Херсонес таврический

Город-музей

Новое величие и заслуженную славу античный город приобретает уже как знаменитое культурное наследие. История Херсонеса продолжается в его исследованиях и раскопках. Первыми стали археологические работы, произведенные в 1827 году по приказанию адмирала А. С. Грейга, командовавшего на тот момент Черноморским флотом. Археология в середине XIX века еще не была состоявшейся наукой, поэтому раскопки велись хаотично и бессистемно. С 1852 года на территории древнего городища был выстроен мужской монастырь, занимавшийся, кроме молитв и служений, хозяйственной деятельностью и столь же ненаучными бесконтрольными раскопками. Все это, конечно, нарушало исторические слои, вело к потерям и повреждениям важных находок.

Начало научных исследований

С 1888 года Императорской археологической комиссией был назначен первый руководитель раскопками – К. К. Косцюшко-Валюжинич. Под его руководством начались масштабные археологические исследования, сопровождавшиеся подробными описаниями, планами и зарисовками раскопов. Уже в 1892 стараниями Карла Казимировича был открыт музей, который был назван «Складом местных древностей». На том же уровне археологическая и музейная деятельность была продолжена Р. Х. Лепером и Л. А. Моисеевым.

Годы научной работы

С 1920 года Херсонесский музей открывает новую страницу своей истории. В 1925 году под руководством нового директора К. Э. Гриневича экспозиция была расширена, просторно размещена в зданиях, ранее принадлежавших монастырю. Был расширен штат сотрудников. Систематические научные археологические раскопки велись не только в античных кварталах, но и на просторах сельскохозяйственной хоры. С 1926 года издается научный журнал музея – «Херсонесский сборник».

От опасностей Отечественной войны музейные ценности были эвакуированы, вывезены за Урал. Среди развалин античного города были созданы новые военные укрепления. Увы, в боях пострадал археологический слой, строения и оставшиеся оборонительные стены. Уже к 1947 году были восстановлены экспозиции и пострадавшие сооружения. Был возобновлен выпуск «Херсонесского сборника». В 1952 году в музее были открыты новые залы: античный и средневековый.

В 1978 году древнее городище вместе с хорами превратилось в музей заповедник. Систематизированные исследования продолжались крупными учеными. Музей сотрудничал с Московским и Киевским институтами археологии, с Эрмитажем, Государственным историческим музеем и др. Здесь проходили практику студенты, была открыта школа реставрации. Археологическая работа продолжалась и после распада Советского Союза. С 1994 года это национальный заповедник. В 2013 году он вошел в списки ЮНЕСКО. С 2015 года античный город стал особо ценным объектом культурного наследия.

Любопытные факты

• Коллекция заповедника насчитывает больше чем 214 тысяч экспонатов.
• Археологические территории охватывают 418 га.
• В библиотеке музея более 30 тысяч книг, некоторые из них уникальны.

Это одно из интереснейших мест Севастополя и Крыма в целом. Удивительный музей-заповедник постоянно принимает множество посетителей. Круглый год любители археологии и истории едут сюда, чтобы прогуляться по античным улочкам, подробнее узнать истории, легенды и сказания древнего города, посмотреть многочисленные и разнообразные экспозиции музея. Летом тут даже можно посетить представления античного театра. Сюда спешат приехать паломники, чтобы увидеть то место, где крестился князь, который крестил Русь и попасть на службу во Владимирский храм, возвышающийся над древними руинами.

https://www.youtube.com/watch?v=R1g3Gbbs9PEVideo can’t be loaded because JavaScript is disabled: ХЕРСОНЕС ТАВРИЧЕСКИЙ СЕВАСТОПОЛЬ КРЫМ (https://www.youtube.com/watch?v=R1g3Gbbs9PE)

Мирный договор или силовое вмешательство?

В Византии в того периода сложилась непростая для правящего императора Василия II политическая ситуация. Череда предательств и мятежей вылилась в междоусобную войну внутри страны, отягощенную пограничными столкновениями с болгарами. Василий крайне нуждался в военной помощи.

Киевский князь Владимир к тому времени полностью овладел властью на Руси, разобравшись в междоусобных войнах с остальными претендентами на престол. Он хотел объединить свой народ единой религией и выбрал православие.

Таким образом, Русь и Византия заключили взаимовыгодный союз: Василий получил военную помощь и окончательно одолел мятежные войска, а Владимир упрочил свое положение, породнившись и разделив религию со знатным соседним государством.

Однако возникает вопрос: если Владимир сблизился с Византией, зачем же он начал поход против византийской Корсуни? Самым простым ответом является версия, что город в ту пору был захвачен силами мятежного военачальника, и Владимир просто отвоевал его для императора Василия.

Также имеется и другое объяснение нападения на Корсунь. Возможно, получивший военную помощь византийский император не спешил отдавать свою сестру, Анну, за Владимира, считая его недостойным высокого родства. В ответ на столь низкое поведение киевский князь захватил греческий город, угрожая двинуться на Константинополь. После этого Василий все-таки дал согласие на брак, поставив непременным условием крещение Руси.

После похода[править | править код]

По крайней мере до 1000 года русский контингент, посланный Владимиром на помощь Византии, сражался в разных краях обширной империи. Известно о русах в составе греческого войска и позже, однако это уже были чисто наёмные отряды подобные варяжским.

После захвата Корсуни следующая русско-византийская война произошла спустя 55 лет в 1043 году при сыне Владимира киевском князе Ярославе. Около 1024 года, в смутное время борьбы за власть на Руси, отмечен набег русской вольницы на византийские острова в Эгейском море, но все 800 русских воинов были перебиты на Лемносе.

Город Корсунь после русского набега продолжал жить и поддерживать связи с Киевской Русью, однако постепенно угасал с ослаблением Византийской империи. В XII веке торговлю на Чёрном море захватили итальянские республики Венеция и Генуя, а в 1399 году город в очередной раз был разрушен татарами, после чего так и не оправился. После присоединения Крыма к России рядом с развалинами античного Херсонеса в 1783 году был основан Севастополь, который вскоре поглотил городище.

БагрянороднаяАнна, став женой князя «тавроскифов» при таких обстоятельствах, оставила добрую память на Руси распространением христианского учения. Она умерла раньше мужа, в 1011 году.

Анастас Корсунянин, предавший город в руки Владимира, достиг высокого положения при дворе князя. Став одним из основателей Десятинной церкви в Киеве, он после смерти Владимира перебежал в 1018 году к польскому королю Болеславу.

История Корсуня

В 1240 Корсунь разрушили монголо-татары. В XV-XVI вв. на эти земли стали бежать из северных и западных областей от закрепощения крестьяне. Город снова возродился. Чтобы использовать беглецов для борьбы против татаро-турецких нападений, польский король Стефан Баторий в 1580 велел построить в Корсуне замок и предоставить городу значительные привилегии.

В 1584 Корсунь получил магдебургское право. Скоро город стал центром староства. Но со временем привилегии Корсуни начали ограничиваться, а закрепощения усиливаться. Это привело к народному недовольству. В феврале 1596, когда главарь антифеодального крестьянско-казацкого восстания С. Наливайко отступал с Брацлавщины, много Корсунцев пошло с ним на Белую Церковь. Свидетелями пребывания здесь легендарного народного вожака остались урочище, лес и путь, называются Наливайково.

В 1605 жители Корсунщины восстали против шляхты. их поддержали неудовлетвореные нарушением своих привилегий мещане и казаки, заявив, что защищаться до последнего. Когда польское правительство направило в Корсунь своих комиссаров, повстанцы не пустили их в город, объявили, что отказываются выполнять военные повинности и не признают власти коронного старосты Яна Даниловича.

В 20-х годах XVII в. Корсунь был значительным городом среднего Приднепровья и по количеству населения опередил Черкассы, Белую Церковь и другие города, уступая только перед Чигирином.

Он стал одним из центров украинского казачества. Здесь часто происходили казацкие рады. На одной из них в 1632 представители казацких полков и городов решили защищать свои права от посягательств польской шляхты и просить российское правительство принять их в свое подданство.

Особое значение приобретает Корсунь в годы освободительной войны украинского народа против польского господства 1648-1654 гг., В частности в известной битве между крестьянско-казацким войском под предводительством Богдана Хмельницкого и польскими силами гетманов Н. Потоцкого и М. Калиновского. Узнав о разгроме своих авангардных отрядов под Желтыми Водами, Потоцкий поспешно отступил под Корсунь, который отдал на разграбление войскам, а затем приказал полностью сжечь. Утром 16 мая 1648 у Корсуня появились передовые отряды казацкой конницы. Корсунский полк во главе с Кривоносом остановился в березовой роще, в урочище Горохова Диброва. Казаки перекопали путь глубокими рвами, завалили стволами деревьев, в чаще поставили пушки.

В полдень польско-благородная армия подошла к Гороховой Дубраве. Казаки и повстанцы, пропустив ее, сами последовали, не вступая в бой. Но только вражеское войско стало спускаться с горы — ударила артиллерия. Одновременно с обеих сторон пути казаки открыли сокрушительный огонь из мушкетов и самопалов. Во вражеском стане смешалось. Польская армия, зажатая как в мешке, несла огромные потери и после 4-часового боя была полностью разгромлена. Только в плен попало 9 тыс. Человек вместе с гетманами М. Потоцким и Калиновским. Остальные вражеского войска убежало.

В годы освободительной войны Богдан Хмельницкий проводил в Корсуне советы, собирал здесь войско для новых походов, принимал иностранных послов.

Корсунь, как и большая часть Правобережной Украины, по Андрусовскому перемирию, еще почти на 126 лет (к 1793 году) остался под властью панской Польши.

В 1711, в связи с подписанием Прутского трактата, по которому российское правительство обязалась не вмешиваться в дела Правобережной Украине, на Левобережье перешло со своим движимым имуществом почти все население Корсуня.

После воссоединения Правобережной Украины с Левобережной в составе Роси Корсунь вошел в Киевское наместничество. В 1799 корсунское имение купил у Понятовского за 100 тыс. руб. серебром русский царь Павел I и подарил министру юстиции генерал-прокурору России П. В. Лопухину.

28 июня 1859 в Корсунь прибыл Т. Г. Шевченко и жил здесь до 8 июля у своего названного брата Варфоломея.

Новый толчок к строительству промышленных предприятий дала железнодорожная линия Киев-Екатеринослав, прошедшая через Корсунь. В 80-х годах здесь действовали чугунолитейный, кирпичный и пивной заводы, табачная фабрика, 10 водяных мельниц и ряд мелких мастерских.

В 1911 году в Корсуне на 9530 жителей была только приходская и двухклассная земская школы.

Как добраться

Проще всего добраться из Севастополя до Херсонеса на маршрутном автобусе №22, который идет прямо до музея. Можно сесть на остановке «5-й километр», маршрутка ходит примерно каждые 15 минут. Но чаще всего приезжие садятся на маршруты: 10, 83, 16, 110, 109 и другие, выходят на остановке «ЦУМ» или «Дмитрия Ульянова» и доходят до Херсонеса пешком.

Чтобы найти правильную дорогу, придется уточнить у прохожих, где находится Херсонес, поскольку сразу не найдешь правильную дорогу. Но по пути вы встретите много туристов и указателей.

Никакие фото и никакие описания не передадут полностью атмосферу Херсонеса. Нужно своими глазами увидеть древний город, пройтись по его улочкам, послушать шум моря и представить, как более 2 тыс. лет назад здесь швартовались корабли и кипела жизнь. Надеемся, что наша статья вдохновит вас на посещение Херсонеса и поможет полюбить его.

Русско-византийский союз

Василий II отчаянно нуждался в военной помощи, когда узнал о желании киевского князя Владимира принять крещение. Яхъя Антиохийский, обычно точно отражающий хронологию событий, так рассказал о русско-византийском союзе:

О размере русской военной помощи Византии сообщил армянский историк Стефан Таронский, современник князя Владимира. Он назвал цифру в 6 тысяч воинов. По Яхъю соединённые силы русов и греков разгромили войска Варды Фоки под Хрисополем (на азиатском берегу Босфора) в конце 988 года, а 13 апреля 989 года союзники в сражении под Абидосом покончили с Вардой Фокой. Яхъя Антиохийский упоминает о боевых действиях русов в составе византийского войска и после, в северной Сирии в 999 году.

Таким образом, русско-византийский союз был заключён не позднее осени 988 года, после чего русский корпус воевал в составе византийской армии по крайней мере до начала XI века. Согласно восточным источникам союзу предшествовали решение князя Владимира креститься и согласие императора Василия II выдать свою сестру замуж за Владимира.

Владимир крестился в 987 году, так как его самое раннее «Житие», составленное монахом Иаковом, сообщает, что «по святом крещении поживе блаженный князь Владимир лет 28», а также «крестижеся князь Владимир в десятое лето по убиении брата своего Ярополка». Более поздний источник «Повесть временных лет» соединяет крещение Владимира с крещением всей Руси и походом на Корсунь.

Предыстория конфликта[править | править код]

После войны киевского князя Святослава с Византией в 970—971 годах отношения между Византийской империей и Киевской Русью оставались недружественными. Когда Святослав погиб в 972 году в схватке с печенегами на днепровских порогах, на Руси разгорелась междоусобная война между его сыновьями за киевский престол. Победил князь Владимир в 978 году и с тех пор совершал военные походы на соседей.

Укрепление Киевской Руси заставило киевского князя задуматься о принятии религии, которая могла бы стать государственной на Руси. Выбор пал на православие. По «Повести временных лет» Владимир к 988 году решил принять крещение в греческом городе Корсунь в Крыму, причём последующий захват города и крещение описываются в рамках агиографической традиции с сопутствующими чудесами.

В Византии с 976 года правил молодой император Василий II, который с самого начала правления столкнулся с разгромом своего войска болгарами и мятежом военачальников. Сначала восстал командующий восточными армиями империи Варда Склир. Для борьбы с ним направили в 978 году бывшего мятежника Варду Фоку, популярного в войсках. Однако тот, одержав победу над Вардой Склиром, в 987 году провозгласил себя императором. В начале 988 года мятежные войска подошли к византийской столице Константинополю, от которого их отделял только пролив Босфор. Одновременно, по словам сирийского историка XI века Яхъя Антиохийского, болгары опустошали владения Византии на западе.

Князь Владимир со своим отрядом участвовал в битве против Варда Фоки у города Абидос на стороне Василия II, который пообещал за помощь отдать ему в жены свою сестру Анну.

Достопримечательности Херсонеса

Все самое интересное сосредоточено в музее-заповеднике под открытым небом, который носит название древнего города — Херсонес Таврический.

Античный театр. Его стоит посмотреть хотя бы просто потому, что это единственный греческий амфитеатр на территории всего бывшего СССР. Более того, он отлично сохранился, и даже сегодня в нем все еще проходят спектакли и выступления. Посетите одно из них и у вас будет возможность почувствовать себя гражданином древнего государства и увидеть мир искусства глазами греков.

• Монетный двор. Остатки сооружения, в котором еще до нашей эры производили деньги. В нем археологи нашли более 40 заготовок для чеканки монет.
• Базилика в базилике. Название стоит воспринимать буквально — это и правда церковь, построенная на месте другого, более крупного храма. К сожалению, сейчас оба строения разрушены, остались только стены и колонны.
• Центральная площадь Агора. Она была основана в одно время с городом и, несомненно, стала центром жизни полиса.
• Храм Святого Владимира. Не все достопримечательности Херсонеса такие уж старые. Величественный Владимирский собор был построен в XIX веке, но считается, что на этом месте раньше находилась другая церковь, в которой и прошел крещение киевский князь Владимир. Так что это очень важная святыня для всех православных христиан.
• Херсонесский колокол — еще одна интересная достопримечательность, имеющая отношение к более современному периоду истории. Он примечателен тем, что был отлит в XVIII веке из турецких пушек. После окончания Крымской войны колокол был вывезен во Францию, где вскоре его обнаружили в соборе Парижской Богоматери. В 1913 году он благополучно вернулся в Херсонес в Севастополе.

И это лишь малая часть интересных мест на карте Херсонеса, потому что каждая улочка древнего полиса по-своему уникальна и достойна внимания. Осмотр достопримечательностей и развалин в заповеднике Херсонес Таврический можно совместить с купанием — у него есть свой пляж. Правда, дно там очень каменистое и заваленное поросшими водорослями валунами, что может сделать купание не совсем комфортным.

Возвращение к людям

Все-таки на то, чтобы крупный город полностью исчез с лица земли, надо довольно много времени. Развалины его находились фактически на поверхности и память о Херсонесе сохранилась. Следовательно, когда на берега Севастопольской бухты пришли русские военные (в XVIII веке), они знали, что за руины видят.

История Херсонеса Таврического в России была известна – точнее, было известно о принятии Владимиром в этом городе христианства. Поэтому к руинам города отнеслись с относительным благоговением – во всяком случае, не пытались снести. А в 1827 г. командующий Черноморским флотом А.С. Грейг дал распоряжение о проведении раскопок в городе. Ими занялся флотский лейтенант К. Крузе.

Методы «исследователей» XIX века способны вызвать у современного археолога инфаркт, но тут уж ничего не поделаешь – археология в то время еще не имела своих продуманных научных методик. Так что на протяжении XIX века в Херсонесе ковырялись как попало, перемешивали исторические слои, отрывали от комплексов отдельные фрагменты, произвольно извлекали отдельные находки.

Велась на территории памятника и хозяйственная деятельность. В 1852 г. тут додумались создать мужской монастырь (и монахи тоже старательно выколупывали из земли «диковинки», портя заодно множество других), а в 1859 г. начали строить Владимирский собор – и тоже на территории городища. Немало попортили памятник и войны, особенно Крымская и Великая Отечественная, когда территорию городища использовали для нужд обороны.

Огромное количество и бесспорная ценность находок, даже полученных столь бессистемным, грабительским методом, впечатлила всех. К концу XIX века образованные люди России поняли, что Херсонес надо сохранять и исследовать систематично, а не кое-как. В 1888 г. Императорская археологическая комиссия учредила должность заведующего херсонесскими раскопками.

Банковский клерк К.К. Косцюшко-Валюжинич, занявший ее, оказался (несмотря на неподходящее образование) настоящим археологом. Он не только впервые попробовал вести раскопки по плану и последовательно, но и систематизировал найденное, открыв в 1892 г. заведение под названием «Склад местных древностей». Неудачное название не портит его – это был настоящий музей с систематизированной экспозицией.

Дело Карла Казимировича успешно продолжили Р.Х. Лепер, Л.А. Моисеев и К.Э. Гриневич. Советская власть позаботилась о хороших условиях для ученых – после революции финансировались масштабные раскопки и в самом городе, и на хоре, издавался «Херсонесский сборник». Но пока все равно научным заведением оставался музей, а город был только исследовательской площадкой.

Так оставалось и довольно долго после войны. Музейные коллекции сохранились – Херсонесу повезло, и его музей был эвакуирован. На территории работали такие легенды крымской археологии, как О.И. Домбровский, В.Ф. Гайдукевич, С.Ф. Стржелецкий и многие другие. И только И.А. Антоновой в 1978 г. удалось добиться главного – весь Херсонес был объявлен заповедником.

Заповедник сотрудничал с институтами археологии АН УССР и АН СССР, множеством отечественных и зарубежных высших учебных заведений. На его территории были посвящены в археологи тысячи студентов-историков. В городе проводились масштабные реставрационные работы, восстанавливались поврежденные объекты и создавались условия для проведения экскурсий. В музее появился византийский отдел. В 2013 г. Херсонес был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Особенности посещения

Музей-заповедник не имеет выходных – работает постоянно, зимой и летом. Приходить нужно днем – время допуска посетителей ограничено, ибо вход на территорию платный. Особых ограничений для туристов нет, не разрешены только продукты питания, длинномерные предметы и неадекватное поведение. Дресс-код – обычные пределы здравого смысла. За съемку без целей коммерческого использования платить не нужно.

Из правил поведения особое значение имеет одно: на территории Херсонеса нельзя делать ничего такого, что может нанести вред археологическим артефактам и культурному слою. На практике это означает, что там нельзя копать, ковырять землю, оббивать обувью разного рода неровности почвы и делать другие подобные вещи. Места, где можно ходить, на территории отмечены.

Заходить на сами объекты в большинстве случаев не разрешено (древняя кладка может пострадать). Понятно, что запрещено прихватывать с собой разные мелочи в качестве сувениров – неспециалист никогда не сможет понять истинную ценность «камешка» или «куска горшка». И не надо приставать с расспросами и непрофессиональными советами к работающим археологам, если доведется попасть в заповедник в археологический сезон.

На посещение музейных экспозиций билеты приобретаются отдельно. Оптимальный выход – купить «единый билет»: и сэкономить, и получить право увидеть все и сразу. Экономить можно и другими способами. К примеру, заповедник периодически проводит дни открытых дверей, когда всех желающих всюду пускают бесплатно (расписание таких дней можно посмотреть на официальном сайте).

Есть также немало категорий посетителей, имеющих право на льготный тариф (к примеру, пенсионеры и студенты). Для льготных категорий тоже предусмотрены бесплатные дни – раз в месяц (для разных категорий свои). Дети до 16 лет, члены многодетных семей, ветераны, инвалиды, жители Севастополя и некоторые другие категории посетителей имеют право на бесплатный вход всегда (но не стоит забывать дома подтверждающие документы).

Заказывать экскурсию не обязательно – осмотреть древний город и музеи можно и самостоятельно, пользуясь имеющимися знаниями и пояснительными табличками. Но с экскурсоводом все же будет и познавательней, и понятней. Музей предлагает экскурсии по разным тематикам – общие или с определенным уклоном. Их надо заказывать заранее. Групповая экскурсия, понятно, обойдется много дешевле индивидуальной. Можно также воспользоваться аудиогидом.

Выбирайте — Экскурсии из Севастополя по Крыму

Важно знать: право входа на разные тематические мероприятия оплачивается отдельно, и заповедник не всегда отвечает в таких случаях за уровень цен и права льготного посещения (ибо является только площадкой, а не организатором). Это же относится к посещению театральных представлений – билеты на них приобретаются в театральных кассах, а не в заповеднике

Отзывы туристов о посещении достопримечательности в основном положительные, но в разном ключе. Многие проявляют сдержанность, ибо осмотр полуразрушенных строений все же не слишком напоминает путешествие на машине времени. Поэтому посещение Херсонеса в первую очередь рекомендовано тем, кто действительно интересуется археологией и историей (не обязательно профессионально). На них экскурсия произведет сильнейшее впечатление.

Обязательно посмотрите — 50 достопримечательностей Крыма и Лучшие экскурсии по полуострову

Туризм, достопримечательности

Корсунь-Шевченковский — просто находка для туристов, ведь именно здесь находится один из лучших садово-парковых комплексов Украины в стиле романтизма — Корсунский дворцовый ансамбль: (построенный еще по заказу князя Станислава Понятовского в 1782 г. живописцем Жан-Анри Мюнцом, в здании на первом этаже находится музей истории Корсунь-Шевченковской битвы); (1782 г. — 1783 г., 1835 г. — 1840-е годы, в здании находится художественная галерея); ордерная галерея (1782 г. — 1783 г.); (ср. XIX ст., возведена в стиле французской средневековой военной архитектуры, в воротах находится научная библиотека); швейцарский дом (1830-1840-е годы, дом находится на так называемом Швейцарском острове и является уникальным парковым сооружением архитектуры раннего романтизма); одноэтажный корпус хозяйственного назначения (ср. XIX ст., в корпусе расположен исторический музей, а в подвальном помещении — кафе-бар «Княжий двор»); конный манеж (ср. XIX ст.); православная часовня (находится внутри княжеского двора возле въездных ворот, ср. XIX ст., имеет черты русской средневековой архитектуры в сочетании с элементами раннего классицизма и неоготики); конюшня-каретная (пристроена к въездным воротам в сер. XIX ст.); главная контора управляющего имением (кон. XIX ст.); каретная (кон. XIX ст.); баня (нач. ХХ ст.); ну и собственно — сам (заложен в 1782 г. для князя Станислава Понятовского архитектором Ж.-А. Мюнцом в стиле английских ландшафтных парков, располагается на нескольких островах р. Роси и «материке», в ср. XIX в. парк был украшен скульптурами и висячими мостиками). Все эти туристско-экскурсионные объекты входят в состав Корсунь-Шевченковского историко-культурного заповедника. В парке также можно осмотреть интересный Княжеский мостик, увидеть реликтовое дерево гинкго. На горе Янталке расположен интересный грот — пещера, а сама гора покрыта зарослями сирени. В парке расположена скульптурная композиция «Ян и Наталка» с фонтаном. Здесь с удовольствием можно пройтись по главной аллее парка и княжеской вековой еловой аллеей. Заслуживает внимания и стела с многофигурной композицией в честь пребывания в городе Тараса Шевченко в 1859 году. Утолить жажду вкусной водой можно в . В парке Вы сможете не только приятно отдохнуть, но и узнать много интересного… Стоит также осмотреть интересный инженерный памятник — Корсунь-Шевченковскую гидроэлектростанцию.

Свои двери туристам гостеприимно распахнут все отели (Княжий двор, Ветряк, Кооператор…), рестораны и кафе (Княжий двор, Рось…) города.

Заслуживают внимания туристов и села Корсунь-Шевченковского района, в частности село Кирово, где находится деревянная Спасо-Преображенская церковь (1738 г.)

Не обойдите вниманием и интересный городок Стеблев, где находится каньйон на реке Рось и музей И.Нечуй-Левицкого. Интересного Вам путешествия!

История

Город Корсунь-Шевченковский (до 1944 г. — Корсунь) — центр одноименного района Черкасской области. Люди здесь селились давно, о чем свидетельствуют обнаруженные археологами признаки поселения трипольской и черняхивской культур, эпохи бронзы и скифских времен. Ходят легенды, что название города происходит или от крымского Корсунь (Херсонес, его выходцам — священникам Десятинной церкви Киева — князь Владимир разрешил собирать поборы в поселении, находившемся над Росью — этому поселению и дали название такое, как своему родному городу), или от имени бога солнца Корос…

Ярослав Мудрый с целью обороны Киевской Руси с юга от набегов захватчиков построил здесь 1032 г. крепостной город Корсунь. На протяжении XI в. — XII в. город выполнял важную оборонную роль. Центром удельного княжества рода Мономаховичей Корсунь был в 1195 г. — 1240 г. Около 1240 г. Корсунь был полностью разрушен монголо-татарами. Уже с 1320 г. город отошел в состав Литовского княжества, а с 1569 г. (согласно с Люблинской унией) — в состав Польши. Владельцами города (который тогда был почти безлюдным) с 1580 г. стали братья Вишневецкие. В том году был построен и замок, квадратный в плане, с четырьмя башнями по углам (замок окружали рвы, вал и дубовый палисад, к замку вел разводной мост, в конце которого были ворота с бойницами и помещениями для казаков; над воротами было летнее жилое помещение). Магдебургским правом город пользовался с 1585 г. Местное население принимало активное участие в казацких восстаниях (кон. XVI ст. — нач. XVII ст.), национально-освободительной борьбе украинского народа под руководством Б. Хмельницкого (ср. XVII ст.), гайдамацком движении (нач. XVIII ст.).

Станислав Понятовский стал владельцем Корсуня с 1780 г. и фактически заново построил город: заложил фабрики по производству сукна, замши и селитры, плантации шелковицы, винницы, школу танцев. В конце XVIII в. здесь был построен двухэтажный каменный дворец на берегу Роси и заложен ландшафтный парк с оранжереями и теплицами. С 1793 г. город входит в состав Богуславского уезда в Киевском намесництве. На то время действовало и много церквей: Преображенская, Сергеевская, деревянная Ильинская (построена в 1701 г.), Николаевская, Воскресенская и Спасская церковь, Онуфриевский монастырь (в лесу возле Корсуня), церковь Рождества Богородицы. С 1799 г. здесь властвует князь Лопухин, который построил суконную фабрику (1815 г.). Не отставала и сфера образования: работала в городе одноклассная приходская школа. Бывал в Корсуне и поэт Тарас Шевченко. Во II пол. XIX в. активно развивалась промышленность, а подведение сюда железной дороги значительно ускорило развитие города. В конце XIX в. в Корсуне действуют заводы по производству чугуна, кирпича и пива, фабрика табака, водяные мельницы, мелкие мастерские. Один из крупнейших в Российской империи заводов по изготовлению красок был построен в 1903 г. семьей Лопухиных-Демидовых именно здесь.

Не обошли город стороной и события первой мировой войны. Власть переходит из рук в руки. С 1921 г. Корсунь становится центром уезда. Также нне миновали город ни голод, ни события второй мировой войны (ужасная трехлетняя немецко-фашистская оккупация). В послевоенные годы жизнь в Корсуне-Шевченковском понемногу пришла в привычное русло. В настоящее время Корсунь-Шевченковский входит в список исторических населенных мест Украины.