Акафист «слава богу за все»

Краткое содержание

Перед тем как заняться зачитыванием молебна, рекомендуется изучить его краткое содержание. Как и другие религиозные произведения, у этого акафиста есть не только славословная часть, но и повествовательная. В подобных молебнах много поэтичности и лиричности.

Автор решил через все произведение пронести тему красоты природы и природных явлений. В процессе повествования он искренне радуется тому, что подарил ему Господь. При этом он регулярно благодарит Его за то, что подарил ему жизнь. В произведении у автора появляется чувство благоговения перед Господом. Также он кланяется Спасителю и восхищается его премудростью. В кратком изложении акафиста не видно его широты и глубины, поэтому полностью проникнуться духом довольно сложно. Чтобы детальнее ознакомиться с молебном, необходимо вдумчиво его прочесть хотя бы один раз.

Акафист «Слава Богу за все»

Особый интерес среди акафистов, посвященных Богу, представляет собой акафист «Слава Богу за все». Он, в отличии от других, написан на современном русском языке, а не на церковно-славянском. Точная дата написания неизвестна, предположительно — начало 20 века. Его автором является митрополит Трифон Туркестанов (1861-1934).

История создания акафиста «Слава Богу за все»

Лейтмотив «Божией десницы» проходит через весь акафист. Это связано с личной жизнью самого автора. При получении при постриге в монашество имени «Трифон» сбылось обещание, данное его матерью. Когда в детском возрасте он сильно заболел, мать молила Бога об исцелении. Она обещала посвятить сына Богу и хотела, чтобы в монашестве он носил имя Трифон.

В его детстве произошел еще один удивительный случай в Оптиной пустыне (Калужская область). Старец Амвросий (1812-1891), увидев маленького мальчика, сказал всем: «Дайте дорогу, архиерей идет». Слова благодарения за все неслучайные события в жизни митрополит Трифон излил в благодарственном акафисте.

Особенности акафиста «Слава Богу за все»

В этом «лирическом» акафисте, как в теплой сердечной молитве, возносятся благодарение и хвала Творцу. Особенностью написания является отсутствие привычного начало строк со словами «Радуйся…». Вместо этого стоит словосочетание «Слава Тебе…», как в кратком славословии Бога: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Каждый икос состоит из четырех пар таких приветствий, которые побуждают душу христианина к искренней благодарности за все.

Использование прозы в написании кондака и вводной части икосов свидетельствует о личном опыте переживаний митрополита Трифона. На это могли повлиять жизненные ситуации, его отношение к миру, специфическая лиричность авторской речи. Текст акафиста содержит в себе личные местоимения и личные формы глаголов. Такое написание способствует восприятию слов автора как своих собственных.

В этом благодарственном акафисте обороты речи так поставлены, что возникает ощущение удивительного тонкого понимания окружающего мира, его красоты. Недаром же митрополита Трифона в народе называли «Московским Златоустом».

Акафист благодарственный «Слава Богу за всё» (воскресенье)

Пожаловаться на видео?

Выполните вход, чтобы сообщить о неприемлемом контенте.

Текст видео

Благодарим Господа Бога нашего каждое воскресенье в 03.00, 09.00, 15.00, 21.00.О молитве по соглашениюМолитва по соглашению – это «скорая помощь» для тех, кто оказался в сложных жизненных обстоятельствах; это способ разрешения самых разных жизненных проблем, когда человеческими возможностями уже ничего сделать не получается. Почему именно по этой молитве совершаются многие чудеса? Потому что молитва по соглашению (или «соборная молитва») – это древняя практика молитвенного обращения к Богу и к святым Его, основанная на словах Самого Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, Который сказал: «Истинно … говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф 18:19-20).

Батюшка Владимир всех желающих призывает войти в опыт молитвы по соглашению вместе со Свято-Авраамиевским храмом города Болгар, который является эпицентром, связующим звеном молящихся по соглашению.

Многие люди, услышав об этой возможности и присоединившись к соборной молитве, уже пожали свои плоды: кто-то из тех, кого врачи «списали» как бесплодных, смогли родить здоровых детей; кто-то избавился от долгового рабства (кредиты, долги и пр.); кто-то смог приобрести собственное жилье; кто-то смог избавиться от зависимостей (наркомания, курение, алкоголизм); кто-то смог вымолить своих близких людей, которые обратились к Богу, к покаянию; кто-то смог встретить вторую половину и вступить в брак; кто-то получил от Господа исцеление болезней, которые современная медицина не лечит; и т.д. Но главное, что пережили все эти люди – это присутствие Бога в их жизни, деятельное осознание того, что Бог очень близко, и что Он любит нас больше, чем кто-либо.

Икосъ 12.

Пою́ще твоя́ чудеса́, восхваля́емъ тя́, всехва́льне Нико́лае: въ тебѣ́ бо Бо́гъ, въ Тро́ицѣ прославля́емый, ди́вно просла́вися. Но а́ще и попремно́гу соста́вленныя отъ души́ псалмы́ и пѣ́сни прино́симъ ти́, чудотво́рче святы́й, ничто́же твори́мъ ра́вно дарова́нію чуде́съ твои́хъ, и́мже удивля́ющеся, вопіе́мъ къ тебѣ́ такова́я:

Ра́дуйся, Царя́ ца́рствующихъ и Го́спода госпо́дствующихъ служи́телю; ра́дуйся, служи́телей Его́ небе́сныхъ сожи́телю.

Ра́дуйся, царе́мъ вѣ́рнымъ поможе́ніе; ра́дуйся, ро́да христіа́нскаго возвыше́ніе.

Ра́дуйся, побѣ́ды тезоимени́тый; ра́дуйся, вѣнчено́сче наро́читый.

Ра́дуйся, всѣ́хъ добродѣ́телей зерца́ло; ра́дуйся, всѣ́хъ притека́ющихъ къ тебѣ́ крѣ́пкое забра́ло.

Ра́дуйся, по Бо́зѣ и Богоро́дицѣ все́ на́ше упова́ніе; ра́дуйся, тѣле́съ на́шихъ здра́віе и ду́шъ спасе́ніе.

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю отъ вѣ́чныя сме́рти свобожда́емся; ра́дуйся, я́ко тобо́ю безконе́чныя жи́зни сподобля́емся.

Ра́дуйся, Нико́лае, вели́кій чудотво́рче.

Структура акафиста

Внешне это гимнографическое произведение написано по всем законам и канонам классического акафиста: он имеет 25 строф, из которых 13 — кондаки, а 12 — это икосы.

Структура его такова:

• Первый кондак, который соответствует древнему кукулию (начальному песнопению, которое «открывает» любое гимнографическое духовное произведение). Все икосы в акафисте заканчиваются рефреном «Слава Тебе, Боже, во веки». Каждый кондак, начиная со второго, завершаются рефреном «Аллилуиа».
• Каждый икос, не считая рефрена равным образом содержит несколько припевов, которые обращены к Триединому Богу. Они начинаются с молитвенного восклицания «Слава Тебе…». Указанные припевы можно символически назвать херетизмами, несмотря на то, что они начинаются не с «Радуйся…», как большинство припевов в акафистах (и как все акафисты, посвященные Пресвятой Богородице).

Число таких своеобразных херетизмов в икосах акафиста владыки Трифона неодинаково и варьируется от 5 до 7. Таким образом, в первом, а также с третьего по пятый, седьмом и с девятого по двенадцатый икосах присутствует по 7 херетизмов, при этом во втором и шестом — по шесть, а в восьмом икосе — всего лишь 5 херетизмов.

Следует отметить, что, в противоположность классическим акафистам, в которых число херетизмов в каждом отдельном икосе неизменно равно 12 и они всегда являются спаренными, в молитве благодарственной «Богу за все» херетизмы не объединяются в ритмические логические или рифмованные пары.

Характерные черты текста

Недостаток парных херетизмов исключает возможность исполнять этот гимн нараспев, как это традиционно принято в Русской Церкви. Проще говоря, этот акафист нельзя петь, а можно только читать. Это говорит о том, что это произведение мыслилось Высокопреосвященнейшим автором как молитва, скорее, личная, то есть предназначенная для уединенного, келейного чтения, а не общественного, то есть церковного.

Еще одной характерной чертой этого благодарственного молебна митрополита Трифона считается отсутствие ясно выраженного акростиха или так называемых в гимнографических текстах акростишных слов, которые стали традиционными для классических русских акафистов, посвященных Пресвятой Богородице. То есть автор не стесняет себя условностями, а свободно изливает свои молитвенные славословия. Это создает впечатление совершенно свободной, не скованной формальностями, беседы с Богом Отцом. Лишь в 13 кондаке сочинитель, руководствуясь традициями, начинает свое преклоненное обращение ко Всесвятой Троице с междометия «о».

Однако наиболее заметной и, пожалуй, наиболее дискуссионной характерной особенностью этого благодарственного молебна является его слог: гимн составлен классическим русским языком. Писатель совершенно не стремится стилизовать речь молитвословия под традиционный церковнославянский язык, как это принято при составлении новых акафистов. Так он избегает шаблонности, которая бы уничтожила всю искренность автора.

Его желание сохранить чистоту чувств побеждает традиции и правила, которые в данном случае выступают не как помощники, а, скорее, наоборот.

Писатель просто возносит благодарение Спасителю и Творцу и славословит Троицу на обычном языке, который привычен ему и его современникам. Славянизмы он практически не использует, их он употребляет только несколько и употреблены они лишь для привнесения в речь возвышенности (елея, доныне, десница). Встречаются они также и в составе устойчивых выражений, которые часто употребляются в богослужебной практике (являются своего рода цитатами из Библии). Поэтому они также являются лишь частью художественного замысла создателя (Слава Тебе за огненные языки вдохновения).

Спасение утопающих – дело рук самих утопающих

Книжечки с акафистом «Слава Богу за всё!» допущены к распространению Издательским Советом РПЦ. Но при этом в список акафистов, имеющих официальное церковное благословение, он не входит.

Я уже давно заметила, что у нас в РПЦ для тех, кто стоит на пути спасения, созданы все условия. Такие люди, если они живут не в захолустной деревне, могут без труда найти и десять хороших храмов с ежедневными службами, на которых понятно, что читают и поют, двадцать добрейших священников, в том числе с ярко выраженными духовными дарами, сто прекрасных православных книг – или в бумажном варианте, или в интернете, а также посетить тридцать монастырей с десятками чудотворных икон и множеством мощей святых. Но если человек встанет на путь вечной погибели, шанс, что его начнут тащить оттуда, очень невелик.

Та же ситуация и с этим акафистом. Издательский совет РПЦ составил список акафистов, имеющих официальное церковное благословение, и тем оградил верных чад Церкви от всяких недоразумений. Но если ты хочешь потреблять духовные помои, льющиеся из акафиста «Слава Богу за всё!», тебе никто не запретит этого делать, и ты без труда найдешь этот текст

И лишь архимандрит Рафаил (Карелин) интеллигентно и осторожно скажет на одном сайте: «Лично я читать его не могу». А кого это остановит? Мало ли, кто чего не может

Я лично читать святителя Василия Великого не могу, но это же не говорит о том, что он плохой отец или что он не святой.

Правда, надо сказать, что не все акафисты, не имеющие официального церковного благословения, нельзя читать – среди них есть очень хорошие. Я первый раз наткнулась на такой кошмар.

Алла Тучкова, журналист

Советы прихожанам

Каждая молитва благодарения не имеет цели потребовать что-либо у Него. Она направлена на то, чтобы подтвердить факт снизошедшей милости.

Читая молитву, будьте предельно честны со своими желаниями. Откройте сердце для Господа, ощутите Его в себе. Ваша душа откликнется, если намерение отблагодарить Его не преследует корыстных целей.

Читать молитвы можно как в храме, так и дома. По мнению прихожан, в церкви создается необходимое настроение. Буквально ощущается присутствие высших сил. Бог живет в каждой церкви в незримом Своем образе. Поэтому не думайте, что Его нет, Он всегда рядом, если ваша вера сильна, а дух крепок.

Домашнее (келейное) чтение тоже дозволяется, но благодарить Всевышнего или святых следует в соответствующей обстановке при свете свечей.

РЕКОМЕНДУЕМ: Храмы Иисуса Христа.

История появления и значение в православии

Акафистом называют хвалебную песнь, которая пишется в честь святых, Богоматери или Господа. Она зачитывается не только для утешения, решения каких-то проблем, но и для выражения благодарности святым. По православным правилам и традициям люди должны слушать такие молитвенные тексты стоя, сидеть запрещается. Исключением являются лишь больные люди, которые из-за своего физического состояния не могут стоять.

Авторство акафиста, посвященного Господу, приписывают известному митрополиту Трифону, который написал его в первые несколько лет после окончания Красной революции. Это были тяжелые времена, так как тогда жизнь у людей была крайне бедной, опасной и тяжелой.

В 20-30-е годы прошлого столетия Трифона считали настоящим путеводителем православной веры, которая тогда находилась не в лучшем положении. Автор молебна Трифон хотел оставить православным людям и своей пастве духовное завещание и поэтому решил написать благодарственный акафист. При составлении его названия митрополит воспользовался словами осужденного на смертную казнь Вениамина Казанского, которого осудили и оклеветали.

Благодарственные молитвы очень важны и их необходимо регулярно зачитывать. Человек многократно просит Господа о помощи в решении житейских проблем и часто никак не благодарит Его, если он помогает. Однако это неправильно, и люди должны периодически благодарить Бога за то, что он не оставляет их в беде.

Также произнесенная благодарственная молитва может помочь человеку:

• укрепить его ослабленную веру;
• избавиться от сомнений;
• наполнить себя душевной и физической силой;
• избавиться от гордыни;
• стать более отзывчивым и добрым.

Икос 3

Как Ты прекрасен в торжестве весны, когда воскресает вся тварь и на тысячи ладов радостно взывает к Тебе! Ты – источник жизни. Ты – победитель смерти. При свете месяца и пении соловья стоят долины и леса в своих белоснежных подвенечных уборах. Вся земля – невеста Твоя, она ждет Тебя, Нетленного Жениха. Если Ты траву так одеваешь, то как нас преобразишь в будущий век воскресения, как просветятся наши тела, как засияют души!

Слава Тебе, изведшему из темноты земли разнообразие красок, вкуса и аромата.

Слава Тебе за радушие и ласку всей природы Твоей.

Слава Тебе за то, что Ты окружил нас тысячами Твоих созданий.

Слава Тебе за глубину Твоего разума, отпечатленного во всем мире.

Слава Тебе – благоговейно целую следы Твоей незримой стопы.

Слава Тебе, зажегшему впереди яркий свет вечной жизни.

Слава Тебе за надежду бессмертной нетленной красоты.

Слава Тебе, Боже, во веки.

Сайт нуждается в вашей помощи!

С каждым днём на сайт molitvoslov.today заходит всё больше и больше людей. Он для этого и создавался: в конечном итоге стать самым популярным и полным в рунете собранием молитв, акафистов, канонов и изображений икон. Но для развития ресурса нужны средства: ежегодное продление домена, оплата хостинга и услуг авторов статей. Обвешивать же сайт рекламой, как новогоднюю ёлку, совсем не хочется. Поэтому маленькая просьба ко всем кто долистал страницу до этого места и кому понравился molitvoslov.today: буду благодарен любой финансовой помощи на его развитие. Мир Вам!

Господь Вседержитель. Мозаика храма св. Софии Константинопольской

О чем же данный акафист? Как и другое произведение этого жанра, акафист  «Слава Богу за всё» кроме славословий, имеет и  повествовательную часть. Если исключить лиричность и поэтичность произведения, то краткое содержание будет выглядеть довольно сухо и неинформативно, примерно так: 

Очевидно, что в таком изложении не видно глубины и широты произведения, поэтому для того чтобы почувствовать дух автора, которым пропитан текст, его необходимо неторопливо вдумчиво хотя бы один раз прочесть.  И тогда душа читающего встрепенется ото сна и воскликнет словами акафиста: 

Заключение 

В заключении хотелось бы отметить, что данное литературное творение, как никакое другое способно возвысить над обстоятельствами любого человека, даже не вполне верующего. Прикосновение к тексту акафиста «Слава Богу за всё» способно родить в душе тихий восторг от ощущения близости Создателя и переменить отношение к жизни, и  ради этого, конечно, стоит его прочесть.   

История создания акафиста

Одно из самых прекрасных молитвенных обращений к Господу было составлено не менее прекрасным человеком — митрополитом Трифоном (в миру Борис Петрович Туркестанов).

Сколько тепла и искренней радости содержится в его строчках, и это несмотря на то, что написано произведение было в самые тяжелые для православной церкви годы — времена жестоких гонений и власти безбожников. Впрочем это и не удивительно, ведь в основе нашей веры лежит представление о том, что какими бы трудными и печальными ни были события земной истории, сила Божия всегда побеждает. И кажущееся поражение сотен и тысяч невинно убиенных в борьбе за веру на деле оказывается победой — путем к жизни вечной, нескончаемой, радостной.

Составил акафист Трифон уже на склоне лет, вложив в это удивительное произведение весь свой жизненный и христианский опыт, а его за 73 года жизни митрополита скопилось немало. Чудесное исцеление от тяжелой болезни в младенчестве, служение в пересыльной тюрьме и на фронте Первой мировой, ведение служб в самые кровавые периоды российской истории. Но отец Трифон стойко выносил все дарованные ему испытания, ибо верил, что «умножив вверенные нам таланты, мы вошли в вечную радость Господа своего с победной хвалой: Аллилуия!»

Зачем читать благодарственный акафист

Автором благодарственного текста был митрополит Трифон и написал он акафист в первые годы после Красной революции, т.е. тогда, когда жизнь была крайне бедна, тяжела и опасна, особенно для верующих христиан.

Акафист «Слава Богу за все» наполняет сердце благодарением

В 1920-1930 годы митрополит Трифон был истинным оплотом и путеводителем Православия, которое в то время переживало одну из самых кровавых страниц в своей истории. Акафист «Слава Богу за все» стал духовным завещанием старца своей пастве и всякому православному христианину. Название акафиста повторяет слава осужденного на смертную казнь митрополита Казанского Вениамина, которого ложно оклеветали и осудили.

Так зачем же быть благодарным Богу за все, когда в жизни одни лишь страдания и ужас? Надо ли благодарить Господа за смерть, болезни, голод и мучения?

Важно! Одна из важнейших добродетелей, которая должна быть у человека — это послушание Господу и смирение перед Ним. Христианин отличается от любого другого человека тем, что он себя считает Божьим рабом и готов принимать с благодарностью все, что Творец ему пошлет

Отец Небесный по своей милости и любви помиловал людей и желает спасти их души, иногда для этого требуются трудности и болезни. Проходя через тяжёлые времена душа человеческая, очищается и это идет на благо. Поэтому благодарить Бога надо за все, что происходит в жизни.

Значение акафиста Слава Богу за все

Как только человеку удалось решить сложный вопрос, защитить от бесноватых мыслей или спасти детей от грехов их – важно прочесть данный акафист. К Господу стоит обращаться не только в самые сложные минуты жизни с мольбой и просьбами

Постоянный молитвы Всевышнему – это огромный поток энергии. Представьте только себе, сколько людей по всему миру разговаривают с Богом, лишь бы только было спасение, и открылся истинный путь.

Просящих очень много, и все они должны благодарить господа за все, что он для них делает, так как если бы не Его воля – ничего бы и не было

Читать молитву важно стоят, это общее правило для всех. Те, кто болен и не могут стоять на ногах, можно присесть, но в определенные моменты все равно необходимо вставать

Благословение на читку священного текста брать не обязательно в церкви, так как данная молитва будет произнесена в адрес Всевышнего, а не отдельных Святых.

Работа курьером в Яндекс.Еда (до 3400 рублей за смену) оставить заявку →

Если обратить внимание на текст акафиста, то можно сделать вывод, что написан он очень красиво и разноцветно. Некоторые слова настолько яркие и жизненные, что верующие при читке священного текста плакали, представляя весь тот рай, который произносят

Не зря же говорят, что акафист – одна из самых сильных просьб к господу, написанная во всех красках.

Икос 1.

Слабым, беспомощным ребенком родился я в мир, но Твой Ангел простер свои светлые крылья, охраняя мою колыбель. С тех пор любовь Твоя сияет на всех путях моих, чудно руководя меня к свету вечности. Славлю щедрые дары Твоего Промысла, явленные мне с первого дня и доныне. Благодарю и взываю со всеми, познавшими Тебя:

Слава Тебе, призвавшему меня к жизни.

Слава Тебе, явившему мне красоту вселенной.

Слава Тебе, раскрывшему предо мной небо и землю как великую книгу премудрости.

Слава Твоей вечности среди мира временного.

Слава Тебе за тайные и явные милости Твои.

Слава Тебе за каждый вздох груди моей.

Слава Тебе за каждый шаг жизни, за каждое мгновение радости.

Слава Тебе, Боже, во веки.

Молитва «Слава Богу за всё»

Существует великое множество благодарственных молитв Господу, но одна из них имеет столь чудесное и необычное свойство, что выделяется среди других. Эта молитва в отличие от других написана на классическом русском языке, человеком с не менее удивительной историей – митрополитом Трифоном сразу после Великой Октябрьской революции. Молитва «Слава Богу за все» считается самым сильным духовным обращение к Господу.

После многочисленных споров акафист признан РПЦ каноническим, хотя кое-где встречаются рекомендации не читать его на общецерковных сборах. Молитва сильно отличается от классических обращений к Создателю, написанных на старославянском языке. В ней нет поэтического ритма, традиционного обращения. И написан акафист простым и понятным языком: пылким, вдохновенным, благоговейным. Молитва «Слава Богу за все» недаром признана памятником церковной литературы.

Чем помогает молитва «Слава Богу за все»?

Митрополит Трифон сумел вложить в текст молитвы столько любви и благодарности, что рекомендуют ее к прочтению в самые разные моменты жизни. Акафист рекомендуют читать в самые тяжелые моменты: уныния и отчаяния. Благодарность Создателю дает человеку силы, любовь к Господу открывает новые пути и дает ответы на самые важные вопросы. Этот акафист больше напоминает не молитву, а беседу с Создателем. Признано, что текст молитвы «Слава Богу за все», полный любви и восхищения милостью Божией, способен возвысить любого молящегося. Читать его необходимо искренне и от всего сердца.

Польза от прочтения текста акафиста превышает все ожидания: тем, кто умеет быть благодарным за малое, воздается втрое. Господа следует благодарить за все и всегда.

В чем сила молитвы?

Считается, что акафист «Слава Богу за все» — самая сильная молитва в трудных и необычных обстоятельствах, даже когда у человека нет сил молиться.

Но особой силой обладает эта молитва по соглашению, т.е. когда люди договариваются в одно время благодарить Бога или призывать его в домашних молитвах или на общих собраниях. Это рекомендуют самые авторитетные священники. В душе людей от прочтения гимна, созданного в самые тяжелые для церкви времена, светлеет, зарождается тихий восторг. И те, кто хочет по-настоящему поблагодарить Господа, должны хоть раз обязательно прочитать молитву «Слава Богу за все!».

Икос 1

Слава Тебе, призвавшему меня к жизни;

Слава Тебе, явившему мне красоту вселенной.

Слава Тебе, раскрывшему предо мною небо и землю как вечную книгу мудрости;

Слава Твоей вечности среди мира временного.

Слава Тебе за тайные и явные милости Твои;

Слава Тебе за каждый вздох грусти моей.

Слава Тебе за каждый шаг жизни, за каждое мгновение радости;

Икос 2

Слава Тебе за праздник жизни;

Слава Тебе за благоухание ландышей и роз.

Слава Тебе за сладостное разнообразие ягод и плодов;

Слава Тебе за алмазное сияние утренней росы.

Слава Тебе за улыбку светлого пробуждения;

Слава Тебе за земную жизнь, предвестницу небесной.

Икос 3

Слава Тебе, изведшему из темноты земли разнообразные краски, вкус и аромат;

Слава Тебе за радушие и ласку всей природы.

Слава Тебе за то, что Ты окружил нас тысячами Твоих созданий;

Слава Тебе за глубину Твоего разума, отпечатленного во всем мире.

Слава Тебе, благоговейно целую следы Твоей незримой стопы;

Слава Тебе, зажегшему впереди яркий свет вечной жизни.

Слава Тебе за надежду бессмертной идеальной нетленной красоты;

Икос 4

Слава Тебе в тихий час вечера;

Слава Тебе, излившему миру великий покой.

Слава Тебе за прощальный луч заходящего солнца;

Слава Тебе за отдых благодатного сна.

Слава Тебе за Твою благость во мраке, когда далек весь мир;

Слава Тебе за умиленные молитвы растроганной души.

Слава Тебе за обещанное пробуждение к радости вечного невечернего дня; Слава Тебе, Боже, во веки.

Икос 5

Слава Тебе за непрестанные заботы обо мне;

Слава Тебе за промыслительные встречи с людьми.

Слава Тебе за любовь родных, за преданность друзей;

Слава Тебе за кротость животных, служащих мне.

Слава Тебе за светлые минуты моей жизни;

Слава Тебе за ясные радости сердца.

Слава Тебе за счастье жить, двигаться и созерцать;

Икос 6

Слава Тебе, край и предел высочайшей человеческой мечты!

Слава Тебе за нашу неутолимую жажду Богообщения.

Слава Тебе, вдохнувшему в нас неудовлетворенность земным;

Слава Тебе, облекшему нас тончайшими лучами Твоими.

Слава Тебе, сокрушившему власть духов тьмы, обрекшему на уничтожение всякое зло;

Слава Тебе за откровения Твои, за счастье чувствовать Тебя и жить с Тобою.