Южно-сахалинская епархия

Во время русско-японской войны многие храмы на южной части острова Сахалина, сильно пострадали

Во время русско-японской войны многие храмы на южной части острова, сильно пострадали. А те, которые остались не пострадавшими, просто остались без присмотра и были полностью разграблены. Но постепенно и они стали разрушаться.

В некоторых из храмов разместились японские учреждения. В советские годы все храмы на территории острова были разрушены или перестроены.  Последний храм был закрыт в 1930 году, как и многие другие храмы в то время. После великой отечественной войны Сахалин относился к Хабаровской и Владивостокской епархии, которая была учреждена 25 января 1945 года.

25 января 1945
учреждена Хабаровская и Владивостокская епархия, к которой относился Сахалин

Но примерно с февраля 1949 года, она не имела своего собственного архиерея, и поэтому управляющим архиереем стал епископ Иркутский и Читинский.

Православные решили предпринять некоторые попытки для того, чтобы хотя бы один храм на территории Сахалинска открылся и стал действующим. Но, к сожалению, оно не увенчалась успехом. Также пресекалась и всякая деятельность со стороны духовенства.

Однажды в 1950 году сюда несколько раз приезжал священник из Хабаровска, но даже он не смог помочь открыться не одному приходу.

11 декабря 2001 года был выбран благочинный Южно-Сахалинска и Курильска — архимандрита Даниила Даровских

11 декабря 2001 года был выбран благочинный Южно-Сахалинска и Курильска — архимандрит Даниил Даровских.

Сам же и епископ вспоминает, что первое посещение епархии было для него очень тяжелым. Он рассказывает о том, что работали в то время по вахтовому методу: приехал, поработал 3 году и уехал.

С 20 по 23 сентября 2009 года, в Южно-Сахалинскую епархию приехал с визитом Патриарх Московского и всея Руси Кирилл. Патриарх принял участие в церемонии открытия епархиального духовно-просветительского центра.

С 20 по 23 сентября 2009 года, в Южно-Сахалинскую епархию приехал с визитом Патриарх Московского и всея Руси Кирилл

24 декабря 2010 года епископа  Даниила переместили на Архангельскую кафедру. За годы служения он построил около 20 новых храмов, были открыты воскресные школы, также на остров постоянно приезжали известные священники, миссионеры из Москвы.

В течение 2013 года в различных населенных пунктах Сахалинской области проходили мероприятия, которые были приурочены к двадцатилетию епархии.

В ноябре 2015 года на территории Сахалинска начали строить женский монастырь в селе березняки. В настоящее время заведующий кафедрой — епископ Южно-Сахалинский Тихон.

В настоящее время заведующий кафедрой — епископ Южно-Сахалинский Тихон

Современное состояние[править | править код]

Александр Дворкин в 2014 году отмечал, что Сахалин на тот момент являлся самым неблагополучным регионом в России по количеству тоталитарных сект. Только в Южно-Сахалинске шесть православных храмов и 17 культовых зданий, занимаемых сектантами. По словам Елены Малер, прибывшей в 2015 году в Южно-Сахалинск: «Такого количества сект, да ещё и так демонстративно о себе заявляющих, я не видела нигде и никогда — и это впечатление троекратно усиливается в пространстве такого небольшого городка. <…> добираясь из аэропорта до центра города, мы были шокированы количеством принадлежащих всевозможным сектам особняков, с прилегающей огороженной территорией и вывешенными над входом крупными названиями. Там были и «евангельские христиане-баптисты», и «адвентисты седьмого дня», и «христиане веры евангельской», и самые разнообразные «церкви» под названиями «Благодать», «Преображение», «Возрождение» «Свет миру» и «Новое поколение», и даже молельный дом мормонов!»

В 2015 году заведующий кафедрой общих дисциплин Филиала Дальневосточного федерального университета в Южно-Сахалинске Кирилл Товбин отмечал: «Стремление к общинности, составляющее яркое звено православного менталитета, на Сахалине не привело к обособлению православной части населения от „мира сего“ ни на семиотическом, ни на бытовом и хозяйственном уровнях. Более того, само понятие „православный“ в области чрезвычайно рыхлое, прерывистое, мозаичное. На феноменологическом уровне в сахалинском православном менталитете (как и в менталитете неоправославия вообще) наличествует серьёзное влияние постмодернистской духовности».

Епархиальные отделыправить | править код

согласно официальному сайту

• Отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями
• Отдел по тюремному служению
• Миссионерский отдел
• Молодёжный отдел
• Отдел по церковной благотворительности и социальному служению
• Информационно‐аналитический отдел
• Отдел религиозного образования и катехизации
• Отдел по монастырям и монашеству

Благочинияправить | править код

• Центральное (Южно-Сахалинск, Анива, село Петропавловское, посёлок Синегорск) — 13 приходов
• Корсаковское (Корсаков, село Озёрское, посёлок Соловьёвка, село Охотское, село Мальково) — 6 приходов
• Холмское (Холмск, село Чехов, село Правда, посёлок Чапланово, Томари, Невельск, село Горнозаводск) — 10 приходов
• Долинское (Долинск, село Углезаводск, село Стародубское, село Взморье, село Быков, село Покровка, Макаров) — 7 приходов
• Александровск‐Сахалинское (Александровск‐Сахалинский, посёлок Мгачи, посёлок городского типа Тымовское, посёлок Ясное, посёлок Арги‐Паги, посёлок Молодёжное, посёлок Кировское, посёлок Белоречье, Поронайск, посёлок Вахрушев, посёлок Восток, посёлок Смирных, посёлок Буюклы) — 13 приходов
• Углегорское (Углегорск, Шахтёрск, село Краснополье) — 3 прихода.
• Северное (Оха, посёлок Ноглики, посёлок Вал, посёлок Ныш) — 4 прихода
• Курильское — 5 приходов

Литература

• Костанов А. И. Русская православная церковь на Сахалине и Курильских островах. Исторический очерк. — Южно-Сахалинск: Общество изучения Сахалина и Курильских островов, 1992. — 80 с.
• Назарова Е. Ф. Русская православная церковь в Сахалинской области в 1989—1999 гг. // Духовная жизнь Дальнего Востока России. Материалы региональной научно-практической конференции. Хабаровск, 2000. — С. 53-58.
• Потапова Н. В. Христианство на Сахалине 1945—1991 гг.: Крат. ист. очерк / Н. В. Потапова // Христианство на Дальнем Востоке: Материалы Междунар. науч. конф. (Владивосток, 19-21 апр. 2000 г.). — Владивосток, 2000. — Ч. 1. — С. 69-73.
• Потапова Н. В. Реализация репрессивной политики советской власти против верующих в 20-30-е гг. на Сахалине // Седьмая Дальневост. конф. молодых историков. 13-16 мая 2002 г.: Сб. материалов. — Владивосток, 2002. — С. 411—417.
• Потапова Н. В. Материалы к биографиям православных священнослужителей Сахалина второй половины ХIХ — начала ХХ в. // Краеведческий бюллетень. — Южно-Сахалинск, 2002. — № 4. — С. 32-68
• Назарова Е. Ф. Религиозное образование в Южно-Сахалинской и Курильской епархии Русской православной церкви (1989—2002 гг.) // Краеведческий бюллетень. 2003. — № 2.
• Потапова Н. В. Деятельность христианских конфессий на Сахалине после Второй мировой войны (1945—1991 годы) // Краевед. бюл. — Южно-Сахалинск, 2003. — № 1. — С. 95-107.
• Потапова Н. В. Религиозная жизнь населения Сахалина на современном этапе (90-е годы ХХ — начало XXI века) // Краевед. бюл. — Южно-Сахалинск, 2003. — № 2. — С. 70-95
• Потапова Н. В. Образ русского Сахалина начала XX века (в записках католического миссионера) / Н. В. Потапова // Россия — Восток — Запад: проблемы межкультурной коммуникации : программа и тез. 3-й междунар. науч. конф., посвящ. Году рус. яз. в России, Году Китая в России, 200-летию рос.-амер. дипломат. отношений (Владивосток, 5-7 апр. 2007 г.). — Владивосток, 2007. — С. 86-87
• Потапова Н. В. Православное духовенство и государственная власть на Сахалине в конце XIX — начале XX в.) (из истории взаимоотношений) / Н. В. Потапова // Россия на Тихом океане: роль личности в становлении российской государственности и проблемы безопасности : Шестые Крушановские чтения (2009 г.). — Владивосток, 2011. — С. 102—108
• Потапова Н. В. Русская православная церковь и духовно-нравственные проблемы дальневосточного общества в начале XX века // Ученые записки Сахалинского государственного университета. — 2012. — Вып. 9. — С. 89-97
• Потапова Н. В. Духовно-нравственный климат сахалинской каторги как причина провала православной миссии среди коренных жителей острова (конец XIX — начало XX вв.) // История и культура коренных народов Дальнего Востока : материалы Междунар. науч. конф., посвящ. 150-летию со дня рождения Л. Я. Штернберга и 145-летию со дня рождения Б. О. Пилсудского (Южно-Сахалинск, 7-9 нояб. 2011 г.). — Южно-Сахалинск, 2013. — С. 276—281
• Благовест над островами: к 20-летию образования Южно-Сахалинской и Курильской епархии / Южно-Сахалинская и Курильская епархия Русской Православной Церкви Московского патриархата, Государственный исторический архив Сахалинской области; гл.ред. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра Горбач, авт. текста, сост. А. И. Костанов (часть 1), авт. текста, сост. Е. Ф. Назарова (часть 2), сост. В. Горбач, сост. М. В. Гридяева, сост. С. А. Чарочкин, сост. О. А. Шевченко. — Южно-Сахалинск : Рубеж, 2013. — 264 с. : ил. — 3000 экз.. — ISBN 978-5-85538-087-3
• Филарет (Пряшников), игумен. Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX — начале XX века: монография. — Казань: Бук, 2019. — 222 с. — ISBN 978-5-00118-389-1.

В 1989 году открылся первый приход на территории Сахалинска — в честь блаженной Ксении Петербургской

В 1989 году советская власть дала согласие на то, чтобы в городе зарегистрировали общину и приобрели помещение для ее нужд. В том же году был приобретен частный дом, в котором был устроен впервые за многие годы православный приход, который был назван в честь блаженной Ксении Петербургской.

В 1989 году был приобретен частный дом, в котором был устроен впервые за многие годы православный приход, который был назван в честь блаженной Ксении Петербургской

За эти приходом стали образовываться и другие приходы, например, приход преподобного Сергия Радонежского в городе Охе, а также приход Покрова Божьей Матери в городе Корсакове и многие другие. Но для восстановления церковной жизни на Сахалине и Курильских островах многие столкнулись с такими трудностями, что не хватало священником для новых приходов.

1989
в этом году открылся первый приход на территории Сахалинска

С новообразованными приходами, приходилось ютиться в небольших частных домах или в убогих помещениях. В таких местах очень сложно было организовать действительно полноценную богослужебную жизнь. Не было возможности, и организовать воскресную школу для детей из-за отсутствия помещения.

Замечательный кафедральный собор Воскресения Христова находится в Сахалинской области

Также стоит отметить и строительство замечательного кафедрального собора Рождества Христова, который находится в Сахалинской области. Строительство его началось уже в 2012 году, и за 4 года была возведена уникальная конструкция храма.

Вот же время параллельно велись работы по изготовлению мозаики и икон. На самом деле в архитектуре и в росписи самого забора присутствует перенесение многовековых традиций из духовного центра России  Свято-Троицкой Сергиевой лавры и других мест России на дальнем Востоке.

Общая высота собора примерно 77 метров, собор был построен в традициях новгородских храмов. Над центральным входом в собор, расположены часы куранты, которые более 4 метров в диаметре. Колокола, которые находятся на соборе прошли через всю страну от Москвы до Сахалина по очень длинному маршруту. Благополучно маршрут завершился — 13 марта 2014 года.

Собор Воскресения Христова в Южно-Сахалинске начал возводиться в 2012 году

В этот день состоялась церемония, на которой присутствовало духовенство, а также церемонию возглавил архиепископ Южно-Сахалинской и Курильский — Тихон.

Работы по возведению собора проводились довольно большие. В соборе было освящено два храма. Верхний храм — в честь Рождества Христова,  и нижний — в честь трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Богослужения начались сначала в нижнем храме, летом 2013 года.

Богослужения в соборе Воскресения Христова начались сначала в нижнем храме, летом 2013 года. Богослужение возглавил Епископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон

В 2017 году в январе была открыта церковная лавка. Храм в настоящее время открыт для посещений. Собор оборудован всеми необходимыми инженерными системами — это такими как лифты, например они, облегчают передвижение пожилых людей, и людей с ограниченными возможностями.

Также в соборе планирует разместить несколько залов для проведения мероприятий, классы для занятий и другие помещения. Довольно необычное украшение в соборе — открытая галерея на каждом ярусе верхнего храма, через который можно увидеть богослужение с довольно необычного ракурса.

Открытая галерея на каждом ярусе верхнего храма, откуда можно увидеть богослужение с довольно необычного ракурса

Территория вокруг собора Воскресения Христова облагорожена газонами и зелеными насаждениями.

Епархиальные отделы

• миссионерский (руководитель: протоиерей Виктор Горбач);
• религиозного образования и катехизации (руководитель: протоиерей Дмитрий Юзеев);
• по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями (руководитель: иерей Евгений Калашников);
• по молодёжному служению (руководитель: протоиерей Виктор Горбач);
• информационно-аналитический (руководитель: иерей Кирилл Пермяков);
• церковной благотворительности и социального служения (руководитель: протоиерей Максим Лобановский);
• по тюремному служению (руководитель: протоиерей Дионисий Кашкин);
• по работе с коренными малочисленными народами Севера и мигрантами (временно не функционирует)