Иоанн златоуст

Житие Иоанна Крестителя

О жизненном подвиге святого известно сразу из нескольких источников:

наиболее древними и достоверными считаются Евангелия Матфея, Марка, Луки, Иоанна; современные богословы обращают внимание на близость содержания свидетельств Евангелистов святом, потому предполагают, что источником сведений были, видимо, близкие ученики пророка; 

• существует также книга иудейского политика, историка Иосифа Флавия «Иудейские древности», где упоминается проповедь Иоанна;
• наконец, есть данные о пророке в текстах разного рода иудейских сект, однако современные авторы признают их основанными на фактах, излагаемых Евангелистами, то есть как бы вторичными по отношению к рассказам христиан об Иоанне.

Родители святого: праведные Захария и Елисавета

Общепризнано: пророк родится в священнической семье. Св. Лука называет его отцом Захарию, «священника из Авиевой чреды» (Лк. 1:5). 

Согласно идущей от прор. Моисея традиции, служителями храма становились потомки первосвященника Аарона, который имел двух оставивших потомство сыновей, Елеазара и Ифамара. Ко времени царя Давида, который упорядочил иудейское богослужение, число этих потомков было уже весьма велико, так что совершение Божественной службы всем вместе было бы очень затруднено. Тогда св

Давид обратил внимание, что священнических семей из потомков Елеазара было 16, а Ифамара – 8. Так возникло 24 «чреды» для совершения Божественной службы: каждой из них было выделено время служения «от субботы до субботы»

Чреда Авия была восьмой по счету.

Интересный факт
Существует также мнение, что какое-то время Захария мог быть первосвященником. Об этом говорит апокриф,  «Протоевангелие Иакова», относящееся, видимо, ко 2 пол. II в., таким образом, не принадлежащее ко временам Апостолов. Неизвестный автор говорит, что приведенную к храму родителями девочку Мириам, будущую Богородицу, встречал именно он.

Несмотря на апокрифический характер, произведение является основой празднования Введения во храм Пресвятой Богородицы. А вопрос о том, был ли Захария первосвященником, можно считать открытым.

Мать святого звали так же, как когда-то супругу великого Аарона – Елисавета. Как муж, она происходила из потомков этого иудейского первосвященника. Св. Лука говорит о том, что мать Крестителя была родственницей Пресвятой Богородицы. Признавая это, современные церковные историки затрудняются, однако, установить степень этого родства.

Христианское служение

Вернувшись вновь к обществу, Иоанн согласился принять церковный сан, и в 381 году Мелетий рукоположил праведника в сан дьякона, а через пять лет и в пресвитера. Одной из обязанностей Иоанна стало чтение проповедей. Полученное в юности образование, дар слова, а также искренняя вера помогли Иоанну стать блестящим проповедником. Послушать его приходили люди из других городов, толкования Иоанна передавались из уст в уста, а услышать от проповедника слова поддержки и ободрения было равносильно божьему благословению.

Архиепископ Иоанн Златоуст

За такой дар слова проповедника прозвали Златоустом. В течение 12 лет Иоанн Златоуст проповедовал в храме, разбирал вместе с прихожанами смысл Слова Божьего, записывал собственные толкования писания и молитв, а также поучения и наставления для верующих. Перу Иоанна Златоуста принадлежат труды «К молодой вдове», «О провидении» и многие другие.

В 397 году умер архиепископ константинопольский Нектарий. Иоанна вызвали заменить его на посту патриарха. «Карьеру» на столь высоком посту Иоанн начал с воспитания священников. Кроме того, материальные средства, предназначенные священнослужителям, Иоанн потратил на содержание больниц и помощь нищим и странствующим паломникам. Слухи о доброте и справедливости Иоанна передавались из уст в уста, поэтому вскоре имя его стало известно верующим.

Мощи Иоанна Златоуста

Не обошлось и без конфликтов. Однажды императрица Евдоксия (супруга императора Аркадия) приказала отнять все имущество у вдовы и детей казненного вельможи. Иоанн Златоуст заступился за невинную женщину с малыми детьми, за что и заслужил гнев и ненависть своевольной императрицы. Ситуацией не замедлили воспользоваться завистники и подхалимы: вскоре Евдоксии донесли о том, что Иоанн якобы имел ввиду ее в проповеди о суетных женщинах.

Иоанна Златоуста немедленно предали суду. Приговор оказался суровым: праведника должны были лишить церковного сана, а затем казнить за оскорбление великой императрицы. Однако император Аркадий оказался более благоразумным и милосердным человеком. Правитель заменил казнь на ссылку. Божья кара не заставила себя ждать: той же ночью, как Иоанн Златоуст покинул город, ребенок Евдоксии умер в кроватке, а на город обрушилось страшное землетрясение.

Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия

Испугавшись гнева божьего, женщина упросила мужа вернуть Иоанна в Константинополь, отправив за праведником гонца. Однако страх ненадолго остудил своенравие Евдоксии — уже спустя два месяца императрица вновь созвала суд против Иоанна Златоуста, поверив очередному злостному доносу. И вновь праведника осудили на изгнание.

Раздосадованный несправедливостью приговора, Иоанн отправил прошение о помощи Папе Римскому Иннокентию I. Тот сжалился над Иоанном и даже снарядил в Константинополь верховную делегацию. К сожалению, папские послы так и не добрались до цели: сначала священников арестовали, а затем и вовсе выслали обратно.

Иоанн Златоуст совершает Божественную литургию

Так Иоанн Златоуст оказался в Армении. Несмотря на удаление от друзей, единомышленников и прихожан, праведник не отрекся от службы Господу. Иоанн постоянно писал письма, которые рассылал в разные уголки земли, в том числе и в Константинополь. Эти послания, часть из которых сохранилась до наших дней, содержат наставления верующим, а также слова поддержки и утешения тем, кому это необходимо.

Литургия

Иоанн Златоуст является автором литургии восточного (византийского) обряда. Богослужение подразделяется на «литургию оглашенных» (для некрещёных) и «литургию верных». Богослужение начинается со слов иерея «Благословенно Царство Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне и присно, и во веки веков». Во время «литургии оглашенных» читается Апостол и Евангелия, а также исполняются антифоны (Псалом 102—103), тропари, Трисвятое («Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный»), прокимены и ектении («миром Господу помолимся»). Во время «литургии верных» совершается причастие, которому предшествуют херувимская песнь, Символ веры и Отче наш.

Иоанн Златоуст — автор седьмой молитвы (содержащей в себе 24 малых молитвы по числу часов в сутках) вечернего правила, обязательного для исполнения православными христианами.

Общие сведения

Построен в рамках судостроительной программы 1903-1923 гг. Проект разрабатывался под руководством полковника Шотта.
Являлся развитием ЭБР «Пантелеймон» (быв. «Князь Потемкин-Таврический»). Улучшением являлась установка 4 203-мм орудий, вместо 4 152-мм, улучшением конструкции казематов противоминной артиллерии, более совершенная защита ходовой рубки.

После ввода в строй, 11 августа 1911 г., был введен в бригаду линейных кораблей Черноморского флота. В сентябре 1915 г.
после ввода в строй линкоров типа «Императрица Мария», вошел в состав 2-й бригады линкоров Черноморского флота. Принимал активное участие в операциях флота против турецкого побережья — Зунгулдак, Варна, Козлу, Килимли, а также против Босфора. Принимал участие в бою против линейного крейсера Goeben у мыса Сарыч.

Захвачен германскими войсками в 1918 г. (с поднятием флага), после поражения Германии передан английским войскам. При отступлении, английские войска взорвали цилиндры машин, в связи с чем была утеряна возможность восстановления корабля. Сдан на слом в 1923 г., в 1925 г. выведен из состава флота.

Обвинение, ссылка и смерть

Русская икона

Враги Иоанна ждали только повода, чтобы обвинить его в каком-нибудь преступлении, и повод этот вскоре представился. Несколько иноков, отлученных от церкви александрийским архиепископом Феофилом, приехали в Константинополь к Иоанну с просьбой о помощи. Иоанн разрешил им посещать церковь, хотя и не допустил к причастию вплоть до выяснения причин их отлучения. Когда известие об этом дошло до Александрии, Феофил обвинил Златоуста в нарушении одного из правил первого Вселенского собора (запрещавшего допускать к общению отлученного кем-либо из епископов). Чтобы разобрать эту жалобу, император Аркадий велел созвать церковный собор. Как раз в это время Иоанн окончательно рассорился с Евдоксией. Причиной ссоры послужило следующее происшествие: императрица присвоила себе виноградник, принадлежавший какой-то вдове; Иоанн в наказание не допустил Евдоксию в церковь во время праздника Воздвижения Честного Креста. После этого публичного унижения императрица приложила все силы для того, чтобы низложить Иоанна. Тяжба с александрийским архиепископом пришлась для нее очень кстати. Столичная знать и клир были на ее стороне, и суровому пастырю припомнили все его обиды. Против Златоуста был составлен длинный список обвинений, большей частью ложных или грубо преувеличенных. Слабовольный Аркадий, находившийся под сильным влиянием жены, изменил свое прежнее благосклонное отношение к архиепископу и перестал его поддерживать. Тем временем Евдоксии и Феофилу удалось найти двух низложенных Златоустом диаконов, которые согласились лжесвидетельствовать против него. С помощью всех этих мер Иоанн был осужден собором епископов, проходившем в Халкидоне, лишен сана и кафедры. Его должны были отправить в изгнание, но в тот же день в городе произошло землетрясение. Встревоженный этим знамением Аркадий велел ввернуть Златоуста (который пробыл в изгнании всего сутки) и восстановить на престоле. Впрочем, к примирению это не привело.

Спустя два месяца Иоанн произнес очередную обличающую императрицу проповедь. Намекая на Иродиаду, жену Ирода (по требованию которой был обезглавлен Иоанн Креститель), он провозгласил: «Еще живо потомство Иезавели. Еще Иродиада беснуется. Она пляшет, она требует головы Иоанна. Все стремится к нечестию… Эта плотская женщина нападает на дух. Она предается наслаждению бань и благовоний; она обнимается со своим мужем, она ведет войну с церковью чистою и непорочною…» Евдоксия была в ярости. Ее усилиями был созван новый собор епископов, который уже окончательно низложил Златоуста, выставив в качестве формального обвинения тот факт, что он, будучи низверженным, дерзнул занять, вопреки правилам, святительский престол до нового собора. Произошло это в г.

Аркадий определил сначала сослать опального архиепископа в Кукуз, находившийся в Малой Армении. Здесь Иоанн прожил около трех лет. По удалении его из столицы, пожар обратил в пепел здание сената, последовали опустошительные набеги варваров, а в октябре 404 года умерла Евдоксия. Даже язычники видели в этих событиях Небесное наказание за неправедное осуждение угодника Божия.

В г. было приказано отправить его еще дальше — в Пифиунт на берегу Черного моря (в нынешней Абхазии) — место уединенное и дикое. По дороге туда Златоуст претерпел от воинов множество унижений и мучений. Солдаты сажали его на неоседланного осла и гнали с невероятной поспешностью, делая в один день такие переходы, на которые следовало затратить два или даже три дня. В пути Иоанну не давали ни покоя, ни отдыха, ругали, оскорбляли его и морили голодом. В Команах силы оставили его. У склепа святого Василиска, утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись Святых Таин, вселенский святитель со словами «Слава Богу за все!» отошел ко Господу 14 сентября года.

Молитва Святого Иоанна Златоуста

Иоанн Златоуст за свою жизнь прославился успешной, плодотворной богословской деятельностью. После долгих лет служения Господу он был назначен и архиепископом Константинопольским, и написал большое количество ценных работ.

Жизнь его была вовсе не легка. Отец Иоанна умер, когда мальчик был еще маленький, поэтому его правильным воспитанием занималась мать. Он вырос образованным, умным, начитанным и талантливым человеком. За свое житие он познал славы, как успешный богослов, церковный деятель. Как и многие Святые, он также познал гонения за веру православную.

Лучшая статья для Вас, переходите: Молитва Божией Матери «Экономисса» — «Домостроительница»

Молитва Иоанну Златоусту очень эффективна. Она поможет избавиться от отчаянья в минуты горести и душевного уныния. Чаще всего православные христиане просят у Святого:

• о здравии родных и близких;
• о вразумении детей, мужей, жен и родителей;
• о помощи в делах мирских;
• о душевном успокоении, усмирении.

Назначение Иоанна Златоуста архиепископом Константинопольским

Пригласили его в Константинополь, скрыв от него планы о назначении, зная, что он будет отказываться от должности , потом долго уговаривали согласиться. Он уступил смиренно, с этого времени жизнь его изменилась, началась пора испытаний.

Император Аркадий надеялся на поддержку и одобрение Иоанном, но такое уж свойство святых людей, что они не умеют лицемерить.

Иоанн Златоуст вразумлял и обличал неправедные дела, пороки общества, занимался воспитанием священников, боролся со сребролюбием и честолюбием местного духовенства. Подкупить его не было возможности, так как Иоанн Златоуст был аскетом, все имущество, которое досталось ему от предыдущего архиепископа, он продал, чтобы оказывать помощь бедным. Он не любил пиров, не носил золотые одежды, чем вызывал недовольство окружающих его.

Те, кому мешал он вести порочный образ жизни, нашли себе союзницу в лице императрицы, был создан настоящий заговор, в результате которого неправомочным собором Иоанн Златоуст был снят с должности.

Святитель Иоанн Златоуст житие

Его отец, Секунд, умер вскоре после рождения сына. Мать святого Иоанна, Анфуса, оставшись в двадцать лет вдовой, не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию сына. Юноша учился у лучших философов и риторов, его наставником был известнейший языческий оратор Ливаний, который прочил его себе в приемники если бы не христианство Иоанна.

Отрочество

В 18-летнем возрасте Иоанн отправился в Афины, чтобы усовершенствоваться в красноречии и философии. Там будущий святитель обратился к углубленному изучению Священного Писания и молитвенному созерцанию.

Возвратившись в 367 году на родину в Антиохию, Иоанн в 20-летнем возрасте принял святое крещение от святителя Мелетия, епископа Антиохийского, который полюбил Иоанна, как сына, и наставлял его в вере.

Через 3 года святой Иоанн был поставлен во чтеца. После того, как святитель Мелетий был отправлен в ссылку императором Валентом в 372 году, Иоанн совместно с Феодором (впоследствии — епископом Мопсуетским) учился у опытных наставников подвижнической жизни, пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского. Особенное влияние на юношу оказал высокообразованный Диодор.

Начало богословских трудов

Когда скончалась мать святого Иоанна, он раздал все свое имущество, отпустил на волю рабов и, приняв иночество, которое называл «истинной философией», поселился в уединенной обители. Вскоре святого Иоанна сочли достойным кандидатом для занятия епископской кафедры. Однако, он из смирения уклонился от архиерейского сана.

Святитель Иоанн Златоуст совершает Божественную литургию

В это время святой Иоанн написал «Шесть слов о священстве», великое творение православного пастырского богословия. Четыре года провел святой в трудах пустынножительства, написав «Против вооружающихся на ищущих монашества» и «Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни». Два года святой соблюдал полное безмолвие, находясь в уединенной пещере, но телесное нездравие, вызванное непомерным аскетизмом, заставило его вернуться в Антиохию.

Служение Богу

Когда в 381 году отшельник вернулся на родину, то его посвятили в дьяконы. А позже — в архиепископы Константинопольские. Святой Иоанн оказался блестящим проповедником, и за редкий дар Богодохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст». Двенадцать лет святой, при стечении толп народа, обычно дважды в неделю, а иногда — каждодневно, не только проповедовал в храме, но и глубоко потрясал сердца слушателей. Кроме того, он приносил пожертвования неимущим. Более того, строил больницы и благотворительные учреждения. Архипастырь довольствовался скудной пищей, отказывался от приглашений на обеды.

В своих проповедях обличал пороки власть имущих, чем нажил себе немало врагов. По их доносам императрица Евдоксия отправила Иоанна в заточение. Но как только он уехал из Константинополя, в городе началось страшное землетрясение, и перепуганная Евдоксия тут же вернула ненадолго святого обратно.

Спустя некоторое время за смелое обличение пороков, царивших в Константинополе, Златоуста сослали в Армению, где он прожил 2 года. Зимой 406 года святитель Иоанн был болезнью прикован к постели. Но враги его не унимались. Из столицы пришел приказ перевести святого Иоанна в Пицунду (Абхазия).

Правила моления перед иконой

Молитва — это искреннее и доверительное общение молитвенника со святым, предстательствующим о нем перед Христом, и подразумевающее какую-либо просьбу.

Иоанн Златоуст. Галерея икон Щигры

Но как правильно построить «разговор», чтобы Угодник услышал прошение и помог человеку?

Существуют основные правила моления, которых необходимо придерживаться:

мольба должна быть искренней, в ней не должно присутствовать ни капли лжи и притворства;запрещено отвлекаться на посторонние звуки и разговоры, человек должен быть сосредоточен;нужно думать о том святом, которому молятся, и о тех людях, за кого возносится прошение;мольба, произнесенная наспех заученными словами, без чувства, не будет угодна святому, расстроит его и не принесет никакой пользы;нельзя просить о высоком материальном достатке и о чем-то, что может принести вред брату во Христе;перед началом моления желательно испросить благословения у священника на прочтение молитв, исповедоваться во грехах и причаститься;молитвенную просьбу нужно произносить неоднократно, а в течение длительного времени; возможно, что святой выполнит просьбу через несколько дней, а может быть придется ждать осуществления просимого несколько лет — поэтому нельзя терять веру и Господь, по молитвам святого, обязательно вознаградит молитвенника за труд, терпение и веру.

Церковная молитва считается сильнее домашней, ведь храм — это Дом Божий, именно здесь незримо присутствует Господь. Здесь прошение молитвенника соединяется с пламенной верой и просьбами других прихожан, что делает их духовней и чище.

Совет! Прийти в храм и прочитать мольбу к святому можно в любое время, когда открыта церковь, но лучше это делать во время богослужения.

История службы

19 марта 1911 года, «Иоанн Златоуст» был зачислен в состав действующего флота, а 11 августа в состав бригады линейных кораблей Черноморского флота. Совместно, бригада превосходила существующий флот главного противника на Черном море (Турции), имевшего три устаревших броненосца. 9 августа 1912 г. бригада линейных кораблей и крейсера «Кагул» (быв. «Очаков») и «Память Меркурия» (быв. «Кагул») в сопровождении двух дивизионов эсминцев отправились в поход. В сентябре, бригада отправилась в Констанцу.

«Севастопольская побудка» застала флот в расплох, но он быстро оправился и уже 4-7 ноября, эсминцы под прикрытием бригады линкоров («Евстафий», «Иоанн Златоуст», «Пантелеймон», «Ростислав») ставят мины у Босфора, обстреливают Зунгулдак и топят турецкие транспорта.
15-18 ноября бригада идет на обстрел Трапензунда и на обратном пути встречает Goeben и Breslau (бой у мыса Сарыч), после короткой перестрелки враг оторвался от русской эскадры.

С 28 марта по 10 мая русский флот 4 раза обстрелял Босфор. При этом 2 линкора стреляли по береговым укреплениям, 3 прикрывали с моря. 10-го мая Goeben атаковал находящиеся в прикрытии корабли «Евстафий», «Иоанн Златоуст» и «Ростислав». Ни одна из сторон не добилась успеха, когда в бой вступил 4-й русский броненосец «Пантелеймон» и сразу сделал три попадания 305-мм снарядами, Goeben не был сильно повреждён, но понимая, что превосходство на стороне противника, ушёл. Сама перестрелка шла всего 23 минуты.

В течении всей войны, Черноморские линейные силы проводят активную политику — обстреливают береговые объекты, прикрывают минные постановки, десантные операции и «Иоанн Златоуст» постоянно участвует в боевых действиях. И только по результатам Брестского мира Черноморский флот терпит поражение.

Гибель

При отступлении, английские войска, взорвали паровые машины линкора, что привело к невозможности восстановления в Советской России. В результате в 1923 г. корабль передают на разбор.

Командиры

• 1906-1908 Капитан 1 ранга А. Д. Сапсай
• 1908 Капитан 1 ранга М. Ф. фон Шульц
•  ???-1911 Капитан 1 ранга И. Н. Псиол
• 1911-1914 Капитан 1 ранга А. А. Дмитриев
• 1914-??? Капитан 1 ранга Ф. А. Винтер

Потомство

В просторечии «Святой Иоанн Золотая Уста» — это тот, кто говорит красноречиво или говорит откровенно и ясно. Его красноречие и ораторская сила его проповеди, призывающей умереть за Бога, — вот причины, по которым поэт Жорж Брассенс упомянул его в песне «  Умирая за идеи  ».

Стеван Стоянович Мокраньяц , Сергей Рахманинов , Петр Чайковский , Арво Пярт ( Литания ) и другие поставили литургию Иоанна Златоуста на музыку. Иван Реброфф начал все свои сольные концерты в церквях песней а капелла из литургии святого Иоанна Златоуста.

В фильме «Руж и нуар» (1954) семинарист Жюльен Сорель (его играет Жерар Филип ) цитирует святого Иоанна Златоуста.

Район города Леви ( Квебек ) носит имя Сен-Жан-Златоуст . В этом районе проживает более 21 000 жителей.

Он цитировал в Второй пол из Симоны де Бовуар , который приписывает ему эти слова «во всех диких животных, не было ни одного более вреден , чем женщина».

Сочинения

Переводы

• Беседы избранные св. отца Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского. / Перевод игумена Иринея (Клементьевского). — Ч. 1—2. — М., 1784.

• Т. 1. С предисл. А. П. Лопухина. — 1895. — CXII, 883 стр.
• Т. 2. — 1896. — 979 стр.
• Т. 3. — 1897. — 962 стр.
• Т. 4. — 1898. — 923 стр.
• Т. 5. — 1899. — 1007 стр.
• Т. 6. — 1900. — 982 стр.
• Т. 7. — 1901. — 912 стр.
• Т. 8. — 1902. — 1011 стр.
• Т. 9. — 1903. — 1008 стр.
• Т. 10. — 1904. — 992 стр.
• Т. 11. — 1905. — 1008 стр.
• Т. 12. — 1906. — 1587 стр.

• Творения иже во святых отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. — СПб. : Сойкин, 1914—1917. — Т. 1—8.
• Иоанн Златоуст. Четыре огласительные гомилии (серия Пападопуло-Керамевса). / Перевод И. В. Пролыгиной. // ВДИ. — 2005. — № 1. — С. 261—281; № 2. — С. 208—219.
• Святитель Иоанн Златоуст. Избранные беседы о повседневных вопросах христианской жизни. М.: Отчий дом, 1999 г.
• // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. XII: Август, День 29. — С. 510.

Как выглядит икона

Иконы с изображением Иоанна святителя стали появляться почти сразу после его смерти потому, что еще при жизни он стал легендой.

Лики святого присутствуют не только в Российской Федерации, но и во многих церквях по всему миру. Огромный образ Иоанна святителя есть, например, на стене Казанской церкви в Иванисове, около города Ногинска; также есть икона во Владимирской церкви в Нерехте; на внешней стороне церкви Казанской Божьей Матери в Санкт-Петербурге.

На иконах Иоанн изображен по пояс с Евангелием в руках. Его образ повествует христианам о его делах и жизни, которая учила христианской реальности на земле не только изречениями, но и поступками. Созидание и семья это стержень благополучия, а библия — это книга, которая учит христиан.

В чем помощь иконы

На иконе святой написан в поясном изображении, держащим в руках Евангелие. О его предстательстве перед Всевышним молятся все православные христиане.

Святитель Иоанн Златоуст

Лик святителя рассказывает нам о святом Угоднике Божием, чье житие, слова и дела учат людей христианскому существованию на земле. Труд, воспитание детей, семья — это основа благосостояния, а Библия есть наставница христианина на его жизненном пути — это заповеди великого богослова.

Читайте о святом:

День почитания святого Иоанна ЗлатоустаЦерковь во имя святителя Иоанна Златоуста в ГоденовоЦерковь святителя Иоанна Златоуста в Ялте

В жилище, где в Красном Углу на иконостасе находится образ Иоанна, всегда будет торжествовать благополучие. Святой защитит домочадцев от бедности и голода, позаботится о психологическом комфорте каждого члена семьи.

Важно! Молитва, вознесенная перед его ликом, будет способствовать укреплению в вере, одарит человека мудростью, чудесным образом привьет духовность. Величайший проповедник:

Величайший проповедник:

покровительствует школьникам и студентам, поэтому ему можно молиться об успешном обучении;убережет дом от недобрых наветов завистников, семейных ссор и прочих напастей;велика его опека об адвокатах, преподавателях, работниках СМИ.

Труженики ораторского искусства могут испрашивать у Златоуста сил для честного труда и вещания правды, чтобы не нанести вреда и не внести распри в чужие отношения.

Нравственное воспитание общества

Мириться с этим Иоанн не собирался. Против общего упадка христианской нравственности он считал себя обязанным бороться не только словом обличения, но и делом. Приняв власть, Златоуст стал ревностно искоренять в людях всякого звания худые обычаи, нечистоту, зависть, неправду и всякое небогоугодное дело. В особенности беспощаден он был к проступкам духовенства. В константинопольском клире было много лиц, не соответствовавших высоким представлениям Иоанна о священстве и раздражавших его своими недостатками. Он не скрывал к ним своего нерасположения и почти что в глаза называл их людьми негодными, стоящими три медных гроша. Церковный историк Сократ пишет, что Иоанн, сделавшись архиепископом, стал очень сурово обходиться с подвластными ему клириками, стараясь исправить их жизнь. Многих за разные проступки он отлучил от церкви. Некоторые восточные епископы, которые приобрели свои должности за деньги, были низложены.

В отношениях со светской властью Златоуст был не намного дипломатичнее. Не взирая на звания и лица, он сурово порицал во время проповеди всех, в ком открывал пороки. Все это было для столичных сановников в новинку. Предшественник Иоанна Нектарий являлся по сути светским человеком; он умел ловко лавировать между партиями и потому был удобен для двора. Совсем другим был Иоанн. Заняв место Нектария, он распродал дорогие ковры и прекрасную мебель своего предшественника, а вырученные деньги потратил на основание госпиталей. Никаких светских знакомств он не имел, в гости не ездил и у себя гостей не принимал. Поэтому его стали обвинять в гордости, угрюмости и скаредности. Другие находили его чрезмерно резким и властным.

Свои упреки Златоуст простирал даже на императорский двор. Так он неоднократно публично порицал императрицу Евдоксию. Императрица, также отличавшаяся горячим нравом, велела передать Иоанну: «Перестань противиться нам и не касайся наших царских дел, ибо мы не касаемся церковных дел, но представляем тебе самому устраивать их. Перестань выставлять меня притчею для всех, говоря обо мне и обличая меня. До сих пор я считала тебя за отца и воздавала тебе подобающий почет; но если отныне ты не исправишься и не станешь лучше относиться ко мне, я не потерплю тебя более». Иоанн отвечал посланным: «Царица желает, чтобы я походил на мертвого, не замечал совершаемых несправедливостей, не слушал голоса обижаемых, плачущих и вздыхающих, не говорил обличений против согрешающих; но так как я епископ и мне вручено попечение о душах, то я должен на все смотреть недремлющим оком, выслушивать просьбы всех, всех учить, наставлять и обличать. Пусть царица гневается как хочет, а я не перестану говорить правду. Ведь для меня лучше прогневать людей, чем Бога».

Святой Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия

Однажды она приказала конфисковать собственность вдовы и детей опального вельможи. Иоанн Златоуст встал на защиту семьи, незаслуженно оказавшейся на краю нищеты. Императрица, конечно, не смогла вынести такую обиду. Совсем скоро последовало решение сослать Златоустого архиерея в ссылку. Народ яростно протестовал против этого приказа, и он вскоре был отменен, но не благодаря бунту верующей паствы… Святителя Иоанна умоляли вернуться обратно в Константинополь после страшного землетрясения, которое, словно в наказание за обиду праведника, произошло в городе. И он вернулся, но ненадолго. В марте 404 года разгневанная императрица Евдоксия вновь отдает приказ о ссылке «неудобного» архипастыря. На этот раз окончательно — в Армению.

Смерть

Пророк Иоанн сурово обличал преступления правителей, призывая тех раскаяться. В частности прилюдно осуждал аморальное поведение тетрарха Галилеи Ирода Антипу, женатого на Иродиаде, своей племяннице. Красавицу Иродиаду Антипа отбил у своего единокровного брата, Ирода Филиппа. Иоанн явился во дворец тирана и прямо перед гостями в пиршественной зале обличил того в грубом нарушении еврейских законов.

Икона Иоанна Крестителя

Тетрарх не раскаялся, а, наоборот, арестовал пророка и посадил в темницу. Что с ним делать дальше, оставалось не понятным: казнь такой известной в народе персоны могла вызвать волнения населения Галилеи. Но обличительная речь разгневала жену Ирода. Публично оскорбленная женщина жаждала мести, которую и совершила при помощи своей дочери Саломеи.

На празднике в честь дня рождения Ирода Антипы Саломея так красиво танцевала, что Ирод перед гостями пообещал девушке выполнить любое ее желание. Подстрекаемая матерью, Саломея попросила в подарок голову Иоанна. Отправленный в тюрьму оруженосец отрубил пророку голову и преподнес девушке жутковатый подарок на серебряном блюде. Голову Саломея передала Иродиаде, а тело слуги отдали ученикам Крестителя.

Казнь Иоанна Крестителя

В память этих событий отмечается день Усекновения главы Иоанна Предтечи. В Православной церкви это день строгого поста. В народной традиции Усекновение обросло рядом обычаев и суеверий: запрещается работать с острыми предметами, есть круглые овощи и фрукты, резать хлеб. Ученики похоронили обезглавленное тело Иоанна Предтечи в Севастии, поблизости от гробницы пророка Елисея, но после с телом святого стали происходить чудеса.

Примерно в 362 году язычники вскрыли и разгромили захоронение, сожгли кости и разбросали прах. Однако христианам удалось спасти часть мощей. В X веке Феодор Дафнопат рассказывал христианам, что апостол Лука хотел увезти тело в Антиохию, но севастийцы позволили увезти только правую руку святого. Позже нетленная Десница Иоанна Крестителя переехала в Константинополь, в честь чего был установлен соответствующий праздник, сейчас не популярный.

Положение во гроб Иоанна Крестителя

Иродиада прятала голову пророка в дворцовых покоях, но служанка выкрала реликвию и закопала в глиняном кувшине на склоне Елеонской горы. Через несколько лет при копании рва кувшин нашли слуги вельможи Иннокентия и реликвию опознали. Это событие празднуется прихожанами РПЦ 24 февраля по старому стилю. Перед смертью Иннокентий хорошо спрятал святыню.

В годы, когда в Иерусалиме правил император Константин Великий, два паломника случайно нашли главу, но лентяи поручили нести реликвию попутчику. Попутчик (по профессии горшечник) ушел от монахов и стал хранителем святыни. После его смерти кувшин с чудотворной головой перешел к сестре хранителя. Позже реликвия досталась арианскому священнику, который спрятал главу в пещере близ Емессы.

Храм Святого Иоанна Крестителя в Керчи

В 452 году архимандриту близлежащего монастыря явился во сне Иоанн и указал место сокрытия главы. Реликвию нашли и перенесли в Константинополь. Второе Обретение главы празднуют одновременно с первым. Во время беспорядков в Константинополе святыню отправили на хранение в город Емессу, потом прятали в Команах во время иконоборческих гонений.

Посольство императора Михаила III в 850 году, руководствуясь озарениями патриарха Игнатия, нашло голову святого в Команах. Это было третье Обретение, отмечаемое РПЦ 25 мая по юлианскому календарю. Для каждого праздника разработан свой канон – порядок и перечень молитв, читаемых во время торжественного богослужения священниками.

Мощи Иоанна Крестителя

Дальнейшая история реликвии точно не известна, и сейчас на звание обладателя подлинной головой Иоанна Крестителя претендуют двенадцать церквей. Также в христианском мире насчитывается семь челюстей (помимо голов), одиннадцать указательных пальцев, девять рук и четыре плеча. Все эти реликвии почитаются подлинными и совершают чудесные исцеления.

Почитание и значение в православии

Иоанн Русский заслужил глубокое прижизненное уважение и почитание не только православных, но и иноверцев. Святой не только не отрекся от веры отцов, но всю жизнь являлся примером для всех местных православных, других пленников.

Церковь чтит св. Иоанна за явленный пример стойкости, несокрушимой веры в Господа, смирение и силу духа. Святой часто повторял слова «Ничтоже мя разлучит от любви Христовой: ни скорбь, ни мучения, ни огонь…». Русский солдат нес Христа в сердце, соблюдал православные обряды, вел праведную жизнь, чем заслужил благодать Божью. В 1962 году канонизирован РПЦ в лике праведного, в честь святого построены храмы в России, Украине. День памяти Иоанна Русского – 9 июня.

Как изображают на иконах

Иоанн Предтеча. Синай, монастырь св. Екатерины.

Древнейший образ пророка, относящийся к первым векам Церкви – на Синае, в монастыре св. Екатерины. Он изображает святого во власянице, со свитком с надписью: «Се Агнец Божий…» Эта икона определила характер иконографии святого в дальнейшем: так он выглядит в иконостасах храмов – его образ стал обязательным элементом так называемого «Деисуса» – и на фресках.

Кроме того, существуют иконы, представляющие пророка:

• при начале его служения в пустыне (традиция Византии);
• как «телеси Ангела», где пророк представлен с крыльями (такие иконы особенно распространились в России с XIV в., пророк на них называется Ангелом пустыни);
• держащим блюдо с отсеченной главой;

с Агнцем в образе Младенца, лежащего в Чаше Причастия. 

Традиции и запреты дня

В двадцать шестой день ноября верующим лучше отказаться от тяжелой работы по дому. Зато можно отправляться в далекую дорогу. И, конечно же, молиться.

Православные знают, что Златоуст помогает всем. Особенно часто к нему обращаются при душевных недугах, в состоянии отчаяния и мыслях о самоубийстве.

• В этот день под запретом конфликты, ссоры и сквернословия.
• Нежелательно обращаться с огнем. Нужно быть очень осторожным и без надобности его не зажигать
• Табу на плохие и грустные мысли, запрещено давать кому-либо в долг.
• Ненужные вещи в этот день стоит выбросить или отдать нуждающимся.
• Также нельзя стричься и делать крупные покупки.

Тема:

Церковные праздники