Первые киевские князья (ix

Причины принятия христианской веры

Будучи язычницей, Ольга со временем все же стала склоняться к принятию христианства. Историки считают, что для этого было несколько существенных причин:

• стремление к объединению разрозненных славянских племен, чему могла способствовать только сильная единая вера;
• потребность сделать Русь более цивилизованной державой, поскольку языческие ритуалы воспринимались во всем мире как варварские;
• желание следовать примеру Европы, где многие страны на то время уже были христианскими;
• необходимость в сближении с культурно развитой Византией, повышении уровня образованности и духовности русского народа.

Прежде чем принять крещение, Ольга вместе со своими послами отправилась в город Константинополь (Царьград). В византийской столице княгиня планировала лично встретиться с императором, побывать в православных храмах и познакомиться с особенностями проведения ритуалов, чтобы принять окончательное решение о переходе в новую веру.

Внутренняя и внешняя политика первых русских князей

Сформируем таблицу Первые Киевские князья.

Имя князя	Годы правления
Аскольд и Дир	? – 882
Олег	879 – 912
Игорь	912 – 945
Ольга	945 – 960
Святослав	945 – 972
Владимир	972-1015

Начиная по порядку, следует упомянуть не Рюрика как первого русского князя, а его бояр Аскольда и Дира как первых князей киевских. Не получив в Северной Руси городов в управление, они отправились на юг, в Константинополь, но, двигаясь по Днепру, они высадились у небольшого городка, имевшего удобное географическое и стратегическое положение.

В 879 году Рюрик умер и Олег становится его преемником до совершеннолетия сына Игоря. В 882 году Олег совершает завоевательный поход на Киев. Опасаясь крупного сражения с большим войском соправителей. Олег хитростью выманил их из города, после чего убил.

Рис. 1. Границы Руси в 9 веке.

Имена Аскольда и Дира знакомы для каждого жителя Киева. Это первые мученики русской земли. В 2013 году Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата причислила их к лику святых.

Захватив еще Смоленск и Любеч, Олег установил контроль над торговым путем «Из варяг в греки», перенес столицу Руси из Новгорода в Киев, создав Киевскую Русь – единое княжество восточных славян. Он строил города, определял размеры податей с подчиненных южных племен, успешно воевал с хазарами.

ТОП-5 статей

которые читают вместе с этой

Рис. 2. Карта пути из варяг в греки.

В 907 году Олег совершил поход на Царьград, по которому смог заключить с ромеями выгодный для Руси торговый договор.

Московские князья и великие князья (1263–1547)

В период феодальной раздробленности во главе войск все чаще оказывались московские князья. Им удавалось выходить из конфликтов с другими странами и соседями, добиваясь положительного решения собственных политических вопросов. Московские князья изменили историю: свергли монгольское иго, вернули государству былое величие.

Правитель

Годы правления

Примечание

номинально 1263, фактически с 1272 (не позднее 1282) – 1303

Юрий Данилович

1303 – 1325

1325 – 31 марта 1340

Семен Иванович Гордый

31 марта 1340 – 27 апреля 1353

Иван II Иванович Красный

27 апреля 1353 – 13 ноября 1359

1359 – 1389

1389 – 1425

Василий II Васильевич Темный

27 февраля 1425 – 25 апреля 1433

Юрий Дмитриевич

весна – лето 1433

Василий II Васильевич Темный

лето 1433 – 31 марта 1434

Юрий Дмитриевич Звенигородский

31 марта – 5 июня 1433

Василий Юрьевич Косой

5 июня – начало июля 1434

Василий II Васильевич Темный

начало июля 1434 – 7 июля 1445

Дмитрий Юрьевич Шемяка

7 июля – 26 октября 1445

Василий II Васильевич Темный

26 октября 1445 – 12 февраля 1446

Дмитрий Юрьевич Шемяка

12 февраля 1446 – 17 февраля 1447

Василий II Васильевич Темный

17 февраля 1447 – 27 марта 1462

соправитель

Василия II

Иван Иванович Молодой

1470 (по другим данным – 1477) – 7 марта 1490

соправитель

Ивана III

Дмитрий Иванович Внук

4 февраля 1498 – 1502

соправитель

Ивана III

1502 – 27 октября 1505

соправитель Ивана III

27 октября 1505 – 4 декабря 1533

4 декабря 1533 – 16 января 1547

Восстановление династических браков

За двести лет татаро-монгольского ига традиция династических браков была утеряна. Русские правители брали в жены девушек из знатных боярских родов. Для бояр родство с князем означало немедленное возвышение всего рода, поэтому поиски невесты приводили к ожесточенной борьбе между кланами. Только в 1472 г. князь Иван III, завершивший объединение русских земель вокруг Москвы и покончивший с ордынским игом, восстановил традицию династических браков женитьбой на Софье Палеолог.

Софья была племянницей последнего византийского императора Константина XI Палеолога, дочерью его младшего брата. После падения Византийской империи ее семья бежала в Рим. Родители вскоре умерли, и детей принял под покровительство кардинал Виссарион. Узнав, что русский правитель ищет невесту, Ватикан стал инициатором его брака с Софьей, надеясь таким образом возродить унию на русской земле.

Для Ивана III этот брак был средством подтвердить свой статус преемника византийских императоров. Формирование единого мощного государства требовало сильной власти и новой идеологии. В государственных документах Иван III именовал себя уже не князем, а государем, а затем царем и самодержцем. Начала развиваться концепция «Москва – третий Рим». Союз с принцессой из рода Палеологов поднял международный статус Русского государства, укрепил авторитет государевой власти внутри страны, привел к расширению торгово-экономических отношений с Западом. С влиянием Византии связывают и появление нового государственного герба – двуглавого орла.

Планы Ватикана усилить влияние католичества при помощи Софьи не сбылись, она с первых шагов на русской земле продемонстрировала приверженность православной вере. Византийская принцесса привезла с собой богатое приданое, в том числе легендарную библиотеку. По преданию, в приданое входил и «костяной трон», сплошь покрытый пластинами из драгоценной слоновой кости, украшенными резьбой.

Софья Палеолог была энергичной и деятельной женщиной. При ней приглашались в Москву итальянские мастера, были возведены многие памятники зодчества. Популярностью при дворе она не пользовалась, ее считали умной, но коварной. Интригами она сумела добиться отстранения от власти законного наследника, внука Ивана III от первого брака, и посадить на трон своего сына, Василия III.

 8. Причины и значение принятия христианства

С правлением Владимира связано такое значимое событие, как принятие христианства в 988 году. Когда Владимир только пришел к власти вряд ли кто-то мог предположить, что этот ярый язычник, жестоко расправившийся со своим братом, взявший силой жену и соорудивший на одном из киевских холмов статуи всем языческим богам, станет впоследствии истинным христианином, полным смирения и раскаяния в прошлых грехах.

Причины принятия христианства:

Во-первых, оставаться язычниками – значило добровольно изолировать себя от остального Европейского мира.

Во-вторых, христианство с единым богом соответствовало внутренней структуре княжеской власти с единым князем.

В-третьих, христианство вводило новую мораль, что способствовало развитию общества, цементировало семью и брак.

В-четвертых, принятие христианства могло способствовать развитию культуры.

В-пятых, социальное расслоение и имущественное неравенство нуждалось в обосновании и объяснении, христианство могло это сделать.

Византия также хотела видеть своим соседом христианскую Русь для того, чтобы влиять на нее политически и сократить до минимума вероятность военных конфликтов.

В 987 году Византия обратилась к Руси за помощью в борьбе с мятежниками. Владимир согласился помочь, но потребовал себе в жены сестру императора Василия II принцессу Анну. Причиной тому были не внезапно проснувшаяся чувственность натуры Владимира, князь понимал, что удачный династический брак с византийской принцессой будет способствовать повышению авторитета Руси в Европе и Азии, а также укрепит авторитет династии внутри страны. Византийцам в тот момент очень нужна была помощь русских дружин, поэтому они согласились на брак, поставив обязательным условием – крещение Владимира. Киевский князь ответил согласием и направил свои дружины на помощь Византии.

Однако, когда опасность миновала, византийцы сделали вид, что забыли о данном Владимиру обещании – отдать ему в жены Анну, что глубоко оскорбило гордого князя. Владимир собрал в 988 г. войско и уверенно двинулся на Херсонес, который был центром византийских владений на Крымском полуострове. Князь осадил город. Осада длилась несколько месяцев. Закончилось все тем, что в один день с крепостной стрелы в лагерь Владимира прилетела стрела с запиской, из которой становилось ясно, как взять город в короткие сроки: достаточно было перекрыть водопровод. Стрела была направлена от имени Анастаса, священнослужителя Херсонеса.

Трубопровод был найден и перекрыт, вскоре жители города сдались и открыли ворота. Владимир отправил в Царьград гонцов, чтобы передать императору, что если Анна не прибудет в Херсонес, то Владимир пойдет с войском прямиком на Царьград. Тогда же Владимир подтвердил свое обещание принять крещение, что и сделал, находясь в Херсонесе в ожидании невесты. Вскоре прибыли корабли с несчастной принцессой.

Только через несколько лет в 988 г. Владимир предпринял первые робкие шаги по введению христианства на всей территории Руси. Это был большой вызов для русского народа, особенно на Севере, где язычество, казалось, укрепилось намертво.

Владимир решил начать с Киева: сперва были уничтожены все языческие идолы, после чего жителям было объявлено – явиться утром к реке. Там все они вошли в воду и христианские священники совершили обряд массового крещения.

К. Лебедев. Крещение киевлян.

Началось строительство церквей. В 996 г. в Киеве был построен каменный собор Богородицы. На содержание этого храма Владимир приказал отдавать десятую часть княжеских доходов, поэтому за церковью закрепилось название «Десятинной».

Одной из особенностей христианства по византийскому образцу было то, что он разрешало вести церковную службу в землях новообращенных народов на их родном языке. Римская же церковь позволяла вести богослужение исключительно на латинском языке.

Значение принятия христианства:

• христианство способствовало укреплению власти князя, главный постулат христианства — любая власть дана от Бога, поэтому все подданные должны беспрекословно подчиняться князю и не противиться его решениям
• изменилось международное положение Руси, вырос международный авторитет – Русь перестала считаться варварским государством
• с принятием христианства русское общество обрело духовное единство, церковь стала объединяющей силой в государстве
• на Руси появилось каменное зодчество
• на Руси возникла иконопись
• на Руси появилась фресковая живопись
• на Руси появилась литература: первые рукописные книги церковного содержания известны на Руси с ХI века

Романовы

Романовы – русский боярский род. В 1613 году в Москве прошел Земский собор для выборов нового царя. Общее количество выборщиков превысило 800 человек, представивших 58 городов. Избрание на царство Михаила Романова положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.

Правитель

Годы правления

Примечание

Михаил Федорович

21 февраля 1613 – 13 июля 1645

Патриарх Филарет

1 июля 1619 – 1 октября 1633

Соправитель Михаила Федоровича с 1619 по 1633 год с титулом «Великий государь»

13 июля 1645 – 29 января 1676

Федор III Алексеевич

29 января 1676 – 27 апреля 1682

Иван V Алексеевич

27 апреля 1682 – 29 января 1696

Правил до 1696 года совместно с братом Петром I

27 апреля 1682 – 22 октября 1721

До 1696 года правил совместно с братом Иваном V

Предпосылки крещения Руси

Княжна Ольга, будучи мудрой правительницей, понимала, что ее забот о жизни государства недостаточно для того, чтобы окончательно объединить страну. Она все еще состояла из разрозненных частей как территориально, так и духовно — народ поклонялся разнообразным языческим богам.

В второй половине 10-го века Русь оставалась государством, где княжеская власть не была прочной, она удерживалась только с использованием военной силы. Чтобы ее укрепить, было необходимо создавать централизованное государство. Пестрота верований, в числе других причин, мешала этому процессу. Нужна была общегосударственная идеология.

Говоря об Ольге и крещении Руси, нельзя забывать, что многие из соседей, окружавших Древнюю Русь, уже определились с общей религией. Чтобы выделиться среди прочих «варварских» народов, нужно было повышать авторитет Киевского государства. А также следовало налаживать более прочные связи с христианским миром. Ольга понимала это и так же, как и позднее ее внук Владимир Святославович, присматривалась к различным религиям. Она стала подумывать о византийской вере. С чем это было связано? Выбор этот нельзя назвать случайным.

Ярослав Мудрый

Владимир был человеком серьезным: от нескольких жен он оставил целых двенадцать наследников. Не удивительно, что между ними вспыхнула междоусобная война после его смерти.

Старший сын Святополк без особых причин убил двух братьев, Бориса и Глеба, которые были любимцами своего отца, за что получил прозвище Окаянный. Братьев церковь причислила к лику святых. В итоге самого Святополка изгнал из страны уже Ярослав при помощи Новгорода и варяг в 1019 году, прямо как в свое время сделал и его отец Владимир со своим старшим братом.

С именем Ярослава Мудрого связывают период наивысшего могущества Киевской Руси: страна набрала большое международное влияние, все русские князья породнилась со многими важными европейскими монаршими дворами, например, сам Ярослав был женат на шведской принцессе, его сын Всеволод — на дочери византийского императора, а внучка породнилась с германским императором. И так со всеми членами огромной семьи. Какой князь до него мог похвастаться таким влиянием?

При княжении Ярослава сильно продвинулась культура Руси: архитектура, живопись, развивалась торговля. Ярослав присоединил к Руси территории Прибалтики, южные границы были безопасны от печенегов, а сам Киев как город уже ничуть не уступал столице Византии. Именно Ярославу приписывает история создание первого свода законов в стране: «Русской правды», хотя дополняли ее потом многие его потомки.

Перенеся на себе тяготы междоусобной войны, Ярослав понял, что с этим надо что-то делать, и потому первым установил определенный порядок престолонаследия в стране. Теперь власть передавалась по мужской линии от самого старшего сына к младшему, а после них к самому старшему внуку, таким образом, киевским князем по порядку всегда становился старший мужчина в роду Рюрика.

Уроки и погосты

После смерти Игоря его жена Ольга (945—957) жестоко отомстила древлянам за убийство мужа. Первое посольство древлян, предлагавшее Ольге взамен Игоря в качестве мужа своего князя Мала, было заживо закопано в землю, второе сожжено. На поминальном пиру (тризне) по приказу Ольги были перебиты подвыпившие древляне. Как сообщает летопись, Ольга предложила древлянам дать в качестве дани по три голубя и три воробья с каждого двора. К ногам голубей была привязана зажженная пакля с серой; когда те прилетели в свои старые гнезда, в древлянской столице вспыхнул пожар. В результате выгорела столица древлян Искоростень (ныне город Коростень). В огне пожара погибли, по летописи, около 5 тыс. человек.

Жестоко отомстив древлянам, Ольга вынуждена была пойти на упорядочение сбора дани. Она установила «уроки» — размер дани и «погосты» — места сбора дани. Наряду со становищами (местами, где был кров, хранились необходимые запасы продовольствия, и останавливалась княжеская дружина во время сбора дани) появились погосты — видимо, укрепленные дворы княжеских управителей, куда свозилась дань. Эти погосты становились затем опорными центрами княжеской власти.

В княжение Игоря и Ольги к Киеву были присоединены земли тиверцев, уличей и окончательно — древлян.

Русь во времена Владимира Святославича

В 980 году Владимир становится единственным правителем Киевской Руси, и уже с первых лет правления перед ним встала необходимость решать важные внутри- и внешнеполитические государственные задачи.

Владимир Святославич. Портрет из «Царского титулярника» XVII века.

Новгород и Киев были вновь объединены, вольнолюбивые прежде древляне вели себя смирно. Однако обнаружилась новая проблема, радимичи и вятичи «отбились от рук», перестав подчиняться Киеву. Владимиру понадобилось три года, чтобы привести в подчинение непокорные племена. Владимир широко использовал практику, введенную еще его отцом: он посылал в различные земли, бывшие племенные княжения, своих сыновей, которые являлись его наместниками.

Владимир решил продолжить внешнюю политику своего отца Святослава, попробовав снова отвоевать земли по Дунаю. Князь организовал поход против Болгарии, который с военной точки зрения был довольно успешен, однако все же закрепиться на Дунае русским не удалось, пришлось заключить с Болгарией мир.

При Владимире обнаружилось новое направление внешней политики – западное. Сильный сосед в лице Польского государства появился у Руси на западе. Основателем Польского государства стал князь Мешко I, принадлежащий к династии Пястов.

Польша рассматривала Русь в качестве своего главного противника на востоке, поскольку между этими двумя государствами имелось ряд спорных земель. Владимир не стал ждать усиления Польского государства и едва вступив на престол, предприимчивый князь организовал военный поход на юго-запад и подчинил эти земли Руси.

Много неприятностей доставляли Руси печенеги, которые периодически совершали разрушительные набеги на русские земли, уводили в плен жителей, сжигали села, уничтожали урожай. Владимир нанес крупное поражение печенегам в 992 году, в честь победы был основан город Переяславль. Однако печенежские набеги на Русь возобновились через несколько лет.

Одним из важных преобразований в деле эффективной защиты от внешних врагов стало масштабное строительство четырех линий оборонительных крепостей на расстоянии 15-20 км вдоль левого берега Днепра. Кроме того, при Владимире была разработана система светового оповещения о приближающихся врагах. Как это работало?

На высоких холмах или специально насыпанных курганах были сооружены сигнальные башни, с верхушек которых открывался хороший обзор во все стороны на многие километры. Стоит дозорному обнаружить угрозу в виде приближающегося полчища печенегов, он тут же зажигает огонь на башне. Завидев сигнал об опасности, дозорный с соседней башни проделывает ту же операцию. И так до тех пор, пока сигнал не дойдет до Киева. Благодаря этой системе, менее чем через час киевляне были в курсе, что опасность приближается.

Рагнар Лодброк родом из Руси?

Вы удивитесь, но и прадед знаменитого Рагнара Лодброка, как следует из саг, был конунгом Гардарики. Жил он примерно в конце 7 века. Его звали Радбард. Это при нем Русь была спасена волей случая. Радбард начал безрассудную войну из-за любви к дочери одного из самых могущественных и коварных конунгов той эпохи – Ивара Широкие Объятия. Его дочь сбежала в Гардарики, где вышла замуж за Радбарда без согласия своего отца. Узнав об этом, Ивар пришел в ярость и поклялся, что уничтожит «Страну городов».

Вскоре его войско вторглось в Гардарики. Во время похода великий конунг неожиданно погибает, упав со скалы. Лишившись предводителя, армия повернула назад. Так, Русь была спасена от набегов и разорения.

Еще в сагах о древних временах упоминается легендарный правитель Янтарной долины Ульфхейдинн, а также князь Дий. Всего в скандинавских сказаниях фигурирует около полусотни правителей Гардарики как скандинавского, так и местного происхождения.

Авторы саг о древних временах часто заверяют своих читателей в том, что они говорят правду. Иногда их сказания называют «лживыми сагами». Дело в том, что в них смешиваются времена и сюжеты. Гунны упоминаются вплоть до 10 века. Некоторые имена и истории явно повторяются. С другой стороны, эти изложения были священными, за искажение деталей автора ждала смерть. А, значит, вероятнее всего, история Руси действительно значительно древнее, чем написано в школьных учебниках.

Спасибо, что прочитали! Если вам эта тема интересна, ставьте лайк и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить продолжение.

• Об авторе

Нина Кузнецова

Главный редактор , youtesla.ru

Более 30 лет я занимаюсь наукой и технологиями. Товарищи советовали мне делиться самым интересным на просторах интернета. Изучение нового и неопознанного это моя жизнь, узнавайте самое интересное со мной.

Взгляд в сторону Византии

Говоря о связи Ольги с крещением Руси, следует подчеркнуть, что в ее правление среди славянского населения росло число тех, кто принял христианство. В 944 году князем Игорем с Константинополем был заключен мирный договор, где упоминается о «русских христианах», а также о лицах, принявших крещение.

Византия оказывала на Русь очень большое культурное влияние. Киев и Константинополь находились в давних торговых и дипломатических связях. Кроме того, налаживание тесного взаимодействия с могущественной Византийской державой могло помочь в деле укрепления великокняжеской власти и авторитета Киевской Руси.

Таким образом, о крещении Руси Ольга и Владимир мыслили в одном направлении, что станет понятным по прошествии нескольких десятилетий. Они понимали, что государство нуждается в религии, которая объединит отдельные части страны в одно целое, что должно предотвратить ее распад. И их взоры были обращены в сторону Византии.

Отвергла притязания императора

И в этой летописи, и в житии обстоятельства крещения украшены историей о том, что мудрой Ольге удалось перехитрить византийского правителя. Он был поражен ее мудростью и красотой и захотел взять ее в жены. Но она отмела его притязания, сказав, что она язычница и христианину не подобает свататься к ней.

Тогда царь с патриархом и окрестили ее. И император вновь приступил к обхаживанию княгини. Но правительница Руси не преминула заметить, что она крестная дочь царя, а христианские каноны не допускают подобных браков.

Правитель Византии щедро наградил ее и с миром отпустил домой. Рассказ, изложенный в ПВЛ, ассоциируется с историей о визите к Соломону царицы Савской, он проникнут библейским символизмом. И по этой причине специалисты считают, что его сложно назвать аутентичным.

Князь Игорь: начало всего

Чтобы понять, что такое урок в Древней Руси, необходимо знать, с чего все началось. Мы начнем рассматривать историю со времени правления князя Игоря Рюриковича, который не стал сильной фигурой в управлении российским государством, однако вошел в историю как князь, который не смог справиться со своим народом из-за своей глупости и жадности.

Князь Игорь стал править после смерти Вещего Олега. На протяжении всего своего правления князь не проявлял себя в качестве достойного правителя. При этом он не проявлял себя в качестве плохого князя. Единственное, чем прославился князь Игорь, были неудачные попытки похода на Византию. Стоит также отметить, что благодаря Игорю был продолжен торговый договор с греками, который был заключен еще князем Вещим Олегом. Это условие было удобно для Руси того времени.

Князь Святослав

По утверждению одних историков, князь Святослав, родителями которого были Игорь и Ольга, это важный древнерусский государственный деятель и талантливый полководец. По мнению других, он был воинственным авантюристом.

Святослав защищал свои земли от набегов кочевников и налаживал торговые отношения с другими странами. Он провел многочисленные походы:

• присоединил к Киевской Руси земли вятичей;
• разгромил Волжскую Болгарию;
• подчинил мордовское племя;
• прекратил существование Хазарского каганата;
• провел успешные военные кампании в северокавказском регионе и на Азове;
• взял Тмутаракань (Таманский полуостров);
• отбил печенежские набеги.

Святослав занимался завоеванием земель, окружавших Византию, и был участником болгаро-византийского конфликта, после чего хотел завладеть Балканским полуостровом и перенести столицу Руси на побережье Дуная, в район Переяславца, где в то время шла активная торговля:

• пленными русскими рабами;
• мехами;
• медом;
• воском;
• чешскими и венгерскими скакунами;
• серебром;
• византийской утварью;
• золотом;
• шелком.

Но после того как княжескую дружину окружило 100-тысячное греческое войско, он отказался от своих планов и был вынужден с боями отступить на родные земли. Затем состоялось заключение русско-византийского договора о мире и передаче дунайских земель Константинополю.

В 972 году на пути в столицу Киевской Руси князь оказался в засаде печенегов, которая была устроена ему рядом с Днепровскими порогами. Врагам удалось убить Святослава. По приказу печенежского хана, его череп стал позолоченной Святославовой чашей, которую всегда выставляли на пиры.

Так закончилась история умных, беспощадных, отважных и сильных первых русских князей, которые выполнили главную задачу – объединение враждующих племен. Именно они стали основателями могущественного и богатого русского государства, прославившего их имена в веках.

Древняя Русь

• Как образовалось Древнерусское государство?
• Причины распада Древнерусского государства
• Слои населения Древней Руси
• Принятие христианства на Руси: причины и последствия
• Самое главное о культуре Древней руси
• Литература Древней Руси, дошедшая до наших дней

ЕГЭ по истории

• Кодификатор ЕГЭ с объяснением всех тем
• Перевод первичных баллов ЕГЭ во вторичные. Шкала баллов по заданиям
• Правители от Рюрика до Путина
• Даты всемирной истории для ЕГЭ
• Краткая характеристика всех периодов русской истории
• Демоверсия ЕГЭ с ответами

ОГЭ по истории

• Кодификатор ОГЭ с объяснением всех тем
• Перевод баллов ОГЭ в оценку
• Демоверсия ОГЭ с ответами
• Даты всемирной истории для ОГЭ

Выбери ответ

Доклад на тему Княгиня Ольга

Княгиня Ольга — одна из самых известных правительниц Древнерусского государства, бывшая регентшей при своём сыне Святославе Игоревиче, первая среди правителей Руси принявшая христианство и ставшая равноапостольной святой Русской православной церкви.

Происхождение

Несмотря на такой почтенный статус, множество деталей её биографии остаются загадкой для потомков. Первой такой деталью является её происхождение — до сих пор место и время её рождения является предметом споров среди историков. Некоторые историки во главе с Карамзиным считают датой рождения Ольги 893 год, другие склоняются к 920-м годам. Общепринятая версия гласит, что Ольга родилась в деревне Выбуты, неподалёку от Пскова в семье незнатных крестьян варяжского происхождения.

Брак и начало правления

Легенда, изложенная в «Степной книге» гласит, что Ольга и её будущий муж князь Игорь Рюрикович познакомились на переправе под Псковом. Игорю нужно было переправиться через реку, и поэтому он сел в первую же лодку. Лишь после он заметил, что его лодочник- прекрасная девушка в мужской одежде. Игорь «разгорелся страшным желанием» и стал приставать к ней, на что Ольга отвечала ему отказом. Уже после, когда князю нужно было выбрать себе невесту, он послал к ней гонцов с предложением руки и сердца. Ольга согласилась и стала его женой, чуть позже у них рождается сын, которого они называют Святославом.

Убийство Игоря и месть Ольги

В 945 году, князь Игорь отправился в полюдье (объезд князем подчиненных земель с целью сбора дани). После посещения земель древлян, забрав богатства, разграбив деревни и надругавшись над их жителями, Игорь решился с малой дружиной вернуться к ним еще раз и еще раз собрать дань. Но древляне поняли, что войско князя стало намного меньше, и напали на него, убив Игоря.

Узнав о смерти мужа, Ольга решается мстить. Будучи мудрой женщиной, она решила не идти напролом против древлян, а, собрав силы, выжидать. В скором времени от них пришли послы с предложением свадьбы для того, чтобы объединить древлянские и русские земли. Ольга согласилась, но обманом убила послов. Во второй раз пришли уже другие послы, с которыми он поступила точно так же. Дальше Ольга вместе со своим войском подошла к Искоростени, столице древлян, и, хитростью выманив его жителей, изрубила там около пяти тысяч человек. В 946 году Ольга вновь пошла в земли древлян, разрушив там города и собрав обязательные, уже строго зафиксированные в размере, подати. Но один город не сдался ей — это был Искоростень. Тогда она попросила от его жителей воробьев и голубей в качестве дани. Обрадованные древляне отдали ей требуемое. Она же привязала к птицам горящую ткань и отпутила их обратно. Так Ольга отомстила убийцам своего мужа.

Правление Ольги

Но не только жестокой местью запомнилась княгиня Ольга. После смерти мужа, она стала регентшей при своём малолетнем сыне Святославе, который должен был унаследовать престол. Когда же Святослав повзрослел, Ольга всё равно фактически продолжила правление, поскольку сын её мало интересовался внутренней политикой, проводя ей всё время в военных походах. Ольга осуществила несколько преобразований (в том числе ввела четкую систему сбора дани),основала несколько городов, а так же укрепила связи с другими государствами. Способствовало это и то, что примерно в 957 году во время поездки в Константинополь Ольга принимает христианство, став первой русской правительницей, принявший эту религию и отказавшись от язычества.

Последние годы

Вернувшись, Ольга пытается приобщить к христианству своего сына, но тот остается язычником, боясь осуждения своей дружины. Однако, по некоторым предположениям, именно факт того, что она занималась воспитанием детей Святослава, в том числе и Владимира, мог повлиять на дальнейший выбор религии для Руси наследником престола Святослава.

В 968 году, во время отсутствия Святослава, печенеги нападают на Русь и осаждают Киев. Вернувшись домой, он разбивает врагов, но Ольга просит сына не уходить в очередной поход, поскольку предчувствует скорую смерть. В 969 году она умирает.