Иркутская епархия

Современное положение

За весь советский период Иркутская епархия стала самой большой: насчитывалось около 20 приходов. Территория ее начиналась у Байкала и простиралась до Тихого океана, включая Крайний Север и Дальний Восток. В 1989 году в административной центре было создано волонтерское просветительское общество, чьей работой стало возрождение духовности и русской культуры.

В 1990 году началось церковное возрождение: в сентябре этого года были возвращены мощи первого епископа Иннокентия, в 1994 году открыт первый женский монастырь (Знаменский), начали проходить ежегодные Иннокентьевские чтения, открылась первая женская православная гимназия.

Икона святителя Иннокентия, митрополита Иркутского

Из епархии вышли две новые самостоятельные — Читинская и Якутская, а территория Иркутской полностью совпала с обозначенными территориальными границами этой области. В 2011 году отделились еще две области, а Священный Синод образовал независимую Иркутскую митрополию во главе с архиереем.

История[править | править код]

Учреждена в 1707 году как викариатство Тобольской митрополии с титулованием викарного епископа Иркутским и Нерчинским. С 1727 года становится самостоятельной.

Обширная епархия, с 1731 года включавшая и Якутию, простиралась изначально на всю Сибирь и Дальний Восток России, а с присоединением Аляски — и на Американский континент. В декабре 1840 года из неё была выделена Камчатская, Курильская и Алеутская епархия, которой 26 июня 1852 года была переподчинена Якутия.

28 января 1894 года было создано Читинское викариатство и 12 марта того же года выделено в самостоятельную епархию. Так, к началу XX века Иркутская епархия входит в границы схожие с современными. B 1912 году в Иркутской епархии было 326 церквей, 205 часовен и молитвенных домов, 4 монастыря, 283 священника и 77 диаконов.

После революции 1917 года, под нажимом богоборческой власти, духовные заведения Сибири и Дальнего Востока уничтожаются и закрываются. Местные епархии также упраздняются, их территория вновь входит в Иркутскую, по большей части в 1930-х годах. Саму Иркутскую епархию постигает та же участь, но ненадолго — в 1943 году она была восстановлена.

Между 1945 и 1949 годами независимое существование имела Хабаровская епархия для Дальнего Востока, но после этого иркутские владыки приняли управление над вдовствующей Дальневосточной кафедрой.

До конца советского периода Иркутская епархия была самой обширной в Русской православной церкви и простиралась до самых восточных пределов России. Как отмечал митрополит Алексий (Кутепов), служивший в епархии в 1970-е годы, «простиралась от Енисея до Тихого океана и до Японии. Несколько суток поездом ехать было из Москвы до Иркутска и столько же потом от Иркутска до Владивостока. А если заезжать еще и на другие приходы — сколько нужно было времени!». Это не означает, что епархия в 1950-е — 1980-е годы имела много приходов. В 1958 году в Иркутской епархии было 20 православных приходов, в том числе 14 храмов в Иркутской области, по 2 церкви в Бурятской АССР, Якутской АССР и Читинской области. Численность духовенства на территории Иркутской области по годам была следующей: 1954 год — 29 чел, 1958 год — 31 чел., 1969 год — 22 чел, 1985 год — 23 чел.

Только в 1988 году Хабаровская кафедра на территории Дальнего Востока вновь обособилась. В 1993 году из ведения Иркутской кафедры была также выделена самостоятельная Якутская епархия, в 1994 году — Читинская епархия.

5 октября 2011 года из состава Иркутской епархии выделены Братская и Саянская епархии. 6 октября Братская, Иркутская и Саянская епархии включены в состав новообразованной Иркутской митрополии.

История епархии

Католическая Церковь в Сибири, в частности в Иркутске, имеет давние и глубокие корни. Известно, что первые католики появились в Иркутске в конце XVII века. Поначалу это были купцы из стран Восточной Европы, цыгане. Потом появились ссыльные жители польско-литовских земель. В 1806 г. в Сибирь прибыли монахи доминиканцы, через три года по специальному приглашению сибирского генерал-губернатора Пестеля приехали монахи иезуиты с отцом настоятелем Марцелием Каменьским. В начале XX века к ним присоединились переселенцы, получавшие земельные наделы согласно Столыпинской реформе. В 1820 г. прибывшие францисканцы-бернардинцы совместно с жителями города построили первый католический деревянный храм, который после пожара 1879 года заменили на кирпичный. Автором архитектурного проекта стал известный иркутский архитектор Ян Тамулевич. Этот храм Успения Пресвятой Богородицы стал центром религиозной и культурной жизни сибирских католиков. После революции в 1938 г. иркутский католический храм был закрыт, а его настоятель Антоний Жуковский был расстрелян. Но даже в эти непростые годы вера поддерживалась простыми верующими. В 1990-х годах в России начинается восстановление церковных структур. Возрождаются приходы, верующие возвращаются в храмы. 14 сентября 1991 года епископ Иосиф Верт, SJ вновь установил иркутский приход Успения Богородицы, в здании которого до сих пор располагается филармония. Его первым настоятелем стал отец Игнатий Павлюс, SDS, много сделавший для восстановления католических традиций на сибирской земле. 23 марта 1998 года Святейший Отец Иоанн Павел II назначает для Восточной Сибири епископа Ежи Мазура, SVD. 18 мая 1999 года официально утверждается Апостольская администратура Восточной Сибири с резиденцией епископа в Иркутске, начинают формироваться структуры курии. Канцлером курии стал о. Иосиф Венцлавик, SVD, собрат епископа из Общества Божьего Слова. Огромную благодарность за помощь выражаем о. Александру Петшику, SAC, мирянину Мареку Мачуге и главе пресс-центра администрации Наталье Галеткиной.8 декабря 1998 года администрацией г. Иркутска было принято решение о выделении места для строительства нового собора и резиденции епископа — на левом берегу реки Ангары. Знаменательно, что за год до строительства, в 1999 г. Иркутск посетили мощи Св. Терезы от Младенца Иисуса в рамках паломничества по России и на месте будущих строительных работ состоялось богослужение. Через заступничество Св. Терезы епископ Ежи Мазур, священники, монахи, миряне и гости со всей Сибири молились о благословении нового Кафедрального собора Непорочного Сердца Божьей Матери. Частица её мощей находится в Алтаре Собора, прихожане нежно любят и молятся этой прекрасной святой.

Торжество освящения Кафедрального Собора состоялось 8 сентября 2000 г. — в праздник Рождества Богородицы. Храм посвящён Божьей Матери Фатимской, Которая явилась трём пастушкам из д. Фатима в 1917 г., просила молиться за обращение России. И ещё добавила «В конце Моё Непорочное Сердце победит!» Какое Оно — Пресвятое Сердце Богородицы? — То, которое любит Бога превыше всего. Давайте будем подражать нашей Небесной Матери и будем любить Иисуса Сердцем Марии.

До учреждения Апостольской администратуры Восточной Сибири 18 мая 1999 г., епископ Ежи Мазур был викарным епископом Апостольской администратуры азиатской части России. Решением Святейшего Отца Иоанна Павла II от 11 февраля 2002 г. утверждена епархия Св. Иосифа для Восточной Сибири и Дальнего Востока с центром в г. Иркутске. С назначением о. Ежи епископом Элкской епархии Святейший Отец Иоанн Павел II назначил вторым ординарием нашей епархии о. Кирилла Климовича.

Славные имена

За время своей истории Иркутская епархия Русской православной церкви дала трех архиереев, которые прославились праведной жизнью и пастырской деятельность, то есть святителей. Ими были:

• первый епископ Иннокентий Кульчицкий (1727-1731);
• Сафроний Кристаллевский (1754-1771);
• митрополит Московский и Коломенский Иннокентий Вениаминов (1868-1879).

До 1917 года число архиереев, управляющих Иркутской епархией, составило 17. Их подвижническая деятельность преобразила край. Стараниями церкви была организована и включена в активный образовательный процесс сеть учреждений образовательного характера. К середине XIX века в епархии насчитывалось более 35 школ церковно-приходского типа и пять училищ духовного образования, непосредственно в Иркутской губернии – 14.

История

На территории Сибири первой появилась Тобольская митрополия (1620 год), куда вошли территории Иркутского края, где уже в то время насчитывалось 42 храма и 4 монастыря. В январе 1727 года императрица Екатерина I подписала указ, который давал самостоятельность Иркутскому и Нерчинскому викариатству и преобразовывал их в епархии под руководством епископа Иннокентия (Кульчинского).

Богоявленский собор в Иркутске

Именно первый епископ проделал невероятную работу по становлению этой православной территориальной единицы. Он впервые привез на территорию Сибири частную большую библиотеку, упорядочил всю административную систему церковного руководства, занимался просветительской деятельностью и миссионерской работой в области.

Интересно! При Иннокентии в этом крае начали проводить лингвистические и этнографические исследования старинных рукописей, заниматься переводами и прочими научными работами.

В 1725 году впервые открывается тут школа, где учат русскому и монгольскому языкам, а в 1780 году — первая духовная семинария. Все это способствовало увеличению прихожан и росту храмов.

В 1797 году завершился большой передел территорий, и Иркутская епархия получила в дополнение к одноименной области еще ряд территорий: Якутия, Охотск, Дальний Восток, Камчатка, Аляска, Алеутские острова. Это сделало ее одной из самых больших и богатых на территории Российской империи.

Однако в 1800-х годах территории постепенно приобретали самостоятельность: образовались епархии Камчатская, Якутская, Курильская и Алеутская, позже кафедра епископа появилась в Чите.

К 1912 году кафедра стала управлять территориями, которые почти соответствовали современным границам и владела 326 церквями, 4 монастырями и в ней служили почти 300 священников.

Князе-Владимирский храм в Иркутске

Красная революция добавляет несколько кровавых страниц в историю края — были закрыты почти все приходы Иркутска, прекращена деятельность всех богословских и духовных образовательных учреждений. К 1937 году в крае остается только 4 действующие церкви, а большая часть духовенства отправлена в ссылки или расстреляна — в живых остались только 19 (!) священников.

Церковные ценности разграблены, многие раки с мощами вскрыты и направлены в музеи. В ноябре 1937 года в тюрьме умирает архиепископ Павел (Павловский) и с этого момента в течение следующих 10 лет область не имела «головы» и управлялась сторонними руководителями.

В 1943-1948 гг. местными приходами управлял Новосибирский архиепископ Варфоломей, под руководством которого в области были восстановлены 13 приходов. Именно это позволило через 10 лет упадка возродить Иркутскую епархию в 1948 году и возвести на кафедру ее архиепископа Ювеналия (Килина). Началось активное возрождение приходов и храмов.

НОВОСТИ

14.09.2021 ВНИМАНИЕ! Всероссийский конкурс рисунков «Красота Божьего мира» 2021 В 2021 году проводится XVII Международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира: 350 лет со дня рождения Петра I».

Цели конкурса: Повышение интереса подрастающего поколения в возрасте 9 – 17 лет к изучению отечественной истории через организацию художественно-литературного конкурса посвященного 350-летию со дня рождения…Подробнее

21.05.2021 Подведены итоги всероссийского конкурса для педагогов «Серафимовский учитель».

Организатором Конкурса является  Фонд преподобного Серафима Саровского при поддержке аппарата полномочного представителя Президента РФ в Приволжском федеральном округе.
Для участия в педагогическом конкурсе «Серафимовский учитель —…Подробнее

17.05.2021 Итоги I (регионального) этапа XVI Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя»

 
Подведены итоги I (регионального) этапа XVI Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя»…Подробнее

14.05.2021 Ежегодная областная конференция школьников Кирилло-Мефодиевские чтения- 2021

14 мая состоялась ежегодная областная конференция школьников Кирилло-Мефодиевские чтения- 2021». Конференция традиционно прошла в гостеприимных стенах православной гимназии г. Ангарска.
Очному туру предшествовал заочный конкурс научно-исследовательских,…Подробнее

НОВОСТИ ЕПАРХИИ

17.09.2021 09:00 Сотрудники ГУ МЧС и пожарной охраны приняли участие в молебне пред иконой Божией Матери «Неопалимая Купина»
Образ Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» особенно почитается сотрудниками органов МЧС и пожарной охраны, поэтому в день памяти святого образа, 17 сентября 2021 года, руководство и сотрудники ведомства помолились Божией Матери на молебне, который провел в Преображенском храме г.Иркутска протоиерей Александр Абидуев
Подробнее

15.09.2021 07:00 В день траура по погибшим в авиакатастрофе под селом Казачинское во всех храмах Иркутской митрополии прошли заупокойные поминовения усопших
15 сентября 2021 года в Приангарье проходит день траура по погибшим во время жёсткой посадки самолёта L-410 в Казачинско-Ленском районе. Во всех храмах Иркутской митрополии в этот день за Божественной литургией молились о здравии пострадавших и их родственников. После Литургии были отслужены панихиды по погибшим.
Подробнее

13.09.2021 04:00 Трагедия в Казачинско-Ленском районе унесла жизни четырех человек. Молимся о упокоении почивших и здравии пострадавших

В ночь с 12 на 13 сентября 2021 года в Казачинско-Ленском районе произошла трагедия. Пассажирский самолёт L-410 совершил жёсткую посадку в 4 км от села Казачинское. Он летел из Иркутска регулярным рейсом. Четыре человека, включая пилота, погибли. Один — житель Иркутска, один – Ангарска, двое – из Магистрального.
Подробнее

11.09.2021 14:01 Начался традиционный осенний миссионерский сплав
Возглавляет миссионерскую группу митрополит Иркутский и Ангарский Максимилиан. В состав группы входит 12 человек, четверо из которых – священнослужители. Миссионеры будут двигаться на двух катамаранах, посещая по пути населенные пункты по маршруту сплава, до города Киренска.
Подробнее

11.09.2021 11:01 Митрополит Максимилиан совершил Божественную литургию в день Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
11 сентября 2021 года, в день Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, митрополит Иркутский и Ангарский Максимилиан совершил Божественную литургию в храме во имя святителя Феофана Затворника (поселка Магистральный).
Подробнее

Более 30 лет Иркутская митрополия находится под управлением митрополита Иркутского и Ангарского Вадима

Будущий владыка начал свое служение в Иркутской епархии еще в 1988 году. Два года он являлся настоятелем Крестовоздвиженского храма города Иркутска, был секретарем епархиального управления и возглавлял благочиние Иркутского округа.

Более 30 лет пастырское служение митрополита Вадима проходит на Иркутской кафедре

25 января 1990 года Священный Синод избрал его епископом Иркутским и Читинским. В 1991 году владыка Вадим корме своей епархии временно управлял Хабаровской и вновь образованной Магаданской и Камчатской епархиями.

В 2011 году архиепископа Вадима возводят в сан митрополита и определяют возглавить вновь созданную Иркутскую митрополию. Сегодня митрополия объединяет Братскую, Иркутскую и Саянскую епархии. Управление митрополий находится в Знаменском монастыре г. Иркутска.

Возникновение православия в Сибири

Первым этапом проникновения православия в Сибирь стал поход дружины Ермака и последовавшее затем строительство первых сибирских городов. Летописец, говоря о походе Ермака в Сибирь и появлении там христианства, называл “костелами” мусульманские мечети:

“И посла их Бог очистити место, где быти святыне, и победити бусурманского царя Кучюма, и разорити богомерзкие и нечестивые их капища и костелы… И от казаков поставишася грады и святыя Божия церкви воздвигошася и благочестие просияша. Отпаде вся бесовская служба и костелы, и требища идольская вся разорися и сокрушися и боговидение всадися…”

Это прямое указание летописца на главную цель похода — очищение сибирской земли от “богомерзостей”. И нет речи о расширении Руси и присоединении к ней территории соседнего государства. О “прирастании России Сибирью” будет заявлено много позже. Летописец же воспринимает деяние дружины Ермака именно как подготовку сибирской земли к приходу туда православия. Следовательно, деяния дружины Ермака необходимо воспринимать не только как подвиг воинский, но и духовный, нравственный. В летописях, описывающих этот поход, имеются слабые намеки на присутствие в войске монахов, священников, походной часовни и пр.

Ко следующему этапу вышеназванного процесса можно отнести учреждение Сибирской епархии с размещением архиерейской кафедры в Тобольске и назначение на нее (8 сентября 1620 г.) первого архиепископа — Киприана (Старорусенина). Этому предшествовало открытие во вновь основанных сибирских городах православных храмов и монастырей при их подчинении в разное время епископам Казанской, Ростовской или Вологодской епархий.

Миссионерская деятельность

К началу XX века здесь действовали 2 семинарии и женское училище, а количество школ достигло 229. Требования, предъявляемые к священникам, все время повышались, уровень их подготовки рос, и уже к началу XX века многие из них имели высшее образование. Конечно, для христианизации коренного населения применялись и пряник и кнут, но и миссионерская деятельность давала положительные результаты. Первая книга вышла под названием «Сокращенный катехизис», ее основным ключевым моментом было издание на якутском языке (1819), чуть позднее для населения русской Аляски и «новокрещенных бурятов» были выпущены на их языках основные богослужебные тексты.

Даже после значительного сокращения территорий епархии Иркутск оставался крупнейшим религиозным центром. В епархии было много храмов и монастырей. В этой связи нельзя не упомянуть одну из старейших обителей Сибири, основанную в конце 17 века на правой стороне Ангары. Ею стал монастырь, посвященный Знамению Матери Божьей, тем более что сейчас на его территории расположено управление епархии Иркутской митрополии.

Мнение эксперта

Главный советник отдела этноконфессиональных отношений управления губернатора и правительства Иркутской области Алексей Мишин:

«Увеличение количества епархий и создание новых митрополий, в том числе и в Иркутской области, призвано способствовать оптимизации церковного управления. Это особенно актуально для сибирских территорий. По–видимому, также предусматривается, что архиереи станут ближе к церковному народу. Подобная реформа обсуждалась еще на Соборе 1917 года, но по ряду причин не была реализована. Кстати, в наше время во многом похожую модель церковного устроения реализует входящая в состав Московского патриархата Украинская православная церковь, которая обладает правом учреждения новых епархий».

Использованные материалы

• БД ПСТГУ Епископы и епархии периода гонений на Церковь (1917-1955 гг.):

• Страница епархии на официальном сайте Московского Патриархата:

• Страница сайта Русское Православие:

• Страница сайта Иерархия церквей:

• Определения Священного Синода, библиография ЖМП:

• Крючкова Т. А., игум. Максимилиан (Клюев), Павлова О. А., Смолина И. В., «Иркутская и Ангарская епархия» // Православная энциклопедия, т. 26, с. 492-512:

  (материал использован частично)

• Жалсараев А. Д., «Иркутское и Нерченское викариатство» // Православная энциклопедия,т. 26, с. 527-528:

  (материал использован частично)

• Иркутская епархия в XVIII – начале ХХ века : учебное пособие / А. В. Дулов ; науч. ред. : А. В. Дулов, А. П. Санников. — Иркутск : Изд-во ИГУ, 2013:

  (материал использован частично)

• Санников А. П., Первые архиереи Иркутской епархии // Известия Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Религиоведение», 2013. № 2 (11), ч. 1. с. 314-320:

  (материал использован частично)

  По Строеву — в году.

  Санников А. П. Иркутское викариатство: попытка обустройства церковных дел на восточных окраинах России в первой четверти XVIII в. // Русь, Россия: Средневековье и Новое время. Вып. 3. М., 2013. с. 510

  Иркутская и Ангарская епархия 1917-1990 // Православная энциклопедия, т. 26, с. 492-512,

  Журнал № 106 заседания Священного Синода от 5-6 октября 2011 года,

  Журнал № 132 заседания Священного Синода от 5-6 октября 2011 года,

  Nathaniel Davis, A Long Walk to Church, Boulder, San Francisco, Oxford: Westview Press, 1995, 33. Со ссылкой на Центральный государственный архив, ф. 6991с, оп. 2, ед. хр. 1, д. 206, 253.

  По статье в Православной энциклопедии. См. .

  Дулов А.В., Санников А.П., Православная церковь в Восточной Сибири в XVII — начале ХХ веков, Иркутский государственный университет, 1.3. Монастыри Восточной Сибири, Глава 2. Часть 2.1. Изменения в церковном управлении,

  Дулов А.В., Санников А.П., Православная церковь в Восточной Сибири в XVII — начале ХХ веков, Иркутский государственный университет, Глава 1. Часть 2.1. Изменения в церковном управлении,

  По другим данным — до 27 июля 1831

  По Православной Богословской Энциклопедии вторая дата иная: 31 января 1873.

  По другим данным первая дата иная: 23 мая 1892.

  После освобождения (второй период правления) проживал в Омске.

  По другим данным вторая дата иная: 24 ноября 1937.

  На епархии не был.

Иркутская и Ангарская епархия по состоянию на август 2011

Благочиния и благочинные

I Иркутский — протоиерей Виктор Хаустов

II Иркутский — игумен Максимилиан (Клюев)

Верхоленский — протоиерей Вячеслав Пушкарев

Ангарский — протоиерей Владимир Килин

Саянский — протоиерей Игорь Бартенев

Нижнеудинский — протоиерей Александр Ульянов

Нижнеилимский — протоиерей Игорь Янавичюс

Усть-Кутский — протоиерей Павел Гирев

Братский — протоиерей Павел Глазунов

Тайшетский — игумен Николай (Микушин)

Усть-Илимский — протоиерей Александр Белый-Кругляков

Иркутский Знаменский женский монастырь.

Количество храмов ― 118.

Штатных клириков ― 172, в том числе:

священников ― 157

диаконов ― 15.

Действуют богословско-катехизаторские курсы, 3 православные гимназии, 41 воскресная школа и 11 православных библиотек.

Архипастыри

Викариатство Тобольское

• Варлаам (Косовский) (15 декабря 1706 — 21 января 1714)
  • Антоний (Платковский) (1719 — 1721), в/у, архимандрит

    Корнилий (Бобровников) (1720 — 1721), в/у, иеромонах

• Игнатий (Смола) (8 сентября 1721 — 1 октября 1721)
  • Антоний (Платковский) (1721 — 1725), в/у, архимандрит

    Петр Шульгин (1725 — 1727), в/у, протопоп

Самостоятельная епархия

• свт. Иннокентий (Кульчицкий) (15 января 1727 — 26 ноября 1731)
• свт. Софроний (Кристалевский) (18 апреля 1753 — 30 марта 1771)
• Михаил (Миткевич) (5 декабря 1772 — 1 августа 1789)
• Вениамин (Багрянский) (9 декабря 1789 — 8 июня 1814)
• Ириней (Нестерович) Серб (26 июля 1830 — 18 мая 1831)
• свт. Мелетий (Леонтович) (18 июня 1831 — 22 июня 1835)
• Иннокентий (Александров) (22 июля 1835 — 23 апреля 1838)
• Нил (Исакович) (23 апреля 1838 — 24 декабря 1853)
• Афанасий (Соколов) (24 декабря 1853 — 3 ноября 1856)
• Евсевий (Орлинский) (3 ноября 1856 — 29 августа 1860)
• Парфений (Попов) (13 сентября 1860 — 21 января 1873)
• Вениамин (Благонравов) (31 марта 1873 — 2 февраля 1892)

  Макарий (Дарский) (февраль — март 1892) в/у, еп. Селенгинский

• Серафим (Мещеряков) (25 июля 1911 — 11 декабря 1915)
• Иоанн (Смирнов) (21 января 1916 — 16 декабря 1918)

  Зосима (Сидоровский) (20 декабря 1918 — 1919) в/у, еп. Киренский

• Иаков (Пятницкий) (29 мая — 12 июля 1920)
• Анатолий (Каменский) (12 июля 1920 — май 1922, 1923 — 1 февраля 1924)

  Иоанн (Братолюбов) (10 июля 1924 — 4 августа 1924) в/у, еп. Березовский

• Гурий (Степанов) (февраль 1924 — 10 декабря 1925)
  • Ираклий (Попов) (1925 — 1926) в/у, еп. Киренский
  • Даниил (Шерстенников) (18 ноября 1926 — ок. мая 1927) в/у, еп. Охотский
  • Киприан (Комаровский) (28 сентября 1927 — 7 мая 1929) в/у, еп. Ниженеудинский
  • Варсонофий (Лузин) (7 мая 1929 — 8 июля 1930) в/у, еп. Спасский
• Дионисий (Прозоровский) (8 июля 1930 — 16 июня 1933)
• Павел (Павловский) (24 июня 1933 — сентябрь 1937)
• Филипп (Ставицкий) (ноябрь — декабрь 1943)

  Варфоломей (Городцов) (26 февраля 1943 — 3 июня 1948) в/у, архиеп. Новосибирский

• Ювеналий (Килин) (3 июня 1948 — 21 февраля 1949)
• Палладий (Шерстенников) (21 февраля 1949 — 20 февраля 1958)
• Вениамин (Новицкий) (21 февраля 1958 — 31 мая 1973)
• Владимир (Котляров) (31 мая 1973 — 17 апреля 1975)
• Серапион (Фадеев) (17 апреля 1975 — 24 апреля 1980)
• Мефодий (Немцов) (27 апреля 1980 — 16 июля 1982)
• Ювеналий (Тарасов) (16 июля 1982 — 26 декабря 1984)
• Хризостом (Мартишкин) (26 декабря 1984 — 26 января 1990)
• Вадим (Лазебный) (4 февраля 1990 — 26 декабря 2019)
• Максимилиан (Клюев) (с 26 декабря 2019)

Деятельность

Правящим архиереем с 1990 года и Иркутской митрополией с 2011 года является Вадим (Лазебный) митрополит Иркутский и Ангарский, чей офис находится в Административной центре Иркутска (улица Ангарская, 14). В его подчинении находятся 12 благочиний, 118 храмов и штат священнослужителей общим числом в 350 человек. На территории епархии также действуют:

• 2 православные гимназии (одна из них женская) в Братске и Иркутске;
• православное училище;
• 8 православных школ;
• 41 воскресная школа при приходах для детей 3-12 лет;
• богословско-катехизаторские курсы;
• 11 православных библиотек.

Митрополит Вадим возглавляет Иркутскую епархию

На территории области работают 11 отделов, которые занимаются:

• благотворительностью;
• работой с молодежью;
• пастырскому окормлению;
• миссионерской работой;
• просветительской работой;
• связями с общественностью;
• борьбой с алкоголизмом и наркоманией;
• реставрацией и архитектурному надзору.

Выпускаются 4 православные газеты в Иркутске, Братске, Байкальске и Усть-Илимске. На местном телевидении (ИТТРК) выходит регулярная телепередача «Беседы о религии». Активно наполняется сайт Иркутской епархии, где можно ознакомиться с ее основной деятельностью и новостями.

Церкви и монастыри

В области действует только один монастырь — Знаменская женская обитель, которая располагается в Правобережном округе Иркутска. Он самый старый на территории края и именно там располагается административный центр управления митрополией, а также хранятся мощи святого Иннокентия.

Знаменский женский монастырь в Иркутске

Именно в этом подворье расположен кафедральный собор — Знаменский храм Пресвятой Богородицы. До этого роль кафедрального храма в Иркутске выполняли:

1. Церковь Спаса Нерукотворного — в 1706-1746 гг. тут располагалась кафедра викария Тобольской митрополии.
2. Церковь Богоявления — с 1746 по 1894 гг. кафедральный собор.
3. Собор Казанской Богородицы — 1894 — 1920 гг. Был полностью уничтожен во время СССР.
4. Храм Воздвижения Креста Господня — размещала кафедру епископа во время СССР.

Второй кафедральный собор с 2006 года располагается в Ангарске — это храм Святой Троицы.

Святыни

Издревле на этой территории была чтима чудотворная Казанская икона Божией Матери — ее копия 18 века хранилась в Богоявленском соборе, где по молитвам прихожан было совершено множество чудес. С ней также совершали крестные ходы в мае-июне по ближайшим угодьям. В 1894 году было завершено строительство Казанского собора, куда был перенес образ.

На заметку! Сегодня образ возвращен из государственных музеев Кремля и хранится в местном художественном музее.

В 20-х годах 18 века на северном берегу Байкала был явлен образ святого Николая Можайского. На том месте была поставлена часовня, где хранился образ, однако позже его перенесли в Посольскую обитель. Сегодня образ хранится в частной православной семье, которая проживает в Усть-Илимском районе.

В Иркутской епархии регулярно совершаются крестные ходы с 18 века. Обычно они были приурочены к православным праздникам, связаны с престольными торжествами или местными святынями. Так, с 1805 года 9 февраля ежегодно совершали крестный ход в день памяти обретения мощей святого Иннокентия. Традиция эта была возрождена в 90-х годах 20 века, например, в 2007 году состоялся ход в честь русской духовной и культуры в сопровождении иконы Богородицы «Знамение».

Православные храмы Иркутска