72, 77, 86, 137, 146.
2. На маршрутке: № 19, 22, 26, 32, 43, 44, 45, 66, 69, 71, 73, 75, 77, 80, 83, 501.
3. На троллейбусе: № 3, 18.

Выходить на остановке «Площадь Победы», и пройти по бульвару Победы до улицы Суворова, где располагается церковь.

1. На такси: Сервис заказа такси «Максим» в Калуге, Сервис заказа такси Яндекс Go (Яндекс. Такси), Такси Везёт, Такси Maxim, также можно воспользоваться услугами Uber Taxi.

Панорама Церкви Космы и Дамиана на Яндекс. Картах:

Видео: Церковь Космы и Дамиана, Калуга

Интересные факты про храм

Примечательно, что прихожанами храма являлись знаменитые представители:

• княжеского рода Урусовы ногайского происхождения;
• болховского княжества Солнцево-Засекины;
• происходящих от князей Черниговских – рода Одоевских;
• ветви Рюрика и князей Голибесовских — Гагарины.

Нередкими гостями были представители дворянского рода:

• Тютчевы – потомки из Угличско-Мышкинского Верхневолжья;
• Дохтуровы – потомки героя Бородинской битвы;
• Чертковы из Ярославской и Владимирской губерний;
• Кожины – поколение вышедшего из королевства Шведского «мужа честна» Юрия Бахты-Франца;
• относившиеся к разным сословиям, Мещеряковы.

Достопримечательности и святыни храма

• Храм возведен в стиле раннего барокко (начало XVIII столетия) и отличается камерностью, строгостью, отсутствием помпезности и размаха – не это ли идеальные условия для углубленной и сосредоточенной молитвы?
• Храм чудесным образом уцелел, когда в 1812 году горела вся белокаменная (квартал вокруг храма тогда выгорел дотла), а потом тут же, у церковных стен, наполеоновские солдаты предали казни «зажигальщиков Москвы».
• Среди прихожан храма были представители таких знатных фамилий, как Гагарины, Одоевские, Урусовы, Тютчевы. В свое время здесь регентовал П. Г. Чесноков, известный композитор, автор духовной музыки. Здесь же отпевали знаменитого художника В. И. Сурикова.
• В советские времена на территории храма функционировали библиотека и типография. В наше время церкви вернули ее исторический первоначальный облик, даже восстановили разрушенную ранее колокольню.
• В храме хранится икона святых бессребреников Косьмы и Дамиана, а также икона святой Матроны Московской с частичками мощей.

Икона святых бессребреников Косьмы и Дамиана. Икона святой Матроны Московской с частичками мощей

Возвращение в лоно Церкви и современное состояние

Начатая в конце 70-х годов 20 столетия реставрация внутренней отделки церкви святых бессребреников Космы и Дамиана была завершена в 1991 году. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй благословил богослужение в обновленном храме, который возглавил отец Александр (Борисов).

Интересно! 14 июля православный мир отмечает день памяти святых Космы и Дамиана. В этот день в 1991 году совершается молебен с освящением воды и крестным ходом при участии благочинного протоиерея Владимира Дивакова, священника Александра и представителей духовенства соседних церквей.

Первая торжественная Литургия была отслужена 19 декабря 1991 года в честь Николая Угодника в небольшой комнатушке, в это время в храме продолжала свою работу типография.

В конце осени 1992 года типография переезжает в другое место, Северный придел освящается заново и начинается постепенное оживление церковной жизни.

Бригадой реставраторов начинается интенсивное восстановление стен, очистка их от краски, свет увидели древние росписи:

• Поклонение кресту;
• Вход в Иерусалим;
• Снятие с Креста.

Были восстановлены картины с изображением святителей и митрополитов, а также обнаружен чудотворный образ «Благовещения», Валентин Коновалов возглавил группу художников по созданию нового иконостаса.

Патриарх Московский Алексий Второй благословил возвращение в Церковь иконы святителей Космы и Дамиана, которая с 1929 года хранилась в церкви Воскресения Словущего.

В 1998 году на Пасху с новой звонницы «запели» колокола, а 14 ноября 2000 года в храме Космы и Дамиана звучала Божественная Литургия, которую совершил Патриарх Алексий Второй.

Богослужение в столичном храме святых Космы и Дамиана в Шубине

Во время богослужения состоялось возведение в сан протоиерея отца Александра и освящение святого образа, хранящего мощи блаженной Матронушки Московской.

История Церкви Космы и Дамиана

Церковь была построена в 1794 году. До 1794 года храм находился на Богоявленской улице и именовался именем Николая чудотворца. Старый деревянный храм пострадал при пожаре в 1754 году, а в 1755 на том же месте был построен новый каменный храм.

Колокольня новой церкви была построена лишь в 1836 году, а в 1881 главный иконостас обновлен и вызолочен. В 1888 году весь храм был расписан, а живопись возобновлена.

Наталья Воробьева

В 1937 году церковь была закрыта, а на ее территории оборудовано место для временного содержания заключённых. Храм пытались превратить в хлев — комсомольцы замазали известью церковные фрески, но, придя в храм на следующий день, они увидели, что лики святых сияют еще больше. И они решили замазать иконы масляной краской, но это у них не вышло. Комсомольцы пришли в ярость, и один из них захотел молотком уничтожить святые изображения, но тут же упал без сознания.

В послевоенные годы территорию храма использовали в качестве гаража и хозяйственных складов. В 1960 году храм был объявлен памятником архитектуры. В июле 1992 года храм вернули Калужской епархии.

На сегодняшний день в храме проходят богослужения, работают две воскресные школы (для детей и для взрослых), а по субботам в 16:00 проводятся духовно-просветительские беседы настоятеля с прихожанами, организуются паломнические поездки.

Наталья Воробьева

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери в Козлове

Рекомендовать место

8

2

Церковь расположена на реке Росвянке — правом притоке Угры, в селе Козлово.

Деревянный храм Собора Пресвятой Богородицы в Козлове был построен в 1702 году. Через столетие он ремонтировался за счет Унковского – помещика, владевшего селом. В 1885 году сын Унковского построил новый каменный храм в форме корабля с 5 главками и позолоченными крестами. Рядом построена двухъярусная колокольня с восьмью гранями. В храме находилась усыпальница адмирала Унковского. Позже храм освятили в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

После 1930 года храм закрыли и устроили в нем колхозный амбар. Могилу Унковского разграбили и осквернили.

Вернули храм прихожанам в 1990 году. Сейчас храм действующий, и в нем постепенно ведутся восстановительные работы.

Интересные факты и легенды

1. Во времена нашествия Наполеона на Москву 1812 года, Космодамианская церковь, вместе с другими соборами, была подвергнута общей участи, разграблена и лишена большой части своих ценностей. Долгое время духовенству церкви пришлось оправляться от постигшей беды.
2. Многие другие храмы Москвы безвозвратно не смогли оправиться от разорения, некоторые были разобраны, некоторые присоединились к другим храмам. Аналогичным образом, церковь Апостола Петра и его честных вериг, находившийся рядом в Петроверигском переулке приписали к Космодамианской церкви. Вначале Космодамианский храм подразделялся на зимнюю часть и летнюю. В честь Спасителя — «Зимний» храм запирался зимой, так как не имел отопления. «Летний», состоящий из 2-х приделов и квадратной трапезной, был не слишком вместительным. В связи с этим впоследствии, в подвале церкви, была сооружена духовая печь. С тех времен в зимней части храма молебны проводились круглогодично.

   Впоследствии, на протяжение долгих 40 лет, ни какие ремонтные работы по восстановлению церкви не производились. Только к 1893 году, обновили внутреннюю обстановку храма, привели в порядок фасад здания. В обновленном храме 18 декабря осуществилось торжественное богослужение, провели обряд крестного хода, приуроченное к столетию освящения придела Николая Чудотворца, при огромном стечении народа. 30 домов к концу IXX века насчитывал приход Космодамианского храма. Среди его прихожан было много достойных имен.

3. Долгое время, старостой Космодамианской церкви был Боткин П.П.
4. Профессор академии медицины — его сын, выдающийся врач и общественный деятель Боткин С.П.Его внук, личный врач семьи Николая Второго — Боткин Е. С., который был расстрелян вместе с семьей царя. Прихожанином храма так же был русский, великий поэт Ф. И. Тютчев. Бывая в Москве, часто посещал Космодамианскую церковь Достоевский Ф. М.
5. В тяжелейшие 30 годы, становления советской власти, храмКосмы и Дамиана на Маросейке, как и множество других храмов, подвергся гонениям. Приход разогнало новое правительство, конфискованные храмовые ценности были бесследно утеряны. По вынесенному постановлению начальства, церковь предполагалось взорвать, но Господом Богом решено было иначе, не попустил Господь святотатства. Впоследствии, храмовые помещения, были использованы под склады для производства, архивы, мастерские и художественные, клуб мототуристов.

Престольные праздники

В церкви принято проводить приходские встречи в честь грядущих православных праздников. В январе – в честь Рождества Христова, в марте – в честь Великого Поста, а в мае планируется весенняя выездная конференция. Занятия по Катехизации (получение знаний об основах христианской веры) проводятся с октября в 18.30 по четвергам, в формате лекционных встреч и групповых занятий.

На такие мероприятия приглашаются все, кто хочет в будущем принять Таинство Крещения, а также те, кто уже крещен, но душой не проникся верой. Курс лекций помогает осознать свою духовную цель и предопределение христианского человека. Обучающий материал предоставляет протоиерей Александр, а групповые занятия проходят под руководством прихожан.

Церковь Косьмы и Дамиана

Рекомендовать место

8

1

Церковь Косьмы и Дамиана – церковь в стиле барокко в Калуге, построенная в 1794 году.

Церковь отличается по стилю от типичных архитектурных построек того времени, среди которых господствовал классицизм. Церковь характерна для петербургской застройки той эпохи, что позволяет сделать вывод о том, что церковь Косьмы и Дамиана спроектирована одним из учеников знаменитого зодчего Растрелли. Пять фигурных башен с куполами копной устремляются вверх, напоминая контуры Смольного собора в Петербурге.

Церковь посвящена святым братьям Косьме и Дамиану, бессеребреникам, которые безвозмездно врачевали больных благодаря силе Божьей.

Однако главный престол освящен в честь Спаса Нерукотворного, а братьям посвящен лишь придел.

Церковь была одной из богатейших в Калуге. В 1937 году храм был закрыт и в нем размещались временные заключенные. После Второй мировой войны в нем располагался гараж и склады.

Калужской епархии храм вернули только 17 июля 1992 года.

Церковь Жен Мироносиц

Рекомендовать место

3

1

Церковь Жен Мироносиц посвящена святым Мироносицам потому, что, по легенде, ее строили прихожане-ямщики, совершающие в день возведения храма молебен по поводу выгона скота на пастьбу. В церкви есть икона святого Власия Севастийского, которую особенно чтут скотоводы.

Деревянную церковь изначально построили в 1698 году. В 1767 году церковь сгорела, а на ее месте построили новую каменную церковь. Эта церковь вскоре дала трещины, поэтому было решено построить новую церковь по плану архитектора Ясныгина.

В 1818 году здесь построили колокольню высотой почти 75 метров. С 1942 года она использовалась в качестве водонапорной башни.

Сейчас церковь на главной улице Кирова представляет собой круглую розовую башню в стиле раннего классицизма, которую венчает полусферическая кровля. Храм имеет огромные окна, которые делят полуколонны с ионическими капителями.

В связи с резким ухудшением эпидемиологической ситуации в Москве

ГЛАВНЫМ ГОСУДАРСТВЕННЫМ САНИТАРНЫМ ВРАЧОМ ПО ГОРОДУ МОСКВЕ

ПРЕДПИСАНО

с 20.04.2020 по 28.04.2020:

«обеспечить временное приостановление посещения гражданами территорий, зданий, строений, сооружений (помещений в них), принадлежащих и (или) Управлению Московской Патриархии по городу Москве, за исключением священнослужителей, а также лиц, присутствие которых необходимо для совершения богослужений и функционирования культовых зданий, а также для проведения онлайн-трансляций богослужений».

В связи с изложенным выше предписанием богослужения во всех храмах Москвы будут в указанный период совершаться при участии только клира храма, а также сотрудников и волонтеров, присутствие которых необходимо.

Каменный храм: строительство и архитектура

Сначала церковь возвели на прежнем месте, но через 40 лет ее разобрали и построили на улице, которая сейчас называется Кутузовской. Изменено и название храма – на Космы и Дамиана. На его строительство потрачено 70 тысяч рублей, выплаченных серебром, из-за чего церковь стала считаться самой богатой в городе.
Архитектура нового сакрального сооружения являлась с одной стороны простой, а с другой – очень изящной и выдержанной в пропорциях. Основанием выбран лепесток, что отразилось на внешнем и внутреннем оформлении. Церковь получилась довольно-таки высокая, ее увенчали пятью куполами.По бокам находились входы, которые по своим размерам были небольшими, но с довольно высокими порталами. Каждый вход оформили парными тонкими колоннами. Еще одни колонны находятся над самими порталами, чтобы поддерживать фронтоны.
Рядом с храмом построена и колокольня, имеющая четыре яруса. Ее особенностью является то, что она от основания постепенно сужается к самому верху. Как следствие, издали может казаться, что здание напоминает корабельную мачту. Позже колокольню и церковь соединили папертью. В храмовом комплексе находятся три престола – в центральной и трапезных части, на них в конце 1880-х гг. поставлены резные иконостасы.

Святыни

Долгое время в храме хранилось Евангелие, уникальность которого была в том, что его в 1755 г. напечатали на синей бумаге. Более древним был требник, датой его создания является 1658 г. После Октябрьской революции 1917 г. они были вывезены. Верующие почитали и несколько икон: образ Божьей Матери, называвшийся «Странная», и икону из Почаева. В церкви каждый год в июле (4 или 14 числа) отмечали праздник святых Космы и Дамиана, которые назывались кузьминки.

История храма

До установления советской власти в храме регулярно велись богослужения. С 1917 по 1926 гг. здесь работали священнослужители Антоний и Николай, позже арестованные и сосланные. Окончательно храм прекратил работу в конце 1930-х гг. Здание отдали властям, превратившим его в тюрьму. После войны церковь была закрыта, переделана под гараж и различные хозяйственные постройки. Бывшие прихожане стали добиваться от городских властей, чтобы религиозное строение восстановили и открыли для верующих. Первым шагом к этому стало признание в 1960 г. здания памятником архитектуры и градостроительства. Но складские помещения в нем оставались еще несколько десятилетий, следствием чего стало разрушение и разграбление.
Епархии города Калуги церковь вернули только в 1992 г., тогда же и начался постепенный процесс реконструкции. После нее она получила статус архиерейского подворья. Освящение приделов и всего сакрального комплекса состоялось в 1998 г., что позволило начать и богослужения. Важным событием для прихожан и храмовых работников стало создание детской и взрослой воскресной школ, организация православной дружины.