Бактрийцы

Заметки [ править ]

1. Роулинсон, HG (Хью Джордж), 1880-1957. (2002). . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. ISBN
2. П. Лериш, «Бактрия, доисламский период». Энциклопедия Iranica , Vol. 3, 1998.
3. Дэвид Тестен, «Древнеперсидская и авестийская фонология», Фонологии Азии и Африки , том. II (Озеро Вайнона, Индиана: Eisenbrauns, 1997), 583.
4. Cotterell (1998), стр. 59
5. Narasimhan, Vagheesh M .; и другие. (31.03.2018). . bioRxiv : 292581. дои .
6. Narasimhan, Vagheesh M .; и другие. (2019). . Наука . 365 (6457): eaat7487. DOI . PMC . PMID .
7. ↑ Herzfeld, Ernst (1968). Персидская империя: Исследования по географии и этнографии древнего Ближнего Востока . Ф. Штайнер. п. 344.
8. . www.iranicaonline.org . Проверено 7 августа 2019 . После присоединения Киром к Персидской империи в шестом веке Бактрия вместе с Маргианой образовали Двенадцатую сатрапию.
9. ↑ Holt (2005), pp. 41–43.
10. .
11. Геродот, 4.200-204
12. Страбон, 11.11.4
13. Геродот 6.9
14. Бернард (1994), стр. 126.
15. Груссе, Рене (1970). . Издательство Университета Рутгерса. С.  . ISBN
16. Ханьшу , Бывшая история Хань
17. ^ Выставка Метрополитен-музей
18. ^
19. . www.transoxiana.org . Проверено 7 сентября 2017 .
20. . penelope.uchicago.edu . Проверено 7 сентября 2017 .
21. Джон Хейвуд и Саймон Холл (2005). Народы, нации и культуры . Лондон.
22. Ричард Фольц , История таджиков: иранцы Востока , Лондон: Блумсбери , 2019, стр. 33-61.
23. Ричард Нельсон Фрай , «Persien: bis zum Einbruch des Islam» (оригинальное английское название: «Наследие Персии» ), немецкая версия, тр. Пауль Баудиш, Kindler Verlag AG, Цюрих, 1964 г., стр. 485–498

История

Надпись Rabatak надпись написана на камне в Бактрии языка и греческого сценария, который был найден в 1993 году на месте Rabatak , недалеко Сурх Котале в Афганистане . Надпись относится к правлению кушанского императора Канишки и дает замечательные подсказки о генеалогии кушанской династии.

Бактрианец стал лингва-франка Кушанской империи и региона Бактрия, заменив греческий язык. Бактриан использовался сменяющими друг друга правителями в Бактрии до прихода Омейядского халифата .

Историческое развитие

После завоевания Бактрии Александром Македонским в 323 г. до н.э. в течение примерно двух столетий греческий язык был административным языком его эллинистических преемников, то есть Селевкидов и греко-бактрийского царства . Восточные скифские племена ( саки , или сакарауки из греческих источников) вторглись на территорию около 140 г. до н.э., а через некоторое время после 124 г. до н.э. Бактрия была захвачена конфедерацией племен, принадлежащих Великим Юэчжи и . В I веке нашей эры кушана, одно из племен юэчжи, основало правящую династию Кушанской империи .

Кушанская империя изначально сохранила греческий язык для административных целей, но вскоре начала использовать бактрийский. Бактрийская рабатакская надпись (обнаруженная в 1993 году и расшифрованная в 2000 году) свидетельствует о том, что кушанский царь Канишка (ок. 127 г. н.э.) отказался от греческого («ионийского») языка как административного и принял бактрийский («арийский язык»). Соответственно, греческий язык исчез из официального употребления, и позднее был засвидетельствован только бактрийский. Однако греческий шрифт остался и использовался для написания бактрийского языка.

Территориальная экспансия кушанов способствовала распространению бактрийского языка в других частях Средней Азии и Северной Индии .

В III веке кушанские территории к западу от реки Инд перешли к сасанидам , а Бактрия начала испытывать влияние среднеперсидского . Восточная часть Кушанской империи в северо-западной Индии была завоевана империей Гупта . Помимо сценария пехлеви и (иногда) сценария брахми , некоторые монеты этого периода все еще находятся в сценарии арьо (бактрийский).

С середины IV века Бактрия и северо-западная Индия постепенно попадали под контроль гефталитов и других племен хуна . Период эфталитов отмечен языковым разнообразием; помимо бактрийской, среднеперсидской, индоарийской и латинской лексики также засвидетельствованы. Этими регионами правили эфталиты до 7 века, когда они были захвачены халифатом Омейядов , после чего официальное использование бактрийского языка прекратилось. Хотя бактрийский алфавит на короткое время сохранился и в других формах, он также в конечном итоге прекратился, и последние известные образцы бактрийского письма, найденные в долине Точи в Пакистане, относятся к концу IX века.

Источники [ править ]

• Бернард, Пол (1994). «Греческие царства Средней Азии». В кн . : История цивилизаций Центральной Азии, Том II. Развитие оседлых и кочевых цивилизаций: с 700 г. до н.э. по 250 г. н.э., стр. 99–129. Харматта, Янош, изд., 1994. Париж: Издательство ЮНЕСКО.
• Бил, Сэмюэл ( пер. ). Си-Ю-Ки: буддийские записи западного мира, Хиуэн Цзян. Два тома. Лондон. 1884. Перепечатка: Дели: Oriental Books Reprint Corporation, 1969.
• Бил, Сэмюэл (пер.). «Жизнь Хиуэн-Цзян» шамана Хвуи Ли, с введением, содержащим отчет о трудах И-Цзин . Лондон, 1911. Перепечатка: Нью-Дели : Мунширам Манохарлал, 1973.
• Коттерелл, Артур. От Аристотеля до Зороастра , 1998; страницы 57–59. ISBN 0-684-85596-8 . 
• Хилл, Джон Э. 2003. «Аннотированный перевод главы о западных регионах согласно Хоу Ханьшу ». Второе черновое издание.
• Хилл, Джон Э. 2004. Народы Запада из Weilüe魏 略Ю Хуаня魚 豢: Китайский счет третьего века, составленный между 239 и 265 годами нашей эры. Проект аннотированного перевода на английский язык.
• Холт, Фрэнк Ли. (1999). Грозовой Зевс: Создание эллинистической Бактрии . Беркли: Калифорнийский университет Press. (Твердый переплет, ISBN 0-520-21140-5 ). 
• Холт, Фрэнк Ли. (2005). В страну костей: Александр Великий в Афганистане . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-24553-9 . 
• Вагмар, Burzine. (2020). «Между Хинд и Элладой: бактрийский плацдарм (с приложением об индо-эллинских взаимодействиях)» . В: Индо-эллинские культурные транзакции . (2020). Под редакцией Радхики Сешан. Мумбаи: Восточный институт им. К. Р. Кама, 2020 , стр. 187-228.
• Тремблей, Ксавьер (2007) «Распространение буддизма в Сериндии — буддизм среди иранцев, тохарцев и турок до 13 века». Ксавье Трембле. В: Распространение буддизма . (2007). Под редакцией Энн Хейрман и Стефана Питера Бумбахера. Справочник востоковедения. Секция восьмая, Центральная Азия. Под редакцией Дениса Синора и Никола Ди Космо. Брилл, Лиден; Бостон. С. 75–129.
• Уотсон, Бертон (пер.). «Глава 123: Рассказ о Дайюане». Перевод с шиджи Сыма Цяня. Записки Великого историка Китая II (исправленное издание). Columbia University Press , 1993, страницы 231–252. ISBN 0-231-08164-2 (в твердой обложке), ISBN 0-231-08167-7 (в мягкой обложке).  
• Уоттерс, Томас. О путешествиях Юань Чванга по Индии ( 629–645 гг . Н. Э.) . Перепечатка: Нью-Дели: Издательство Муширам Манохарлал, 1973.
• Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Бактрия»  . Британская энциклопедия . 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 180–181.

Этимология

Бактрия между Гиндукушем (юг), Памиром (восток), южной ветвью Тянь-Шаня (север). Ферганская долина на севере; западная Таримская котловина на восток.

Современное английское название региона — Бактрия. Исторически этот регион впервые упоминается в Авесте как Бахди на древнеперсидском языке . Позже это превратилось в Бакстриша на среднеперсидском и Баксла на новоперсидском . Современное название происходит от древнегреческого : Βακτριανή ( романизированный греческий термин: Baktrianē ), который является эллинизированной версией бактрийского эндонима . Другие родственные слова включают βαχλο ( романизированный : Бахло ). بلخ ( романизированный : Balx ), китайский大 夏 ( pinyin : Dàxià ), латинский Bactriana. Этот регион упоминается в древних санскритских текстах как बाह्लीक или Bāhlīka .

Внешние ссылки [ править ]

• Бактрийские монеты
• Бактрианское золото
• Livius.org: Бактрия
• Батриан-дю-норд — в районе Термеза, археологические раскопки.
• Искусство бронзового века: Юго-Восточный Иран, Западная Центральная Азия и долина Инда , каталог выставки из Художественного музея Метрополитен (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о Бактрии

Координаты :

Надпись Рабатака

Надпись Рабатака

Надпись Rabatak  (в) (Северный Афганистан, провинция Баглан , в Бактрии империи Кушанского ) является известный текст, написанный в бактрийском, обнаруженную в марте 1993 года, который не делает дату от 1 года Канишки (самый известный Кушанский монарх) и происходит тоже не от Канишки, а от сановника. Руины Рабатака находятся в горной стране и имеют вид крепости, возвышающейся над перевалом, похожей на руины Сурх Котала .

Известняк (90 × 50 × 25  см ) известен только по фотографиям, так как талибы уничтожили камень вФевраль 2001 г.. Две интерпретации Sims-Williams 1996 и 98 были построены на изучении этих фотографических документов, а Джерард Фассман в 1997 году построил другую интерпретацию, основанную на предложениях Sims-Williams. За текстом, вероятно, следует недостающая часть, ему может предшествовать другая недостающая часть, и он очень сильно стерт в своей левой части. Поэтому расшифровка очень неопределенная. Текст будет вызывать по приказу Канишки строительство храма и установку в этом храме изображений (скульптур?) Богов (очевидно, в иерархическом порядке): двух богинь Наны и Оммы ( Умы , спутницы Шива ) и других иранских богов: (Атсо? Или Ахура?) Мазда , вероятно, Срошардо, Нараса, Митра , наконец, два индийских бога были добавлены (позже?) В этот список: возможно, Махасена / Шива и Вишакха / Сканда . Здесь будут установлены изображения Канишки (получившей царство от Наны и всех других богов) и изображения ее отца, деда и прадеда. Текст заканчивается молитвой, в которой автор надписи обращается к этим богам, чтобы они обеспечили долгое и процветающее правление в Канишке.

Примечания

1. Бактрия // БРЭ. Т.2. М.,2005.
2. ↑
3. ↑
4. ↑ Cambridge Encyclopedia Vol. 8, pg. 2246, «Bactria — Geography, History, Tokharistan, Archaeological sites», with this quote «The Bactrians are one of the ancestral lines of the modern-day Pashtuns, Tajiks, of Central Asia.»
5. Массагеты // БРЭ. Т.19. М., 2011.
6. Иссык // БРЭ. Т.12. М., 2008.
7. Андроновская культура // БРЭ. Т.1. М., 2005.
8. Массагеты // БРЭ. Т.19. М.,2011.
9. Иссык // БРЭ. Т.12. М.,2008.
10. Андроновская культура // БРЭ. Т.1. М.,2005.
11. Бактра // БРЭ. Т.2. М., 2005.
12. Бактрия — статья из Большой советской энциклопедии. 
13. , с. 36.
14. , с. 8.
15. ↑ Metropolitan Museum of Art exhibition
16. Правители Мира. В. Эрлихман. 2009.

Бактрийские города и поселения

Бактрийцы активно заселяли принадлежавшие им земли, воздвигали на их территории крупные поселения. До наших дней дошли сведения о многих бактрийских городах: Бактры, Александрия Эсхата, Деметрис, Сиркели, Ай-Ханум, Александрия Кавказская, Антиохия Заяксартская.

Столица Бактрийского государства, известная сегодня под названием Балх, являлась историческим центром Бактрии и всего амударьинского Афганистана. В период максимального расцвета его население превышало 1 млн человек. До начала периода античности город выступал главным местом исповедания зороастризма, а впоследствии – иудаизма и буддизма. Также считалось, что здесь родился Заратустра, и это делало Бактры сакральным местом всего зороастрийского мира.

Древний город Балх

Помимо статуса столицы Бактрии, этот населенный пункт называют первым городом, который был заложен древними Ариями по ходу их продвижения из-за Амударьи. В VII–VIII вв н.э. город был завоеван арабами. Они остались на его территории на долгие годы, выдержали монгольское нашествие и набеги войск Тамерлана.

Во время раскопок на территории Узбекистана в 1991 году были обнаружены остатки древней бактрийской крепости Узундара – еще одного значимого поселения исчезнувшего царства. Сооружение было возведено на высоте 1700 м над уровнем моря и занимало площадь более 1700 кв. метров. Уникальность этой находки состояла в том, что в крепости сохранились артефакты практически всех исторических периодов Бактрии эпохи эллинизма. Это удалось установить благодаря тому, что форт представляет собой «однослойный» памятник, не имеющий на своей территории ни более ранних, ни более поздних сооружений.

Значение Бактрийского царства в мировой истории и культуре неоценимо. Артефакты почившей цивилизации, дошедшие до наших дней, поражают техникой выполнения и разнообразием стилей и направлений в искусстве. Древние фрески, изделия из слоновой кости, настенная роспись, алебастровые и глиняные скульптуры – все это прочно вошло в бактрийское наследие, обогатившее современный мир.

Отдельный пласт культурного слоя древней исторической области составляет так называемое золото Бактрии – предметы из драгоценного металла, найденные в конце 70-х гг XX века. Их обнаружили на раскопках кушанских захоронений, датированных I в до н.э., близ городища Тилля-тепе в Афганистане. Найденный в ходе археологических мероприятий клад кушанских царей до сих пор является наиболее дорогостоящим захоронением, когда-либо обнаруженным учеными.

В составе клада: украшения из золота, редкие монеты, позолоченное оружие. В шести вскрытых захоронениях были найдены более 3 тысяч золотых изделий (примерно 20 тысяч золотых предметов). Оставшиеся три захоронения не удалось изучить из-за начавшейся Афганской войны.

Читайте далее:

Древнейшее городище Афросиаб в Самарканде: археологические раскопки и музей

Город Андижан и его достопримечательности

Древние крепости Нукуса

Главный город Каракалпакии – Нукус

Карши – главный город Кашкадарьи

География

На востоке Бактрия граничила со страной паропамисадов и Гандхарой, на северо-западе с Согдом, на юге с Арахозией. На юго-западе — с Гирканией.

Бактрия представляет собой равнинную страну в среднем течении Амударьи. Границами Бактрии на севере являются отроги Памира, на юге — Гиндукуш. Сердцем Бактрии был обширный оазис в пустынной дельте одной из рек, стекающих с отрогов Гиндукуша. Центром оазиса был город Бактры (или Бактр/Балх), давший название всей стране. Западно-европейские учёные называют Бактрией географический регион, северной границей которого была река Амударья. Бактрию отличало выгодное географическое положение на перекрёстке путей с севера на юг (из Великой степи в Индию и к побережью Океана) и с запада на восток (из стран Средиземноморья в Китай). Такое положение, наряду со сказочным плодородием края (Страбон: «…в Бактрии зёрна размером с наши колосья»), позволило занять Бактрии видное место в истории с незапамятных времён. Согласно исследованиям Н. И. Вавилова, Бактрия является родиной многих культурных растений, в том числе — пшеницы.

Бактрия в контексте современного политического деления Средней Азии

Южная или Левобережная Бактрия с середины XIX века входит в состав Афганистана: провинции Тахар, Кундуз, Балх (исторический центр Бактрии), Джаузджан, частично Фарьяб, Саманган и Баглан. Территории Северной (Правобережной) Бактрии являются частью юго-западного Таджикистана, включая Бадахшан и столицу страны Душанбе, а также южных областей Узбекистана (Сурхандарьинская область и другие).

Это интересно: Архипо-Осиповка и его история

Литература

• История Афганистана с древнейших времен до наших дней / Отв. ред. Ю. В. Ганковский. — М.: Мысль, 1982. — 368 с.
• Литвинский Б. А., Соловьев В. С. Средневековая культура Тохаристана: В свете раскопок в Вахшской долине. — М.: Наука, 1985. — 264 с.
• Савицкий Г. И. Древняя Бактриана. Вып.1 (Известия античных писателей о Средней Азии. II.) // Труды Самаркандского госпединститута. Т. 2. Самарканд, 1941.
• Пичикян И. Р. Культура Бактрии. Ахеменид. и эллинист. периоды. — М.: Наука, Глав. ред. вост. лит., 1991.
• Пьянков И. В. Бактрия в античной традиции: (Общие данные о стране: Название и территория). — Душанбе, 1982.
• Пьянков И. В. Сведения Ктесия о владениях Бардии на востоке Ирана: Администрация Кира II на северо-востоке его державы // Вестник древней истории. —1961. — № 4.
• Пьянков И. В. Средняя Азия в известиях античного историка Ктесия. — Душанбе, 1975.
• Сарианиди В. И. Бактрия сквозь мглу веков. — М.: Мысль, 1984. — 160,  с. — 100 000 экз.
• Франкопан П. Шёлковый путь. Дорога тканей, рабов, идей и религий / Пер. Шаршукова В.. — М. : Эксмо, 2015. — 410 p. — ISBN 978-5-699-95706-4.

Приложения

О других проектах Викимедиа:

Бактрия , на Wikimedia Commons

Частичный источник

Мари-Николя Булье и Алексис Чассан ( режиссер ), «Бактриан» в Универсальном историко-географическом словаре ,1878 г.( читайте в Wikisource )

Библиография

• См.
• Бактрия: от эллинизма к буддизму , Дижон, колл.  «Археологические файлы № 211»,Октябрь 1996
• Бактриан: от Кира до Тимура (Тамерлана) , Дижон, колл.  «Археологические файлы № 247»,Октябрь 1999 г.
• Пьер Лериш , Чакир Пидаев , Матильда Гелин и Казим Абдулаев , Ла Бактриан на перекрестке дорог и цивилизаций Центральной Азии: Термез и города Бактриан-Тохарестан , Париж, Мезоннев и Лароз — IFÉAC,2001 г., 422  с. ( ISBN  2-7068-1568-X ). В сотрудничестве с Винсентом Фурниау. Материалы коллоквиума в Термезе 1997 г. (Многочисленные авторы, в том числе Жерар Фассман «Надпись Рабатака. La Bactriane et les Kouchans»)
• Пьер Leriche ( реж. ), Искусство и цивилизации эллинизированного Востока: Культурные встречи и обмены с Александра Сасанидов: дань память Даниэля Шлюмберже: , Париж, Пикар,2014 г., 327  с. ( ISBN  978-2-7084-0983-5 )
• (ru) Сарианиди, Виктор. 1985. Золотой клад Бактрии: Из раскопок Тилля-тепе в Северном Афганистане . Гарри Н. Абрамс, Нью-Йорк.
• ( фр ) Симс-Уильямс, Николас. 1998. «Дальнейшие примечания к бактрийской надписи Рабатака с приложением с именами Куджула Кадфисес и Вима Такту на китайском языке». Труды Третьей европейской конференции иранистов. Часть 1: Старое и среднее иранистика . Отредактировал Николас Симс-Уильямс. Висбаден. 1998, стр.  79-93 .
• (in) Пьер Лериш и Франц Грене, , в Encyclopaedia iranica ,1988 г.(по состоянию на 22 февраля 2017 г. )

• Портал Афганистана
• Портал Узбекистана
• Иран и иранский всемирный портал
• Древний ближневосточный портал
• Портал древнего мира

История открытий

Первые раскопки были проведены в Бактре Французской археологической делегацией в Афганистане (DAFA) под эгидой ее первого президента Альфреда Фуше с января 1924 по июль 1924 года. Целью раскопок было обнаружение следов оккупации Бактрии. греческими колонистами, и естественно, что DAFA начал свои исследования в Балхе . Но открытия не оправдали надежд. Действительно, из-за особо тяжелых условий раскопок, нехватки времени и отсутствия опыта Фуше в археологии земли, более старые уровни не могли быть достигнуты. Альфред Фуше выразил разочарование, говоря о «бактрийском мираже», назвав поиск эллинистической культуры в Бактрии химерой и дискредитировав такие исследования на сорок лет.

В 1947 году были проведены новые раскопки, в результате которых были обнаружены некоторые скромные останки, в основном керамика, свидетельствующие о оккупации, существовавшей до времен Кушанской империи . Несколько разрозненных раскопок все еще ведутся в 1950-х годах, но безрезультатно. Только в 1960-х годах, когда была обнаружена греческая колония Ай-Ханум , расположенная на Аму-Дарья , более восточнее Бактра, и впечатляющие свидетельства ее эллинистического характера смело понятие «бактрийского миража». Интерес к этому региону возродился и привел в начале 2000-х годов к обнаружению типично греческих архитектурных элементов на территории Бактреса.

История Бактрии и Бактрийского царства на протяжении столетий

История Древней Бактрии уходит корнями в XXIII в до н.э., когда на территории современных государств (северного Афганистана и южного Узбекистана) зародилась Бактрийско-Маргианская цивилизация. Она просуществовала до XVIII в до н.э. наряду с Древним Вавилоном в Междуречье и Индийским культурным пластом в Пакистане.

Александр Македонский

Во времена империи Кира Великого (VI в до н.э.) Бактрия входила в состав Ахменидского государства и являлась персидской сатрапией, добросовестно уплачивая дань.

В 329 г до н.э. Бактрия завоевана Александром Македонским, основавшим на ее территории свои военные поселения.

После смерти Александра Великого бактрийский народ попал под влияние правивших здесь Селевкидов, насаждавших в этих землях эллинистическую культуру. Началось строительство греческих полисов, формирование армии, состоявшей из наемников – жителей Эллады. В 255 г до н.э. сатрап Диодот объявил себя царем нового независимого государства – величественной Греко-Бактрии.

Греческая Бактрия просуществовала более 100 лет, не давая Селевкидам вернуть былое могущество. Она постепенно расширялась на север за счет территории Согдианы и на юг – путем завоевания индских земель

Столицей нового Бактрийского государства в этот период стал город Бактры, постепенно набравший свое могущество в качестве важного торгового и инфраструктурного центра Центральной Азии

Закат Греко-Бактрийского царства пришелся на I в до н.э., когда степные кочевники тохары начали захват соседних территорий. Государство получило название Тохаристан. А чуть позже – в I–IV вв н.э. – вошло в состав Кушанского царства, унаследовавшего культурные сокровища греческой Бактрии.

Кушанская Бактрия пережила три века и в VIII в н.э. была завоевана арабским халифатом. Так, некогда величественное государство постепенно растворилось и утратило свою самобытность под влиянием бескрайней империи Чингисхана.

Система письма

Бактрийский язык был преимущественно написан с использованием греческого письма с добавлением буквы шо (здесь в majuscule и minuscule) для обозначения звука / ʃ / .

Среди индоиранских языков использование греческого письма является уникальным для бактрийского языка. Хотя неясности остаются, некоторые из недостатков были преодолены с помощью Heta ( Ͱ, ͱ ) для / ч / и путем введения шо ( Ϸ, ϸ ) для представления / ʃ / . Xi ( Ξ, ξ ) и psi ( Ψ, ψ ) не использовались для записи бактрийского языка, поскольку последовательности ks и ps не встречались в бактрийском языке. Однако они, вероятно, использовались для обозначения чисел (как и другие греческие буквы).

Записи

Слово « Alchono » ( αλχοννο ) скорописным бактрийским шрифтом на монете правителя гуннов Алчона Хингилы , V век н.э.

Бактрийский язык известен по надписям, монетам, печатям, рукописям и другим документам.

Места, на которых были обнаружены надписи на бактрийском языке, включают (в порядке север-юг) Афрасиаб в Узбекистане ; Кара-Тепе , Айртам, Дельбарджин, Балх , Кундуз , Баглан , Ратабак / Сурх Котал , Орузган, Кабул , Дашт-э-Навур, Газни , Джагату в Афганистане ; и Исламабад , мост Шатал и долина Точи в Пакистане . Из восьми известных фрагментов рукописей греко-бактрийским письмом один взят из Лу-лана, а семь — из Тойока, где они были обнаружены во время второй и третьей турфанских экспедиций под руководством Альберта фон Ле Кока . Одним из них может быть буддийский текст. Еще одна рукопись, в манихейской сценарий , был найден на Qočo от Мэри Бойс в 1958 году.

Вариации греческого алфавита (узкие столбцы) в кушанском письме (широкие столбцы).

С 1990-х годов появилось более 150 юридических документов, отчетов, писем и буддийских текстов, крупнейшая коллекция которых — . Это значительно увеличило детализацию, в которой сейчас известен Бактриан.

Экономика, общество и социальная структура

Монета Греко-Бактрийского периода

Основные источники, зафиксировавшие социально-экономические аспекты жизни бактрийского общества, относятся к Греко-Бактрийскому периоду развития цивилизации.

Историками доподлинно установлено, что до прихода эллинов в Среднюю Азию в Бактрии было высоко развито многоотраслевое ирригационное земледелие, что подтверждается множественными археологическими доказательствами. С появлением греков в данной местности бактрийцы резко увеличивают масштабы сельскохозяйственных угодий, внедряют разные способы орошения земель и изобретают новые орудия труда. Ремесленное производство также составляло внушительный слой бактрийской экономики. Изготовление ткацких и токарных станков, работа по камню и дереву, развитие искусства мозаики позволили обеспечивать не только нужды жителей Бактрийского царства, но и соседних с ним государств.

Помимо традиционных способов жизнеобеспечения – земледелия и ремесел – в Бактрийском государстве была отлажена добыча полезных ископаемых, и существовал экспорт сельскохозяйственных товаров. Цари Бактрии установили монополию на внешнюю торговлю так же, как это было принято в эллинистическом Египте.

Кушанский период развития царства вошел в мировую историю как время, в которое возросло значение буддизма на территории Древней Бактрии. Произошло это благодаря покровительству местных царей. Однако, несмотря на развитие буддийской философии среди знати, среди более низких слоев населения сохранились обряды и ритуалы зороастризма.

Терракота. Древняя Бактрия

Культы и ритуалы, совершавшиеся в кушанской Бактрии, проводились в сооружавшихся храмах огня и домашних святилищах, центральным элементом которых был алтарь для разжигания сакрального пламени. Эллинистический храм Окса в Древней Бактрии (другое название – «Тахти Сангин») – еще один сохранившийся до наших дней пример отправления культа божества реки Амударья. В ранние времена реку называли Окс – отсюда и название храма.