Никитский монастырь переславля-залесского. три жизни никиты столпника

Жизнь Никиты до обращения к Богу

Никита жил в двенадцатом веке в Переяславле-Залесском. Он в юности женился и стал очень богатым благодаря своему роду деятельности. Никита был, как бы сейчас сказали, начальником налоговой службы. По его приказу собирались подати и налоги с населения. Он был грешен, пользуясь служебным положением, и собрал себе, таким образом, неправедное богатство.

Его не любили люди, по причине его безжалостного характера. Он со многими был во вражде, может быть, даже распускал руки. Когда князь отдал повеление – повысить сумму налогов, по причине строительства каменного храма, Никита еще суровее стал собирать налоги и подати с несчастных жителей. Имя его наводило ужас на местное население.

Однажды Никита случайно зашел в храм, где как раз в это
время читались слова Исайи пророка: «измыйтеся и чисти будете…избавите
обидимого…». Он был потрясен этими словами, они словно дошли до его сердца.
Безжалостный воевода вдруг почувствовал всю тяжесть своих грехов, до него
дошло, скольких людей он обидел.

Когда он пришел домой, то решил развеять тоску, позвав
друзей на пир. Жене же велел приготовить богатое угощение. Когда она стала
варить мясо, Никита подошел к котлу и вдруг увидел в нем человеческие кости,
конечности, головы. В ужасе он бежал из дома.

Јкосъ ѕ7.

Возсіsвшаz въ сокрушeннэмъ сeрдцэ твоeмъ блгdть всесaгw д¦а прови1дца бyдущихъ и3 ск0раго навeтуемымъ t бэсHвъ свободи1телz показA тS, прпdбне, научaz всёхъ вопи1ти тебЁ си1це:

Рaдуйсz, прє1днzz, ћкw насто‰щаz прорекaвый: рaдуйсz, д†льнаz, ћкw бли1зъ с{щаz прозирaвый.

Рaдуйсz, ћкw кнsзю міхаи1лу винY разслаблeніz є3гw2 тэлeснагw њб8zсни1лъ є3си2: рaдуйсz, ћкw мyченическую кончи1ну є3мY и3 болsрину є3гw2 бhти предвэсти1лъ є3си2.

Рaдуйсz, со прbр0ки прослaвленный: рaдуйсz, чудотв0рцємъ сопричи1сленный.

Рaдуйсz, гордhни діaволей низложи1телю: рaдуйсz, бэсHвъ прогони1телю.

Рaдуйсz, си1лу врaжію попрaвый: рaдуйсz, въ си1лэ б9іей преспэвaвый.

Рaдуйсz, ћкw цrтвіе б9іе внyтрь себє2 стzжaлъ є3си2: рaдуйсz, ћкw хrтA навёки въ тебЁ жи1ти воспріsлъ є3си2.

Рaдуйсz, ніки1то прпdбне, ст0лпниче и3 чудотв0рче.

Чудеса исцелений

Преподобный Столпник, житие которого складывалось от греховного времяпровождения до полного покаяния и подвига столпничества, стал местной достопримечательностью. Молва об исцеляющих способностях Столпника достигла владений великого князя черниговского Михаила Всеволодовича, страдающего болезнью ног от рождения.

Князь принял решение отправиться к преподобному за исцелением. По пути к Переславлю княжеская свита остановилась для отдыха, разбив походные палатки.  Вскоре к палаточному городку подошел инок из близлежащей обители, и опечалил князя своим высказыванием, о том, что Никита простой льстец и обманщик, и помощи ждать от него напрасно.

После ушедшего инока появился следующий, он снова повторил слова предыдущего странника, но князь продолжил путь, следующий привал был перед самым Переславлем, к Столпнику отправился боярин Феодор, но перед этим к княжьей палатке подошел немолодой крестьянин с лопатой, сообщивший, что старец умер, и он лично похоронил его, так сатана останавливал паломников.

Чтобы лично увидеть могилу Столпника боярин Феодор поспешил в монастырь, где был встречен преподобным в столпе, с металлическими цепями и в каменной шапке, пребывающим в молитве.

Житийная икона Никиты Переславского (столпника)

Последующие действия преподобного Столпника удивили боярина, ибо старец передал для немощного ногами князя собственный посох, наказав тому лично явиться в монастырь.

Радость и удивление наполнили палатку в тот момент, когда князь, взяв в руки посох, в тот же час сделал первые шаги, и сам смог дойти до обители. Историки запечатлели чудо исцеления князя Михаила Всеволодовича от 16 мая 1186 года.

В 1702 году на месте княжеской палатки недалеко от Чернигова, в которой тот получил исцеление, возвели часовню.

Чудеса преподобного Никиты Столпника

За свою подвижническую жизнь и искреннее раскаяние Никита получил от Бога дар чудотворений. Слух о необычайном подвижничестве преподобного Никиты, а равно и о его чудотворениях прошел по всей русской земле. Отовсюду стали приходить к нему недужные, среди них был  черниговский князь Михаил Всеволодович (1179-1246 гг.), впоследствии прославившийся как мученик и исповедник. С юного возраста он был слаб и никто из врачей не могли ему помочь укрепить здоровье. Узнав про Никиту, князь прибыл из Чернигова в Переславль-Залесский. Князь Михаил остановился неподалеку от Никитской обители и послал одного из своих бояр к иноку Никите с просьбой исцелить князя. Инок Никита, видя искреннюю веру и усердие князя, дал посланнику жезл, сказав, что отправляет его как врачевство для недужного князя Михаила; пусть возьмет его в руки и получит исцеление. Боярин вернулся, вручил князю жезл, и только он принял его в свои руки, как почувствовал себя совершенно здоровым. В память о чудесном исцелении князь Михаил Черниговский тогда же повелел водрузить крест на том самом месте, где исцелился, с указанием года: «лета 6694» (1186 год). Об этом чудесном исцелении сказано в Степенной книге и, по свидетельству ее автора, крест тот был еще цел в конце XVI века. Позднее на этом месте была построена часовня, названная Черниговскою по имени князя Михаила Черниговского.

Около 1515 года переславский дьякон Евстафий лишился рассудка, но сразу исцелился, когда на него возложили железные вериги святого Никиты столпника. В 1884 году Иван Федорович Турков после молитвы преподобному Никите получил исцеление от телесной слабости.

Краткое жизнеописание святого Никиты

Готфский великомученик Никита был рожден на местности рядом с Дунаем и пострадал за Иисуса в 372 году. На тот момент христианство было распространено по всей территории готфов. Святой Никита принял веру и был крещен епископом Феофилом, который являлся членом первого Вселенского собора.

Из-за активного распространения православия появились язычники-готфы, выступающие против данной веры, что привело к частым войнам и столкновениям. Когда в итоге одной из кровопролитных войн предводитель христианского войска Фритигерн изгнал язычника Афанариха, распространение веры среди готфов продолжилось.

Никита Готфский, Константинопольский прилагал все усилия для развития христианства в своем народе. Показывая собственный пример и вдохновляя людей, он привел к принятию веры большое количество язычников, ранее отказывающихся от христианства. В это же время епископ Ульфила разработал специальную азбуку, где переводил религиозные писания на родной язык племени.

Спустя определенный период после победы над Афанарихом язычником смог восстановить свои ресурсы, вернуться на земли готфов и вернуть раннее могущество. Его взгляды оставались непоколебимыми — он не принимал христианскую веру и преследовал всех ее последователей. В ходе очередных междоусобиц приверженцы взглядов Афанариха схватили святого и подвергали многочисленным мучениям. После этого великомученик был кинут в огонь. Следующей ночью близкий друг Никиты, православный Мариан, нашел мертвое тело великомученика, чудом оставшееся целым после огня и освещаемое светом, вывез его и захоронил в Киликии. В дальнейшем тело было перенесено и погребено на территории Константинополя. Часть священных мощей мученика была отдана сербскому монастырю Высокие Дечаны.

Другие святые с именем Никита

Великомученик Никита Готский (IV век)Великомученик Никита родился и жил на берегах Дуная. Еще до крещения он стал свидетелем чудесного обретения иконы Божией Матери, позже получившей название «Новоникитская». Уверовал во Христа и принял крещение от готского епископа Феофила, участника I Вселенского Собора. Святой Никита усердно трудился над распространением христианства в своей земле, чем вызвал ненависть со стороны местных язычников. Они схватили его, подвергли истязаниям и в конце концов сожгли. Друг святого Никиты по имени Мариан ночью отыскал тело мученика и предал погребению в Киликии (ныне юго-восточная часть Турции). Память великомученика Никиты празднуется 28 сентября.

Преподобный Никита Столпник (XII век)В молодости был сборщиком податей и налогов в Переславле-Залесском. После перенесения города и каменного храма на новое место в 1152 году горожан обложили сверхподатями, и Никита, руководивший их сбором, беспощадно выколачивал из людей последнее. Однажды в церкви ему запали в сердце грозные слова пророка Исаии: Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову (Ис 1:16–17). Чтобы развеяться, он созвал друзей, но жена Никиты неожиданно увидела в кипящем котле то всплывавшую человеческую голову, то руку, то ногу. Во вчерашнем сборщике податей пробудилась совесть, он бежал в монастырь святого великомученика Никиты и несколько лет провел в глубоком покаянии (например, первые три дня он стоял у монастырских врат и каждому входящему исповедовал свои грехи). По благословению настоятеля Никита возложил на себя тяжелые вериги, а затем выкопал глубокую круглую яму и стал в ней, возложив на голову каменную шапку. Умер мученической смертью от рук своих родственников, которые, придя к нему ночью, прельстились его блестевшими веригами и крестами, приняв их за серебряные.Память святого Никиты Столпника празднуется 6 июня.

Интересные факты:

Император Петр I демонстрировал нетленные мощи святителя Никиты своему сподвижнику графу Якову Брюсу, желая убедить того в действии на земле благодати Божией. Сейчас гробница с мощами святителя Никиты находится в Софийском соборе Великого Новгорода.

На иконах святитель Никита изображается без бороды, поскольку не носил ее и при жизни (об этом свидетельствуют и его мощи). Есть предание, что в XVI веке некий иконописец Симеон писал образ святителя Никиты. Не желая нарушать канон, он хотел изобразить на лице святителя хотя бы небольшую бородку, но, задремав, услышал голос: «Не помышляй об этом, у епископа Никиты не было брады».

Одновременно со святителем Никитой в лике святых были прославлены более 10 русских подвижников. Прославление состоялось в 1547 году на соборе, созванном митрополитом Московским Макарием.

Мужское властное имя Никита возникло от греческого слова «победитель», им вначале называли только носивших церковный сан, позже оно распространилось среди простого народа. Есть женское имя Никита, которое не так популярно, как мужское.

Произношение имени Никита в разных странах мира: Греция — Никитас, Италия — Ничета, Украина — Микита,

Уменьшительно-ласковая форма имени: Никиша, Никитка, Никушка, Никос, Никитос, Ники, Ник, Никитушка, Никитенька, Никитик.

Краткие исторические сведения

Из источников известно, Евстатеос был одним из первых епископов Сюника, древнейшей области Армении, его рукоположение было совершено апостолами Фаддеем и Варфоломеем.

В конце первого и начале второго века новой эры военачальник Плакида верно служил императору Титу, а затем Траяну. Живя среди идолопоклонников, отличался добротой и милосердием, помогая бедным и нуждающимся.

Явление Христа

Добрыми делами и милосердием обратил военачальник на себя внимание Спасителя, Христос лично явился перед Плакидой. Будучи азартным охотником, будущий святой погнался за прекрасным оленем, почти догнал его на высокой горе, как вдруг в рогах величественного животного появился свет

В сияющих лучах перед охотником явился крест с распятым Сыном Божьим. Подобно апостолу Павлу (Деян. 9:4), Плакида услышал тот же голос: «Что ты гонишь Меня?»

На вопрос, кто говорит, военачальник услышал, что перед ним Сам Иисус Христос, умерший ради вечной жизни людей, претерпевший добровольные страдания. Христос подчеркнул, что, не зная Спасителя, Плакида вершит добрые дела, и поэтому Господь избрал стратилата для спасения в вечности.

Военачальник мгновенно принял Христа своим Спасителем и просил Его научить, что надо дальше делать. Божий голос сказал идти к священнику, принять Крещение. В великой радости вернулся Плакида в родной дом, где был встречен женой Татианой, ожидавшей мужа, чтобы рассказать свой сон.

Важно! В сновидении некий голос сообщил женщине, что в следующий день вся ее семья, включая мужа и детей, примет христианство, познав любящего Бога. После рассказа Плакиды о встрече с Иисусом, семейство посетило христианского пресвитера, приняло крещение и причастие

После крещения Плакида стал называться Евстафием, его жена Феопистией, а дети Агапием и Феопистом. Вернувшись на святую гору, новообращенный Евстафий горячими молитвами воздал хвалу Творцу и поблагодарил Спасителя за свое спасение. Стратилату вновь была дарована благодать услышать Божественный глас, который предупредил военачальника о грядущих испытаниях, скорбях.

Все это будет допущено Творцом, чтобы в конце принять великомученика и его семью в Царстве Небесном и надеть на него Венец Спасения. Евстафий покорно принял послание Небес, попросив об одном, чтобы Божья помощь была с мучениками.

Испытания и вера

Христианское житие св. Евстафия началось с мора скота, слуг и полного обнищания. В смирении и нищете семейство, некогда не знавшее лишений, покинуло дом, село на корабль, идущий в Египет. Красота жены военачальника поразила капитана корабля, он насильно высадил святого с двумя сыновьями на ближайшем берегу, оставив женщину у себя.

Не успев прийти в себя от потрясения, путешественник пережил новое горе. Бурная река стала преградой на пути отца и маленьких сыновей. Пока святой переносил одного сына на другой берег, младшего утащил волк.

По возвращении Евстафий обнаружил, что пропал и старший, его унес лев. Только помня слова Христа, Плакида нашел в себе силы и пошел дальше. Он четко знал, что Бог с ним, эти испытания посланы, чтобы испытать веру, смирение и терпение.

Стратилат верил, что Господь рядом с ним, и все забранное будет возвращено. Только вера давала ему силы жить дальше. 15 долгих лет, не зная, что беда обошла его близких, святой работал рабочим в селении Вадисс.

Милостью Господней его сыновья были спасены пастухами и землепашцами. Корабельщика поразила смертельная болезнь еще до того, как он хотел прикоснуться к прекрасной женщине.

Возвращение в Рим и объединение семьи

Император Траян терпел поражение за поражением во время одной из войн, он вспомнил об опытном военачальнике и приказал его отыскать.

Друзья стратилата, Антиох и Акакий объехали много местностей, пока не попали в Вадисс. Стороживший в поле хлеб великомученик сразу узнал друзей, а они его при встрече не признали.Воины объяснили сторожу цель своего визита, пошли с ним в хозяйский дом, где были накормлены. Заметив на шее рабочего шрам, они сразу вспомнили, что эту метку их военачальник получил в бою, и признали его.

Вернувшись в Рим, Плакида встал во главе войска, обучая новобранцев, даже не подозревая, что среди них находятся его сыновья. Молодые воины-друзья отличались ловкостью и смелостью, не зная, что начальником над ними поставлен родной отец, а они являются родными братьями.

Феопистия не на мгновение не сомневалась в будущей встрече с родными людьми, она не знала о том, что детей похитили звери, что муж стал простым рабочим, она просто верила Господу. Живя в чужой стороне, она случайно стала свидетельницей встречи воинов-друзей.

Раскаяние. Столпничество

Однажды Никита зашел в новый Преображенский храм, там он заслушался паремиями – избранными начитками из Ветхого Завета, где звучали пророчества и наставления. Громким эхом отзывались в голове у Никиты слова-призывы очистить свою душу, стать добрее, замолить грехи свои, научиться нести свет и пользу близким. Сам Господь хотел достучаться до него. Всю ночь сон не шел к нему. Утром велел жене варить обед из мяса, решил пригласить высоких гостей, освободится от «наваждения». Жена начала приготовления и тут ее ужасным криком был потрясен Никита. Подбежав к ней, он увидел, чего та так испугалась. В котле вместо бульона кипела кровь и плавали в ней куски тел. В этот миг умер грешник в сознании Никиты, понял он, что Господь указывает ему на путь истинный. Бросился он вон из города.

Долгое время на коленях умолял он игумена принять его в Никитский монастырь (Переславль-Залесский). Повелел тот стоять на коленях у врат в обитель у всякого проходящего просить прощения. Так и поступил Никита. После этого решил наказать свою плоть и три дня простоял в болоте, где до изнеможения истязала его туча насекомых. Так и нашли его здесь монахи, привели в монастырь и приняли в обитель.

Пребывал Никита в бдении в узкой келье, соблюдал строгий пост, но этого ему казалось мало. Тогда для истязания плоти своей вырыл себе столп (яму), надел на себя железные вериги (цепи с крестами), а на голову – каменную шапку. Днем и ночью находился он в столпе, замаливал грехи свои, просил и за других грешников. Довольствовался только водой и кусочком просфоры. Дух его очистился молитвами и покаянием, не замечал он боли плоти своей. Господь принял его раскаянье и сослал на него дар исцеления и прозрения.

Прославление святого

Мощи преподробного Никиты Столпника были обретены в 2000 году. Они хранятся в монастыре в Переяславле-Залесском. В годы Советской власти монастырь был заброшен, в 90-е годы началось его восстановление. Появились первые насельники. Сейчас множество паломников спешит в монастырь, чтобы приложиться к столпу, мощам и веригам святого.

Дни памяти святого преподобного Никиты Столпника:

• 5 июня
• 6 июня;
• 6 июля.

Святой помогает при различных болезнях, заболеваниях суставов, бесновании, сумасшествии. Также ему молятся, когда больной долго страдает, чтобы Господь забрал его к Себе и прекратил мучения.

прот. Александр Бойко о преподобном Никите Столпнике

Небольшая путаница

В 2010 году на зимней Олимпиаде в Ванкувере после неудачного выступления нашей сборной В. В. Путин, который тогда занимал пост премьер-министра, отметил, что оно является поводом для проведения серьезного анализа. Он дал указание сделать оргвыводы и исправить ситуацию, создав необходимые условия для хорошего выступления российских спортсменов на сочинской Олимпиаде в 2014 году.

Премьер также отметил, что в Ванкувере от наших олимпийцев ожидали гораздо большего, но это не значит, что нужно опустить руки и, посыпая пеплом голову, избивать себя веригами. Следует отметить, что в данном случает имеет место неточность. Ведь как видно из сказанного выше, никто себя не собирался бить веригами, их носили на теле.

Скорее всего, речь шла о самобичевании, иначе называемом флагелланством. Это движение «бичующихся», которое возникло в XIII веке. Его представители использовали самобичевание как один из вариантов «умерщвления плоти». Оно могло быть и келейным, и публичным.

При этом орудием был бич или плетка с тремя хвостами. На плетке имелись многочисленные узлы с шипами длиной в палец. При ударе они вонзались в плоть с такой большой силой, что для их извлечения необходимо было сделать дополнительный рывок.

Подтверждает ошибку и этимология слова «вериги», образованного от старославянского «верига», обозначающего «цепь», которое происходит от праславянского verti, что значит «связывать».

Никитский монастырь в XVIII-XX веках

Паломники, приходившие в монастырь, всегда спешили увидеть столп преподобного Никиты, его каменную шапку и железные вериги. Считалось, что они обладают исцеляющим действием.

Часовня на месте молитвенного подвига Никиты Переславского

В XVIII и XIX веках строительные работы в монастыре продолжались. Сначала над столпом Никиты возвели часовню, потом в монастыре появилась высокая колокольня. А в 60-е годы XIX века был пристроен придел Николая Чудотворца к Благовещенской церкви, а также каменные служебные корпуса. С наступлением советской власти монастырь закрыли, ценности из него передали Переславскому музею, а позже сожгли уникальный монастырский иконостас. В помещениях в разные годы располагались школа для детей, женская колония, жилые квартиры, дом отдыха и различные госучреждения. В 60-70-е годы прошлого века началась реконструкция монастыря, и с 1993 года он вновь стал действующим.

Јкосъ в7i.

Пою1ще преслaвнw дёйствующагw тоб0ю чудесA цRS нбcнагw, тS, џ§е достослaвне, восхвалsемъ, ѓще и3 недост0йными ўстaми, nбaче ўсeрднw ўбlжaz тS си1це:

Рaдуйсz, честн0е пресhz трbцы носи1ло и3 похвалeніе: рaдуйсz, сhни д¦а чи1стое и3 непор0чное селeніе.

Рaдуйсz, чудeсъ пучи1но, бGомъ и3зліsннаz: рaдуйсz, мmровaрнице, на вс‰ нед{ги врачевaніzми преиз8wби1льнаz.

Рaдуйсz, w4бразе ѓгнцемъ и3 пaстырємъ: рaдуйсz, преукрaшенный всsкимъ бжcтвеннымъ даровaніемъ.

Рaдуйсz, прaвило вёры и3 w4бразе кр0тости дух0вныz: рaдуйсz, зри1телю красоты2 бжcтвенныz неизречeнныz.

Рaдуйсz, мЂра хrт0ва бlгоухaніе: рaдуйсz, многоцвётный крjне рaйскагw прозzбeніz.

Рaдуйсz, ћкw ѓгGли њ твои1хъ и3справлeніихъ рaдуютсz: рaдуйсz, ћкw мнHзи человёцы по твоемY примёру и3 предстaтельству спасaютсz.

Рaдуйсz, ніки1то прпdбне, ст0лпниче и3 чудотв0рче.

Житие новгородского святителя Никиты

В 1030-ом году в Киеве родился человек, которому выпало на долю немало трудностей и заблуждений, прежде чем он пришел к пониманию истинных ценностей Христа. Звали его Никитой. В 50-х годах 11 века он стал одним из первых послушников Киево-Печерской лавры. Никита долгие годы служил монахом и вместе с братией молился Спасителю.

В 1078-ом настоятелем обители был назначен игумен Никон. Во времена его правления инок Никита решил стать затворником и, уединившись в монастырской келье, читать Законы Божьи. Однако игумен Никон отказался благословить монаха на затворническую жизнь. Настоятель сказал, что молодому и полному сил иноку лучше работать с братией, а не сидеть в келье без дела. К тому же в затворе монах может прельститься на обещания бесов, ведь когда-то что-то подобное произошло с братом Исаакием пещерником.

Однако Никита не захотел слушать старого игумена. Молодой инок заперся в своей келье и стал молиться Богу. Однажды он услышал чей-то голос, с ним в унисон произносящий молитвы Господу. Монашеская келья инока в тот момент наполнилась благоуханием. Перед монахом предстал бес в образе ангела. Неопытный подвижник принял его за святого небожителя и стал с ним беседовать. Бес, притворившись ангелом, велел иноку не молиться, а только читать книги, изучать Ветхий Завет. Искуситель заверил монаха, что будет вместо него произносить молитвы Господу. Инок поверил бесу и перестал молиться Спасителю, а только читал книги, да и то не те, что нужно.

Вскоре монах выучил Ветхий Завет наизусть. С приходившими к нему верующими он беседовал о пользе этого Писания. Бес часто являлся во сне к монаху-затворнику и делился с ним секретами из будущего. Никита с подачи искусителя прослыл пророком. К иноку стали приходить христиане, чтобы послушать его пророчества. Монах предсказал убийство новгородского князя Глеба Святославовича. Вскоре киевский правитель Изяслав убедился в правдивости слов инока.

Многие христиане заметили, что монах-затворник ничего не говорит о Новом Завете. Инок никогда не вспоминал об Иисусе Христе и о Святом Евангелии. Братия поняла, что Никита пребывает во власти бесовских заблуждений. Монахи посовещались и решили изгнать из кельи Никиты беса, притворившегося ангелом. Затворник, благодаря молитвам, вышел наружу и очистился от греховного наваждения.

После этого происшествия монах впал в детство и забыл выученный наизусть Ветхий Завет. Инок не мог вспомнить даже буквы. Монахам пришлось заново его учить грамоте. Вскоре инок понял, в чем его главная ошибка. Он стал плакать горькими слезами и неистово молиться. Никита стал ревностным блюстителем веры Христа, он принял обет великого воздержания и вечного послушания.

Прошло около 15 лет. Никита молился Богу, выполнял с братией монастырские обязанности. В 1096 митрополит Киевский Ефрем возвел монаха в епископский сан и назначил епископом Великого Новгорода. Согласно новгородской летописи, Никита стал шестым Новгородским владыкой. Епископ переселился из Киева в Великий Новгород и принял местную паству. Для всех своих прихожан он стал настоящим примером христианской добродетели.

Тринадцать лет прослужил Никита в должности епископа Новгородского. В Великом Новгороде он читал проповеди прихожанам, обращал в христианство язычников. Он подавал милостыню бедным, помогал заблудшим обрести душевный покой. За добродетельную жизнь Господь даровал епископу дар чудотворца. Никита Новгородский спас Новгород от многих бедствий (молитвами погасил пожар, призвал дождь во время сильной засухи). Позже новгородцы сделали Никиту своим покровителем земледелия и защитником от пожаров. Епископ Новгородский помог молитвами местному князю Мстиславу победить в одном их военных походов.

Святитель всю свою жизнь способствовал распространению христианства на Руси. Он распорядился построить несколько храмов в Великом Новгороде. Правда, возведенным из дерева церквям не удалось сохраниться на протяжении 1000 лет и уцелеть до наших дней. Епископ благословил строительство каменного Антониевого монастыря преподобным Антонием на берегу реки Волхов.

Умер Никита Новгородский 31 января 1108 (1109) года. Похоронили епископа в епископской одежде и веригах в новгородском Софийском соборе. Там он покоился почти четыре столетия.

Јкосъ G.

И#мёzй бlгопріsтное стрeмленіе во сёй лavрэ великом§ника нікjты водвори1тисz, но t сеS бhвъ tрэвaемъ, въ ти1нное блaто нaгъ повeрглсz є3си2 на терзaніе мши1цемъ и3 гадHмъ. мh же толи1кw крёпкому твоемY терпёнію дивsщесz, вопіeмъ ти2:

Рaдуйсz, мjру є3ди1ножды навсегдA ўмeрый: рaдуйсz, нераскazннw вс‰ кр†снаz мjра сегw2 презрёвый.

Рaдуйсz, тщеслaвныz п0мыслы смири1вый: рaдуйсz, мhсль въ бз7э ўтверди1вый.

Рaдуйсz, сребролю1біе и3зсуши1вый: рaдуйсz, сластолю1біе ўмертви1вый.

Рaдуйсz, всsкій гнёвъ и3 и3збhтокъ ѕл0бы tложи1вый: рaдуйсz, смиренномyдріе возлюби1вый.

Рaдуйсz, дyшу твою2 по сл0ву хrтA возненави1дэвый: рaдуйсz, дёлы бlги1ми веліaра преwби1дэвый.

Рaдуйсz, пл0ть со страстьми2 и3 похотьми2 распнhй: рaдуйсz, по њбращeніи твоeмъ не себE, но є3ди1ному бGу живhй.

Рaдуйсz, ніки1то прпdбне, ст0лпниче и3 чудотв0рче.

Почитание преподобного Никиты Столпника

Около 1420–1425 гг. святитель Фотий, митрополит Московский, благословил открыть мощи преподобного Никиты. Игумен монастыря с братией совершил молебен, затем открыли бересту, которой было обернуто нетленное тело, но вдруг могила закрылась землей, и мощи остались под спудом. В 1511–1522 гг. был воздвигнут придел во имя преподобного Никиты Столпника. В настоящее время мощи и вериги преподобного Никиты Столпника находятся в Благовещенском храме Никитского монастыря Переславля-Залесского. Память преподобному Никите совершается 6 июня (24 мая ст. ст.). В середине XVI в. почитание преподобного Никиты Столпника стало общегосударственным. Оно было связано с личным отношением царя Ивана IV к преподобному. В это время появляются новые редакции Жития Никиты (одна из них, так называемая Основная, приписывается известному книжнику XVI в. митрополиту Афанасию, другая составлена игуменом Никитского монастыря Вассианом) с описанием прижизненных и посмертных чудес, наличие которых было необходимо как для официальной канонизации, так и для повсеместного прославления преподобного.

Источник святой великомученицы Варвары

В 12 км от Переславля-Залесского рядом с селом Купань расположен святой источник в честь великомученицы Варвары (в народе его называют «Варварин ключ» или «Варварин источник»).Онизвестен уже более 200 лет и связан с исцелением одного глухонемого юноши, который вдруг стал разговаривать. Он позвал с собой односельчан и в болотистой, сырой местности указал им на ямку, где лежала икона святой великомученицы Варвары и бил родник. В память об этом событии на возвышенности была поставлена часовня, но перенесенная туда икона святой вновь чудным образом оказалась рядом с родником, благословив это святое место. До 1930-х годов на святом источнике стояла часовня, которая в советское время была сожжена. Сейчас возведена новая часовня, построена купальня с неглубокой купелью. Паломники отмечают замечательное качество и чистоту воды. Этот святой источник находится в некотором отдалении от города, здесь обычно немноголюдно и тихо, но на праздники приезжает много паломников. Следует учитывать особенности дороги к этому святому источнику – в дождливую погоду и в межсезонье проехать к нему бывает непросто, особенно на машине с низкой посадкой.

Святой источник великомученицы Варвары зимой

Как проехать к источнику святой Варвары: нужно повернуть в Переславле-Залесском на указателе “Никитский монастырь”, далее ехать мимо монастыря прямо до Плещеева озера, потом по дороге вдоль озера, не сворачивая. Расстояние от города до Варвариного источника около 12 км.

Источник святой великомученицы Варвары(на переднем плане – часовня, на заднем – купальня и сень над самим источником).