Молитва царственным мученикам и страстотерпцам рассеет тьму

Царская семья

Первые 20 лет супружества царской четы были самыми счастливыми в их личной семейной жизни. Царская Чета являла собой образец подлинно христианской семейной жизни. Отношения Августейших Супругов отличались искренней любовью, сердечным взаимопониманием и глубокой верностью.

Осенью 1895 года родилась первая дочь — Великая Княжна Ольга. Она обладала очень живым умом и рассудительностью. Неудивительно, что отец часто советовался с ней, даже по самым важным вопросам. Святая княжна Ольга очень любила Россию и так же, как и ее отец, любила простой русский народ. Когда заходила речь о том, что она может выйти замуж за одного из иностранных принцев, то она не хотела и слышать об этом, говоря: «Я не хочу покидать Россию. Я — русская и хочу остаться русской».

Через два года родилась вторая девочка, названная во святом Крещении Татьяной, еще через два года — Мария, а еще через два года — Анастасия.

С появлением детей Александра Феодоровна отдала им все свое внимание: кормила, ежедневно сама купала, неотступно бывала в детской, не доверяя своих детей никому. Государыня не любила ни минуты оставаться праздной, и своих детей она приучила к труду

Две старшие дочери — Ольга и Татьяна — во время войны работали с матерью в лазарете, исполняя обязанности хирургических сестер.

Императрица Александра Федоровна подает инструменты во время операции. Позади стоят Вел. княжны Ольга и Татьяна.

Но заветным желанием Царской четы было рождение Наследника. Долгожданное событие произошло 12 августа 1904 года, через год после паломничества Царской семьи в Саров, на торжества прославления преподобного Серафима. Но уже через несколько недель после рождения Царевича Алексия выяснилось, что он болен гемофилией. Жизнь ребенка все время висела на волоске: малейшее кровотечение могло стоить ему жизни. Близкие отмечали благородство характера Царевича, доброту и отзывчивость его сердца. «Когда я буду Царем, не будет бедных и несчастных, — говорил он. — Я хочу, чтобы все были счастливы».

Царь и Царица воспитывали детей в преданности русскому народу и тщательно готовили их к предстоящему труду и подвигу. «Дети должны учиться самоотречению, учиться отказываться от собственных желаний ради других людей», — считала Государыня. Царевич и Великие Княжны спали на жестких походных кроватях без подушек; одевались просто; платье и обувь переходили от старших к младшим. Еда была самая простая. Любимой пищей Царевича Алексея были щи, каша и черный хлеб, «которые, — как говорил он, — едят все мои солдаты».

Удивительно искренний взгляд Государя всегда светился неподдельной добротой. Однажды Царь посетил крейсер «Рюрик», где находился революционер, давший клятву убить его. Матрос не выполнил обета. «Я не смог этого сделать, — объяснил он. — Эти глаза смотрели на меня так кротко, так ласково».

Лица, стоявшие близко ко двору, отмечали живой ум Николая II— он всегда быстро схватывал существо докладываемых ему вопросов, прекрасную память, особенно на лица, благородство образа мыслей. Но Николай Александрович своей мягкостью, тактичностью в обращении, скромными манерами на многих производил впечатление человека, не унаследовавшего сильной воли своего отца.

Государь был бессребреником. Нуждающимся он щедро помогал из своих собственных средств, не задумываясь о величине просимой суммы. «Он скоро все раздаст, что имеет», — говорил управляющий кабинетом Его Величества. Он не любил мотовства и роскоши, а платья его были часто чинены.

Јкосъ в7

Разумёша лю1діе рwссjйстіи, ћкw и3збрaніемъ на цaрство н0вагw р0да бlгочести1вагw, ўтиши2 гDь нестроє1ніz и3 см{ты въ земли2 нaшей, принес0ша nбётъ вёрнагw служeніz р0ду семY. Мh же любви2 и3 рeвности тёхъ подражaюще, къ вaмъ, цaрственніи стrтотeрпцы, ћкw наслёдникwмъ сегw2 и3збрaніz со ўмилeніемъ вопіeмъ:

Рaдуйтесz, вэнeцъ и3 похвало2 р0да цaрскагw и3 сщ7eннагw. Рaдуйтесz, к0рене бlгочести1вагw пресл†вныz tрасли. Рaдуйтесz, патріaрха рwссjйскагw філарeта с0е прозzбeніе рaдуйтесz, попечeнію є3гw2 њ цRкви и3 nтeчествэ подражaвшіи. Рaдуйтесz, вели1кіz стaрицы и4нокини мaрfы бlгословeнное наслёдіе. Рaдуйтесz, пок0рность в0ли б9іей t неS воспріи1мшіи. Рaдуйтесz, пред8 їкHною б9іz мре fе0дwровскіz мlтвы при1снw возноси1вшіи. Рaдуйтесz, всЁ ўповaніе на п0мощь бцdы съ вёрою возлагaвшіи.

Рaдуйтесz, цaрственніи стrтотeрпцы, земли2 рwссjйскіz храни1теліе и3 мlтвєнницы.

Падение монархии и кончина царской семьи

Правление Николая II было отмечено экономическим ростом России. С другой стороны, в империи сложилась нестабильная политическая обстановка. В тяжёлом положении пребывали рабочие и крестьяне. Поражение в русско-японской войне, а также длительная и тяжёлая Первая Мировая война значительно усугубили ситуацию.

Начались восстания, результатом которых было отречение государя от престола в марте 1917 года. Впрочем, достоверность и законность этого акта нередко оспариваются историками. Николай II и его семья были отправлены в ссылку в Тобольск, а позднее – в Екатеринбург.

Политический и экономический кризис в стране только усиливался. В октябре 1917 года большевики свергли Временное правительство и захватили власть. 17 июля 1918 года в Екатеринбурге ими была расстреляна вся царская семья с прислугой. Убийство было совершено в подвале дома инженера-строителя Николая Ипатьева. Там высланный император с семьёй были размещены в последние месяцы своей жизни. Останки мучеников большевики обезобразили кислотой и закопали в окрестностях города.

Канонизация царской семьи

В 1981 году зарубежная РПЦ (самоуправляемая Церковь, возникшая после Революции в среде русских эмигрантов) причислила царскую семью к лику святых мучеников. В России же канонизация произошла в 2000 году. Ей предшествовали длительная работа специальной церковной комиссии и широкая общественная дискуссия. Царская семья была прославлена Церковью за её христианское смирение и сохранение верности России во время гонений

Было принято во внимание благочестие семьи, её христианский образ жизни, участие в церковных Таинствах и делах милосердия. Последний трагический год жизни Николая II и его родных был решающим в вопросе церковного прославления

Сыграло роль и широкое народное почитание семьи. Рассматривались свидетельства о различных чудесах (например, мироточение икон с изображением царской семьи). Было зафиксировано множество обращений неравнодушных людей в поддержку канонизации.

РПЦ прославила императорскую семью в лике царственных страстотерпцев. Этот лик святости уже много веков используется Церковью по отношению к некоторым отечественным правителям. К тем, которые, подражая Христу, смиренно приняли крест страданий и были убиты политическими соперниками. Царственными страстотерпцами почитаются, например, святые князья Борис и Глеб. Память царской семьи совершается дважды в год. 17 июля (день её гибели), а также 7 февраля (праздник Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской).

Мlтва

Q, сaz седмери1це, цaрственніи стrтотeрпцы, нік0лае, ґлеxaндро, ґлеxjе, марjе, џльго, татіaно и3 ґнастасjе. Вы2 сою1зомъ любвE хrт0вы свzзyеми, д0мъ вaшъ, ћкw мaлую цRковь, бlгочeстнw ўстр0или є3стE и3 смирeніемъ себE посредЁ земнaгw вели1чіz ўкраси1ли є3стE. Въ годи1ну же братоубjйственныz брaни и3 гонeній безб0жныхъ во nтeчествэ нaшемъ, всЁ ўповaніе на бGа возложи1вше, џбразъ терпёніz и3 страдaніz всeй земли2 рwссjйстэй kви1ли є3стE, и3 молsщесz њ мучи1телехъ, клеветY, ќзы и3 и3згнaніе, глумлeніе, насмэsніе и3 њболгaніе, ўбіeніе и3 тэлeсъ поругaніе мyжественнэ претерпёли є3стE. Сегw2 рaди t земнaгw цaрствіz къ нбcному прешли2 є3стE и3 тeпліи ход†таи њ нaсъ kви1лисz є3стE.

Q, сjи ўгHдницы б9іи. Моли1тесz њ нaсъ бGу, да цRковь въ є3диномhсліи и3 твeрдэй вёрэ соблюдeтъ, странY нaшу ми1ромъ и3 бlгодeнствіемъ њгради1тъ и3 t междоус0бныz брaни и3 раздэлeніz и3збaвитъ, влaсть предержaщую ўмудри1тъ, в0инство мyжествомъ ўкраси1тъ, супр{ги въ вёрности и3 любви2 ўкрэпи1тъ, ч†да въ бlгочeстіи и3 послушaніи возрасти1тъ, и3 вс‰ ны2 кyпнw съ вaми спод0битъ воспэвaти пречтcн0е и3 великолёпое и4мz живоначaльныz трbцы, nц7A, и3 сн7а, и3 сaгw д¦а, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

И$на мlтва, стrтотeрпцу царю2 ніколaю.

Q, сhй стrтотeрпче, царю2 м§нче нік0лае. ГDь тS и3збрA помaзанника своего2, во є4же млcтивнw и3 прaвw суди1ти лю1демъ твои6мъ, и3 храни1телемъ цRкве правослaвныz бhти. сегw2 рaди со стрaхомъ б9іимъ цaрское служeніе и3 њ душaхъ попечeніе совершaлъ є3си2. ГDь же и3спытyz тS, ћкw јwва многострадaльнаго, попусти2 тебЁ поношє1ніz, скHрби гHрькіz, и3змёну, предaтельство, бли1жнихъ tчуждeніе и3 въ душeвныхъ мyкахъ земнaгw цaрства њставлeніе. Вс‰ сі‰ рaди бlга рwссjи ћкw вёрный сhнъ є3S претерпёвъ, и3 ћкw и4стинный рaбъ хrт0въ м§нческую кончи1ну пріeмъ, нбcнагw цrтва дости1глъ є3си2, и3дёже наслаждaешисz вhшніz слaвы ў пrт0ла всёхъ цRS, кyпнw со с0ю супрyжницею твоeю, цари1цею ґлеxaндрою, и3 цaрственными чaды ґлеxjемъ, џльгою, татіaною, марjею и3 ґнастасjею.

Случаи чудес

На данный момент можно найти несколько доподлинно подтвержденных случаев божественного вмешательства после прочтения молитвы к Царственным Страстотерпцам Романовым.

1. Одним из первых засвидетельствованных чудес является выход подразделения казаков и их обоза сопровождения из непроходимого болота. По всем убеждениям местных жителей участок топи, где попали в окружение люди, был непроходимым. Выйти из той трясины можно было только по единственной тропе, которую перегородили преследователи. В миг отчаяния богослужитель отец Илий обратился с просьбой о помощи к Царю-мученику Николаю II. Людям удалось выйти из болота, но все дальнейшие попытки найти тропу не увенчались успехом.
2. В 1925 году в одной из сербских газет был описан случай, когда женщине во сне явился сам император Николай. Он поведал ей, что сын, которого она считала погибшим, жив и скоро вернется к матери. Видение сбылось: через несколько месяцев молодой парень вернулся домой целым и невредимым.
3. В октябре 1991 году был задокументирован еще один случай чудесного вмешательства. Двум женщинам, заблудившимся в непроходимом болоте, посчастливилось найти выход из трясины. Позже они рассказали: в момент, когда они поняли, что окончательно заблудились и пропали, единственной их надеждой осталась молитва о помощи царю Николаю II. Как только они произнесли последние слова, тут же налетел рой светлячков и указал им безопасный путь через болото. Исследователи фактов чудотворности молитв Царственным Страстотерпцам Романовым примечательным в данной истории считают то, что одна из женщин до этого случая не была истинно верующей.
4. В 1998 году московский врач Олег Бельченко, которому подарили икону с изображением государя, стал замечать на ней небольшие пятна. Они периодически то появлялись, то исчезали. Заинтересовавшись данным феноменом, он обратился за разъяснениями к знакомому богослужителю. В дальнейшем, факт мироточения был засвидетельствован еще несколькими прихожанами, а сама икона помещена в один из московских храмов.
5. Одним из недавних случаев проявления божественной силы икон с изображением семьи Романовых считается случай в храме города Звенигород. Пришедшие в храм по случаю праздника дети случайно заметили, что засохшие ветки дерева, что стояли в вазе у подножия иконы, неизвестным образом вновь расцвели и зазеленели. В таком состоянии они продолжали оставаться еще неделю, а затем резко пошли в рост. Ежедневно они вырастали на 1 см, пока настоятель храма не принял решения высадить их во двор. Согласно рассказам посетителей, молодые деревья по-прежнему растут перед входом в церковь и удивляют прихожан своей непохожестью на местные сорта растений.

Данные случаи и послужили одной из причин причисления царя Николая II и его семьи к лику Царственных Страстотерпцев.

Случаи чудес

На данный момент можно найти несколько доподлинно подтвержденных случаев божественного вмешательства после прочтения молитвы к Царственным Страстотерпцам Романовым.

1. Одним из первых засвидетельствованных чудес является выход подразделения казаков и их обоза сопровождения из непроходимого болота. По всем убеждениям местных жителей участок топи, где попали в окружение люди, был непроходимым. Выйти из той трясины можно было только по единственной тропе, которую перегородили преследователи. В миг отчаяния богослужитель отец Илий обратился с просьбой о помощи к Царю-мученику Николаю II. Людям удалось выйти из болота, но все дальнейшие попытки найти тропу не увенчались успехом.
2. В 1925 году в одной из сербских газет был описан случай, когда женщине во сне явился сам император Николай. Он поведал ей, что сын, которого она считала погибшим, жив и скоро вернется к матери. Видение сбылось: через несколько месяцев молодой парень вернулся домой целым и невредимым.
3. В октябре 1991 году был задокументирован еще один случай чудесного вмешательства. Двум женщинам, заблудившимся в непроходимом болоте, посчастливилось найти выход из трясины. Позже они рассказали: в момент, когда они поняли, что окончательно заблудились и пропали, единственной их надеждой осталась молитва о помощи царю Николаю II. Как только они произнесли последние слова, тут же налетел рой светлячков и указал им безопасный путь через болото. Исследователи фактов чудотворности молитв Царственным Страстотерпцам Романовым примечательным в данной истории считают то, что одна из женщин до этого случая не была истинно верующей.
4. В 1998 году московский врач Олег Бельченко, которому подарили икону с изображением государя, стал замечать на ней небольшие пятна. Они периодически то появлялись, то исчезали. Заинтересовавшись данным феноменом, он обратился за разъяснениями к знакомому богослужителю. В дальнейшем, факт мироточения был засвидетельствован еще несколькими прихожанами, а сама икона помещена в один из московских храмов.
5. Одним из недавних случаев проявления божественной силы икон с изображением семьи Романовых считается случай в храме города Звенигород. Пришедшие в храм по случаю праздника дети случайно заметили, что засохшие ветки дерева, что стояли в вазе у подножия иконы, неизвестным образом вновь расцвели и зазеленели. В таком состоянии они продолжали оставаться еще неделю, а затем резко пошли в рост. Ежедневно они вырастали на 1 см, пока настоятель храма не принял решения высадить их во двор. Согласно рассказам посетителей, молодые деревья по-прежнему растут перед входом в церковь и удивляют прихожан своей непохожестью на местные сорта растений.

Данные случаи и послужили одной из причин причисления царя Николая II и его семьи к лику Царственных Страстотерпцев.

Случаи чудес

На данный момент можно найти несколько доподлинно подтвержденных случаев божественного вмешательства после прочтения молитвы к Царственным Страстотерпцам Романовым.

1. Одним из первых засвидетельствованных чудес является выход подразделения казаков и их обоза сопровождения из непроходимого болота. По всем убеждениям местных жителей участок топи, где попали в окружение люди, был непроходимым. Выйти из той трясины можно было только по единственной тропе, которую перегородили преследователи. В миг отчаяния богослужитель отец Илий обратился с просьбой о помощи к Царю-мученику Николаю II. Людям удалось выйти из болота, но все дальнейшие попытки найти тропу не увенчались успехом.
2. В 1925 году в одной из сербских газет был описан случай, когда женщине во сне явился сам император Николай. Он поведал ей, что сын, которого она считала погибшим, жив и скоро вернется к матери. Видение сбылось: через несколько месяцев молодой парень вернулся домой целым и невредимым.
3. В октябре 1991 году был задокументирован еще один случай чудесного вмешательства. Двум женщинам, заблудившимся в непроходимом болоте, посчастливилось найти выход из трясины. Позже они рассказали: в момент, когда они поняли, что окончательно заблудились и пропали, единственной их надеждой осталась молитва о помощи царю Николаю II. Как только они произнесли последние слова, тут же налетел рой светлячков и указал им безопасный путь через болото. Исследователи фактов чудотворности молитв Царственным Страстотерпцам Романовым примечательным в данной истории считают то, что одна из женщин до этого случая не была истинно верующей.
4. В 1998 году московский врач Олег Бельченко, которому подарили икону с изображением государя, стал замечать на ней небольшие пятна. Они периодически то появлялись, то исчезали. Заинтересовавшись данным феноменом, он обратился за разъяснениями к знакомому богослужителю. В дальнейшем, факт мироточения был засвидетельствован еще несколькими прихожанами, а сама икона помещена в один из московских храмов.
5. Одним из недавних случаев проявления божественной силы икон с изображением семьи Романовых считается случай в храме города Звенигород. Пришедшие в храм по случаю праздника дети случайно заметили, что засохшие ветки дерева, что стояли в вазе у подножия иконы, неизвестным образом вновь расцвели и зазеленели. В таком состоянии они продолжали оставаться еще неделю, а затем резко пошли в рост. Ежедневно они вырастали на 1 см, пока настоятель храма не принял решения высадить их во двор. Согласно рассказам посетителей, молодые деревья по-прежнему растут перед входом в церковь и удивляют прихожан своей непохожестью на местные сорта растений.

Данные случаи и послужили одной из причин причисления царя Николая II и его семьи к лику Царственных Страстотерпцев.

Святителю Иоанну Милостивому, Патриарху Александpийскому (тропарь, кондак и молитвы)

Тропарь, глас 8:

В теpпе́нии твое́м стяжа́л еси́ мзду́ твою́, о́тче пpеподо́бне,/ в моли́твах непpеста́нно теpпе́вый,/ ни́щия возлюби́вый и сия́ удовли́вый,/ но моли́ся Хpисту́ Бо́гу, Иоа́нне ми́лостиве, блаже́нне,// спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Бога́тство твое́ расточи́л еси́ убо́гим,/ и Небе́сное бога́тство ны́не восприя́л еси́,/ Иоа́нне всему́дре:/ сего́ ра́ди вси́ тя почита́ем,/ соверша́юще па́мять твою́,// ми́лостыни о тезоимени́те!

Молитва первая

О, Богому́дре, святи́телю Христо́в, о́тче наш Иоа́нне! При́зри на нас, чад твои́х, к стопа́м твои́м припа́дающим и всеси́льного твоего́ заступле́ния пред Го́сподом сле́зно прося́щих. Беззако́ния бо на́ша отяготе́ша на нас, ско́рби и боле́зни объя́ша ны, и грехо́вныя обы́чаи на́ша отдали́ша от Го́спода сердца́ на́ша и прельще́ниям вра́жиим рабо́тати соврати́ша ны, ко а́ду преиспо́днему нас влеку́ще. Ты же, па́стырю наш благосе́рдный, в житии́ твое́м ни еди́ного скорьбя́ща, и ми́лости твоея́ прося́ща, николи́же презре́л еси́. Вознеси́ моле́ние о нас гре́шних ко Го́споду, да, умоле́н быв Ма́терию Свое́ю, преложи́т гнев Свой, по грехо́м на́шим пра́ведно на ны дви́жимый, на ми́лование на́ше и пода́ст душа́м на́шим кре́пость и телесе́м на́шим потре́бное здра́вие, боле́зней и немоще́й исцеле́ние и от скорбе́й и печа́лей избавле́ние. Моли́ся Христу́, да це́рковь святу́ю от наве́тов вра́жиих тве́рду и непоколеби́му в ми́ре соблюде́т, вся́кое епи́скопство правосла́вное и весь при́тчет церко́вный в единомы́слии ве́ры утверди́т, и́ночествующих бра́тий на́ших, в посте́ и честне́м жи́тельстве подвиза́ющихся, благода́тию смире́ния и терпе́ния снабди́т. Стране́ на́шей испроси́ у Го́спода вся блага́я и ко спасе́нию потре́бныя, да от всех враго́в, мы́слящих нам зла́я, изба́вит нас и, по вели́цей Свое́й ми́лости, всю жизнь на́шу незы́блемым ми́ром огради́т. Ей, святи́телю ми́лостивый, не лиши́ нас по́мощи твоея́ небе́сныя, но предста́тельством твои́м вся ны во приста́нище спасе́ния приведи́ и всесве́тлаго Ца́рствия Христо́ва насле́дники нас покажи́. Да пое́м и сла́вим неизрече́нныя щедро́ты Человеколю́бца Бо́га, Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

Святи́телю Бо́жий Иоа́нне, Ми́лостиве защи́тниче си́рых и су́щих в напа́стех! К тебе́ прибега́ем и тебе́ мо́лимся, я́ко ско́рому покрови́телю всех и́щущих от Бо́га утеше́ния в беда́х и ско́рбех: не преста́й моля́ся ко Го́споду о всех с ве́рою притека́ющих к тебе́! Ты преиспо́лнен быв Христо́вы любви́ и бла́гости, яви́лся еси́ я́ко чу́дный черто́г доброде́тели милосе́рдия и стяжа́л еси́ себе́ и́мя Ми́лостивый, ты был еси́ я́ко река́, непреста́нно теку́щая ще́дрыми ми́лостьми и всех жа́ждущих оби́льно напоя́ющая. Ве́руем, я́ко, по преселе́нии от земли́ на Не́бо, усугу́бися в тебе́ дар благода́ти сея́ и я́ко соде́лался еси́ неисчерпа́емый сосу́д вся́кия благосты́ни. Сотвори́ у́бо твои́м хода́тайством и заступле́нием пред Бо́гом вся́кия уте́хи, да вси прибега́ющии к тебе́ обрета́ют мир и безмяте́жие: да́руй им утеше́ние в печа́лех вре́менных и посо́бие в ну́ждах жите́йских, всели́ в них наде́жду ве́чного упокое́ния во Ца́рствии Небе́снем. В житии́ твое́м на земли́ ты был еси́ приста́нище всем су́щим во вся́кой беде́ и ну́жде, оби́димым и неду́гующим, ни еди́н от притека́вших к тебе́ и проси́вших у тебе́ ми́лости лише́н бысть твоея́ благосты́ни: то́жде и ны́не, ца́рствуя со Христо́м Бо́гом на Небеси́, яви́ всем поклоня́ющимся пред честно́ю твое́ю ико́ною и моля́щимся о по́мощи и заступле́нии. Не то́чию сам ты твори́л еси́ ми́лость беспо́мощным, но и сердца́ други́х воздвига́л еси́ ко утеше́нию немощны́х и ко призре́нию убо́гих: подви́гни у́бо и ны́не сердца́ ве́рных к заступле́нию си́рых, ко утеше́нию скорбя́щих и успокое́нию неиму́щих, да неоскудева́ют в них да́ры ми́лости, па́че же да всели́тся в них и в дому́ сем, призрева́ющем стра́ждущих, мир и ра́дость о Ду́се Свя́те, во сла́ву Го́спода и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Назад к списку

Икос 2

Разумеша людие Российстии, яко избранием
на царство новаго рода благочестиваго, утиши Господь
нестроения и смуты в Земли нашей, принесоша обет вернаго
служения роду сему. Мы же, любви и ревности тех
подражающе, к вам, царственнии страстотерпцы, яко
наследником сего избрания со умилением вопием:

Радуйтеся, венец и похвало рода царскаго
и священнаго.

Радуйтеся, корене благочестиваго
преславныя отрасли.

Радуйтеся, Патриарха Российскаго
Филарета святое прозябение.

Радуйтеся, попечению его о Церкви и
отечестве подражавшии.

Радуйтеся, великия старицы инокини Марфы
благословенное наследие.

Радуйтеся, покорность воли Божией от нея
восприимшии.

Радуйтеся, пред иконою Божия Матере
Феодоровския молитвы присно возносившии.

Радуйтеся, все упование на помощь
Богородицы с верою возлагавшии.

Радуйтеся, царственнии страстотерпцы,
земли Российския хранителие и молитвенницы.

Популярное за 7 дней

Михайлово чудо: как вести себя в этот день, чтобы избежать житейских искушений
17.09.21 20:53

Как правильно читать Псалтирь? Какие установлены правила?
15.09.21 13:31

Как часто нужно причащаться?
13.09.21 09:49

Осенняя Лавра
16.09.21 12:36

19 сентября — Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах)
19.09.21 08:39

Нуждаются ли православные во Христе?
15.09.21 18:17

Осенний Шишкин
14.09.21 11:41

Митр. Антоний (Паканич) о Православии, кириллице, Украине и Европе
13.09.21 20:55

Чудо святого Архистратига Михаила в Хонех – вечная притча о добре и зле
18.09.21 15:44

Центральный вход на территорию Киево-Печерской Лавры будет временно закрыт
19.09.21 12:50

В чем помогает икона царской семьи Романовых

Для каждого человека, носящего имя одного из царственных страстотерпцев, он (или она) станут их святыми покровителями. Вот эти имена: Николай, Александра, Алексей, Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия.

Молитва перед такой иконой помогает поддерживать взаимоуважение поколений и близкие отношения между родными, воспитывать детей в благочестии, верности православным устоям и патриотизме, а молитва перед чудотворной мироточащей иконой Николая II помогает обрести исцеление.

Тропарь, кондак, величание

Днесь, благове́рнии лю́дие, све́тло почти́м / седмери́цу честну́ю ца́рственных страстоте́рпец, / Христо́ву еди́ну дома́шнюю Це́рковь: / Никола́я и Алекса́ндру, / Алекси́я, О́льгу, Татиа́ну, Мари́ю и Анастаси́ю. / Ти́и бо, уз и страда́ний многоразли́чных не убоя́вшеся, / от богобо́рных смерть и поруга́ние теле́с прия́ша / и дерзнове́ние ко Го́споду в моли́тве улучи́ша. / Сего́ ра́ди к ним с любо́вию возопии́м: / о святи́и страстоте́рпцы, / гла́су покая́ния и стена́нию наро́да на́шего вонми́те, / зе́млю Росси́йскую в любви́ к Правосла́вию утверди́те, / от междоусо́бныя бра́ни сохрани́те, / мир ми́рови у Бо́га испроси́те // и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Ин тропарь, глас 5:

Ца́рства земна́го лише́ние,/ у́зы и страда́ния многоразли́чныя/ кро́тко претерпе́л еси́,/ свиде́тельствовав о Христе́ да́же до сме́рти от богобо́рцев,/ страстоте́рпче вели́кий Боговенча́нный царю́ Нико́лае,/ сего́ ра́ди му́ченическим венце́м на Небесе́х,/ венча́ тя с цари́цею и ча́ды и слуги́ твои́ми Христо́с Бог,/ Его́же моли́ поми́ловати страну́ Росси́йскую// и спасти́ ду́ши на́ша.

Избра́ннии Царе́м ца́рствующих и Го́сподем госпо́дствующих / от ро́да царе́й Росси́йских, / благове́рнии му́ченицы, / му́ки душе́вныя и смерть теле́сную за Христа́ прии́мшии / и венцы́ Небе́сными увенча́вшиися, / к вам, я́ко покрови́телем на́шим ми́лостивым, / с любо́вию благода́рне вопие́м: / ра́дуйтеся, ца́рственнии страстоте́рпцы, // за Русь Святу́ю пред Бо́гом усе́рднии моли́твенницы.

Ин кондак, глас 6:

Наде́жда царя́ му́ченика/ с цари́цею и ча́ды и слуги́ укрепи́,/ и к Твое́й любви́ окрыли́, бу́дущий им поко́й предвозвести́вши,// тех моли́твами, Го́споди, поми́луй нас.

Велича́ем вас,/ святи́и ца́рственнии страстоте́рпцы,/ и чтим честна́я страда́ния ва́ша,/ я́же за Христа́// претерпе́ли есте́.

Молитва

О святы́й страстоте́рпче, царю́ му́чениче Нико́лае! Госпо́дь тя избра́ пома́занника Своего́, во е́же ми́лостивно и пра́во суди́ти лю́дем твои́м и храни́телем Це́ркве Правосла́вныя бы́ти. Сего́ ра́ди со стра́хом Бо́жиим ца́рское служе́ние и о душа́х попече́ние соверша́л еси́. Госпо́дь же, испыту́я тя, я́ко И́ова Многострада́льнаго, попусти́ ти поноше́ния, ско́рби го́рькия, изме́ну, преда́тельство, бли́жних отчужде́ние и в душе́вных му́ках земна́го ца́рства оставле́ние. Вся сия́ ра́ди бла́га Росси́и, я́ко ве́рный сын ея́, претерпе́в и, я́ко и́стинный раб Христо́в, му́ченическую кончи́ну прие́м, Небе́снаго Ца́рства дости́гл еси́, иде́же наслажда́ешися Вы́шния сла́вы у Престо́ла всех Царя́, ку́пно со свято́ю супру́жницею твое́ю, цари́цею Алекса́ндрою, и ца́рственными ча́ды Алекси́ем, О́льгою, Татия́ною, Мари́ею и Анастаси́ею. Ны́не, име́я дерзнове́ние ве́лие у Христа́ Царя́, моли́, да прости́т Госпо́дь грех отступле́ния наро́да на́шего, и пода́ст грехо́в проще́ние, и на вся́кую доброде́тель наста́вит нас, да стяжи́м смире́ние, кро́тость и любо́вь и сподо́бимся Небе́сного Ца́рствия, иде́же ку́пно с тобо́ю и все́ми святы́ми новому́ченики и испове́дники Росси́йскими просла́вим Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Когда читают тропарь Царственным Страстотерпцам

Почему мы обращаемся к святым? Своей праведностью они настолько угодили Богу, что могут просить Его о помощи для молящихся. Святые – это наши ходатаи перед Всевышним

Однако важно помнить, что исполняет просьбы лишь сам Бог. Обращаться ко святым можно как своими словами, так и с помощью специальных молитвословий, среди которых и тропарь

Тропарь – это краткое песнопение, прославляющее святого или церковный праздник.

Тропарь царственным страстотерпцам, как и молитва им, могут читаться верующими в самых разных ситуациях и нуждах. Однако чаще всего к ним обращаются за помощью в семейных делах. Например, при поиске жениха или невесты, для сохранения любви в браке или правильного воспитания детей. Ведь императорская семья собственным примером явила нам идеал христианской семьи.

Также Николай II и его родные вдохновляют нас своей стойкостью и смиренным упованием на Бога в страшные времена гонений. Поэтому верующие молятся царской семье в болезнях, тюремном заключении и прочих скорбях.

Воздвижению Честнаго и Животворящего Креста Господня (тропарь, кондак, задостойник, молитвы и величание)

Тропарь, глас 1:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кондак, глас 4:

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.

Задостойник

Велича́й, душе́ моя́,/ пречестны́й Крест Госпо́день.

Та́ин еси́, Богоро́дице, рай,/ невозде́ланно возрасти́вший Христа́,/ И́мже кре́стное живоно́сное на земли́ насади́ся Дре́во;/ тем ны́не возноси́му,// поклоня́ющеся Ему́, Тя велича́ем.

Молитва первая

О, всечестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день, Кро́вию Христа́ Бо́га на́шего освяще́нный и сме́ртию Его́ нас от сме́рти ве́чныя свободи́вый! Ты еси́ зна́мение побе́ды на враго́в на́ших ви́димых и неви́димых: ты и́маши яви́тися в час Стра́шнаго Суда́ Христо́ва: тебе́ смире́нно покланя́юся, честно́ прикаса́юся и любе́зно тя лобыза́ю, ны́нешнее моле́ние к Распя́тому на тебе́ принося́, да исцели́т мя си́лою в тебе́ Свое́ю от всех неду́гов душе́вных и теле́сных, и сохрани́т от враго́в ви́димых и неви́димых, и неосужде́нна на суде́ Свое́м одесну́ю поста́вит. Ей, Животворя́щий Кре́сте святы́й, на тебе́ Спас, умира́я за уме́ршия грехми́ челове́ки, дух Свой я́ко челове́к испусти́, Кровь же и во́ду источи́, и си́ми треми́, еди́но, е́же па́че все́х есть на потре́бу, спасе́ние нам соде́ла: во сла́ву исто́чника вод живы́х Бо́га Отца́, Себе́ же, от крове́й Деви́ческих воплоще́нна Бо́га Сы́на, и Бо́га Ду́ха Свята́го, оживля́ющаго дух челове́ч: И́хже Трие́х во еди́ном Божестве́ пособи́ и мне сла́вити благода́рственно, от воды́ креще́ния восприя́тою ве́рою непоро́чною, в прича́стии же пло́ти и Кро́ве Госпо́дних наде́ждою несумне́нною и в покая́нии ду́хом сокруше́нном и любо́вию нелицеме́рною: ниже́ то́кмо в жи́зни сей плаче́вной, я́ко вода́ мимотеку́щей, бра́ней и крове́й испо́лненной, и я́ко па́ра исчеза́ющей с воздыха́нием, но и в бу́дущей блаже́нной просла́влю Го́спода, посо́бием си́лы твоея́, Кре́сте треблаже́нне, да просла́влю са́мым лица́ зре́нием ве́рованному одержа́нием же ча́янному и наслажде́нием люби́мому, еди́ному в Тро́ице сла́вимому в безконе́чныя ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

О, Пречи́стый и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день! Дре́вле у́бо был еси́ ка́зни позо́рныя ору́дие ны́не же зна́мение спасе́ния на́шего – при́сно почита́емое и прославля́емое! Ка́ко досто́йне возмогу́ аз недосто́йный воспе́ти Тя и ка́ко дерзну́ преклони́ти коле́на се́рдца моего́ пред Искупи́телем мои́м, испове́дая грехи́ свои́? Но милосе́рдие и неизрече́нное человеколю́бие Распе́ншагося на тебе́ смире́нное дерзнове́ние подае́т ми, да отве́рзу уста́ моя́ во е́же сла́вити Тя; сего́ ра́ди вопию́ Ти: ра́дуйся, Кре́сте, це́ркве Христо́вы – красота́ и основа́ние, вся вселе́нныя – утвержде́ние, христиа́н всех – упова́ние, царе́й – держа́ва, ве́рных – прибе́жище, а́нгелов – сла́ва и воспева́ние, де́монов – страх, губи́тельство и отгна́ние, нечести́вых и неве́рных – посрамле́ние, пра́ведных – приста́нище, заблу́дших – наста́вниче, одержи́мых страстьми́ – раска́яние, ни́щих – обогаще́ние, пла́вающих – ко́рмчий, сла́бых – си́ла, во бране́х – побе́да и одоле́ние, си́рых – ве́рное покрове́ние, вдов – засту́пниче, дев – целому́дрия охране́ние, ненаде́янных наде́жда, неду́жных – врач и ме́ртвых – воскресе́ние! Ты прообразо́ванный чудотворя́щим жезло́м Моисе́я – животво́рный исто́чник, напая́ющий жа́ждущия духо́вныя жи́зни и услажда́ющий на́ши ско́рби, Ты – одр, на нем же ца́рственно почи́л тридне́вно Воскре́сший Победи́тель а́да. Сего́ ра́ди и у́тро и ве́чер и полу́дне прославля́ю Тя, треблаже́нное Дре́во, и молю́ во́лею Распе́ншагося на Тебе́, да просвети́т Он и укрепи́т Тобо́ю ум мой, да откры́ет в се́рдце мое́м исто́чник любве́ соверше́нней и вся дея́ния моя́ и путие́ мои́ Тобо́ю осени́т, да вы́ну велича́ю Пригвожде́ннаго на Тебе́, грех мои́х ра́ди, Го́спода Спаси́теля моего́. Ами́нь.

Величание

Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Крест Твой святы́й,/ и́мже нас спа́сл еси́// от рабо́ты вра́жия.

Назад к списку

Падение монархии и кончина царской семьи

Правление Николая II было отмечено экономическим ростом России. С другой стороны, в империи сложилась нестабильная политическая обстановка. В тяжёлом положении пребывали рабочие и крестьяне. Поражение в русско-японской войне, а также длительная и тяжёлая Первая Мировая война значительно усугубили ситуацию.

Начались восстания, результатом которых было отречение государя от престола в марте 1917 года. Впрочем, достоверность и законность этого акта нередко оспариваются историками. Николай II и его семья были отправлены в ссылку в Тобольск, а позднее – в Екатеринбург.

Политический и экономический кризис в стране только усиливался. В октябре 1917 года большевики свергли Временное правительство и захватили власть. 17 июля 1918 года в Екатеринбурге ими была расстреляна вся царская семья с прислугой. Убийство было совершено в подвале дома инженера-строителя Николая Ипатьева. Там высланный император с семьёй были размещены в последние месяцы своей жизни. Останки мучеников большевики обезобразили кислотой и закопали в окрестностях города.

Императорская семья

Члены семьи российского императора Николая II почитаются Православной Церковью как Святые Царственные Страстотерпцы. Они являются главным символом всех российских новомучеников, убитых революционерами-безбожниками в первой половине 20 века. Тропарь Царственным Страстотерпцам используется православными христианами для молитвенного обращения к святой семье последнего русского царя.

Храм на Крови, построенный на месте казни Царственных страстотерпцам (Екатеринбург)

Николай унаследовал власть от своего отца Александра III в 1894 году. Наследнику тогда было 26 лет. Официальная же коронация Николая II и его супруги Александры Фёдоровны состоялась спустя полтора года. Императрица до замужества была немецкой принцессой Алисой Гессенской. Имя Александра и отчество Фёдоровна она получила при Крещении в Православие. Такое отчество в те времена получали многие крестившиеся в Православие иностранные принцессы. Оно давалось в честь чудотворной святыни династии Романовых – Фёдоровской иконы Божьей Матери.

У царственных супругов на рубеже столетий родились четыре дочери: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Вскоре на свет появился и наследник Алексей. Мальчик унаследовал тяжёлое родовое заболевание – гемофилию (нарушение свёртываемости крови). Из-за этого жизнь царевича часто была под угрозой. Ведь даже небольшой порез или ушиб провоцировал сильные боли и опасное кровотечение.

Императорская семья была образцом христианского благочестия. Супруги жили в мире и согласии, а дети были приучены к труду и молитве. Даже находясь под арестом, княжны пели на клиросе во время богослужений. Во время Первой мировой войны Александра Фёдоровна с дочерьми служили сёстрами милосердия. В ряду своих обязанностей они заботились о раненых солдатах.