Рязанская епархия

Литература

• Воздвиженский, Т. Я., Историческое обозрение Рязанской иерархии и всех церковных дел сея епархии от учреждения ее до нынешних времен: С присовокуплением исторического обозрения о бывших в ней и ныне существующих монастырях, Москва, 1820, XIV, 338 с.
• Макарий (Миролюбов), архим. Сб. церк.-ист. и стат. сведений о Рязанской епархии. М., 1863.
• Добролюбов, И. В., Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных со списками их настоятелей за XVII, XVIII и XIX столетиями и библиографическими указаниями: Т. 1-4., Зарайск; Рязань, 1884-1891.
• Иероним (Алякринский), архим. Дополнительные о Рязанской епархии сведения. Рязань, 1891
• Титов, А. А., Рязанские епископы, Москва, 1891, 46 с.
• Расписание городских и сельских приходов, церквей и причтов Рязанской губернии, Б. м., 76 с.
• Любарский, К. Н., Рязанский некрополь: Ч. 1-3 (Труды Рязанской ученой архивной комиссии, Т. 26-27), Рязань, 1914-1916.
• Прокофьева, И., «Торжества на Рязанской земле», Журнал Московской Патриархии, 1995, № 11, 38-41.

Рождественские праздники на родине св. Февронии

В Рязанском районе уже стали традиционными  праздничные мероприятия в канун Рождества.  Рождественская елка собрала как детей , так и взрослых жителей. Главные торжественные события происходят в с. Заборье, на родине св. Февронии.

Много усердия прилагается со стороны Рязанской администрации, чтобы Рождественская елка надолго запомнилась как можно большему количеству посетивших её. Для участников и зрителей организуется специальный автотранспорт, устраивается праздничное чаепитие  в преддверии выступлений, готовятся подарочные сладкие наборы для детей. Как всегда, в эти светлые дни сочельника, Рождественский концерт объединил детей трёх благочиний района.

С Рождеством Христовым поздравил собравшихся директор православной гимназии, прот. Георгий (Чернышов). А главой администации, Натальей Жунёвой, были сказаны очень важные слова о нравственно — воспитательном потенциале таких важных мероприятий для ребят.

География

Вначале территория епархии была огромна. Судя по окладным книгам 1676 г., она заключала в своих пределах следующие города и земли:

«… 1. Города нынешней Рязанской губернии, как то: Переяславль Рязанский, Михайлов, Печерники, Зарайск, Пронск, Ряжск или Ряжской, Скопин, Касимов, Данков, Сапожок, Ранненбург, Спасск, за исключением только некоторых селений, граничащих с Москвою и Владимирскою губерниями.

2. Тамбовской губернии: Елатьму, Мацк, Кадом, Тамбов, Козлов, Челновский Острожек, Добрый, Лебедянь, Борисоглебск, Моршанск, Кирсанов и Липецк (при реке Воронеже); следовательно, всю губернию без изъятия.

3. Владимирской губернии: весь Муромский уезд, Меленки с частями Судогодского, Вязниковского и Гороховецкого уездов.

4. Тульской губернии: Епифань, Богородицк и Гремячий.

5. Орловской: Елец, Талецкой Острожек.

6. Воронежской: Воронеж, Костенский Острожек, Орлов городок, Землянск, Урьев, Коротояк, Задонск, Нижнедевицк. Следовательно уезды: Ново-Хоперский, Павловский, Бобровский, Воронежский и Задонский с частями Землянского, Нижнедевицкого и Коротояцкого.

7. Саратовской, части уездов Сердобского, Сердобск, Петровского, Петровск, и Балашовского, с. Балашь при Хопре, по границам с губерниями Тамбовскою и Пензенскою.

8. Пензенской, части уездов: Краснослободского, Наровчатского, Керенского, Чембарского, пограничных с губерниями Тамбовскою и Пензенскою.

9. Нижегородской: часть Горбатовского уезда, пограничного с Муромским уездом Владимирской губернии и часть уезда Ардатовского, смежного с уездом Темниковским Тамбовской губернии…» .

Таковы были в старину размеры Рязанской епархии.

Митрополит Марк запретил в служении священника за статью на Правмире

Митрополит Ма́рк (Головков), митрополит Рязанский и Михайловский, по сообщению в блоге рязанского священника Константина Камышанова. Вначале, как сообщает Страница рязанского священника, вл. Марк запретил сотрудничество о. Константина с Правмиром. Сегодня, 11 августа последовал запрет в служении:

Сегодня Владыка Марк запретил меня в служении из за статьи на ПравМире
Я сначала огорчился
Неужели я досадил Самому Богу и Он отталкивает меня от престола?
Стал молиться: Господи воззвах к Тебе…
Открыл утром глаза и подумал, вот снимут крест, что я буду делать? Может быть Богу разлюбил меня?
Спросил жену:
— Любишь ли ты меня?
— Люблю
Спросил дочку, а она говорит:
— Папа! Что ты такое говоришь?!
Может быть кот не любит? Поглядел на кота. Он кивнул и зажмурился. И кот любит
Пришел в мастерскую, говорю работникам:
— Ребята, все нормально?
— Прекрасно
Позвонили друзья-батюшки
— Отец, обнимаем и молимся о тебе
Думаю, спрошу умных людей, может быть грешен, а греха не вижу. Связался с архитектором Андреем Анисимовым. И он любит. Зовет в гости
Позвонил иконописец Солдатов. Говорит:
— Читали вашу статью всей семьей.
— Александр, люблю и благодарю за любовь
— Мы вас любим всей семьей
Внезапно позвонил экзарх Белорусской церкви, Владыко Павел. Как гром . Как слова от Бога о том, что между нами мир:
— Отец, Константин. Благодарю вас за то, что вы написали. Приезжайте к нам в гости. Белоруссия – прекрасная страна. Послужим
А Бог меня любит любого
И я люблю и своих монастырских монахов, и паству и дочку и кота
Но если столько людей рады мне. И если вокруг столько прекрасных людей. И если Бог – Друг верный. Что тогда вообще происходит? Набежала тучка на ясное небо. Ну и набежала. Это жизнь
Все хорошо. Душа на месте. Небо на месте. И Бог на месте
Господи, воззвах к тебе :
Накажет мя праведник милостию и обличит мя, елей же грeшнаго да не намастит главы моея: яко еще и молитва моя во благоволениих их.
Да хоть все пропадом провались. Все будет хорошо

Текст статьи, за которую священник Константин был отстранен от служения:

«Духовный» туризм – чума монастырей, но многим обителям нравится

По сообщению в блоге диакона А. Кураева, запрет был передан устно. Письменных претензий в чем состоит вина о. Константина и указа за подписью вл. Марка не поступало.

Для профилактики абортов в Рязани намерены открыть кабинеты «кризисной» беременности

В женских консультациях Рязани планируется открыть кабинеты «кризисной» беременности. Мера направлена на профилактику абортов, сохранение репродуктивного здоровья женщин и подростков, повышение рождаемости, сообщается на сайте рязанского минздрава.

Таким образом ожидается увеличить количество пациентов, прошедших доабортное консультирование. Данная мера, уверены в министерстве, должна сократить число прерываний беременности и увеличить количество родившихся детей ежегодно.

Кроме этого, рассматривается возможность развития в регионе вспомогательных репродуктивных технологий путем увеличения количества супружеских пар, направленных на ЭКО. По официальным данным, в 2014 году направление на данную процедуру получат около 400 семейных рязанских пар, в прошлом году их было около 190.

География благочиний

• Центральное города Рязани ( ) — г. Рязань
• Восточное города Рязани ( )
• Северное города Рязани
• Южное города Рязани
• Захаровское ( )

  с. Захарово, с. Абрютино, с. Асники, с. Безлычное, мкр. Дашково-Песочня, с. Екимовка, с. Жокино, с. Киселево, с. Липки, с. Осово, с. Остроухово, с. Плахино

• Михайловское первое ( )

  г. Михайлов, с. Виленки, с. Ижеславль, с. Лещенка, с. Маково, с. Малинки, п. Октябрьский, с. Помозово , с. Солнечное, с. Стрелецкие выселки

• Михайловское второе ()
• Пронское ( )

  р/п Пронск, с. Маклаково, г. Новомичуринск, с. Октябрьское, с. Тырново

• Рыбновское первое ( )

  г. Рыбное , с. Алёшня , д. Баграмово , с. Большое Жоково , с. Глебово-Городище , с. Городище , с. Калиновка , п. Пионерский , д. Сапково , с. Срезнево

• Рыбновское второе ( )

  с. Вакино , с. Ивашково , с. Константиново , с. Кузьминское , с. Летово, с. Новое Батурино , с. Новоселки , с. Старолетово

• Рязанское восточное ()

  с. Алеканово , п. Варские , с. Дубровичи , с. Заокское, с. Казарь, с. Коростово, с. Мурмино

• Рязанское западное
• Рязанское юго-восточное ()

  с. Александрово, с. Вышгород, с. Глебово, с. Дядьково, с. Кораблино, с. Льгово, с. Новосёлки

• Солотчинское ( )

  п. Солотча, с. Агро-Пустынь, с. Борисково, с. Деулино, с. Поляны, с. Шумашь

• Спасское северное ( )

  с. Гавриловское , с. Дегтяное , с. Зыкеево , с. Ижевское, с. Лакаш , с. Михали , с. Новики , с. Новый Киструс, с. Панино, с. Петровичи, с. Торчино, с. Федотьево

• Спасское южное ( )

  г. Спасск, с. Добрый Сот , с. Исады , с. Кутуково , с. Перкино , с. Половское, с. Старая Рязань , с. Сушки , с. Троица-Ясаково

• Старожиловское ( )

  р.п. Старожилово, с. Букрино, с. Истье , с. Столпцы, с. Панинская слобода, д. Хрущево, с. Чернобаево

• Воинских храмов ()
• Монастырское

Монастыри и храмы

На территории епархии располагаются 7 монашеских общин, общая численность насельников в которых составляет 54 человека. Мужские обители располагаются в следующих населённых пунктах:

• Свято-Преображенский монастырь (Рязань, Кремль, владение 1);
• Свято-Троицкая монашеская община (Рязань, Московское шоссе, владение 10);
• Иоанно-Богословский монастырь (с. Пощупово, Рыбновский район);
• Спасо-Преображенский монастырь (р. п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, 9).

Спасо-Преображенский мужской монастырь в Рязани

В настоящее время монашеская жизнь возобновлена в 3 женских монастырях.

1. Рождества Богородицы в посёлке Солотча.
2. Покровский в городе Михайлов.
3. Казанский в городе Рязань.

Кафедральными епархиальными храмами являются следующие объекты:

• Успенский собор;
• Христорождественский собор.

Святыни и святые

В храмах и монастырях рязанской земли хранится множество святынь. К наиболее почитаемым можно отнести следующие объекты:

• мощи святителя Василия Рязанского;
• мощи блаженного Василия Кадомского;
• частица мощей Феофана Затворника.

В храмах находится множество почитаемых и чудотворных икон.

Важно! 23 июня празднуется Собор Рязанских Святых когда-либо просиявших в епархии. Обширный список содержит именам подвижников православной веры с древних времён до современности

Рязанская епархия — одна из крупнейших административных единиц современной Русской Православной Церкви. Её клирики сочетают в своей работе канонические традиции и современные технологии. Это позволяет приблизить к Церкви представителей молодого поколения.

Святыни Рязанской епархии

Архиереи

• свт. Василий Рязанский (1285 — 1294)
• Стефан (упомин. 1303)
• Савва (упомин. 1304)
• Григорий (1326-1340)
• Евфимий
• Феодул
• Михаил I
• Кирилл (прежде 1353)
• Василий II (1356 — 1360?)
• Афанасий (прежде 1378)
• Вассиан (упомин. 1379)
• Феоктист I (1385 — 1387)
• Феогност I (15 августа 1387 — 1389)
• Иеремия (1389 — 1392)
• Феогност II (1396 — 1407)
• Евфросин I (упом. 1410)
• Сергий (Азаков) (1410/1423 — 1427)
• Иосиф II (упом. 1430)
• свт. Иона Московский (1437 — 1448)
• Евфросин (Звенец) (1448 — 1462)
• Давид (1 февраля 1462 — 1471)
• Феодосий I (8 декабря 1471 — 1481)
• Симеон (1481 — 1496)
• Протасий (18 декабря 1496 — 1516)
• Сергий II (12 февраля 1517 — 1522)
• Иона II (23 марта 1522 — 1547)
• Михаил II (22 апреля 1548 — 1551)
• Кассиан (1551 — 1554)
• Гурий (Лужецкий) (17 марта 1554 — 1562)
• Филофей (1562 — 1569)
• Сергий III (1569 — 1572)
• Феодосий (Вятка) (1572)
• Леонид (Протасьев) (1573 — 1586)
• Митрофан (1586 — 1598)
• Варлаам (июль 1598 — 17 февраля 1601)
• Игнатий (1602 — 30 июня 1605)
• свт. Феодорит (август 1605 — 10 сентября 1617)
• Иосиф III (10 января 1619 — 1621)
• Антоний (5 мая 1621 — 15 февраля 1637)
• Моисей (10 января 1638 — 15 января 1651)
• сщмч. Мисаил (13 апреля 1651 — 10 апреля 1656)
• Иларион (май 1657 — 28 мая 1673)
• Иосиф IV (9 августа 1674 — 21 сентября 1681)
• Павел (Маровский) (ноябрь 1681 — 4 сентября 1686)
• Авраамий (9 января 1687 — март 1700)
• Стефан (Яворский) (7 апреля 1700 — 27 ноября 1722)
• Сильвестр (Холмский-Волынец) (3 февраля 1723 — август 1725)
• Гавриил (Бужинский) (14 июля 1726 — 27 апреля 1731)
• Лаврентий (Горка) (июль 1731 — 26 сентября 1733)
• Алексий (Титов) (26 сентября 1733 — 17 сентября 1750)
• Димитрий (Сеченов) (21 июня 1752 — 22 октября 1757)
• Палладий (Юрьев) (18 июня 1758 — 20 марта 1778)
• Симон (Лагов) (31 марта 1778 — 17 января 1804)
• Амвросий (Яковлев-Орлин) (29 января 1804 — 26 января 1809)
• Феофилакт (Русанов) (5 марта 1809 — 14 мая 1817)
• Сергий (Крылов-Платонов) (4 июня 1817 — 18 августа 1824)
• свт. Филарет (Амфитеатров) (12 января 1825 — 25 февраля 1828)
• Григорий (Постников) (3 марта 1828 — 25 июля 1831)
• Евгений (Казанцев) (7 августа 1831 — 9 мая 1837)
• свт. Гавриил (Городков) (15 июля 1837 — 10 мая 1858)
• Смарагд (Крыжановский) (5 июня 1858 — 11 ноября 1863)
• Иринарх (Попов) (20 декабря 1863 — 29 августа 1867)
• Алексий (Ржаницын) (28 ноября 1867 — 9 сентября 1876)
• Палладий (Раев) (9 сентября 1876 — 21 августа 1882)
• Феоктист (Попов) (28 сентября 1882 — 2 декабря 1894)
• Иустин (Полянский) (10 декабря 1894 — 14 октября 1896)
• свт. Мелетий (Якимов) (14 октября 1896 — 14 января 1900)
• Полиевкт (Пясковский) (22 января 1900 — 7 ноября 1902)
• Аркадий (Карпинский) (18 декабря 1902 — 3 ноября 1906)
• Никодим (Боков) (3 ноября 1906 — 25 июля 1911)
• Димитрий (Сперовский) (25 июля 1911 — 17 июня 1917)

  Модест (Никитин) (8 мая — ? 1917) в/у, еп. Усть-Медведицкий

• Иоанн (Смирнов) (20 ноября 1917 — 14 октября 1919)
• Вениамин (Муратовский)(13 июля 1920 — 1922)
• Амвросий (Смирнов) (1923 — 15 ноября 1923)
• Борис (Соколов) (июль 1923 — 21 февраля 1928)

  Василий (Беляев) (4 октября 1925 — 1926) в/у, еп. Спас-Клепиковский, вик. Рязанский

• сщмч. Иувеналий (Масловский) (10 мая 1928 — 22 января 1936)

  Ефрем (Ефремов) (июль — октябрь 1937) в/у

• Алексий (Сергеев) (13 июля 1942 — май 1944)
• Димитрий (Градусов) (1944 — 13 января 1947)
• Иероним (Захаров) (13 января 1947 — 27 февраля 1948)
• Филарет (Лебедев) (9 мая 1948 — 27 марта 1951)
• Николай (Чуфаровский) (27 марта 1951 — 14 мая 1963)
• Палладий (Каминский) (14 мая 1963 — 5 февраля 1965)
• Борис (Скворцов) (21 февраля 1965 — 11 августа 1972)
• Симон (Новиков) (14 октября 1972 — 7 мая 2003)
• Павел (Пономарев) (7 мая 2003 — 25 декабря 2013)
• Вениамин (Зарицкий) (25 декабря 2013 — 22 октября 2015)
• Марк (Головков) (с 22 октября 2015)

Олег Ковалёв встретился с представителями «Российской газеты»

26 сентября в рязанском музее-усадьбе академика Павлова состоялась встреча губернатора Рязанской области Олега Ковалёва с представителями «Российской газеты». Это мероприятие стало завершением Дней «Российской газеты» в Рязани. Из представителей «Российской газеты» на встрече присутствовали веб-редактор редакции газеты в Воронеже Антон Валагин, писатель и литературный обозреватель Мария Городова, специалист по связям с общественностью редакции газеты в Воронеже Светлана Колесникова, литературный обозреватель редакции газеты в Костроме Анна Скудаева, фотограф редакции газеты в Ярославле Анна Соловьёва, собкорр «Российской газеты» в Рязанской, Тульской и Калужской областях Елена Шулепова. Также во встрече приняли участие министр печати и массовых коммуникаций Рязанской области Ольга Чуляева и директор музея-усадьбы Павлова.

В Рязани открыта памятная доска призывнику Есенину

26 сентября, ПРАВМИР. Ко дню рождения Сергея Есенина в Рязани открыли памятную доску в здании, где в годы Первой мировой войны находилось уездное присутствие по воинской обязанности. Здесь в мае 1915 года призывную комиссию проходил Сергей Есенин.

Доска установлена Российским военно-историческим обществом.  В церемонии открытия  приняли участие руководитель регионального отделения РВИО Арсен Бабурин, министр культуры Рязанской области Виталий Попов, председатель городской думы Андрей Кашаев, жители Рязани, а также участники Международной Есенинской конференции, сообщает сайт Министерства Культуры РФ.

История

Христианство укоренилось на рязанских землях в конце X в. Через 4 года после принятия крещения князем Владимиром была создана Черниговская епархия, в состав которой входило Муромо-Рязанское княжество. Через 200 лет князь Ярослав Глебович высказался за отделение рязанских и муромских земель от черниговской кафедры. Просьба князя была удовлетворена киевским правителем, и осенью 1198 г. была основана Муромо-Рязанская епархия.

Точно неизвестно, где располагалась кафедра первого рязанского епископа Арсения. Некоторые исследователи полагают, что его резиденция находилась в одном из старейших город Руси — Муроме. Но существует мнение, что он основался в Рязани (Старой Рязани), так как с инициативой образования отдельной епархии выступили именно рязанские правители.

Успенский кафедральный собор в Рязани

В летописных источниках указывается, что архиерейская кафедра была перенесена в Переславль Рязанский (современная Рязань) святителем Василием I Святым. Первоначально кафедра праведника располагалась в Муроме, но архиерея оклеветали, и горожане пытались его убить. С иконой Муромской Богородицы святитель вышел на берег Оки, расстелил на водной поверхности свой плащ и с помощью Господа доплыл на нём до Рязани.

В 1288 г. город подвергся разорению татарской ордой, и святитель, как и за три года до этого по реке добрался до Переславля, который через некоторое время был переименован в Рязань. С этого времени епархия получила наименование Рязанская и Муромская.

Рязанские архиереи занимали высокое положение в церковной иерархии. Епископ Иона I, пребывавший на рязанской кафедре с 1431 по 1448 гг., внёс большой вклад в укрепление православной веры. В 1448 г. Собор русских епископов избрал его митрополитом Московским и Всея Руси. С этого события начинается история независимой Русской Православной Церкви. В 1472 г. через 11 лет после смерти Иона был причислен к лику святых мужей.

Епископ Феодорит, стоящий во главе епархии в сложный период Смутного времени, участвовал в избрании юного Михаила Фёдоровича Романова на российский престол. Именем Богородицы он уговорил, сомневающегося юношу принять волю русского народа. Сегодня епископ почитается как местночтимый святой.

В конце XVII в. Рязанская епархия приобретает статус митрополии. До упразднения патриархии одну из крупнейших митрополий возглавляли пять выдающихся священнослужителей. Пятый митрополит Рязанский Стефан в 1721 г. возглавил Святейший Синод, став его первым президентом.

До Октябрьской Революции Рязанская епархия являлась одной из крупнейших церковных административных единиц Русской Православной Церкви. Во времена господства в стране советской власти церковная жизнь в епархии практически не велась. Богослужения проходили в нескольких действующих приходских храмах.

Икона Собор Рязанских святых

Остальные культовые постройки использовались светскими властями в хозяйственных целях. Полноценное восстановление церковной жизни в епархии началось с конца 80-х гг. После торжественного празднования 1000-летия крещения Руси Церкви начали возвращаться культовые сооружения. В 2011 г. была образована Рязанская митрополия, в состав которой вошли Рязанская, Касимовская и Скопинская епархии.

Бог верит в нас! Кровля для храма…

Не только мы верим в Бога, но и Бог верит в нас… Именно такими словами мы руководствовались, когда приступали к такому сложнейшему делу как консервация и последующее восстановление церкви Введения во Храм Пресвятой Богородицы в с. Пёт Рязанской области. Введенская церковь уникальна, так как является единственной сохранившейся церковью Рязанской области, построенной в стиле северного модерна.

Цель и задачи

Цель нашего проекта — собрать средства на закупку строительных материалов и оплаты работ по восстановлению крыши алтарной части храма и остановить протечки, которые разрушают храм. На это требуется большая сумма денег, по предварительным расчетам 437 000 рублей, так как уникальный храм требует максимального аутентичного восстановления, а большие размеры и отсутствие квалифицированных мастеров в районе повышают стоимость работ.

Использованные материалы

• Страница епархии на официальном сайте Московского Патриархата

• Страница сайта Русское Православие

• «На святой земле Рязанской», ЖМП, 2008, № 2

• Информация о монастырях с официального сайта епархии:

  21 мая, или же, по Титову Рязанские…, 3 — 12 марта.

  Журналы заседания Священного Синода от 5-6 октября 2011 года, журнал 104 —

  Журналы заседания Священного Синода от 5-6 октября 2011 года, журнал 132 —

  Переименована т.к. в году Муром был причислен Владимирской епархии.

  Статистика на 1 декабря 1907 года. Денисов Л.И. Православные монастыри Российской империи. Полный список всех 1105 ныне существующих в 75 губерниях и областях России (и двух иностранных государствах) мужских и женских монастырей, архиерейских домов и женских общин, Москва, 1908, с. XII

  Nathaniel Davis, A Long Walk to Church, Boulder, San Francisco, Oxford: Westview Press, 1995, 33. Со ссылкой на Центральный государственный архив, ф. 6991с, оп. 2, ед. хр. 1, д. 206, 253.

  Макарий (Миролюбов). Сборник…, с. 26-27

Святыни возвращаются

Когда то в Казанском Явленском рязанском монастыре было от трехсот до четырехсот пятидесяти насельниц. Благодаря их радениям обитель была процветающей. Она поражала своей красотой и величием не только прихожан, но и паломников. Когда то монастырь занимал полностью городской квартал. На его территории кроме собора и летнего храма находилось около 40 строений- от больницы, богодельни и приюта для детей. до мастерских, конюшен. коровника и т.д. От всего этого разнообразия дореволюционной монастырской жизни сегодня осталось лишь двенадцать строений, из которых монастырю передано всего три. Да и в самом монастыре на сегодняшний день подвизаются 4 человека: настоятельница с тремя послушницами.

После того, как Казанский собор в 2006 году возвратили Рязанской епархии, наступило время возвращения святынь, пребывавших в монастыре до революции. В послереволюционный период хранительницей монастырских святынь была матушка Нионила, передавшая их перед своей кончиной своему духовному сыну. Он и возвратил святыни, среди которых особо почитаемой образ Божией Матери «Скоропослушница».

На сегодняшний день богослужения в Казанском соборе совершаются ежедневно.