Аниме «7 смертных грехов»: персонажи, имена и описание каждого, фото, отзывы зрителей

Заветы человека с Богом: содержание и форма

За две тысячи лет до Рождества Христова Авраам получил первый завет, по-гречески – приказ: верь в Меня, соблюдай до гробовой доски монотеизм, «праведный верою жив будет». И Господь дарует обетование Аврааму, если он сохранит эту веру, то его потомство умножится как песок морской. Отсюда пролагается русло отхода от монотеизма, которое роет дьявол, вместо приближения к Богу – удаление от Него.

Этимологически слово «грех» происходит от слов сжигать, жечь, обжечься, греть больше, чем может вынести человек. Когда человек постоянно удаляется от Бога, у него сжигается совесть, она уже не говорит человеку о грехе. Любое движение от греха предусматривает постоянное движение к Богу, если мы костенеем в каком-то грехе, то мы удаляемся от Бога. Поэтому чтобы убежать от греха нужно не смотреть назад, а идти только к Богу.

Грех как беззаконие – это самопроизвольное удаление человека от Бога, дезинтеграция от любви Божией. Начиная с пророков, сердце человека представляется как поле брани между Богом и дьяволом, и во взаимодействии двух энергий – божественной любви и дьявольской нелюбви – человек должен решиться, куда ему двигаться, будет он грешить или нет. Поэтому первый завет с Авраамом: верь в Меня, не уходи от Меня, и «праведный верою жив будет». Эта фраза предполагает ударение на последнем слове – «жив будет», то есть главное, что праведник будет жив, если будет верить, то есть он не умрет от оружия греха, он победит грех.

Второй завет – через 430 лет после Авраама: завет-закон с Моисеем на Синае. Моисей получил от Бога скрижали, на которых было 613 заповедей: 248 императивов и 365 запретов – мицвот. Содержание второго завета то же, что первого: вера в Единого Бога, монотеизм. Если человек из 613 заповедей нарушал хотя бы одну – он был повинен в нарушении всего закона. Когда Моисей, получив скрижали завета, возвращался с горы Синай, он увидел, что пока он отсутствовал, люди отступили, создали золотого тельца-кумира и стали поклоняться истукану. Подобно Христу, он мог бы воскликнуть: «О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?»

Через 1500 лет после Моисея приходит Христос и говорит о той же вере в триединого Бога. И так же как во времена Моисея, стоило Ему только удалиться на гору Фавор, и девять учеников, оставшихся внизу, разуверились, они не смогли помочь отцу, у которого ребенок страдал бесовской одержимостью. Грех гнездится внутри сердца, ума, чувств и воли человека, и если мы разлучаемся с Богом – по разным причинам, объективным, или субъективным, – то удаление от Бога приводит к деградации веры.

Всякий закон имеет содержание и форму. Содержание – вера, и у Авраама в завете-приказе, и у Моисея в завете-законе, и у Христа. А вопрос о форме очень сложный, потому что Господь говорит о свободе. «Где дух Господень, там свобода» – пишет апостол Павел, где нет свободы, там нет духа. И Сам Господь говорит: «Познайте истину, и истина сделает вас свободными».

Апостол снова вторит Ему: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу», то есть свобода – это свобода от греха. Третий, новый, как говорит Господь – нестареющий завет, по содержанию тот же: вера в Бога, а форма – свобода от греха. Свобода – это осознанная необходимость не грешить.

Убийство (в том числе аборт, самоубийство)

Наши предки считали убийство тяжким грехом еще до получения Моисея десяти заповедей.

Правда, были обстоятельства, которые оправдывали это деяние (защита собственной жизни или члена своей семьи, наказание преступника, война). Но при этом нельзя было проявлять жестокости.

Лишая кого-то жизни, нужно было делать это быстро и как можно более безболезненно, не глумясь и не унижая. То же, кстати, говорят сейчас священники и об убийстве животных в пищу.

В наши дни к греху убийства относят много действий:

• доведение человека до самоубийства или инфаркта;
• халатность, из-за которой кто-то погиб;
• употребление наркотиков, алкоголя, заведомо неправильное питание (приравнивается к самоубийству).

Убитый человек перед смертью не успевает покаяться. А значит, убийца лишает его права на вечную жизнь.

Какой мерой человек мерит, такой и ему будет отмерено. Поступая жестоко, он думает, что раз его сразу не ударила молния в наказание, значит, Господу безразличен его грех… Но наказание может придти год, десять, двадцать лет спустя. Даже если этот человек покается.

Смертные грехи в православии. Список.

Гнев, злость, месть. В эту группу относят поступки, которые на противовес любви, несут разрушение.

Похоть, распутство, блуд. Эта категория несет в себе деяния, которые приводят к чрезмерному желанию удовольствия.

Лень, праздность, уныние. Относятся нежелание выполнять как духовную, так и физическую работу.

Гордыня, тщеславие, высокомерие. Неверием в божественное считается самонадеянность, похвальба, чрезмерная уверенность в себе.

Зависть, ревность. В эту группу относят недовольство тем, что имеют, уверенность в несправедливости мира, желание чужого статуса, имущества, качеств.

Чревоугодие, обжорство. Потребность употреблять больше необходимого также относят к страсти.

Сребролюбие, алчность, жадность, скупость

Больше всего обращается внимание на то, когда желание приумножить свое материальное состояние происходит в ущерб духовному благосостоянию.

Гордыня мать всех грехов, так как гордец собой заменяет Бога

Гордыня — это грех Люцифера и уже поэтому может назваться «матерью» всех грехов. Как Диавол поставил своё «Я» выше Бога, так и гордец говорит о том, что важен он, а не окружающие.

Естественно, что попав в другой коллектив, он может встретить такого же гордеца. В результате может начаться вражда, чреватая самыми серьёзными последствиями

Ни один другой грех не может породить вокруг себя столько грехов, как гордыня.

Грешник, в таком случае, претендует на роль Бога.

Таким образом, он отрекается от Него и ему становиться, с его точки зрения, всё позволено. Примеры из истории подтверждают этот вывод, ведь сколько страданий принесли людям революционеры и богоборцы всех мастей!

Как избавиться от гордыни?

По мнению психологов, гордыня – это порок, который постепенно приводит к обширной деградации личности. Поэтому стоит всерьёз задуматься над тем, как побороть черту характера, искажающую мировоззрение.

Итак, освободиться от этого порока и реабилитироваться как личность помогут следующие способы:

Признание существующей проблемы. Трезвый взгляд со стороны на своё поведение станет первым шагом на пути к правильному формированию собственной личности.

Анализ личных качеств. Выпишите свои сильные и слабые стороны. Если вы будете честны с собой, то увидите, что и у вас есть недостатки, что-то удается вам с трудом. Это поможет вам выявить необоснованность и абсурдность собственных претензий к другим.

Помнить о чужих чувствах. Каждый имеет право высказать свое мнение, но не нужно путать это с бестактностью. Не нужно лезть туда, куда не просят, доносить свое мнение через оскорбления и унижения. Все это называется моральным насилием. И насильник тут вы. Культура общения заключается в терпимости и тактичности. Её должен чувствовать собеседник. Работая над вежливостью можно ознакомиться с выдающимся трудом Дейла Карнеги «Как завоевать друзей».

Ведение личного дневника. В нём рекомендуется описывать отрицательные последствия проявлений гордыни, а также успехи в борьбе с ней. Спустя месяц можно будет произвести сравнения своих успехов и достижений. Это придаст сил и дальше бороться с проблемой.

Обучение подлинному смирению. Смиренный человек не пытается прыгнуть выше собственной головы. Он знает свои слабые стороны и усердно трудится над ними. Он не впадает в крайность самобичевания, если что-то не получается. Смиренный настрой помогает сосредоточиться на самой проблеме, а не на себе. Это позволяет контролировать и не усложнять ситуацию.

Отказ оценивать других. Понимание того, что окружающие не должны подстраиваться под ваши выдуманные нормы и критерии, поможет перестать выискивать недостатки в других.

Бескорыстный альтруизм. Подразумевает заботу о других, сосредоточенность на их проблемах и желание им помочь. Альтруизм – отличное средство в борьбе с гордыней. Он помогает расширить свой круг общения и найти настоящих друзей.

Здоровое восприятие критики. Советы близких людей могут оказаться неоценимой поддержкой и своевременной помощью

Поэтому важно уметь их принимать. Человек, умеющий слушать, завоевывает расположение других

Грязные работы

Люди, считающие себя небожителями, никогда не станут выполнять работы ниже их уровня. Чтобы побороть гордыню можно самостоятельно взяться за грязную работу. Например, сделать генеральную уборку в доме или вскопать огород. А лучше устроиться на месяц на работу уборщиком.

Отказ от людей-льстецов. Льстивое обращение может вызвать гордыню даже у скромных людей, которые слышат, как перед ними постоянно лебезят. Такое общение наносит вред, развивая высокомерие и надменность. Поэтому следует держаться в стороне от неискренних приятелей.

Гнев как свойство человеческой души

Грехом, который больше всего удаляет душу от бога, является гнев. Гневящийся человек будет проводить свою жизнь:

• В беспокойстве.
• В смятении.
• Утрачивая мир и здоровье.
• Душа начинает скорбеть.
• Разум понемногу изнемогает.
• Плоть начинает увядать, а лицо бледнеть.

Гнев является самым опасным советником. Он часто заставляет прибегать к мести. Так как все деяния, сделанные под его влиянием, нельзя назвать благоразумными. Не существует большего зла чем-то, которое делает человек во власти гнева. Сильный гнев особенно омрачает ясность мысли и чистоту души. Такой человек неспособен здраво мыслить, он начинает врать и изворачиваться. Чаще всего он уподобляется тем людям, которые потеряли способность рассуждать. Гнев наподобие всепожирающего огня опаляет душу и вредит телу. Он охватывает всё человеческое существо, сжигая его. При этом даже сам вид человека довольно неприятный.

Гордеца прельщает Диавол

Говоря о гордыне необходимо помнить, о таком понятии, как духовная прелесть. Прельщение – это деятельность Врага рода человеческого принявшего вид ангела или даже самого Христа. Человек, пленённый им, может совершать необычные вещи.

Так гордец, например, может считать, что он достиг многого в науке благодаря тому, что он «особенный», гений. Однако в основе такого заявления лежит желание славы. Здесь и речи не идёт о смирении.

Если же говорить о тех гордецах, которые находятся в церковной ограде, то многие еретики впали в грех гордыни. Отсюда объявление себя пророками и святыми или же утверждения о даре пророчества.

Об опасности духовного прельщения для православного писали такие видные подвижники, как старцы Иосиф Исихаст, Паисий Святогорец и Даниил Катунакский.

Смотри также статью Почему умирают дети

Страшные грехи в православии

У каждого человека, свое понятие самого страшного греха. Кто-то скажет убийство, кто-то воровство, а кто-то предательство. В Библии вы не найдете их описание, так как сформулированы они были позже, а их количество было достаточно большим. Самыми страшными грехами являются поступки человека, совершаемые им сознательно, отступая от Бога.

При этом, человека не мучают угрызения совести и он обретает блага в земной жизни и не думает о своей душе. Поступая таким образом, райской жизни после смерти не будет. Единственным выходом из такой ситуации, будет раскаяние и покаяние. Грехи делятся на две группы — те, которые совершаются  против Бога и те, которые совершаются против человека. Против Бога — нарушение Заповедей Божьих, обращение за помощью к магам, суеверие. Против человека — убийство, клевета, унижение.

Кремирование это грех в православии или нет

Изначально, православных крестьян, по христианским обычаям, хоронили в земле. Это связано с тем, что в православии, по его канонам, тело человека когда-нибудь воскреснет, а тело, подвергшееся кремации, воскреснуть не может. Тех, кто должен был подвергнуться кремированию, запрещено было отпевать в церкви и молиться за человека после захоронения его праха.

Несмотря на то, что, изначально, церковь, отрицательно относилась к кремации, современные реалии вносят корректировки в жизнь и смерть. Для захоронения, необходимо выделять много земельных участков. кроме того, место на кладбище, стоит очень дорого и не каждый может позволить купить землю для захоронения.

Гордыня — грех Люцифера и Адама, поэтому он самый страшный

Православие под гордыней понимает гордость, заносчивость, эгоизм, высокомерие и зазнайство. Гордыня — это смертный грех. Он идёт в списке смертных грехов восьмым, но по времени своего появления он первый.

В Писании сказано, что после того, как Господь создал ангелов, самый любимый из них Люцифер (Денница), отказался стать на колени перед Ним. Это было первое проявление гордыни на свете.

Падение мятежных ангелов. Лука Джордано. 1666 год. Люцифер, обуянный гордыней, поднял мятеж против Бога

Люцифер получил от Бога наибольшее могущество среди всех остальных ангело. Это стало причиной его гордости. Считая себя равным Богу, он решил пойти против него и забрать трон Всемогущего Господа себе.

Архангел Михаил, победивший гордеца Люцифера

Для этого он собрал среди ангелов войско, и на Небесах началась битва. Колоссальное сражение окончилось поражение Денницы. Армия ангелов, оставшихся верных Богу под предводительством архангела Михаила победила.

Люцифер и все падшие ангелы были сброшены в преисподнюю. Отныне они обитают там, лишённые сияния и Божьей благодати.

Второй пример опасности гордыни — грех Адама, который возгордившись попробовал запретный плод.

Когда человек возгордился, ему не мешает вспоминать о своих прародителей Адаме и Еве. Проживая в Эдеме и будучи обеспечены всем необходимым, они, искушаемые Змием, нарушили Божий запрет.

Возгордившись, Адам, уступая уговорам Евы, попробовал запретный плод. Результатом этого стало изгнание их из Рая.

Адам и Ева. Питер Пауль Рубенс. 1628 год. Грехопадение Адама и Евы — яркий пример греха гордыни

Два этих примера свидетельствуют о том, что гордыня — это, прежде всего восстание против Бога. Горделивое существо доходит до того, что считает себя равным Творцу.

При этом оно не только утверждает о таком равенстве, но и стремиться занять его место. На небе так поступал Люцифер, на земле же ему подражают различные властители и революционеры.

Жизнь Христа — пример борьбы с гордыней.

Господь наш Иисус Христос, в своей земной жизни многократно показывал нам пример смирения, начиная от омовения ног на Тайной вечере и заканчивая мученической кончиной на кресте.

При этом он был наделён качествами, которыми никогда не будет наделён ни один из смертных. Его жизнь — пример смирения и борьбы с гордыней для нас.

Что такое гордыня

Гордыня стала тем грехом, который поразил Люцифера, после чего он возжелал занять место Бога. Упиваясь своей силой и могуществом, он собрал войско и восстал против создателя. Однако был повержен архангелом Михаилом и сброшен в ад – место, заключенное во тьме и лишенное Божьей благодати.

Одно из определений смертного греха

Поэтому гордыня считается смертных грехом, а людям, подвластным ее влиянию, суждено отправиться в преисподнюю. Ослепленный непомерной любовью к себе и своим достижениям человек начинает переходить границы дозволенного, оскорблять и принижать достоинство других людей. Все достижения он считает исключительно своей заслугой, а помощь со стороны воспринимает как должное.

Признаки

Изменения в личности происходят постепенно и не сразу ассоциируются с греховным падением, так как принимаются за одну из особенностей характера. Чем дольше человек остается слеп, тем хуже становится ситуация. Чтобы спасти душу, нужно понять, в чем именно выражается порочное поведение:

• неумеренная гордость;
• отказ принимать мнение и недостатки другого человека;
• пренебрежение божьими заповедями;
• злоба и ненависть;
• эгоцентричность;
• ощущение своего превосходства над другими людьми;
• неумение контролировать свои эмоции и поступки;
• чрезмерная раздражительность;
• присутствие приказного тона в обычной беседе.

Основные признаки и проявления гордыни

Виды

Гордыня не знает границ, она может проявиться в абсолютно разных ситуациях и поразить тех, кто, казалось, никогда не вознесет свое «я» выше других людей. В современном обществе существует несколько разновидностей гордыни:

1. Возрастная. Часто проявляется обоюдное неуважение. Взрослые считают, что дети не могут давать дельных советов из-за неопытности, а молодежь критикует устаревшие взгляды на жизнь.
2. Научная. Нередко проявляется в учебных заведениях, когда более умных преподносят (в том числе учителя), а менее способных гнобят.
3. На основе внешности. Гордыня, захватывающая женские души. Именно представительницы прекрасной половины человечества смотрят друг на друга с высокомерием и осуждением.
4. Национальная. Распространено мнение, что определенная нация стоит выше, чем другая. Ярким примером является ненависть немцев к евреям в период Второй мировой войны.

Причины

Выделяют следующие факторы, дающие человеку чувство возвышенности над другими:

1. Талант. Наличие одной или нескольких ярких способностей, которые помогают преуспеть в жизни, нередко заставляет человека смотреть на других свысока.
2. Аристократичность. Пренебрежительное отношение к окружающим часто развивается у детей очень влиятельных и обеспеченных родителей, так как им с детства доступны определенные блага. При этом отсутствует понимание, что это не их заслуга и не стоит воспринимать все как данность.
3. Низкая самооценка. Нереализованность часто приводит к развитию комплексов. Чтобы скрыть неуверенность в своих силах, человек начинает хвастаться надуманными заслугами, тем самым поддаваясь гордыне.

Зарождение гордыни часто происходит в детские годы, когда родители прививают неправильные жизненные ценности.

Пренебрежение мнением другого человека

Высокомерие

Низкая самооценка

Евагрий Понтийский

В четвертом веке нашей эры христианский богослов, византийский философ, известный монах того времени пытался дать более четкий список смертных грехов. Его звали Евагрий Понтийский и он был христианским мистиком и писателем, чье развитие богословия созерцательной молитвы и аскетизма заложило основу для традиции духовной жизни как в восточной, так и в западной церквях. Более того, его философия иногда рассматривается как христианский аналог дзэн-буддизма.

Понтикус видел греховность как восемь мыслей о зле. Он перечислил их по-гречески, и они включали: гастримаргию, обозначавшую обжорство, порнею — блуд или проституция, гиперэфанию, или гордость, акедию, или аседию (понимаемую как эффект духовной отчужденности), филаргирию, или алчность, кенодоксию, или хвастовство, орг, или гнев, и липе, что означало печаль по поводу чужого состояния и благополучия.

Перспективный внук Алисы Фрейндлих: как выглядит возмужавший Никита

3 деревяшки, свисающие лампочки и немного времени: мастерим эффектную люстру

Маникюр в бежевых оттенках: 9 идей с модными принтами

С греческого языка это понятие было в конечном счете переведено на латынь святым Иоанном Кассианом (Иоанн Массалийский), который был учеником Понтика. Он монах и богослов, видный теоретик монашеской жизни и один из основателей монашества в Галлии. Перевод Кассиана — это тот источник, из которого Запад познакомился с понятием смертных грехов.

На латыни приведенный выше список звучит следующим образом: гула как чревоугодие, люксура или форничатио как вожделение и блуд, супербиа как гордость и гордыня, аседия как лень, авариция как жадность, ванаглория как гордость или тщеславие, ира как гнев и тристития как печаль и отчаяние.

Кроме того, эти восемь грехов были четко разделены. Одна группа включала в себя грехи, связанные с похотью, такие как обжорство (чревоугодие) и жадность. Другая включала гневные злодеяния (вызванные гневом). Третья — это грехи, которые влияют на разум и портят ум, такие как чрезмерная гордость или печаль.

Грехи в православии последствия

Человек, совершающий любые поступки, не отдает себе отчета в их последствиях. Но, все поступки имеют продолжение. Высоко взлетая, падать очень больно, но почему так сложилось, понять способен не каждый, между тем, это является последствием греха. Для некоторых, это наука на всю жизнь, а для других не понятно, почему так произошло. Человек лишается карьеры, семьи, счастья, здоровья. Кроме этого, происходящие события вполне могут быть результатом проклятия, наговора, страха или сглаза. Нужно проанализировать все, что происходит в жизни, сделать выводы и душой обратиться к Богу. Молитва и покаяние помогут осмыслить и понять суть происходящего и встать на правильный путь.

Прощение грехов

Нельзя улучшить свое духовное состояние, если не очиститься от грехов. И поскольку грехи — это по сути наша вина перед Богом, то только Он и может нас от них очистить -простив. Господь Иисус Христос, будучи и совершенным Богом, и совершенным Человеком имел власть прощать грехи: «Но чтобы вы знали, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи…» (Лк. 5.24). Эту власть Он даровал Церкви через апостолов, явившись им после Своего воскресения: «Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи , тому простятся; на ком оставите, на том останутся.» (Ио. 20. 21-23). В Церкви преемниками апостолов, имеющими власть отпускать грехи, являются епископы и священники. Они посвящаются на это служение (и получают власть прощать грехи) через молитву с возложением рук других епископов, причастных к непрерывной в веках цепи возложений рук к апостолам и Господу Иисусу. Таким образом, прощение грехов происходит в Церкви не по причине особой святости или молитвенной жизни того или иного священнослужителя, а в силу данной ему от Бога власти.

Условием прощения грехов в Церкви является их покаянное исповедание (откуда и слово Исповедь) перед Богом и Церковью — в лице священника. И по разрешительной молитве, произносимой священником после исповедания, Господь, невидимо и таинственно (откуда и слово Таинство) присутствующий на Исповеди, прощает грешника. Покаяние, исповедание и прощение — основные этапы того, что составляет Таинство Покаяния, в котором Господь исцеляет душу грешника и возобновляет в нем Свое действие. Впрочем, все это происходит не «автоматически» — не против воли человека, и при его соучастии, которое выражается в прекращении совершения новых тяжелых грехов, а также в переосмыслении и перестройке всей своей жизни. Это требует усилий, поскольку «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11.12). Но с помощью Божией может ли что быть невозможным?

О чревоугодии

Чревоугодие воспринимается не всегда правильно, особенно теми, кто принимает за смертные грехи нарушение божьих заповедей, которых 10. Смертных грехов перечисление упоминает термин «чревоугодие» не в качестве синонима слову «обжорство».

Под чревоугодием следует понимать излишнее потребление абсолютно во всем. Фактически весь современный социум, являющий собой эпоху культуры потребления, построен именно на этом смертном прегрешении.

В современной жизни этот грех может выглядеть так. У человека есть хороший исправный смартфон, работающий без нареканий и отвечающий всем потребностям и нуждам владельца. Однако человек приобретает новый, тот, который увидел в рекламе. Делает он это не из-за нужды в вещи, а только потому, что это новая модель. Зачастую при этом погрязая в долговых обязательствах. Проходит какое-то время, и человек вновь приобретает смартфон, опять же лишь потому, что этот поновее.

В итоге образуется бесконечная цепь потребления лишнего и ненужного. Ведь смартфоны-то одинаковые, различие лишь в том, когда их стали рекламировать и в прочих незначительных моментах. А то, что с ними делает человек – неизменно. На всех новых он пользуется теми же программами, что и на своем первом. Результат действий на всех приобретенных смартфонах тоже не отличается от того, что получалось на первом гаджете. То есть человек имеет большое количество одинаковых смартфонов, а нужен-то ему только один.

Это и есть чрезмерное потребление или же чревоугодие, от которого не предостерегают заповеди, все 10. Смертных грехов в православии же список чревоугодие фактически возглавляет, поскольку является оно сейчас не просто проступком, а основой современного устройства общества.

Однако важно не путать чрезмерность потребления с наличием большого количества вещей. Не нужно впадать в крайности

Если у человека 10 пар зимней обуви и он носит все имеющиеся сапоги и ботинки, то это вовсе не является признаком чревоугодия.

Конечно же, переедание входит в понятие чревоугодия, о котором полностью умалчивают заповеди, данные когда-то Моисею, все 10. Смертных грехов в православии по Библии перечень это качество человеческой натуры дополнило когда-то именно на основании склонности к перееданию. Однако понимание слова «чревоугодие» не сводится к размеру порции на тарелке, оно гораздо шире.

Признаки греха гордыни

Гордыня мать всех грехов, потому, что гордец считает себя выше всех и вправе делать что пожелает. Естественно, то в этом случае грехопадение человека может случиться быстрее, чем в том случае, когда бы он был скромен.

Гордецы оскорбляют и принижают других людей.

Кроме того, он высокомерны, властолюбивы, злопамятны. Практически все пороки свойственны гордецу, а вот добродетели обычно он себе приписывает.

Для того чтобы вовремя остановиться в несправедливости и спасти себя, человеку необходимо знать, что существуют следующие признаки гордыни:

• желание превозносить себя и свои достижения;
• чрезмерное себялюбие, высокомерие, а также желание хвастаться своими достижениями;
• обидчивость, злопамятность, желание быть всегда первым;
• властолюбие, желание повелевать;
• наслаждение от унижения других людей, презрение к ним.

Гордецы не понимают, что Бог может навлечь на них те пороки, которые они видят в других людях. Человек не в состоянии полноценно и справедливо оценить людей, его окружающих.

Нельзя прочесть мысли не только своего врага, но и даже друга. Кроме того, покаяние обычно не видно, а видны лишь страсти.

Господь Наш Иисус Христос никого не обвинял и не обличал людей, даже впавших в страшный грех. В Евангелии от Иоанна сказано:

(гл. 8, ст. 7)

Эти слова были обращены к книжникам и фарисеям, гордившимся своей ученостью. Спаситель всегда говорил о том, что пока жизненный путь человека не окончен, у него всегда есть возможность пойти по истинному пути и всё исправить.

Только Высший суд после смерти подводит черту под земной жизнью.

Об этом необходимо помнить, рассуждая о том, почему гордыня самый страшный грех.

Все ли грехи одинаковы?

У каждого проступка есть тяжесть. Если малыш разбил мамину вазу – это нехорошо. А вот если, к тому же, свалил вину на другого – это ещё хуже. Не все грехи одинаковые – есть вольные грехи и невольные. Конечно, промах, совершённый по незнанию, – не то же самое, что тот, который ты как бы «готовишься» совершить, знаешь, что это плохо, но всё равно делаешь. «Раб же тот, который знал волю господина своего и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много, а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше» (Лк. 12:47–48).

Есть прегрешения к смерти и не к смерти души – как это понимать? Душа тем больше умирает, чем дальше она от своего Создателя, поэтому к смертным грехам относят сознательное отпадение от веры, от ближнего, отрицание Бога и борьбу с Ним, нелюбовь к людям. «Не любящий брата пребывает в смерти» (1 Ин. 3:14).

смертные грехи в православии

Страшным, смертным является грех против Святого Духа. Он не прощается. «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12:31–32). Сам Христос говорит, что есть ошибки, которые ведут душу к гибели.

Но даже если мы не совершаем грехов к смерти, от нашего проступка всегда кому-то бывает больно. Поэтому разделяют ещё проступки против Бога, против ближнего и против самого себя.

смертные грехи в православии

Заключение

• Смертных грехов нужно бояться не потому, что Господь не прощает их. Если человек раскается и вернется к нормальной жизни, Бог будет рад принять его. Но опасность этих грехов в том, что душа все больше черствеет, и человек искренне не понимает, зачем ему каяться.
• Библейских смертных грехов, уничтожающих плоть и душу, семь. Среди них самым тяжким считается блуд.
• Также тяжкими грехами священники называют богохульство, убийство (во всех его проявлениях) и неуважение к собственным родителям.

Для сравнения: а вот какие грехи считает самыми страшными Коран. Комментирует мусульманский проповедник Мухаммад Карачай: