Храм святой мученицы татианы

У храма есть свой официальный сайт, который может посетить каждый желающий

В настоящее время при храме действует воскресная школа, в которой занятия проходят по субботам и воскресеньям.

Выступления детей в воскресной школе Храма Татианы на канале youtube

Дети старших и младших возрастов поделены на группы. На занятиях детки проходят Закон Божий, хоровое пение, ручной труд, на котором делают различные поделки. А также в школе проходит изобразительное искусство, основы иконописи.

Родители могут приводить детей уже с 3 лет на занятия в воскресную школу.

Каждый, кто желает, может прийти и помолиться в храме святой мученицы Татианы Римской, который расположен по адресу: г. Москва, Краснодарская ул., владение 50.

Современное положение

Восстановление прихода произошло только после распада СССР и первое служение тут провел патриарх Алексий 25 января 1991 года, хотя интерьер так и оставался театральным и освящения не происходило. В 1992 году к патриарху обратились профессора и ряд студентов, выражая желание возродить утраченную церковь, патриарх поддержал желание группы и вскоре обращение о восстановлении храма в стенах факультета журналистики попало к ректору МГУ.

Интерьер Татиановского храма

Ученый совет МГУ принял решение удовлетворить прошение и восстановить домовой храм, который является архитектурным памятником. С 1993 года начался процесс восстановления и реконструкции внешнего и внутреннего убранства здания.

Процесс восстановления домового храма длился в течение следующих 10 лет, хотя еще в 1993 году он получил звание Патриаршего подворья. Только в 1995 году Студенческий театр полностью оставил помещение, а университет и РПЦ завершило подготовку всей документации.

В процессе реконструкции был восстановлен крест надпись на фронтоне, внутренний интерьер, включая хоры и центральный вход, вернули лепнину и росписи. Только в марте 2004 году патриарх провел богослужение с освящением здания.

Интересно! Сегодня тут действуют два престола: главный в честь святой Татианы и приставной в честь св. Вселенских учителей.

Памятка посетителю

При входе осените себя крестным знамением, найдите в себе состояние душевного мира, и откройте сердце и ум присутствию Бога. Мы расскажем об устройстве храма и о поведении в нем.

Когда приходите в храм

Храм этот домовый, внешне неприметный, но содержит внутреннее убранство русской православной традиции. Мужчины пусть вступают в храм сняв головной убор; женщины — одетые в достаточно длинное платье. Дети должны оставаться при родителях, под их наблюдением. Во всем проявляйте уважение к месту и к другим приходящим в храм (и уж никак не жуйте жевательную резинку…) Разговаривать в храме, тем более смеяться, стоять спиной к алтарю, совершенно исключено. Также необходимо отключать средства мобильной связи при входе в храм.

Если богослужение еще не началось, вы, наверное, захотите почтить святыни храма, приложиться к главным иконам и поставить перед ними свечи (их можно приобрести у входа) в знак своего желания настроиться на молитву и духовную собранность.

Престол Верхнего храма посвящен памяти святой мученицы Татианы, Престол Нижнего храма освящен в честь святителя Московского и Коломенского Филарета.

Центральная икона храма, иконы Спасителя и Божией Матери, мощевики с частицами мощей св. мц. Татианы справа и свт. Филарета слева, а также иконы великих святых — святителя Николая, великомученика и целителя Пантелеимона, преподобных Сергия и Серафима, и других святых — одни из самых почитаемых святынь в храме. Если же, когда вы пришли, служба уже идет, старайтесь не нарушать стройности церковного действия.

Церковная молитва

Помолившись, таким образом, за себя, за родных, встаньте на подходящее место, чтобы влиться в церковную молитву и уже не сходите с него до конца службы, чтобы не рассеивать в себе внутреннюю собранность, разве появится нужда — за ребенком присмотреть, или какая другая. Вслушивайтесь в слова церковной молитвы, старайтесь распознать важные моменты службы, в которые надо вникать стоя неподвижно. В Божественной Литургии это: начальное Благословение, Заповеди Блаженства, чтение Евангелия, Херувимская Песнь, Символ Веры, Евхаристический Канон, Молитва Господня, момент Причастия, Благодарение, целование Креста. Проповедь, даже если она сказана не на близкую вам тему, обращена к вам; будьте к ней внимательны, проявляйте учтивость к проповеднику в самом конце, после Отпуста, часто оглашаются объявления о жизни церковной общины, обращенные вниманию всех присутствующих; и тут будьте внимательны.

Кроме особых праздников и постов, две основные службы служатся круглый год в храме: Божественная Литургия и Всенощная. Если на Литургии образно вспоминается земная жизнь Сына Божьего и совершается Таинство Его Жертвоприношения за жизнь мира, установленное Им на Тайной Вечери (подготовившиеся к таинству подходят к Причастию), — то на Всенощной проводится молитвенный обзор судьбы человека и вселенной и путей Божиих в ней: сотворение мира и человека Благим Богом, возникновение греха и смерти, проповедь пророков, рост веры в людях, приход Спасителя и спасение человека в Воскресении.

Расписание

Эти службы совершаются регулярно:

• Всенощная по субботам в 17:00
• Божественная Литургия по воскресениям в 7:00 и 9:30
• На неделе Божественная Литургия совершается:
  • в понедельник в 7:30
  • среду в 8:00
  • пятницу в 7:30
  • субботу в 8:00
  • накануне в 18:00 совершается вечернее богослужение
• В Страстную Неделю и на Пасху часы службы совершенно особые. Для ознакомления с порядком служб, можно прочитать «Расписание Богослужения» при входе или на стене храма.

Требы и таинства

Часто после окончания Божественной Литургии, когда есть нужда, служатся молебны о различных нуждах и Панихиды по усопшим.

Дар Божьей жизни подается в храме в таинствах Исповеди и Причастия, к которым верующий христианин приступает регулярно и к которым он усердно готовится. Этот дар христианин бережно хранит и в себе культивирует, чтобы научиться всегда поступать согласно евангельским заповедям в личной, семейной и общественной жизни. Относительно этих, и других таинств — Крещения, Венчания, Соборования — обращайтесь к одному из членов храмового духовенства.

Настоятелем храма является протоиерей Максим Козлов; вместе с ним служат священник Владимир Вигилянский, священник Михаил Гуляев, священник Павел Конотопов, священник Игорь Палкин и диакон Александр Волков

Ежедневно в храме дежурит один из священников, к которому Вы всегда можете обратиться по той или иной нужде.

Больше всего помните, что храм — место святое, уникальное на земле, а церковная молитва — делание святое. В храме мы — Божьи гости!

История строительства

Зимой 1755 года царица Елизавета Петровна издала указ о создании в Москве высшего учебного заведения. Оно было открыто в день поминовения мученицы Татьяны, поэтому святую стали считать небесной покровительницей студентов. Со временем Татьянин день превратился в праздник всего студенчества.

Московский университет отличался от других подобных заведений тем, что здесь учили не на латыни, а на русском языке. Закон Божий был обязательной дисциплиной, хотя в структуре университета не существовало отдельного богословского факультета.

Студенческая церковь появилась сразу после основания университета. Поначалу ее устроили в здании Главного Аптекарского приказа, на месте которого теперь стоит Государственный исторический музей. Руководство и попечители университета долгое время подыскивали домовый храм, но решения так и не нашли. Все приходы в центре Москвы были либо переполнены, либо церкви находились в плачевном состоянии.

В 1785 году императрица Екатерина II передала университету дом, который раньше принадлежал генерал-поручику, князю Борятинскому, а на следующий год выделила крупную сумму денег на строительство нового корпуса. Известный русский зодчий Матвей Федорович Казаков возвел на Моховой красивое здание в стиле классицизм, поэтому учащиеся и преподаватели перебрались на Моховую улицу.

По проекту московского архитектора Антона Ивановича Клауди в левом флигеле университета была построена домовая церковь. В 1791 году новый храм освятили в честь святой Татианы. На следующий год, во время праздника Пасхи Екатерина II пожаловала студентам богатые уборы и полную ризницу для университетской церкви.

Современное положение

Восстановление прихода произошло только после распада СССР и первое служение тут провел патриарх Алексий 25 января 1991 года, хотя интерьер так и оставался театральным и освящения не происходило. В 1992 году к патриарху обратились профессора и ряд студентов, выражая желание возродить утраченную церковь, патриарх поддержал желание группы и вскоре обращение о восстановлении храма в стенах факультета журналистики попало к ректору МГУ.

Интерьер Татиановского храма

Ученый совет МГУ принял решение удовлетворить прошение и восстановить домовой храм, который является архитектурным памятником. С 1993 года начался процесс восстановления и реконструкции внешнего и внутреннего убранства здания.

Процесс восстановления домового храма длился в течение следующих 10 лет, хотя еще в 1993 году он получил звание Патриаршего подворья. Только в 1995 году Студенческий театр полностью оставил помещение, а университет и РПЦ завершило подготовку всей документации.

В процессе реконструкции был восстановлен крест надпись на фронтоне, внутренний интерьер, включая хоры и центральный вход, вернули лепнину и росписи. Только в марте 2004 году патриарх провел богослужение с освящением здания.

Интересно! Сегодня тут действуют два престола: главный в честь святой Татианы и приставной в честь св. Вселенских учителей.

Небесная покровительница Татьян и студентов

Автор Ольга Гуманова

25.01.2019 15:00

Религия » Религии России » Православие

25 января в России отмечают Татьянин день — праздник, который соединяет в себе множество смыслов. Это и день памяти христианской святой, имя которой носят многие наши соотечественницы, и праздник студенчества, и день, к которому традиционно приурочивают культурные мероприятия, — например, литературные вечера, когда вспоминают о пушкинской Татьяне.

Святая мученица Татиана родилась в III веке в Риме от знатных родителей. Ее отец был трижды консулом и тайным христианином. Достигнув совершеннолетия, Татиана не пожелала выходить замуж, а решила проводить жизнь в девстве. Она была поставлена в церкви диакониссой, то есть занималась социальным служением — навещала заключенных в тюрьмах, ухаживала за больными, помогала готовить женщин к крещению.

Во время гонений на христиан при императоре Александре Севере, который правил с 222 по 235 год, Татиану схватили и привели в храм Аполлона. Там ее пытались заставить поклониться статуе этого языческого бога и принести ему жертву. Как повествует житие, Татиана вознесла молитву Господу Иисусу Христу, и случилось землетрясение, которое разрушило статую Аполлона и часть храма. Житие описывает эту сцену очень красочно: «Диавол, обитавший в идоле, с громким криком и рыданием бежал от того места, причем все слышали вопль его и видели тень, пронесшуюся по воздуху».

Согласно житию, святая Татиана претерпела множество мучений, которые длились три дня и сопровождались чудесами: лев, которому ее хотели отдать на растерзание, смиренно лег у ног праведной девы и лизал ей ноги, палачи, которым было приказано избивать ее жезлами, падали в изнеможении, как будто невидимая сила избивала их самих, ее тело терзали железными крючьями, но раны исцелялись.

Видя, что никакие муки не могу сломить волю Татианы и заставить ее отречься от Христа, мучители отсекли ей голову мечом. Вместе с Татианой был казнен и ее отец, о котором также стало известно, что он христианин.

Хотя святая мученица Татиана жила и пострадала в Риме, ее почитание получило распространение только в восточной, православной, церкви. Имя Татиана считается одним из «самых русских» — недаром именно его выбрал Пушкин для героини «Евгения Онегина», которая олицетворяет лучшие черты женского национального характера.

Покровительницей российских студентов мученица Татиана стала следующим образом — именно в день памяти этой святой императрицей Елизаветой Петровной было одобрено прошение Ивана Шувалова об открытии Московского университета и подписан соответствующий указ. Позже при университете была устроена домовая церковь в честь святой мученицы Татианы.

В университетском храме святой мученицы Татианы, богослужение в котором было возобновлено в 1995 году, Божественную литургию возглавит патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В университетской церкви находится частица мощей святой мученицы Татианы, поклониться которой в эти дни всегда приходит множество именинниц.

Кажется, будто в Татьянином дне совместилось несовместимое: если это день воспоминания о жестокой казни девушки-христианки, то почему в этот день принято радоваться? Если это церковный праздник, то как он совместим со студенческим разгулом, шампанским и оливье? Но ничего удивительно в этом нет — с первых веков существования Церкви дни казни мучеников праздновались как дни победы над смертью и радостного соединения со Христом. Студенческие гуляния в этот день, которые берут начало еще в православной царской России, когда утром все университетские студенты шли на литургию, а после обеда шумно отмечали праздник в многочисленных трактирах, доказывают, что Церкви чуждо ханжество и в день памяти мученицы вполне позволительна чаша доброго вина в дружеской компании.

Татьянин день — это праздник, когда радость выпадает не только на долю избранных и правильных, но «свет Христов провещает всех», как гласит надпись на фасаде университетской церкви.

Куратор: Ольга Гуманова

Темы вера религия церковь мученики праздник православие татьянин день александр пушкин церковный календарь православный календарь

Парк им. Кирова

Территория парка располагается в исторической части Стерлитамака. Он был открыт на месте разрушенной в 30-е годы прошлого столетия православного храма. В парке царит прекрасная тишина и малолюдье, благодаря которым здесь можно насладиться спокойствием и красотой окружающей природы.

В парке им. Кирова установлен памятник покорителям атома. Он представляет собой стелу, на которой высечены названия объектов, на которых использовали атом, что повлекло за собой человеческие жертвы. Все эти объекты находились на территории бывшего Советского союза. Кроме того, в парке есть площадка для игры в волейбол и фонтан.

Молитва

Тем, кто не знает молитву, обращаться к святой можно своими словами в церкви или дома, встав перед иконой. Нужно освободиться от посторонних мыслей и чувств, просить о помощи и поддержке.

Первые века становления христианства – время гонений и притеснений верующих. Почитающие Христа должны были скрывать свои убеждения, таиться от властей. Татьяна совершила подвиг, претерпев муки и сохранив веру. Святую почитают не только студенты, которым Татиана покровительствует, но и все православные. Заступничество святой перед Богом помогает найти верный путь, решить насущные проблемы.

Храм в XIX-XX веках

В 1812 году на нашу страну напали войска Наполеона. Беда не обошла стороной и Московский университет. Когда в центре города вспыхнул сильный пожар, Татианинская церковь сгорела вместе с другими университетскими корпусами. В то время настоятелем храма был иеромонах Иона. Чудом ему удалось спасти иконы и ценную церковную утварь.

Пока шло восстановление университета, роль домового храма играла расположенная неподалеку Георгиевская церковь на Красной Горке. При этом она оставалась приходской, поэтому на службы приходили жители окрестных улиц, которые не имели никакого отношения к студенчеству.

В 1830-е годы царь Николай I приобрел для университета бывшую усадьбу Пашковых. Он поручил архитектору Евграфу Дмитриевичу Тюрину разработать проект, и тот перестроил господские корпуса под нужды студентов. Главное здание переделали для учебных аудиторий, в левом флигеле усадьбы сделали библиотеку, а правый флигель, где раньше находится театр, превратили в университетскую церковь.

Е. Ф. Тюрин произвел радикальную перепланировку зданий, но не тронул древний и прочный фундамент, а также максимально сохранил капитальные стены усадьбы. После реконструкции университетский ансамбль стал выглядеть, как мощное, монументальное сооружение. Примечательно, что Тюрин почитал за честь работать для Московского университета, поэтому отказался брать деньги за свои труды. Более того, он преподнес в дар студентам коллекцию живописи, которую собирал всю свою жизнь.

Обновленные здания были великолепны. Они прекрасно смотрелись рядом с просторной Манежной площадью и Московским Кремлем. Благодаря талантливому архитектору, роскошный дворец московского вельможи превратился в строгий и торжественный храм науки.

Университетская домовая церковь имела два этажа с молельными залами. После освящения в нее перенесли иконы и церковную утварь из Георгиевского храма на Красной Горке. Под сводами храма отпевали писателя Николая Васильевича Гоголя, известных российских историков Тимофея Николаевича Грановского, Василия Осиповича Ключевского, Сергея Михайловича Соловьева и поэта Афанасия Афанасьевича Фета. В 1892 году здесь крестили будущую поэтессу Марину Цветаеву.

После революции 1917 года отношение к религии в стране поменялось. Был издан указ о закрытии всех домовых храмов при школах и университетах. В 1919 году к университету подъехали два грузовика, и под покровом ночи тюринскую церковь разрушили. Рабочие вынесли иконы, сбили кресты, а на фасаде закрепили девиз «Наука – трудящимся». Вначале старинные иконы и утварь хранились за занавеской в бывшем алтаре, но потом они бесследно исчезли.

Чтобы помещение не пустовало, в нем поставили шкафы для книг и устроили читальный зал для студентов юридического факультета. В 1922 году в здании открыли клуб. Именно здесь пролетарский поэт Владимир Маяковский прочел молодежи свою новую поэту «Хорошо».

В конце 1950-х годов молодой Ролан Быков открыл в бывшем храме студенческий театр. Несколько десятилетий в здании проходили вечера памяти известных актеров и творческие встречи с писателями. Известный режиссер Марк Захаров ставил на сцене театра новые пьесы Евгения Шварца.

Когда в 1995 году храм передали Православной Церкви, начался период его восстановления. Реставраторы сумели разыскать старые чертежи и эскизы Е. Ф. Тюрина и вернули студенческой церкви ее исторический облик.

Ближайшие похожие организации

Храм Знамения иконы Божией Матери на Шереметьевом двореРоманов переулок, 2/6 стр.8140 метров

Храм Успения Пресвятой Богородицы на Успенском ВражкеГазетный переулок, 15420 метров

Храм Вознесения Господня (малое)Большая Никитская ул., 18490 метров

Подворье Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыряТверская ул., 6 стр.6640 метров

Заиконоспасского и Никольского Монастырей в Китай-Городе Патриаршее ПодворьеНикольская ул., 7 корп.9 стр.1650 метров

Подворье Патриарха Московского всея Руси бывшего Никольского монастыряНикольская ул., 11 корп.13 стр.1740 метров

Богоявления Господня Бывшего Богоявленского Монастыря Храм в Китай-ГородеБогоявленский переулок, 2 стр.1780 метров

Успения Пресвятой Богородицы Храм на Чижевском ПодворьеНикольская ул., 8/1 стр.1830 метров

Покровский собор, Храм Василия БлаженногоКрасная площадь, 2840 метров

Храм Священномученика Антипы Епископа на Колымажном двореКолымажный переулок, 8/4 стр.1840 метров

Храм пророка Божия Илии на Новгородском подворьеул. Ильинка, 3/8 стр.2850 метров

Храм Преподобного Симеона Столпника на ПоварскойПоварская ул., 5 стр.1870 метров

Храм Воскресения Словущего на АрбатеФилипповский переулок, 20 стр.1910 метров

Часовня Александра Невского при Музее современного искусстваГоголевский бульвар, 10 стр.11 100 метров

Храм Максима Блаженногоул. Варварка, 41 100 метров

Храм святого Иоанна Богослова под ВязомНовая площадь, 12 стр.21 100 метров

Примечания[ | ]

1. Первоначально — театральный флигель городской усадьбы конца XVIII в.
2. Императорский Московский университет, 2010, с. 805.
3. Размещённую в правом крыле главного корпуса Московского университета на Моховой
4. История основания храма (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения 11 августа 2013. Архивировано 24 сентября 2013 года.
5. Белый город. — М.: Искусство, 1989. — С. 100. — 380 с. — (Памятники архитектуры Москвы). — 50 000 экз.
6. Паламарчук П. Г. Сорок сороков. — М.: Книга и бизнес; Кром, 1994. — Т. 2. — С. 108—109. — 646 с. — 25 000 экз. — ISBN 5-7119-001307.
7. ↑ 12 Императорский Московский университет, 2010, с. 806.
8. Уничтожена безбожной властью в 1932 году.
9. Шахнович М. И. Советская наука против религии. — Л.: Лениздат, 1955. — С. 3.
10. КРОВЬ, ПОТ И СЛЕЗЫ НА УЛИЦЕ ГЕРЦЕНА (недоступная ссылка)
11. https://pravoslavie.ru/42110.html

Происхождение и житие великомученицы Татианы

Церковные источники сообщают, что родилась Татиана в начале 3 века. Родители были богатыми знатными людьми, отец девушки не раз назначался консулом. В семье тайно исповедовали христианство. С детства Татиана привыкла, что свою веру нужно беречь и таить, богослужения проходили в скрытых храмах в глубине катакомб.

В третьем веке гонения на христиан продолжались. Тех, кто не желал отречься от Христа и признать римских богов, травили на аренах хищниками, пытали и предавали мучительной смерти. Истинную веру христиане передавали в семьях детям, пытались привлечь и обратить грешников, несли всем страждущим слово Божие.

Ее помыслы были обращены к исполнению Божьих заповедей, она хотела бескорыстно служить людям, проводить дни в молитвах. По описаниям Татиана была красивой девушкой – с белым нежным лицом, пышными золотисто-каштановыми волосами. Спокойная, доброжелательная и внимательная к людским заботам красавица таила грусть в глубине глаз.

Ссылки[ | ]

Церкви Калининграда
Построенные после Второй мировой войны	Храм Христа Спасителя Храм Андрея Первозванного Храм Петра и Февронии Костёл Святого Адальберта Храм Святой Княгини Ольги Церковь Святого Степаноса Часовня Святого Семейства Часовня Георгия Победоносца Женский монастырь Святой Преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Церковь Воскресения Храм святого Александра Невского Кёнигсбергская синагога
Сохранившиеся, построенные до Второй мировой войны	Кёнигсбергский собор Кирха памяти королевы Луизы Кирха Понарт Кирха Розенау Кирха Святого Адальберта Кирха Святого Семейства Кирха Христа в Ратсхофе Крестовоздвиженский собор Общинный дом в Трагхайме Юдиттен-кирха
Утраченные	Альт-Россгартенская кирха Альтштадтская кирха Бургкирха Закхаймская кирха Кирха в Кведнау Кирха в Нойендорфе Кирха Лютера в Хаберберге Кирха Святого Йозефа в Понарте Кирха памяти герцога Альбрехта Кирха памяти императора Фридриха в Кальтхофе Кирха Христа Лёбенихтская кирха Новая Россгартенская кирха Пропштайкирхе Синагога в Форштадте Трагхаймская кирха Французская реформаторская церковь Фриденскирхе Хабербергская кирха Часовня в Метгетене Штайндаммская кирха Замковая церковь

Житие святой Татьяны

Святая Татьяна родилась в Риме в конце второго века в семье знатного вельможи, трижды бывшего консулом Рима. Он тайно исповедовал Христа, поэтому воспитал дочь в богобоязненности и преданности Богу. Татьяна хорошо знала Священное Писание и, повзрослев, решила посвятить себя Христу. Она стала диаконисой, то есть женщиной, которая несла в церкви социальное служение. В ее обязанности входила как забота и уход за больными женщинами и беременными, так и подготовка их к крещению и совершению самого крещения.

В 222 году власть в Риме перешла шестнадцатилетнему Александру Севиру. И хотя его мать была христианкой, и сам Александр ничего против христиан не имел, реально власть сосредоточилась в руках наместников и правителей областей. Управлять страной стал епарх Ульпиан. Ульпиан был идолопоклонником, ненавидел христиан и жесточайшим образом расправлялся с ними. Во время гонений была схвачена святая Татьяна.

От святой потребовали поклониться идолам в храме бога Аполлона. Вместо этого святая обратилась ко Христу, и по ее молитвам произошло землетрясение. Разрушились не только идолы, но и сам храм, под обломками которого были погребены жрецы. Святую Татьяну жестоко пытали. Ей выкололи глаза, долго истязали. Святая же громко молилась о мучителях, призывая Бога «открыть им духовные очи». Неожиданно восемь мучителей увидели ангелов, которые отражали удары, наносимые святой деве, и услышали небесный глас. Они не только уверовали, но со слезами просили святую простить их. За исповедание Христа они сами были подвергнуты пыткам и обезглавлены.

Святую Татьяну мучили и в следующий день, требуя отречься от Христа. Здесь произошло чудо, когда из ран вместо крови стало течь молоко и исходить благоуханье. И когда в третий день ее вывели из темницы, то обнаружили, что ее тело как прежде было здорово и не имело никаких следов мучений. От святой Татьяны вновь потребовали поклонения идолам, на этот раз богине Деметре. Придя на капище, святая Татьяна перекрестилась и начала молиться. Тут же у всех на глазах и идол, и капище уничтожила молния. Святую Татьяну вновь истязали и ночью бросили в темницу. В четвертый день ее вывели на арену цирка на съедение льву. Но зверь покорно начал лизать раны святой Татьяны и разорвал одного из ее мучителей. Святую бросили в костер, но она осталась невредима. Объявив ее колдуньей, святой Татьяне обрезали волосы, в которой, как считали, сосредоточена ее магическая сила. Затем ее отвели в храм Зевса и заперли на два дня. Но и здесь по молитве святой Татьяны идолы были повержены. Когда для гонителей стало очевидно, что пытки бессмысленны, а святая Татьяна непреклонна и тверда в своей вере, ее обезглавили вместе с отцом. Это произошло 25 января 226 года.

Служение Господу

Богатая молодая горожанка привлекала искателей руки, но Татиана неизменно отказывала женихам. Девушка хотела посвятить жизнь служению Богу. Отец согласился с ее просьбой, разрешил отказаться от замужества.

В это время правителем Рима становится император Север. Христиане с надеждой встретили нового властелина. Мать императора исповедовала христианскую веру, в традиционном пантеоне богов Рима в доме Севера присутствовало изображение Иисуса. Христиане перестали скрываться, создали общину, ее активным членом была Татиана. Добродетельная жизнь, отданная Богу, благочестие, неустанные молитвы высоко оценили христиане. Татиану назначили диаконисой, она готовила женщин к таинству крещения, участвовала в совершении христианских обрядов.

Все дни девушка проводила в трудах и заботах. Татиана посещала больных, помогала нищим и убогим. Доброе слово и ласковые руки облегчали страдания, приносили утешение и покой в сердце. Девушка раздавала одежду и пищу, те, за кем она ухаживала, быстро выздоравливали. Слава о доброте и милосердии св. Татьяны распространялась по Риму, ее узнавали в городе. О заботливой христианке стало известно за пределами общины.

Духовенство храма составляет три священника

Духовенство храма Святой Татианы Римской составляет всего три человека.

Настоятель храма – священник Виталий Данилюк

Крещен в честь преподобного Виталия Александрийского. Родился 15 апреля 1970 года.

Настоятель храма святой мученицы Татианы в Люблино  — священник Виталий Данилюк

Проходил службу во внутренних войсках Советской армии в 1988 году. Уволен был в запас в звании сержанта в 1990 году.

Получил высшее образование в Московской Духовной семинарии.

Был рукоположен в сан диакона 5 ноября 2000 года архиепископом Солнечногорским Сергием, а уже 22 марта 2008 года рукоположен в сан пресвитера епископом Люберецким Вениамином.

За всю жизнь нес различные послушания, например, в церковно-певческом храме Архистратига Божия Михаила. А также был иподиаконом архиепископа Сергия в 1991 году.

С 2008 года по 2015 был штатным священником в храме святителя Тихона в Москве.

В настоящее время настоятель храма в Люблино.

Священник Александр Бриленков

Родился 26 декабря 1986 года.

С 2008 года обучался в Московской Духовной семинарии. Закончил в 2013 году с присвоением квалификации специалиста в области богословия. С 2013 года он обучается в магистратуре Московской духовной академии на кафедре практических дисциплин.

В 2012 году был рукоположен в сан диакона в Покровском храме епископом Верейским Евгением. А в 2013 году рукоположен в сан иерея. Имеет некоторые церковные награды, такие как набедренник, юбилейную медаль.

В 2014 году был направлен на служение в Москву в храме святой мученицы Татианы Римской.

Священник Димитрий Чернобай

Родился 20 мая 1985 года в Москве. Крещен в честь святого благоверного царевича Димитрия Московского и Углического.

Священник Димитрий Чернобай – священник в храме мученицы Татианы в Люблино

С 2003 года он проходил военную службу по призыву в войсках связи. С 2005 года обучался в Московской духовной семинарии.

С 2010 по 2014 год он обучался в магистратуре Московской духовной академии на экстернате.

Нес некоторые церковные послушания, например, был диаконом и священником в храме святых благоверных князей Глеба и Бориса в Зюзино.

Также был священником храма святого пророка Божия Илии в Москве. С августа 2014 года стал священником храма святой мученицы Татианы в Люблино, где и служит по настоящее время.

В 2009 году был рукоположен в сан диакона, а в 2010 году в сан священника Высокопреосвященным Евгением, архиепископом Верейским.